如何为孩子书写科学——第六届、第七届中国科普作家协会优秀科普作品奖获奖图书佳作评介
¥49.20
本书是针对当前中国优秀科普图书佳作评介展的延续性工作。本书以第六届、第七届“中国科普作家协会优秀科普作品”获奖的儿童科普图书作品为主要研究对象,以获奖图书的创作者、编辑出版者、读者为线索形成内容结构和叙述视角,根据他们各自在作品中所处的角色定位,深度挖掘优秀作品背后的故事,提炼创编思想理念和技巧经验,总结科普创作、编辑与评论之道。本书适合科普领域的创作者和编辑出版者,以及对科普作品感兴趣的社会人士阅读。
术语的解读:小说戏曲研究的视角与方法
¥76.00
《术语的解读:小说戏曲研究的视角与方法》一书收录谭帆先生长期以来撰写的有关小说戏曲术语研究的文章,凡二十篇,基本囊括了他对于术语研究的理论思考和对具体术语的考释 成果,大致分为以下几个方面:一是有关小说文体术语研究的理论文章,二是有关小说戏曲学科或相关研究领域的术语考释文章,三是有关小说文体术语的考释文章,四是有关戏曲理 论范畴的考释文章,五是对金圣叹及《第六才子书西厢记》中相关术语的考释文章。“术语的解读”作为一种研究方法在当下古代文学研究中已逐渐受到研究者的关注,但作为一个学 术领域,术语研究可谓方兴未艾,还有很大的学术增长空间。本书在视角与方法上为古代小说戏曲的术语研究提供了理论探讨。
一本书读懂《爱弥儿》
¥19.99
本书围绕《爱弥儿》展开深度解读,聚焦卢梭的“自然教育”理念及其现实意义,介绍了《爱弥儿》作为爆火300年的育儿经典,其超前教育观在于主张教育回归自然,将孩子从成人规训中解放,遵循生命成长节奏。拆解了书中“自然之子”到“理想公民”的成长路线图,分阶段阐述如何通过自由探索、实践体验、情感与理性平衡实现成长。还探讨了在AI育儿盛行的当下,卢梭思想对破解现代教育焦虑的启示,分析了书中关于自由与规范、个体与社会等教育矛盾的解决方案。同时,揭示其对当代亲子关系的颠覆性启示,如父母角色转变、沟通方式革新等,并分享了普通人将其理念转化为实践的方法,展现了这部曾遭禁的经典跨越时空的教育智慧。
三大师谈红楼
¥13.00
《三大师谈红楼》收了我国国学大师王国维、蔡元培、胡适分别评论《红楼梦》的三篇文章,即《〈红楼梦〉评论》《〈石头记〉索隐》和《〈红楼梦〉考证》,并配以精美插图。通读全书,可以了解三位大师各自的主张和观,获得对《红楼梦》价值的再认识,如《红楼梦》的悲剧意义、《红楼梦》是政治小说、《红楼梦》作者曹雪芹的家世和生平考证等,并重温大师们在学术论争中的风采和魅力。
内心活动
¥47.00
阅读库切的评论文章,我们得以看到处于文坛前线的作家如何看待自己的同行,与来自外部的评论家不同的是,库切与他的评论对象同样拥有将生活处理为文学作品的创作经历。这些富有洞见的文章不仅会满足库切的读者,也同样会满足世界文学的爱好者。
优雅的发现:伦敦的每一个角落,都铭刻着一场文学盛宴
¥24.50
伦敦,作为世界上伟大的文学城市之一,每一个角落里都是历史悠久的建筑和故事。 《优雅的发现》一书贴近英国文学的心脏之地——伦敦,从埃德蒙·斯宾塞、莎士比亚,讲到尼尔·盖曼和威尔·塞尔夫,从浪漫派作家、讽刺作家讲到现代派作家和科幻未来派作家,跨越不同历史时期,涉及不同的文学体裁,以专题形式生动讲述了诞生在伦敦的多部文学作品背后的秘事内幕,带领读者在显赫的文学地标上发掘引人胜的趣闻轶事。 同时,本书走各家出版社、咖啡馆、公园,沿着多年来蜿蜒穿过伦敦市内的曾经赋予作家灵感的街道观光游览。 你会发现,这是一座充满思潮理念、智慧谋略,人才荟萃的城市。
亦狂亦侠亦温文:龚自珍的诗文与时代(为你解读中国古典诗坛殿军的剑气箫心)
¥24.00
