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只生欢喜不生愁:国风才女林曦生活随笔集(共4册)
￥186.99
从书法的技巧到心法，从笔墨到生活，书画家林曦教你从书法里获得生命的滋养！水墨画家林曦的艺术生活随笔集，以手艺人之道，解析艺术美育的本质内涵；以文人之心，观照当代生活的审美情趣。套装共4册，分别为《只生欢喜不生愁》《与书法相伴的生活》《花与童》《深情录》
孝经“译评”
￥9.80
《孝经》是儒家*根本的经典——“儒家十三经”之一，是古代儒家的伦理学著作。 本书以阮元重刊宋本《十三经注疏》为底本，并参照他本对个别字词作了轻微改动。本书的重点放在解读上，以通俗化的语言对原文所包含的深邃思想做了“古为今用”的解读。在解读过程中多有借鉴、使用前人及当代大家们研究成果之处，在此一并表示由衷的谢意。
穴情赋
￥19.99
宋代风水宗师蔡发的《穴情赋》，是堪舆学中的经典文献。作为理学大家蔡元定之父，蔡发精研地理之术，此书聚焦 “龙穴” 这一核心，系统阐述风水穴位的辨识、选址与吉凶判断。文中以赋体行文，对仗工整，将复杂的地形地貌特征、气场流转规律浓缩为凝练的口诀与解析，从 “气脉”“砂水” 到 “明堂”，细致剖析穴位的形态、生气聚散之理。该书不仅是古代风水从业者的读书指南，其对自然环境与人文居住关系的思考，也为研究宋代地理学与民俗文化提供了珍贵资料。
泥丸李祖师女宗双修宝筏
￥19.99
女丹双修文献，主张男女同修而各循其道。书中既述女性 “太阴炼形” 之法，又论男女 “性命互补” 的双修原理，突破传统丹道单修局限，是研究明清女性修行与双修派理论的罕见资料。
玉壶野史
￥19.99
明代野史笔记，多记朝野异闻、文人轶事及风俗掌故。书中既有对官场潜规则的揭露，也有对市井生活的描摹，兼具史料补遗与文学趣味，其叙事风格虚实交织，可窥见明代社会文化生态，是研究明清笔记小说的旁支文献。
灵宝毕法
￥19.99
本书为丹道经典，书中以天地人三才为框架，详解内丹修炼的 “匹配阴阳、聚散水火” 等核心法门，将丹道与宇宙生成论结合，形成系统化的修持体系，是南北宗丹法的重要理论源头。
2019—2022年常州工程职业技术学院双高建设系列成果:典型案例汇编*册
￥57.99
本书立足于我国高水平高职院校专业群建设的示范高校：常州工程职业技术学院，详细介绍了15项学校建设案例、17项专业群建设案例、9项学术研究案例，对案例实施背景、典型做法、成果成效、典型经验、问题分析、推广应用等方面行详细的阐述。本书对我国高职院校展双高学校建设、双高专业建设具有一定借鉴意义，可供从事相关研究和工作人员参考。
国韵·香文化
￥79.99
香文化内容广阔、驳杂，包括了香的历史传承、香品基本分类、香器使用、香思想转变发展等内容，作为一本香文化的入门书，我们将从历史文脉、技艺传承、生活空间等多角度展现香生活的雅趣。本书的*章讲解香的历史传承、基本香品分类以及不同时期的文化内核发展变化，让大家对传统香有一个基本的了解。再分别讲述各个历史时期的香与香文化故事，我们想这更有利于理解香在不同时期的发展以及与人的关系。*后介绍了现当代香文化的发展与现状，带大家了解当代香文化传承成果。
我和科技小院的故事:非洲版
￥27.99
科技小院是建立在农村生产一线，集科技创新、人才培养和示范推广于一体的基层科技服务平台，由研究生和教授常年紧密联系农业生产一线，解决农业研究与生产应用脱节、农业人才培养与农业生产结合不紧密、农业技术转化效果差的问题，并在生产一线展实用技术创新。将科技小院培养模式应用到非洲高校人才培养体系中，了解非洲农业生产需求，适应非洲农业生产一线的工作，将中国先农业技术应用于非洲并行创新，培养知华、友华、爱华、亲华的高素质人才，大范围的服务非洲地区农业、农村和农民，改善民生条件和水平，推动非洲地方经济发展。本书描述了非洲留学生在科技小院的成长历程与故事，记录了他们扎根农业生产一线过程中的所见、所闻、所思，通过以科技小院模式培养非洲研究生的新做法，探索了服务非洲农业绿色发展的机制。
