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象牙塔日记：精装珍藏版
￥13.80
丛书简介：本套丛书是季羡林亲定自选集，是作者晚年在医院疗养期间亲自编选的作品集。文集收录了作者在各个人生阶段的代表作品，涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁，集中体现了季老的治学之志、文章之风和人格之美。 内容简介：本书分上下两卷，收录了季羡林两个重要人生阶段的日记，上卷即引起巨大关注的《清华园日记》，记录了作者二十世纪三十年代在清华大学读书期间的两年（1932年8月—1934年8月）；下卷则是近年首次整理出版的留德归国后的日记，在时间上续《留德十年》，记录了作者学成回国、受聘为北大教授并组建北大东语系的时期（1946年9月一1947年10月）。
罗国杰研究纪念文集
￥52.80
本书汇集了研究罗国杰思想的研究性文章和学生、故人的回忆文章。本书从各个角度分析了罗国杰的学术思想和学术贡献，包括伦理学原理领域、思政领域、为党和国家建言献策等等，回顾了罗国杰教授在为人、育人等方面的感人至深的故事。
快乐的知识
￥5.00
本书是德国哲学家尼采的著作之一。尼采用格言隽语的形式，以明快的节奏，分五部分阐释了他的哲学思想，语言优美，寓意深刻。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确地理解尼采的哲学思想。本书旨在让读者通过阅读，有所思考，并从中体会生命的美好。
《中庸》64个人生智慧
￥2.00
本书结合“中庸”的思想理念，从修身养性、为人处世、交际应酬等方面将其中有现实意义的部分用现代人的眼光重新诠释，取其精华，去其糟粕，找出了与现代社会、现代人相关的共通。
《老子》64个人生智慧
￥3.60
本书对《老子》一书在原文解释的章句今译的基础上，结合我们当前社会的现实“请”老子直走上讲坛，面对我们这个时代发言，与我们行面对面的“对话”，这也是老子思想在现代社会的发展和延伸。本书为使哲学走出哲学家的殿堂，走向大众，加深人们作为民族文化源泉的中华古文化的认识，弘扬老子的哲学思想，在学以致用，古为今用方面作出了努力。?
图解易经:一本终于可以读懂的易经(试读本)
免费
《易经》是我国古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作，自古以来，有关它的注释和研究版本不在少数，但是却因为时代的变迁，人们理解上的差异，很多版已不符合现代读者的阅读口味。本书在忠实于原著的基础上，博采众家之长，去粗取精，一改过去版本或深奥难懂，各执一词；或形式古板，不知所云的弊病，运用令人耳目一新的图解形式，给读者一个新鲜生动的完整《易经》版本： 忠实于原著，博彩众家之长，用通俗的语言化艰涩为简易，适合现代读者阅读。 从《易经》卦爻辞手揭示其特征事理，深窥《易经》思想堂奥，让读者达到启悟生活的目的。 600幅精美手绘插图，生动的图解表现形式，为读者带来视觉上的震撼和惊喜。 首创的六十四卦系统图解诠释，对易的内涵描述起到只可意会不可言传的效果。
马克思和马克思主义
￥41.88
马克思和马克思主义不可分。马克思是马克思主义的创造者，没有马克思就没有以马克思命名的马克思主义。但马克思主义与马克思又不能等同。马克思是具体的个人，是伟大的革命家和思想家；而马克思主义是一个科学的思想理论体系。马克思像所有人一样会逝世，而马克思主义却依然存在和发展。我们对马克思的评价是历史的，像评价所有杰出人物一样，着眼于他的历史贡献；而对马克思主义的评价应该是当代的，像对待所有思想体系一样，着眼于它的当代价值和适用性。当代西方有些学者蓄意在这两者间制造混乱。他们或者把两者完全等同，以马克思逝世已有120年之久为理由，着力于宣扬“马克思主义过时论”；或者着力于马克思与马克思主义的对立，故意孤立地抬高马克思以贬低马克思主义，宣扬当代马克思主义是对马克思的歪曲和篡解。这两种思潮都是我们所不能接受的。
康德宗教哲学文集(注释版)(康德文集注释版)
￥46.80
