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语体新变:中国诗歌叙事传统的近代转型
￥44.00
本书包含如下内容：第一，近代诗歌创作与诗歌叙事传统综论。第二，近代旧体诗创作对中国诗歌叙事传统近代转型的助力。第三，近代新体诗创作对中国诗歌叙事传统近代转型的助力。第四，近代新旧体诗歌创作在诗歌叙事传统中的融通。第五，近代新旧体诗歌叙事传统理论和观念的总结研究。
心可以知道:先秦儒家“情”论
￥46.80
本书主要从人的存在问题出发，论述先秦儒家“情”论的形成和发展过程。以孔孟荀及郭店楚简为中心，探讨“情”在先秦儒家的言说方式、表现形式及其蕴含的思想内涵。触及情的界定，情与德的关系，由情而德的修养功夫三个层面，从源头揭示情感在儒家哲学中的地位和作用。
思浓情淡:中国现代新诗叙事传统研究
￥44.00
本书在对现代新诗诞生以来的相关资料以及诗人们的创作文本行梳理与分析的基础上，认为以胡适、刘半农、沈伊默等人为肇始的现代新诗，自20世纪初期萌芽、创立以来，就呈现出一种鲜明的特色。这种特色可以简单地概括为，现代新诗在其发展过程中，有着明显的去抒情化、重叙事性的要求。换句话说，现代新诗在抒情与叙事这两大要素之间，其天平是明显地偏向于后者的。本书适合对诗歌感兴趣的读者阅读。
心中的旷野
￥42.99
《心中的旷野》是鲁枢元的散文随笔集。较之早前版本，鲁枢元对书稿进行了大规模的增补与修订，搜集其近40年来在不同时段、不同空间对于自然与人文、荒野与城市、信仰与认知、情感与技术、生命与金钱的感受与遐想，收录文章百余篇，扩容近乎一倍。全书分为“荒野启示”“生命诗篇”“同一星球”“潮起潮落”“达摩洞下”“说鱼上树”六编。作者承袭老子、庄子、陶渊明等中国古代先贤的传统智慧，又从利奥波德、罗尔斯顿等西方学者的生态思想中汲取养分，同时结合自身“与生俱来的荒野情结”，表达出对于当下生态文明发展状况的忧思与期许。书中文字融渗着鲁枢元个人的体验与感悟、回忆与憧憬，同时映射出对社会历史现象的观察与反思，兼具学理探讨与现实关怀。百余篇带有作者体温与心灵脉动的随笔，为我们当下所处的时代提供了一份内涵丰蕴的镜鉴。
中国人容易读错的字词
￥19.99
是中国人，就要说好中国话。《中国人容易读错的字词》是一本实用工具书，旨在帮助读者纠正日常生活中常见的读音错误。书中详细列举了容易读错的单字、多音字、成语、姓名和地名等，通过细致讲解和辨析，使读者能够准确掌握正确的发音。本书内容*，编排清晰，既适合中小学生作为学习辅导材料，也适合社会各界人士作为提升语言文字能力的规范手册。无论你是在学习、工作还是生活中，都能从中获得实用的帮助，减少因读错字词而带来的尴尬和误解。
中国人容易写错的字词
￥19.99
是中国人，就要写好中国字。《中国人容易写错的字词》是一本实用的工具书，旨在帮助读者纠正日常生活中常见的书写错误。书中详细解析了容易混淆或出现错误的汉字、词语和成语，内容丰富详尽，讲解生动有趣。通过分门别类的编排，本书对易错字词进行了透彻的辨析，使读者能够快速识别并改正书写中的错误。无论是学生、教师还是普通读者，都能从中受益，提升语言文字能力，避免信息传递中的误解和麻烦。本书具有很强的实用价值，是日常生活、工作和学习中不可或缺的帮手。
中国当代文学中的正义伦理研究:以“身体政治”为中心
￥18.00
这本书的启发点就是所谓的“身体转向”。该书不仅较完整且非常清楚地总结了20世纪与“身体转向”有关的一些主要概念，而且也对当代中国文学、文化以及政治所包含的身体话语跟身体概念做出了比较详细的分析。此书十分详细地分析了当代中国各个历史阶段对身体与政治的不同理解。
立体语文自由与束缚的共生
￥23.00
近年来，语文教学“门派林立”，各家观点虽有抵触存在，但亦能相互补充。这种现象也反映出“语文”的本质：既是工具的，又是人文的；既是现实的，又是的诗意的；既是生活的，又是理论的……语文就是在这种“自由”与“束缚”的矛盾冲突中“共生”的。如何实现这种“共生”价值的优选化？本书作者认为架构出“立体语文”或许能实现这一目的。本书是作者有关语文教育的一些思考文章的结集.
