购物车
个人中心
丰子恺·艺术的逃难
￥39.99
1937年抗战爆发，丰子恺被迫携全家老小十余人始了逃难之旅。他们从缘缘堂出发，经杭州、桐庐、兰溪、衢州、常山、上饶、南昌、新喻、萍乡、湘潭、长沙、汉口、桂林等地，一路辗转，于1947年回到故乡。 本书收录了丰子恺有关逃难十年间的文章和画作，讲述了这位杰出艺术大家的人生中极为难忘且不凡的一段经历。面对颠沛流离的生活难免颓唐，但他的这些文字和漫画，更多流露的是别后重聚的喜悦、奔波后停靠的温暖、苦难中的滴趣味，体现了他积极乐观的人生态度。
徐志摩文集(第三册)
￥1.99
《徐志摩文集(套装全4卷)》讲述了：体会徐志摩在爱情的浮沉中所经历的种种心境，回味早逝青年诗人的传奇一生。徐志摩，谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，没有徐志摩的诗坛，是寂寞的。
幽谷里的芬芳:最受喜爱的精美散文
￥0.99
没有人能肯定未来的踪影，生命只会给你一些季节的种子，是绿荫掩映还是田野荒芜，只看你如何耕耘播种。*美华丽的文字，温馨动人的故事，睿智的人生哲理，经典的“时文选粹”。
鲁迅作品精选
￥15.00
《鲁迅作品精选》是鲁迅作品精选集，收录其小说、散文、散文诗、杂感四种体裁的代表性文章69篇。包括《祝福》《故乡》《从百草园到三味书屋》《拿来主义》等脍炙人口的名篇，富含文学性和思想性，清晰地展现了鲁迅的思想特色和文章风格。
正蒙宝典:中华国学经典名篇诵读(第四册)
￥49.05
★*，本书选本权威，均为中华国学经典传世名篇。精选*能代表“文化自信”的十九本经典名篇，集中华传统文化之大成，具有代表性与权威性。 一是传统蒙学经典代表作，如《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》。 二是儒家经典代表作，如《大学》《中庸》《论语》《孟子》《孝经》。 三是道家经典代表作《老子》，虽然只有五千字，却是全球文字出版发行量*大的著作之一。 四是名言警句代表作，选了流传*广的《增广贤文》与《菜根谭》。常言道“读了增广会说话”，背诵这些千古名句，可以受益一生。 五是名人家训与女训代表作，本书精选了《朱柏庐治家格言》《朱熹家训》《座右铭》《诸葛亮诫子书》《女史箴》《女训》《曾国藩家书》等家训名篇。 ★第二，本书版本权威。以古籍原著为底本，甄别版本错误，选取善本。 原著均选取清朝或民国印刷原本，儒家四书参考《四书集注》《十三经注疏》等版本，《老子》更是综合了古今各种版本，《增广贤文》《菜根谭》则以内容更*的版本编入。 ★第三，本书重新标点，校对注释注音。根据*权威的历史原著版本，校正千余处错误标点和部分错字。 本书注释均来自历代名家权威注疏或者权威工具书，力求每一个注释都有据可查，概括简洁而又使含义详尽。有歧义之处则旁征博引，纳圣贤言论或名家注释于其中，不再是一家之言。正文注音严格校对，注意古汉语与普通话的区别，如多音字、通假字、轻声、变调都是重点注意的地方。
远大前程(文豪狄更斯炉火纯青之作,BBC票选伟大英国小说,收录传世名画,穿越世纪的成长小说,道尽逐梦逐爱的年少往事!)
