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最后一步———尽开颜
￥29.33
【内容简介】 万里长征zui/后一步就是走向三军的大会师，是长征的终结与抗战前夜历史激荡的交汇，是内部不和谐矛盾的碰撞，是敌我较量的搏杀。本书作者以纪实体裁，生动地叙述了红军胜利会师之前的那些叱咤风云的人物和故事。本书作为纪念红军长征胜利80周年的主题出版。
文艺青年都在读的小众古籍:南方草木状(展现1000多年前奇花异草里的经典故事)
￥4.99
《南方草木状》是世界上zui早的一部区系植物志，比西方植物学专著要早一千多年。 书中记叙的大都是产于岭南或越南的热带、亚热带植物。 每种植物的记载详略不一，各有侧重，一般是介绍其形态、生态、性味、功能、产地和有关的历史掌故。 《南方草木状》对我国植物史、农学史以至岭南地方史和越南史的研究，均有重要意义，对我国热带、亚热带植物资源的开发利用，也有参考价值，故有“研究栽培植物史的知识宝库”之称。 《南方草木状》纲目分明，条分缕析。它在形式上分条叙述，但内容各异，互不牵连，可以独立成篇。
文艺青年都在读的小众古籍:荆楚岁时记(经典笔记体散文描绘意蕴悠长的民俗画卷)
￥4.99
《荆楚岁时记》是记录中国古代楚地（以江汉为中心的地区）岁时节令、风物故事的笔记体散文著作。 全书记载了自元旦至除夕的24节令和时俗。如荆楚地区的农事、治病、祭祀、婚嫁等民俗习惯和民间故事。 本书用生动的语言，说明了各种风俗的来源，偶尔也记载北方的节令时俗。 《荆楚岁时记》涉及民俗和门神、木版年画、木雕、绘画、土牛、彩塑、剪纸、镂金箔、首饰、彩蛋画、印染、刺绣等民间工艺美术以及乐舞等。 这些民俗、民间工艺美术传自远古，延续后世。其中如门神、彩蛋画、土牛、木版年画等民间工艺美术，至今仍在城乡流传。
文艺青年都在读的小众古籍:北里志(再现唐代长安城里的歌舞升平)
￥4.99
《北里志》是唐代孙棨编撰的中国文言笔记小说集。 书中记载了中和（唐僖宗的年号）以前长安（今陕西西安）北平康里的歌伎生活。 北里，即唐长安城平康里，诸歌伎所聚居之地。仆马豪华，宴游崇侈。故名《北里志》。 书中反映了当时士人生活的一个侧面，有少数条目也反映了歌伎们的痛苦和对爱情的追求，并保存了一些文士和歌伎的诗歌作品，为后来编集唐诗者所采录，为我们了解唐代市井歌伎行业的状况以及唐末士风、诗风提供了大量的材料。 通过书中的叙述，可从中考见唐时京都的市民生活，有一定史料价值。
文艺青年都在读的小众古籍:玉笑零音(原汁原味的古代美文)
￥4.99
本书是明代著名文人田汝成之子田艺衡所写的精品美文。 其中包含了很多人生哲理，也有着不少新奇故事。 在轻松阅读的过程中，能让读者从中深受启发。 作品文字优美，大气磅礴，字字珠玑，令人欲罢不能。 对此类题材感兴趣的读者，本书不可不读。
我在清华园听红楼
￥39.20
《我在清华园听红楼》系曹雪芹纪念馆研究员樊志斌在过去五年间在清华园街道办举办的《红楼梦》主题讲座的汇编，共十二讲，包括《红楼梦》的价值、欣赏研究《红楼梦》的方法、《红楼梦》写作中的世家精神、《红楼梦》与北京的关系、从纳兰性德到《红楼梦》、曹雪芹故居与文物之谜、从三山五园到《红楼梦》中的大观园、《红楼梦》中六大支配性人物、《红楼梦》的含蓄写作与欣赏，以及《红楼梦》中的中国传统哲学精神等，基本涵盖了《红楼梦》解读中需要了解的主要基础问题。《我在清华园听红楼》融合历史学、文物学、北京学、园林学、文学于一体，兼备专业学术性与赏析趣味性。
谈美说画:吴冠中散文精选集
￥39.99
本书是当代著名画家、美术教育家、散文家吴冠中先生的散文精选集，共收作品四十余篇。吴冠中先生的散文，内容丰富，个性鲜明，体现了其苦恋家园、“风筝不断线”的毕生追求。他画眼看沧桑，谈人间万象、亲情冷暖，谈美丑，谈生死，谈发展与创新，谈东西方文化的差异与优劣——学识广博，文字生动，思想深邃，充满了独特的艺术魅力。书中配以代表画作二十余幅，图文并茂，读者可从中提高审美意趣，增长学识，感悟人生。
俄罗斯民间故事
￥19.99