文化产业研究 18
￥29.00
《文化产业研究（18）》关注的重点是当前我国文化产业中面临的重大理论和实践问题，主要从学术前沿、市场消费、产业创新、文化金融、文化贸易、版权经济、博士论坛七个栏目展开论述，论文内容涉及经济、管理、艺术学、传播学等多学科的理论与方法，选题注重学科的交叉性、融合性、前沿性，内容具有较强的可读性。
中国古代文学史讲义
￥17.99
《中国古代文学史讲义》按照11个专题分为11堂课。这11堂课详细地介绍了叙语、泛论、诗部类说、楚辞余音、论伏生所传《书》二十八篇之成分、*早的传疑文人、贾谊、儒林、五言诗之起源等知识。对中国上古至近代时期的文学史作了断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还行了深的探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论。本书系傅斯年生平代表作之一，对中国上古至近代时期的文学史作断代研究，颇具启发之效。
中国古代文论命题研究
￥21.00
《中国古代文论命题研究》对古代文论命题之性质、特点、功能及其与范畴之区别做了详细阐释。古代诗歌本体论、创作论、功能论、审美论及鉴赏批评方法论等理论层面都有大量命题，《中国古代文论命题研究》从这几个方面阐释了命题与古代诗学理论建构之关系。书中对“发愤著书”说和“外师造化，中得心源”说这两个古代文论和古代画论的经典命题展开了详细解读，意在藉此展示古代文论与古代画论命题的一般特点；对《文心雕龙》主要篇目中的理论命题进行了梳理和分析；对韩愈的文论命题、苏轼的诗文书画理论命题等进行了全面深入的探索；并通过对《老子》《周易》哲学命题之文论意义的分析，阐释了儒、道两家哲学对古代文论的深刻影响。后，分析了新世纪以来影响较大的当代文学理论著作对古代文论命题吸收与运用的基本情况，并对当代文论家研究古代文论命题的典型范例进行了评述。
周作人自编集：鲁迅小说里的人物
￥13.99
周作人，鲁迅二弟，中国现代文学史上百科全书式的人物，了解鲁迅的人之一。 《鲁迅小说里的人物》看题目似是一部探讨鲁迅小说艺术的评论集，其实却与《鲁迅的故家》为一路，所着重处仍在“写园及其周围”，“写两部小说里的人物时地”，也即“记述而不造作”。书中所讨论的小说限于《呐喊》《彷徨》，加上一部被归类为散文集的《朝花夕拾》，对其中出场的各色人物行原型索引，背景事迹考证，但绝不落冬烘的实证派。表面上是索引考证，实则着意染风俗，介绍有趣的土物方言，又围绕诗与真实的关系等小说艺术问题，偶于一二处略作评，见解精辟，常能一语道出别人未见之鲁迅小说的佳妙处。
红楼梦论稿
￥17.99
蒋和森：近代著名学者王国维曾称《红楼梦》为“宇宙之大著述”。《红楼梦》确是一部长留天地之间的大书，但它所以“大”，并不仅是因为表现了王氏所说的“生活之欲”，而是表现了更为广阔的人生。大就大在这“人生”二字。
人文拾荒
￥21.98