本书收康德宗教哲学全部相关著述，含《纯然理性界限内的宗教》、《证明上帝存在的惟一可能的证据》、《一位视灵者的梦》等著作和《论神义论中一切哲学尝试的失败》、《哲学学科与神学学科的争执》等文章、论著摘编，书中所收的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。
佛学与儒学(修订版)
￥29.88
本书深研究了东方两大文化，即印度佛教与中国儒学在古代中国相互排斥、相互吸收的过程及其结果：一方面是印度佛教的中国化，在学理层面主要表现为儒学化；另一方面是儒学在思维方式、修养方法等方面广泛吸收了印度佛教的思想资源，直促成了新儒学，即宋明理学的诞生。本书高屋建瓴，从佛法要义与儒学主旨、佛本与人本、佛性与人性、顿悟见性与修心养性、出世与世、理学与佛学、心学与禅学和佛儒交融与人间佛教等八个方面，深浅出地阐述了儒佛的异同，既是广大哲学、宗教爱好者不可多得的门指南，又是专业学者深研究儒学、佛教及其相互关系的良师益友。
总体性与乌托邦——人本主义马克思主义的总体范畴
￥40.28
本书通过考察人本主义马克思主义的总体范畴，阐述了马克思主义的总体观念，发现了马克思主义研究的一个新领域。作者认为，总体范畴在20世纪成为一个重要的哲学范畴是科学发展的结果，总体观念代表了一种与整个近代科学思维方式完全不同的、新的科学的思维方式，在总体范畴的基础上将会建立起一个全新的科学范式。关于人类未来社会的一切构想，也需要从对科学的总体范畴的理解出发，人本主义马克思主义的乌托邦结局不是根源于把总体范畴作为理论前提，而是由于在对总体范畴的理解上出现了偏差。
实体与形式：亚里士多德《形而上学》Z卷研究(Z10-17)(国家哲学社会科学成果文库)
￥61.81
《实体与形式——亚里士多德〈形而上学〉Z卷研究（Z 10-17）》是对《形而上学》Z卷后8章的一个专题的研究。本书将这8章视为一个相对独立的单元，认为它们处理的是实体的整体和部分的关系问题这一相对统一的主题，并将这一主题进一步明确为实际上是实体与形式的关系问题，亦即，形式在实体整体中的地位问题。亚里士多德是循着“什么是实体？”这个Z卷的核心问题的线索（Z 1-3），在厘清了形式与偶性（Z 4-6）、形式与生成（Z 7-9）的关系问题之后，在实体的整体与部分的关系问题这个大的形而上学问题的背景下，就形式实体重新展开深入的研究的。由此，他首先明确了形式实体在实体整体中的首要地位，亦即，它是首要的实体（Z 10-12），然后又对形式实体作为首要的实体的单纯性、统一性、整体性做了深入的论证，表明它不可再被分析为别的实体部分（Z 13-16），后，通过将形式实体与实体存在的原因相关联（Z 17），就为过渡到H卷对实体从原因 – 目的论的角度的研究准备了前提，并为Θ卷中对实体的从潜能和现实的关系出发所进行的形而上学的探讨奠定了基础。
禅教故事
￥2.00
生命是所有财富中珍贵的。因而，人们必须珍惜瞬间，着眼于现在，从顺应自然中去获得适意的人生。并且好好地、积极适意地生活于当下，便可超越死亡，实现生命的延续。
羊皮卷的哲学
￥2.00
我们每个人在出生的那一天都得到了一份上帝送给我们的好的礼物，那就是世界。那么，我们也应给这个世界一份礼物，那就是我们对这个世界的爱，对这个世界上所有的人、物的爱。 想一想，我们的父母把我们每个人带到这个世界上，的确是一种奇迹。
美丽因你而精彩
￥2.00
人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施的压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于已经做了的坏事，不妨宽大为怀，如果你愿意的话。 语言可以把死人从墓中叫出来，也能把活人埋入地下，语言可以使侏儒变为巨人，也能将巨人彻底打倒。
自信的心
￥2.00
常听见人们赞美自信，喜欢快乐。这也许正是人们本性所为。一个能够乐观处世的人，一定同时是一个自信的人，也只有这样的人，才能够在困难面前保持自我，在挫折面前从容而过。大凡成功者，没有不是具备这两点的。养成乐观自信，快乐生活的习惯，应说是每个梦想成功的人该做的准备之一。
解铃与系铃
￥2.90
