白雨斋词话
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30岁左右,始专心治词10年。他的词作传世不广,但感情沉厚,不背风骚之旨。
国雅品
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岂同声起予,合志发愤邪?余作《国雅》既成,复就选中若干名家,逆自洪初,以迄嘉末,怜高哲之既往,嘉英篇之绝倒,辄一赏雀之。偶有所得,僭附鄙见,从世代编次,非敢谬诠甲乙。
玉娇梨
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该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满。
双灯记
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乃是大明正德年间,有两部大臣,一位是家住常州府无锡县南门内,姓赵名明,表字飞熊,官拜户部尚书;夫人王氏所生一女,名唤兰英小姐。
历史的镜子
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本书共选辑了作者在各个历史时期所发表的有代表性的历史论著
再厉集
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这个小小集子就是作者在这个抗战时期里所写的文字;取名《再厉集》,是要纪念这期抗战的再接再厉的精神。
莺莺传
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《莺莺传》是唐代文学家元稹创作的一篇传奇,这篇传奇讲述贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧故事。起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱,他出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。在郑氏的答谢宴上,张生对表妹莺莺一见倾心,婢女红娘传书,几经反复,两人终于花好月圆。
玄教大公案
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道统之传,其来久矣。始太上混元老祖以象先之妙,强名曰道,而立言以德辅翼之,而五千言着其中。然存言外之旨,微妙玄通,有不可得而言者,深不可识,亦强为形容焉。自道德受关令尹子,其十子各得其妙,如列、庄诸子,至安期生、李仙卿、葛仙翁众真,更相授受,各有经典。
笑林广记
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《笑林广记》是集中国古代民间传统笑话之大成者,清代署名"游戏主人"收集而成。全书分12部,所收笑话或直刺现实,或隐讽世情,有的格调高雅,妙趣横生,充分表现出了劳动人民的机敏和幽默,表现了他们对世间邪恶习气作风的嘲讽。
巴黎的鳞爪
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汇集1924到1926年徐志摩感怀、记游、叙事之散文精品。
续世说
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主要记南北朝至唐五代朝野轶事。与《世说新语》相比,《续世说》更重视"发史氏之英华"有较高的史料价值。
扫迷帚
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本书劝诫人们不要迷信,是清末反迷信文学作品中的代表性作品。扫迷帚是一部反对迷信风俗的书。书中*论析了中国迷信风俗的源流危害。
胡涂世界
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本书由若干独立的故事联缀而成,揭露清末官场的丑恶与黑暗。
近世社会龌龊史
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本书在广泛收集和精审选择的基础上,集成数十种在历史上曾遭毁禁或濒于失传的珍版小说。
惊梦啼
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叙明末嘉善任畏与婢春桃有染,为妻所觉,桃利大郎为妻故事。
反唐演义传
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叙薛丁山之子薛刚反唐事,从薛丁山葬父、武则天入宫受宠,薛刚大闹花灯开始,叙至唐睿宗即位,薛家一门团圆为止。
客座偶谈
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主要记载清代的典章制度、名人软事、社会风俗等,尤以记述清代典制为详,涉及宫制、军制、学校、科举、财政等各个方面。
玉台新咏
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《玉台新咏》是一部汉朝至梁朝的诗歌总集,是徐陵于梁武帝时期写成。
开辟演义
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从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪,叙事严谨,渲染帝王事迹。
刀锋
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人生是一场修行,有人追求金钱,有人追求权势,有人追求地位,有人追求美色,而拉里却追求虚无缥缈的真理。
蝴蝶媒
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世事伤心甚,天公难借问。奇才不值半文钱,困、困、困!闲检遗闻,忽惊佳遇,试编新听。富贵今非命,成败何须论。一春长莫向花前,恨、恨、恨!当日隋皇,后来唐主,异时同尽……

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