龚自珍被誉为中国古典诗坛的殿军。在清王朝大厦将倾的前夕,他早已感觉到山雨欲来风满楼的气氛,众人皆醉,唯我独醒,诗作遂充满忧郁、沉痛与悲天悯人的情怀,读之如目睹当年的社会景象。而其清奇多彩、洞烛先机、识见超绝处,尤为世人所激赏。本书通过解读评其诗词文章,展现诗人的思想历程、心灵轨迹和丰富的时代背景,投射出龚自珍独特的思想魅力和人格魅力。文章举凡诗人轶事,诗词赏析,均能做到深浅出,启人心智。
中国文学叙事传统视阈中的唐代辞赋研究(精) 中华书局出品
¥46.80
本书以唐赋为对象,详尽地阐述了赋的叙事特征,作者把唐赋放在中国文学史存在着叙事抒情两大传统的理论预设下行审视,从题材、文体、叙事主体、叙事结构、叙事范式、听觉叙事、修辞叙事等层面对唐赋中蕴含的丰富叙事特性行了深细致的探析,同时挖掘出唐赋与诗歌、散文、小说、史传、戏曲、变文等文体在叙事性上的异同及共生互渗的关系。
中国千年文萃-赋赏
¥6.99
中国是一个文学大国,中国的文学有着悠久的历史,如果从远古神话和谣谚算起,中国文学已经有数千年之久。中国地域辽阔,东西南北各方风土习俗迥异,再加上历史的更迭、变迁,中国古代文学形式、题材、风格之多样,作家作品之繁盛,是世界上其他国家所少有的。中国古代的文章虽然重视实用,旨在记事、宣教、立言,所谓“文以载道”,但这并不表示古人对形式美的忽视。事实上,古代的文章极为讲究辞采,甚至要辅之以声韵和谐,绝不仅停留在达意的层面上。赋是诸文体样式中重要的组成部分,是古代中国人生活经验与语言艺术的复合结晶,是留给现代中国人的一份十分宝贵的文化财产。由于汉字源于象形、会意的特点,以及古人比、兴手法的运用,赋的辞采极为富丽辉煌。 赋形成于战国时期,早以赋命名的文章是荀子《赋篇》(见《荀子集解》卷一八),以隐喻方式写礼、知、云、蚕、箴(针)五种事物,设为问答,铺陈描述,这些因素都对赋的出现有一定影响。汉魏六朝是赋的全盛时期,中国文学史上一些著名的赋基本上都出在这一时期。汉魏六朝时政治动荡、征成频繁、民不聊生,改朝换代如走马灯一般,用“冰炭满怀抱”形容那时士大夫的生子境遇,实在是为适当不过了。个人的苦难加上民族、国家的苦难,孕育出了这一时代的文学,奠定了这一时代文学慷慨悲凉的基调,从东汉、建安时期的赋到庾信的骈赋,无不反映出这一时代的特点。
明代后期<楚辞>接受研究论集(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
¥45.60
明代前期,道学独尊,由于道学家认为屈原行迹有失中庸,因此作为传统经典的《楚辞》也鲜为学者论及。正德以降,心学兴起,文坛繁荣,楚辞学著述大量涌现,新的学术特色很快就体现于《楚辞》的受情况,本书即聚焦于这一时期的《楚辞》受史。全书整体分两个部分,*部分整体讨论明后期《楚辞》受的三种面貌,第二部分则以明后期楚辞论者张凤翼、郝敬和陈仁锡为代表,具体分析《楚辞》受之特色。
蒙古族神话传说及其生命哲学的教化精神
¥19.50
神话或传说的语言是民族的“活化石”,是属于这个民族的人们“活的”精神的“原初的种子”形式。正如德国哲学家海德格尔所说:“人活在自己的语言中,语言是人‘存在的家’,人在说话,话在说人。”蒙古族的神话传说,道说着蒙古人的心灵、情感、思想,甚至精神的全部。 本书系国内*部试图从蒙古人的古老神话传说中探究其生命哲学思想渊源及其教化精神的著作。作者在整理研究蒙古族神话传说的过程中发现了蒙古人的语言及其隐喻形式的特征,而恰恰就是这些特征证明了蒙古人世界观念及其概念的纯要素,以及世间众生论的启蒙思想和精神的本性。
<文心雕龙>雅丽思想研究(全二册) 中华书局出品
¥35.91