解铃仍需系铃人，只要改变错误的观念，不景气是可以用人为的力量调节的。 大家都认为经济的景气、不景气与所谓资本主义是分不开的。的确，仔细观察资本主义国家的经济动态，确实是景气与不景气不断在循环。因此，大家都把不景气看做是久晴之后必有雨天来临的自然现象。
佛与动物
￥2.00
古时候，有个阿阉贳王，特别喜欢吃大雁肉。他 认为大雁肉是世界上好吃的食物。为了保证他每天都能吃到一只大雁，就派猎手们到处张网，捕猎大雁。 在国下的都城外，有一个很大很大的湖。湖边长满绿树、青草，湖中有很多鱼虾，湖水清澈，水面平静，吸引了很多南来北往的鸟儿，在此休息、捕食。
章学诚的生平及其思想（重印）(试读本)
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本书作为一部传记体的思想史写作，向我们呈示出个体的生存际遇与章学诚思想的具体展之间的内在关联。从中，我们可以清楚地看到，个体的偶然遭际如何将章学诚带到一个又一个似乎与其本来志向无关的问题和工作面前，而他又如何一次又一次地沉迷在对这些偶然的题材的思考当中，并终从这些零碎的思考中通达出来，回归并丰富他的思想主题。 历史书写的方式与历史书写的品质，以及书籍分类系统与文章的品质之间的关系，作为两条彼此关联的思想主线，贯穿章学诚思考的始终。由此渐次展的校雠文史之学，以及以“六经皆器”为核心的历史哲学，只有深其思想整体的内在理路，才能获得充分而真切的理解。而这既是本书的着力，同时也是它*神彩的所在。
给年轻人读的论语(试读本)
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孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，他的祖先是宋国贵族。孔子年轻时虽然曾做过几任小官，但平生大部分时间都是从事教育，相传弟子多达3000余人。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，终返鲁专心执教。在中国五千年的历史上，孔子是对华夏民族的性格、气质产生*影响的人，在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，死后被后人尊为至圣、万世师表。 孔子思想、学说的精华集中体现于《论语》一书中，其思想内容、思维方式、价值取向都早已沉淀在我们的生命中。《论语》作为中华文化的代表，早在秦汉时期就传了朝鲜和日本。明朝的传教士利玛窦又将它译为拉丁文，如今已在西方各国广泛传播。
给年轻人读的大学·中庸(试读本)
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《大学》、《中庸》原为《礼记》中的篇章。《大学》提出的是修身、齐家、治国、平天下的修己治人之道，《中庸》的主题思想是教育人们如何培养自己的理想人格，以达到至善、至诚的理想境界，因此两、邵作品对当代年轻人有着重要的教育意义。 《大学》成书于春秋时期，是《礼记》中的一篇，旧说为曾子所作，实为秦汉时期儒家的作品。其内容以人为中心，旨在提高人的修养，造就高尚的人格，成就人的德行功业。提出“修身齐家治国平天下”的修养历程和道德目标，实现理想人格。 《中庸》也是《礼记》中的一篇，旧时学者认为是孔子的孙子子思（前483－前402）所作，其核心思想便是中庸之道，也就是忠恕之道。后经宋代大儒朱熹注解后，《中庸》成为独立的儒学经典，是后世读书人争名科举、求取功名的书，对后世产生了极大的影响。
佛教小百科. 佛像(试读本)
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佛教认为，礼拜佛像，供养佛像，对于修行者来说，能产生无上无量功德，因此，佛教信徒们经常会大修佛像，铸造佛像，为家人、为自己祈福。在佛教的发展过程中，为了使得佛像趋于统一，佛像的铸造也形成了一定的规范，并且以“经”的形式加以传布，使得佛像在流传的过程中虽有风格的不同，但在造型上不会产生特别大的差异。《佛教小百科：佛像》能够满足读者了解佛像的需求。 《佛教小百科：佛像》由业露华编著。