诗经动物笔记2
￥23.99
《诗经》是我国*早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶五百多年间的305首诗歌。本书从《诗经》出现的40种动物说，联系古今文化，让它们更丰满、亲切，与我们的今天和过去有关。本书图文并茂，雅俗共赏，全新视角，让《诗经》里的动物不再冰冷，而是穿越两千五百多年，来到你的面前。
中国数字创意产业竞争力形成机理与评价研究
￥21.99
本书力图从我国数字创意产业的竞争力评价作为切，在国内外数字创意产业发展比对的基础上，研究探讨其产业竞争力的形成机理、区域水平差距、细分行业差异以及关键影响因素，并提出具有针对性的策略建议。这不仅是对既有产业应用研究体系的丰富和完善，同时对于推动我国数字创意产业从跟跑到并跑并最终实现领跑具有较为重要的实践价值和意义。本书适合于对艺术与经济交叉领域感兴趣的读者阅读，还适合学术研究人员、教育工作者、政策制定者以及相关行业从业者参考阅读。
藏在汉语词汇中的历史故事
￥9.99
《藏在汉语词汇中的历史故事》是一部探寻汉语词汇背后历史渊源的佳作。它犹如时光穿梭机，带读者领略诸多精彩。书中深入挖掘词汇起源与演变，通过生动叙述历史事件和人物，让读者在了解汉语丰富内涵的同时，感受历史的厚重与文化的传承，体会汉语与历史相互交织的独特魅力。
菜根谭全智慧
￥17.99
暂无
从国宝到非遗，从建筑到音乐（套装6册）
￥59.99
本套书以中华文化的瑰宝为主线，带领读者深入探索中国悠久的历史与灿烂的文明。从珍贵的国宝文物到独特的非物质文化遗产，从恢弘的著名建筑到古代文明的辉煌成就，再到传统节日的深厚底蕴与历代音乐才子的艺术贡献，全方位展现中华文化的多样性与传承。这套书不仅是一次文化的巡礼，更是一场跨越时空的对话，让读者在阅读中感受中华文明的博大精深与永恒魅力。
名人格言对联(上)
￥0.96
人才的成长不仅需要较好的天赋，更重要的是后天环境的影响与自身的努力。人生的磨难，社会的感染，家庭的熏陶，个人的领悟，都影响着一个人的成长与发展。作为一套少年通俗读物，本书并不是简单的故事汇编，其间还有对少年成长过程中自身努力的肯定、良好教育环境的营造、优秀学习与教育方法方式的总结，所以，不仅对于少年朋友来说有积极的教育意义；对于广大的家长朋友来说，也有一定的借鉴作用。总之，希望本书能给少年朋友们以智慧的启迪，人生的导向，找到打开智慧之门的金钥匙。
礼仪实用百科
￥2.68
礼仪作为人类交际的表现形式之一，同其他诸如文字、绘画等文明表现形式一样，是人类不断摆脱愚昧、野蛮，逐渐走向文明、开化的标志和见证。
中华民族传统美德教育概论(下)
￥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
团结友爱(上)
￥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
勤劳节俭(下)
￥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
崇尚科学(一)
￥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
天下为公(下)
￥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