《文心雕龙》所确立的雅丽思想,对于解决诸如风格“八体”之渊源与褒贬、“风骨”内涵与主旨、“隐秀”是否风格理论、“文笔之辨”等历来争论不休的专题研究颇有积极意义;同时,对于魏晋以来“文学自觉”的趋势,刘勰对此行了坚持正确方向、主张重情尚美、提倡文学新变的阐释,也对新变轻艳、师法不古、创作讹滥、思想不雅、作用有限的创作实践提出了批评与救弊主张。这样,雅丽思想就不仅成为指导《文心雕龙》创作、鉴赏、批评的基本思想,还成为对“文学自觉”的再次自觉的重要理论。 《<文心雕龙>雅丽思想研究(套装上下册)》共分三编,上编梳理雅丽思想的理论渊源,中编论述雅丽思想的基本内涵及其在《文心雕龙》全书中的贯通表现,下编运用雅丽思想解决“风骨”等争论。论文的写作目的,是力图树立《文心雕龙》的雅丽文学思想并阐述其理论价值。
当我们谈论东野圭吾时,我们在谈论什么
¥17.99
《当我们谈论东野圭吾时,我们在谈论什么》的作者指出,东野圭吾的推理小说表达了一种理想,那就是慰藉卑微者饱受死亡威胁的心灵。这种理想属于所有对生命困境有真切感受的人类个体。他笔下的卑微者与现代化的社会形成对立,反抗科技理性及与之相伴的监控制度,这就是张扬差异,甚至可以说肯定了异端的权力。本书根据东野圭吾的小说,或者东野圭吾的人生经历,总结出生活中我们所遇到的困惑或者需要注意的一些修养。 东野圭吾的小说能在当代引起人们的共鸣,其原因在于他的小说不偏不倚地说中了人们的种种内心困惑,但是在小说当中,我们加以思考,便能在此找到答案。 《当我们谈论东野圭吾时,我们在谈论什么》就是利用东野圭吾的小说给我们找答案的书。并告诉人们如何在生活中实现自己的价值,实现幸福。
黄庭坚的佛禅思想与诗学实践--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
¥26.95
本书以问题意识为导向,以大量的文献资料(包括黄庭坚所有的诗、词、文、杂著,以及相关佛教典籍、禅宗语录)和细致的文本解读为基础,改变泛泛而论的研究方法,企图解决一些重要而实际的问题。 本书分析了黄庭坚佛教信仰的发展历程,深考察其佛禅思想特,有助于学界更加全面地了解黄庭坚佛教信仰的整体特色;阐发佛禅文化对黄庭坚思想、文艺观、诗学观以及具体创作的影响,显现哲学文学的丰富层次,在内容与方法上,均深化了佛禅思想对文学影响的研究,在佛禅与文学影响研究领域中,具有较高的学术价值。
谛听杂音:报纸副刊与香港文学生产(1930-1960年代)(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
¥39.97
本书共分三辑。*辑:1930年代“南来文人”的角色和贡献;第二辑:1940、1950年代之交“青年文化教养”的成效;第三辑:1950、1960年代“香港的自我论述”。另有一篇附录《香港报纸文艺副刊研究的回顾》。作者从报纸副刊手,从以上三个阶段详细探讨了香港文学的生产、发展以及个性,涉及《大公报·文艺》、《立报·言林》、《星岛日报》、《新生晚报·新趣》等不同时期具有代表性的报纸副刊以及众多的香港作家。
在万米高空遇见庄子
¥15.99
荷尔德林、尼采、列维纳斯、德勒兹、庄子、老子……作者带领我们在哲学大家的森林中穿越。每一位大家都具有不凡的思想和灵魂,他们拓的思想空间为人类世界了崭新的维度。与此同时,我们也会看到每一种思想的局限。全书内涵丰富,析理精深,并有从生活到艺术的独特视角。
冯其庸评点《红楼梦》(第一卷)
¥42.00
