秉烛谈
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作者晚年回顾平生著述,其取材不避古今中外,全出于作者的特殊知识,特殊趣味和特殊发现,可以说因知识而有发现,因发现而有趣味,而发现和知识又都包容于趣味之中。
双凤奇缘
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越州太守之女王嫱字昭君,才貌双绝,于中秋夜梦入皇宫。汉王也于此时梦见昭君,醒来即命丞相毛延寿到越州访取昭君。毛贪财索贿未遂,即私将昭君画像点上“伤夫滴泪痣”以疑汉王,结果行贿万金的鲁员外之女得选西宫。奸相与鲁妃共进谗言,将昭君打入冷宫。昭君常借琵琶抒发幽怨,得林皇后为她澄清冤情,得见汉王,惩治奸佞,昭君当了西宫宠妃。但奸相毛延寿却潜逃番邦,挑拨单于大举兴兵中原,要索取昭君为“阏氏”(单于王后)。汉王兵败,不得已方命昭君和番。16年后,昭君纵身河水,尸回中原。汉王思念昭君之情未断,又纳昭君之妹赛昭君以续奇缘。单于复兴兵来犯,汉王亲征,赛昭君用九姑仙女传授的武功打败番兵,既保住了汉王江山,又为昭君雪怨报仇。
玉玦金环录
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讲述一批以活跃在湘川黔等地的哥老会成员为主的江湖人士,在一个相对平静的承平时期是如伺掀起场血雨腥风的江湖恩怨,*后又参与到一场土司之争中,*终获得了地盘、获得了生存空间的故事。
江湖大侠传
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小说以讲述一批江湖人士在一个相对平静的时期掀起腥风血雨,后又参与土司之战*终获得地盘的故事。
改革
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他的乡土小说,比同时代的乡土作家更加活泼风趣,也更深刻圆熟,人物色彩斑斓,口语的运用,尤为成功
大集会正法经
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《佛说大集会正法经》(又名《僧伽吒经》) “僧伽吒”旷劫难遇,为一切正法聚。这部经书,从某些意义上讲了自性十方诸佛的安心之处,自性诸佛古劫大乘小乘的根本。
公墓
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都市成为独立的审美对象。总体的批判和局部的迷醉,潜在的哀婉气息……
新刻马书
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《新刻马书》是一部*完整的马学专著,内容非常丰富,体系也比较完整,由此可以了解到我国养马业及兽医发展过程的整体轮廓。
六月霜
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书名《六月霜》,一是因秋瑾就义于光绪三十三年农历六月六日,寄托悼念之情;二是据关汉卿著名杂剧《窦娥冤》中有"六月飞霜因邹衍"的唱词,以"六月飞霜"表示冤狱。
白蛇全传
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该书比较完整地讲述了白娘子传说。
曼丽
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当年庐隐小说深受青年知识男女的喜爱,赢得他们的表睐,唤起他们的同情,触发他们思索,今天是不是仍能为都市知识男女所爱读呢?相信答案仍然是肯定的。本书是庐隐爱情小说的精选集,她各个时期的代表作,尤其是她后期创作的都市情爱小说,大致都已搜录在本书中。
女人的心
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主人公素璞和纯士的相识安排在一场婚礼上,这场婚礼的主角黎云和海文是通过“苦恋挣扎”才“终成眷属”的,海文是有妇之夫,和黎云相处了三年才离婚举行了这场婚礼
技击余闻
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方先生世培,福清之茶山人,练拳技二十年,法曰纵鹤,运气周其身,又聚周身之气,透双拳而出,出时作吼声,久久则并声而无之,但闻鼻息出入。手分金木火水土,中唯水手出时,中者如中恶,而身已飞越寻丈之外。
死水微澜
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《死水微澜》以天回镇为主要场景,以邓幺姑、蔡兴顺、罗歪嘴、顾天成等人的爱恨情仇为基本叙事脉络,通过写小人物命运的变迁,展现了《辛丑条约》签订时期中国内地民间“死水微澜”的景观。
灵棋经
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灵棋经是中国*一部完整、系统地记述古代杂卜的著作,它对后代术数中影响*大的签书的产生和发展开辟了路径。
虎爪山王
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这一年,正是暮秋天气,关东街上忽然来了一辆镖车。车只一辆,货也不多,镖师连下手和跑趟子的竟有七八个之多……
万里孤侠
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北地山岳大多童秃,雄厚有余而幽丽不足。见惯峨眉、青城、黄山、白岳之奇的游客每以为是美中不足……
武当七女
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说到林绿华见崔晴与妖人大战,妖人势盛,崔晴似有不敌之势,越看越觉可虑。二人本是三生爱侣,况当大难临身,祸福相共之际……
归莲梦
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集中描写女大师白莲岸别师下山,学得神通法术,赈济饥民,创白莲教,占领柳林寨起义,纵横数省,*后终于失败。
龙凤再生缘
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《龙凤再生缘》又名《龙凤配再生缘》,根据清道光年间陈端生二十卷四十四回弹词本《再生缘》改写而成。叙述孟丽君女扮男装高中状元与夫婿皇甫少华团圆的故事。情节曲折,扣人心弦。
老学庵笔记
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此书记载了大量的遗闻故实, 风土民俗,奇人怪物,考辨了许多诗文、典章、舆地、方物等等。 其突出的特点,一是所录多属本人或亲友见闻,二是特别关心时亊人物,三是所述人事多有议论褒贬。

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