￥76.80
《远大前程（插图珍藏版）》是狄更斯晚期成熟之作，搭配英国百年幽默画刊《笨拙》的重要画师哈利·福尼斯的26幅插图。小说讲述了孤儿匹普的成长故事，他从小在姐姐家的铁匠铺长大，因偶然的机会触到贵族郝薇香，对她的养女艾丝黛拉心生情愫，对上流社会产生了向往。几年后他竟梦想成真，有一神秘人委托律师安排他去伦敦受上等教育，成年后还可继承一大笔遗产。种种巧合令他以为是被郝薇香选中，从此将走向远大前程。然而命运却再次发生转折：神秘人的真实身份浮出水面，所谓的“远大前程”不过是匹普的黄粱一梦……
怀念狼
￥48.00
《怀念狼》写的仍旧是商州的故事。"我"是一个做什么事都不顺心的记者。有一次去商州采访，"我"得知商州从前组织过捕狼队，捕杀野狼。现在商州只剩下15只狼，他们还给这15只狼编了号。这个故事引起了"我"的好奇，于是"我"始寻找这些狼。在寻狼的过程中，"我"与身为捕狼队队长的舅舅不期而遇，随后他们遭遇了一系列与狼有关的事情。这期间人"变"成狼，狼"变"成人，15只狼一只只被捕杀，引起了一连串发人深省的故事。
幸福之路(诺贝尔文学奖获得者罗素作品,傅雷经典译本)
￥22.99
《幸福之路》是诺贝尔奖得主罗素的经典名著，全球畅销980万册。罗素以深浅出的文字，分析了我们不幸福的原因，并指出了幸福之路。他将自身的观察、经验和理证过的建议归纳起来，不驰于空想，不鹜于虚声，围绕什么是幸福、什么是高质量的幸福，从心理和哲学的角度，解读幸福指数，让读者从娓娓道来的哲学故事中体味幸福的真谛，为读者带来一场有意义的“幸福课堂”。作者给书中每个观都提供了真实的人性经验的支撑，清晰、坦率、真诚。爱因斯坦说过：“阅读罗素的作品，是我一生中快乐的时光。”
文典一览【你要掌握的中国文学一减再减,到这些作品无可再减。】
￥49.00
《文典一览》是余秋雨先生长期斟酌之后选出并予以翻译、阐释的中国古代文学读本。他意在带领当代读者辨认古代文学中伟大的星座，希望读者不仅能够借助译文和阐释读懂原文，更重要的是能够从心灵层面与经典文本产生共鸣，领略千古不变的文心与诗魂。 所选篇目包括《诗经》选篇、《离骚》、《逍遥游》、《报任安书》、《兰亭集序》、《归去来辞》、《送李愿归盘谷序》、《愚溪诗序》、《秋声赋》、《赤壁赋》、《文心雕龙》选段，以及在他心中重要的唐诗、宋词、宋诗篇章。除了唐宋诗词以外，每个篇目都由原文、译文和阐释三部分构成。余秋雨先生特别重视译文，因为他的今译是要探寻古今文词差异背后所蕴藏的永恒美学素质，既要在语感、节奏、气韵上匹配原文，又要恪守严谨的文化学理。 本书还收录了余秋雨先生手书的文典名篇书法，以便让当代年轻人感受中国古代文辞的基本生存方式。
中国哲学与西洋科学——黄海化学工业研究社附设哲学研究部特辑(一九四六年)
￥19.99
黄海化学工业研究社附设哲学研究部《特辑》，系一九四六年作者在四川乐山五通桥编定印行，其中讲词又题《中国哲学与西洋科学》。
新唯识论(删定本,一九五三年)卷上
￥19.99
本书系作者于一九五一年底至一九五二年删节《新唯识论》语体文本而成，一九五三年印出。此据一九五三年印本整理。作者在是书中坚持了他一贯的“体用不二”思想。本书为上卷。
希腊神话 (周作人译文集 30)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
空大鼓 (周作人译文集 10)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
孤儿记 (周作人译文集 6)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
马一浮之书札(第二卷)
￥19.99
马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是国学大师马一浮先生的书札第二卷。
原儒(一九五六年)上卷
￥19.99
本书上卷，作者于一九五四年作于北京。本书下卷，作者于一九五五年秋至一九五六年夏作于上海。此据一九五六年上海龙门书局印本点校。作者在是书中阐发了他的新儒学观，对内圣外王思想作出了独特的诠释。本书为上卷。
避寇集
￥19.99
马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书为国学大师马一浮先生于1937-1941年期间所作。当时因抗日战争爆发，马一浮先生由桐庐经赣、桂辗转避地至四川，故自编为“避寇集"
儿童剧 (周作人译文集 3)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
财神 (周作人译文集 1)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
苦雨斋序跋文 (中国古典文学书系 12)
￥11.00
周作人属于那种自觉的艺术家，写什么，不写什么，如何写，全都了然于心，这些大都体现在著作的序或后记之中，但作者为他人写序时则习惯用特殊批评方式和论说方式，通过序跋对他人的著作系统地加以评价。
街巷志:深圳体温
￥46.50
这是“街巷志”系列的第三本，取名“深圳体温”，颇为妥帖。一直以为王国华是有野心的作家。这个长于水乡江南、负笈求学于东北的粗壮男人，其实内心极为敏感，鸡蛋花落也能引起阵阵心涟，于是因为装饰城市的花而举家迁来深圳，于是拿着相机行走于陌生街巷，于是以文字记录自己的秋波柔情与人间的烟火气。不知不觉间，王国华相继写出《街巷志：行走与书写》《街巷志：深圳已然是故乡》，以及这一本《街巷志：深圳体温》。这三部曲，正是王国华认识深圳、走深圳，后将深圳当作精神故乡的作品。与其他写尽商海浮沉、高科技崛起的鸿篇巨制不同，这些充满诗意与温暖的文字落笔于街头巷尾，小店摊贩、花市菜场、故居古城等并不起眼的寻常人家物什，试图描绘深圳一代人的精神图景。