预卜未来的中国文学，带有巫师的色彩——如果展望明天，作家可以当作参照的，是文学的昨天和文学的今天。但是说到底文学是析梦和涂梦的工作，而梦又是生活的折光，因而它又有着它的共性——人人都会做梦，没有梦的人是木偶，只是人们生活的异同，梦也随之相异罢了。对文学来说，正是这种相异的梦境，组成了色彩斑斓又各自相异的画廊。 这里需要说明的是，梦的产婆是生活。无论你笔下涂鸦的梦是写实的，还是空灵的；是抽象的，还是具象的；是中国传统的，还是西洋欧化的，都是作家生活感知所决定了的，而非空穴来风。在第二次世界大战后，因写了多篇以小人物的目光看待战争的作品而获得诺贝尔文学奖的伯尔，战争万象使他无法用抽象手法表达，所以他的小说是具象写实的。到了他儿子小伯尔的和平年代，便一反他的写实主义，而成为一个德国的抽象派画家。小伯尔来北京举办画展时，我特意去看了他的画展。能不能如此认知：生活的经历不同，导致了梦境的不同，因而使作家涂梦的方式也产生了差异？ 经历过战争烽火洗礼的作家，梦中多是铁和血的回光返照，他的笔锋无可逃避地向战争倾斜，这大概不属巫言之例。我是历经二十年劳改生活的作者，不是我不想在笔锋下风花雪月一番，而是生活赋予我的梦境，几乎始终是一条泥泞的驿路。夜半梦醒时分，我才知道这是过去，而不是今天。说来也有些可笑，我在德国波恩莱茵河畔夜宿时，梦里竟然出现我劳改时环绕于一个劳改驿站的金钟河。我无可逃避寒梦对我的追随，即使身在异国他乡，它也叩打我的心灵门环，让我无处苟且藏身——这就是我近二十年来，一直涂梦于属于我那片冷土的原因。 当然，除了梦境的尾随之外，也还有一种反思历史与人的内在精神的探求，支撑着我去析梦写梦。
咀华集 咀华二集(试读本)
免费
李健吾（1906—1982），笔名刘西渭，其一生于小说、散文、文学批评、戏剧、翻译及法国文学研究均有卓越的贡献，是我国著名的作家、批评家和翻译家。生前系中国社会科学院外国文学研究所研究员。《咀华集》出版于1936年，《咀华二集》出版于1942年，这两本书容纳的文字不多，看上去还是一棵稚嫩的小树，然而它已经具有了长成参天大树所必需的种种素质。李健吾认为，批评是独立的，不以作者的是非为是非，批评者有阐释的自由。维护批评的尊严并不以贬低创作的地位为代价，批评者与创作者是平等的，但更是谦逊的，取对话的态度。然而，批评者的谦逊并非意味着批评主体的丧失，恰恰相反，批评主体的确立不表现为教训、裁断甚至冰冷的判决，而是在与创作主体的交流融会中得到丰富和加强。批评也是表现，因此可以是美的。李健吾是中国迄今为止*文学性的批评家，西方的“寻美的批评”和中国的诗文评传统，这两条线的交汇造就了一种以印象和比喻为核心的整体、综合、直的体味和观照，这就是李健吾的批评，一种自由的批评，一种明智的文化保守主义的批评。 本书所收文章以初版《咀华集》和《咀华二集》为准，删去了被批评者的答辩文章。 为了尊重原作，除了个别标及明显的排印错误外，本书的一些习惯用法及其措辞均依旧原文排印，其中个别不符合当下习惯者，请读者谅解。
新文学档案：1978-2008(试读本)
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本书以青年人的视角、通俗生动的散文化语言描摹了1978年至1008年这三十年中国文坛的文学现象、文学思潮及其演变，是本用民间语汇与草根精神撰写的新时期文学史。 书中有翔实丰富的史料与图片，观新颖，对当代文坛行述评，给人以文学的启迪与历史的反思。可以说是对当代文坛三十余年得失的一种独特总结。
神话的诗学(试读本)
免费