本书汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果,是对红楼的全面解读。以《脂砚斋重评石头记》(庚辰本)为底本,以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本为校本,并参以时贤新校注本。内容包括对语句、段落和每回的评,对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。书中不仅有冯其庸先生本人的评,同时择要录了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评,以便读者参考研究。
冯其庸评点《红楼梦》(第四卷)
¥42.00
本书汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果,是对红楼的全面解读。以《脂砚斋重评石头记》(庚辰本)为底本,以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本为校本,并参以时贤新校注本。内容包括对语句、段落和每回的评,对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。书中不仅有冯其庸先生本人的评,同时择要录了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评,以便读者参考研究。
诗经通释·雅
¥55.53
《诗经》是中国历史上部诗歌总集,是中国文学与诗学审美的源头,也是理解中华传统文化精神与气味的起。本书为《诗经》做详解通释,先以阐明读诗基本方法的绪论为引领,再收录《诗经》全文,每首诗下又包含原文、诗旨、注音、词义、章句解说、旧注考辨、文学赏析等内容,注释详尽,可供不同层次和需求的读者用作阅读、学习与检索的参考书籍。 《诗经》存世悠久,注释版本众多,前人讲解中多有分歧之处。本书作者王静芝教授在20世纪下半叶台湾学术界及教育界声望卓著,曾长期任教于辅仁大学,历任中国文学系主任、中文研究所所长。他精研经史典籍数十载,以传习经典、续通文脉为己任,将毕生治诗的成果集于此书,“字注句解,贯串全章,单义简释,力求明快”,以望为“初学及自修者”提供一个简明平易的门径,一窥经典之基与诗史之美,是帮助今日读者与学人领会《诗经》全貌的经典之作。
诗经通释·颂
¥55.53
《诗经》是中国历史上部诗歌总集,是中国文学与诗学审美的源头,也是理解中华传统文化精神与气味的起。本书为《诗经》做详解通释,先以阐明读诗基本方法的绪论为引领,再收录《诗经》全文,每首诗下又包含原文、诗旨、注音、词义、章句解说、旧注考辨、文学赏析等内容,注释详尽,可供不同层次和需求的读者用作阅读、学习与检索的参考书籍。 《诗经》存世悠久,注释版本众多,前人讲解中多有分歧之处。本书作者王静芝教授在20世纪下半叶台湾学术界及教育界声望卓著,曾长期任教于辅仁大学,历任中国文学系主任、中文研究所所长。他精研经史典籍数十载,以传习经典、续通文脉为己任,将毕生治诗的成果集于此书,“字注句解,贯串全章,单义简释,力求明快”,以望为“初学及自修者”提供一个简明平易的门径,一窥经典之基与诗史之美,是帮助今日读者与学人领会《诗经》全貌的经典之作。
《红楼梦》四十探
¥17.99
《红楼梦》是中国古典小说之作,是中国封建社会的百科全书。本书以新颖的视角,深的分析,从《红楼梦》四十个经典问题手,鞭辟里地解读了其中令人迷惑或读者不易发现的问题,让人耳目一新。且书中语言简洁优美,人物解读精彩,观鲜明精炼,寥寥数语便将人物的性格、命运阐释清楚,让读者能更加全面地了解书中人物,从而更好地把握全书的主旨意趣和结构布局。本书能引导广大读者从中领略中国古典文学的艺术魅力,走《红楼梦》这座神奇瑰丽的文学殿堂。

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