周作人（1885年1月16日～1967年5月6日），浙江绍兴人。是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。 中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。 历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。 周作一生著作颇丰，他的散文风格平和冲淡，清隽幽雅，以温和、冲淡之笔书写个人的闲适、寂寞与不平,把玩人生的苦趣，著有《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》《知堂文集》《秉烛谈》等三十余种。周作人在译作方面也有卓越贡献，他精通日语、古希腊语、英语，并曾自学古英语、世界语，翻译包括古希腊喜剧《财神》、《希腊神话》、《伊索寓言》全译本、古希腊悲剧《欧里庇得斯悲剧集》；日本现存*古的史书《古事记》、滑稽短剧《狂言选》、平安时代随笔代表作《枕草子》、滑稽本《浮世澡堂》等。
杨朔散文
￥24.00
杨朔早期散文主要描写抗日战争和解放战争时期的战斗生活；新中国成立后则有不少反映抗美援朝战争的通讯特写；二十世纪五十年代中期，杨朔散文转向“诗化”风格，陆续有《海市》《荔枝蜜》《茶花赋》《雪浪花》等问世，被冰心赞为“称得上一清如水，朴素简洁，清新俊逸”。 本书精选杨朔1938到1963年二十五年间不同时期的散文作品五十余篇，除了上述抒情散文之外，还包括描写战争生活的《潼关之夜》《鸭绿江南北》等；记录新中国建设的《戈壁滩上的春天》《永定河纪行》等；以及海外游记《埃及灯》《印度情思》《赤道雪》等。另有作者手迹和不同时期的照片、书影三十余幅，图文并茂，更好地让读者领略作者多元化的创作全貌。 也有人觉得没看见一片好红叶，未免美中不足。我却摘到一片更可贵的红叶，藏到我心里去。这不是一般的红叶，这是一片曾在人生中经过风吹雨的红叶，越到老秋，越红得可爱。不用说，我指的是那位老向导。 ——《香山红叶》
宗璞散文
￥24.00
本书精选宗璞经典散文七十六篇，包括亲人师友忆叙、海内外游记、燕园系列、生活随记、读书随笔等。既有《九十华诞会》《三松堂断忆》《花朝节的纪念》《怎得长相依聚》等写父母夫君的深情文字，也有《西湖漫笔》《澳大利亚的红心》《奔落的雪原》等行万里路的游踪，还有《紫藤萝瀑布》《松侣》《二十四番花信》等爱花人语，以及《风庐茶事》《风庐乐忆》《药杯里的莫扎特》等乐生记趣等，全面呈露作者的散文创作风貌。 全书配三十四幅照片，包括家庭旧照、手迹等，给读者展现一个既饱蕴书卷气，又本色天真的女作家女学者形象。 出生在书香门第，生活在高等学府，造就了宗璞淡泊优雅、率性洒脱的性格和文风，给读者传递着典雅持重、柔静自洽的美学风范。 乙所中的父亲工作顺利，著述有成。母亲持家有方，孩子们的读书声笑语声常在房中飘荡。这是一个温暖幸福的家。这个家还和社会联系着，和时代联系着。不只父亲在复杂动乱的局面前不退避，母亲也不只关心自己的小家。一九三三年，日军侵犯古北口，教授夫人们赶制寒衣，送给抗日将士。一九四八年冬，清华师生员工组织了护校团，日夜巡逻，母亲用大锅熬粥，给护校的人预备夜餐。一位从联大到清华的学生，许多年后见到我时还说：“我喝过你们家的粥，很暖和。”煮粥是小事，不过确实很暖和。 那青草覆盖的地方，虽然现在草还不很绿，我还是感觉到暖意。这暖意是从逝去了而深印在这片土地上的岁月来的，是从父母的根上来的，是从弥漫在水木清华间的一种文化精神的滋养和庇荫来的。我倚杖站在小溪边，惊异于自己的老而且病。以后连记忆也不会有了，这一片青草覆盖的地方，又会变成什么模样？ ——《那青草覆盖的地方》
黄蔷薇
￥19.99
周作人（1885年1月16日～1967年5月6日），浙江绍兴人。是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。 中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。 历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。 周作一生著作颇丰，他的散文风格平和冲淡，清隽幽雅，以温和、冲淡之笔书写个人的闲适、寂寞与不平,把玩人生的苦趣，著有《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》《知堂文集》《秉烛谈》等三十余种。周作人在译作方面也有卓越贡献，他精通日语、古希腊语、英语，并曾自学古英语、世界语，翻译包括古希腊喜剧《财神》、《希腊神话》、《伊索寓言》全译本、古希腊悲剧《欧里庇得斯悲剧集》；日本现存*古的史书《古事记》、滑稽短剧《狂言选》、平安时代随笔代表作《枕草子》、滑稽本《浮世澡堂》等。
枕草子
￥19.99
《枕草子》（まくらのそうし），日本平安时代女作家清少纳言的散文集。主要是对日常生活的观察和随想，取材范围极广。断片式的寥寥数语，文字清淡而有意趣。《枕草子》与同时代的另一部日本文学经典《源氏物语》，被喻为日本平安时代文学的双壁。同时，与后来出现的鸭长明的《方丈记》以及吉田兼好的《徒然草》，并称为日本的三大随笔。《枕草子》的中文译本以周作人的译本流传*广、评价*高。