神话是文学艺术的武库，又是其土壤和原初质料。神话不失为人类历史上异常重要的文化现象，左右人类精神生活长达千万年之久。它对人类的自我意识以及种种意识形态的形成有着不可忽视的作用。 本书为苏联学术界近年来一本极有价值的神话学论著；它包容丰富的例证和精到的见解。 编，对柏拉图以来的古希腊、罗马哲学家以及詹·维科、弗·威·谢林、爱·泰勒、马·米勒、詹·乔·弗雷泽、布·马利诺夫斯基的有关理论作了概括的介绍，并着重对以吕·莱维一布吕尔、克·莱维一斯特劳斯、埃·迪尔凯姆、乔·迪梅齐尔、恩·卡西勒、齐·弗洛伊德、 卡·古·荣格、诺·赫·弗赖等为代表的众多有广泛影响的学派以及俄国和苏联学者的观作了翔实的探讨。 第二编，对神话诗学、神话本身所具有的种种特质、神话思维、神话逻辑、神话的演化以及神话同叙事诗（史诗）和神幻故事（童话）的关联行了集中的、深的探讨。作者并广征博引，援用了新发掘的大量实例和资料。 第三编，对20世纪以来呈现于文学中的异常纷繁的神话化现象行了深的探讨，并对托·曼、弗·卡夫卡、詹·乔伊斯、托·斯·艾略特、威·巴·叶芝、加·加西亚·马尔克斯以及为数众多的现代作家的有关作品行了缜密的剖析。 本书将对哲学和理论研究者、文学爱好者以及广大读者有所助益。
红楼梦论稿(试读本)
免费
蒋和森：近代著名学者王国维曾称《红楼梦》为“宇宙之大著述”。《红楼梦》确是一部长留天地之间的大书，但它所以“大”，并不仅是因为表现了王氏所说的“生活之欲”，而是表现了更为广阔的人生。大就大在这“人生”二字。
佛山科学技术学院中国语言文学学科资助著作书系·文学与文化批评
￥10.99
本书讨论了近几十年来“文学研究的文化批评化”现象，从文化批评的端、展、国内外资源等方面做了学术史的梳理，重分析了“文学研究的文化批评化”的原因和背景，并在此基础上综述与评骘文化批评各学派的学术主张与理路、各学派间的论争。作为完整的学术史文献综述，本书还预测了“文学研究的文化批评化”的发展趋向，指引拓展路径。
双势战略
￥19.90
《双势战略》是曾振波老师20年战略咨询经验总结而成的战略理论，全书由曾振波老师亲自撰写。双势战略从发现趋势和发挥优势两个维度，帮助读者进行企业战略分析，寻找战略破局之道。本书阐述了企业战略制定的政策、文化、经济、消费、流通、技术、商品、资本等八大趋势，以及深度剖析了企业资源和能力等优势构成要素，通过众多案例来解读双势战略的破局要点，重点针对企业战略顶层设计中的底层原理、企业使命、战略定位、核心价值、竞争重构等进行系统论述。从战略方法到战略制定，从运营模型到增长实施，曾振波老师从三大版块、七大层次为读者详细介绍了双势战略的实施体系。 一次读懂企业顶层设计与战略实施，《双势战略》是企业经营者、高管、创业者、营销从业者、营销学习者必看的品牌战略理论与实践书籍。
新异之变:近代楚辞学的现代性转型
￥34.00
近代楚辞学是楚辞学革故鼎新的肇始，是楚辞学史上独具特色又承上启下的一段。《新异之变：近代楚辞学的现代性转型》通过对近代楚辞笺注、诗话、札记、论文等的梳理，勾勒近 代楚辞学的整体风貌。重对近代楚辞研究成就较高、影响较大的几部著述与论文行分析与评述，如马其昶《屈赋微》、王闿运《楚辞释》、廖平《楚辞新解》、王国维《屈子文学 之精神》、刘师培《文说·宗骚篇》等，总结近代楚辞学在学术转型时期创造与变异的双重特征。