药堂杂文
￥19.99
《药堂杂文》收入周作人一九四○年到一九四三年于沦陷的北平所写文章二十八篇。本书名曰药堂，有作者陈一家之感言，供各位读者品味之意。或为一剂苦口良药，或为一杯清暑汤茶，但凭读者品评。
立春以前
￥19.99
《立春以前》，收入周作人文章三十三篇，多作于一九四四年八月至一九四五年一月。一九四五年八月由上海太平书局初版。一九四五年二月八日周作人日记云： “编阅《立春以前》，只有三四篇未收回，即可编成矣。”三月十四日云： “上午寄《立春以前》稿给太平书局。”一九四五年八月，该书由上海太平书局出版。本文三十三篇，除《关于送灶》和《几篇题跋》中的《风雨后谈序》、《秉烛后谈序》和《谈新诗序》外，均写于一九四四年八月至一九四五年一月，即《苦口甘口》之后。
风雨谈
￥19.99
《风雨谈》收录周作人一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。一九三六年十月由上海北新书局初版。风雨谈”原是一九三五年一到五月在《宇宙风》所发表之系列文章总的题目。一九*年九月二十七日周氏日记云: “晚重阅《风雨谈》,对于自作的文章,觉不无可取,亦可笑也。”周作人将有关中国古代著述评论性作品辑录成册，涉及范围领域极其广泛，他用现代文明的视角来审视古代文学著述，以科学、客观的精神来分析古人作品的利弊之处，其间的取舍标准，是其一直所推崇的“疾虚妄”和“重情理”。虽然文章篇幅不长，但是其中所涉猎的文学观点、思想意义却是极其长远的。
苦竹杂记
￥19.99
“山阴县有苦竹城，越以封范蠡之子，则越自昔产此竹矣。谢灵运“苦竹亦可为纸，但堪作寓钱尔。”案绍兴制锡箔糊为“银锭”，用于祭祀，与祭灶司菩萨之太锭不同，其裱褙锡箔的纸黄而粗，盖即苦竹所制者欤。我写杂记，便即取这苦竹为名。
苦口甘口
￥19.99
《苦口甘口》于1944年11月由上海太平书局初版。本书是继《药堂杂文》之后的作品，在写作风格上也秉承了《药堂杂文》的特点。本书中，作者开始对读书进行一种回忆，进入了一个总结时期，因而收录的文章中有不少谈论思想问题的文章。同样，本书也延续了其一贯的怀念故人，抒发读书之所感的风格。
鲁迅书信:1-4
￥83.00
鲁迅书信曾由许多广平陆续收集，并于1937年6月由三闲书屋出版影印本《鲁迅书简》1册，收书信69封；后又于1946年10月由鲁迅全集出版行铅印本《鲁迅书简》1册，收书信850多封和断片三则。1958年我社出版的《鲁迅全集》第九、十两卷中，共收书信334封；1976年出版的《鲁迅书信集》则收1381封（其中包括致日本人士96封），附录18则。1998年版《鲁迅全集》共收书信1333封，另致外国人士112封，附录12件。除已见于鲁迅自编文集及《集外集拾遗》的书信不再编外，当时所发现的鲁迅书信都已收。2005年版以1998年版为基础，删去其中重收的2封和误收的1封，增补新发现的佚信18封，并收鲁迅《答增田涉问信件集录》1件。
彷徨:插图本
￥18.00
本书收作者1924年至1925年所作小说十一篇。包括《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》《离婚》。鲁迅的小说从它内容的深刻性和成熟的写作技巧来讲，都代表了中国现代小说的水平。《彷徨》是鲁迅的第二个小说集子。
艺海拾贝
￥21.00
《艺海拾贝》是秦牧写于上世纪六十年代初的一本专门谈写作技巧的文艺随笔集。曾风行一时，文革结束后，作者做了修订再版，销量达到几十万，影响很大。本书的写作特，并不在于它的系统性，而是它的生动活泼和饶有趣味，通过形象和故事来讲述文学理论，深浅出。本书在今天依然有它的价值，是文学爱好者和学生很好的文学理论阶读物。
T.S.艾略特文学思想研究
￥51.00
本书为国内外d一部荃方位对20世纪现代派旗帜性诗人、批评家艾略特的文学思想进行整体系统研究的著作。全书由绪论、十章以及结语三个部分构成。本书具有以下几个特色和优点：一是摆脱了国内外普遍存在的碎片化、单一化的研究旧式。本书原发性地、创新性地以文学思想整个体系为切入点，并通过与阿诺德、白璧德、庞德等人文学思想的对照式研究，深入阐发了艾略特文学思想的源流、影响和价值；二是理论研究和实证研究深度结合。该书不仅从文学本体、哲学、宗教等多个维度对艾略特文学思想的理论特征、内涵、意义等方面进行了透彻深入、辩证客观的解读，还在基于实地考察、文献考据的基础上提出了许多全新的学术观点，挖掘出了诸多前人未及的史料。
