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每满80减40 尼采与现时代——解读培根、笛卡尔与尼采(第2版)
尼采与现时代——解读培根、笛卡尔与尼采(第2版)
[加]劳伦斯·朗佩特(Laurence Lampert)
¥18.88
本书试图透过“位全面理解并超越现代的哲人”尼采的火眼金睛,观察现代思想的端,即培根-笛卡尔主义与柏拉图传统相遇的时刻,由此展示现代意识为何以及如何被现代思想奠基者塑造出来。作者没有像通常的哲学史家那样,“历史地和批判地”阐述某些哲学理论的产生、发展和影响过程,而是在尼采的指引下,悉心解读了三个原文本:培根的《新大西岛》《宣告一场圣战》和笛卡尔的《方法谈》。作者继而联系这些文本的基本问题,对勘尼采本人的两个文本,《论历史对生活的利与弊》与《快乐的科学》。这三位哲人背后无不隐藏着柏拉图的影子,他们与柏拉图之间的隐秘对话既塑造亦瓦解了“现时代”的基本意涵。  本书版出版于2009年1月,此为第二版,在版基础上行勘误,调整版式,为读者提供更舒适的阅读体验。
每满80减40 人类理解研究
人类理解研究
[英]大卫·休谟
¥25.99
《人类理解研究》(An Enquiry Concerning Human Understanding)是苏格兰哲学家大卫·休谟的代表作之一,也是西方哲学史上经验主义与怀疑论的重要文献。该书探讨了人类认知的起源、范围与限度,对因果关系、归纳推理、自由意志、神迹等问题进行了深刻分析。休谟主张一切知识源于经验,并质疑理性主义的*确定性,提出了著名的“休谟问题”——即我们如何能从过去的经验中推导出未来的必然性?本书以清晰犀利的文风,挑战了传统形而上学的根基,对后世哲学(尤其是康德、逻辑实证主义等)产生了深远影响。
每满80减40 道德经(附赠《弟子规》全新典藏权译本)
道德经(附赠《弟子规》全新典藏权译本)
(春秋)老子
¥26.99
《道德经》亦称《老子》,或称《五千言》,相传为春秋时老子所作,是道家开山立派的经典,是道家学派*权威的经典著作,更是中华文明的智慧源泉。它文约意丰,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物,被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书,对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等,产生了深刻的影响,无论对中华民族性格的铸成,还是对政治的统一与稳定。都起着不可估量的作用。 全书分为上、下两篇。上篇称《道经》,下篇为《德经》。《道经》讲述的是宇宙根本,道出了天地万物变化的玄机,揭示了阴阳变幻的微妙。《德经》讲述的是处世方略。道出了人事的进退之术,包含了长生久世之道。本书在忠于原著的基础上,详细注解并翻译原文,并针对每章内容分别从为人之道、从政之道、经商之道等三大方向列举了大量妙趣横生的古今中外案例,无论是从内容上还是在版式上都力求呈现出多方位的立体化效果,使读者能够更好体会和感悟两千多年前的哲人圣典。
易经的智慧
易经的智慧
杨郁
¥3.86
  一天看一卦一月读一卦一年学一卦一生悟一卦   百年之书,千载经典;常读常新,修身养心!   《易经老黄历》是一部跟《易经新学》、《易林新学》等配套的实用、普及型著作,基本内容由《易经》、《老子》、《文子》、《列子》等经典为基本读物的“易理”与以“三个基本元素(道历、公历和星期)”、“四个核心元素(建神、值宿、甲子、八卦)”和“一个文化元素(古今中外节日)”为经纬的“老黄历”有机组合而成。本书次把“甲子”和“八卦”纳入同一性质的纪时系统,次把黄历的各个核心元素纳入太极关照下的阴阳、五行范围,采用建神、值宿、甲子的阴阳生化成三画经卦(坤地000、艮山001等),次以“黄历”为线索来系统学习《易经》六十四重卦和八经卦等,次以日的重卦为本卦、以年的或月的或其他有关元素的重卦作为之卦而纳入《焦氏易林》(参看《易经新学》之栏目“焦氏易林”和《易林新学》),次形成了一天看一卦、一月读一卦、一年学一卦、一生悟一卦的“易理”和“黄历”相融合的基本结构。熟读《易经老黄历》及有关经典,逐步树立“天人合一”的“和合”观念,提高“阴阳和谐”的思维能力,营造“尊道贵德”的思想境界,修身养心,大吉大利!
黄帝内经
黄帝内经
《书立方》编委会
¥5.00
本书将原文的深奥理论用通俗的语言和简捷的图表进行阐释,使抽象概念形象化,深奥理论通俗化,复杂问题具体化,精彩解读了藏象、经络运行、气血津液等知识,并从饮食、起居、劳逸、寒温等各个方面,阐释了疾病的病因、病机,确立了疾病的诊治之法和日常的养生之道。希望编辑们的心血和汗水所铸就的“成果”,可以使想学习和了解本书的读者月月友在阅读中有所裨益。
图解苏菲的世界
图解苏菲的世界
孙阳
¥5.45
  《图解苏菲的世界》是好的哲学启蒙书,它用一个一个的故事将整个西方哲学史串联起来,带人们走近西方哲学史,走进一个智慧的世界。它用生动的语言、精美的插画和简单的图表诠释哲学的概念,向我们揭示了每一代人对宇宙、自然和社会的探索和思考。从而加深对生命的好奇和热爱。
老子
老子
殷旵
¥3.48
《老子》是中国文化的瑰宝,也是道家著名的经典之一,它思想深邃,内容极为丰富。《老子》又名《道德经》,共八十一章,前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》。《史记·老子韩非列传》载:“老子者,楚苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,姓李,名耳,字聃,周守藏室之史也。”“至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言。”现在一般认为:《老子》一书是春秋末期大思想家老聃学说的实录和发挥,其书奠基于春秋末年,而基本定型于战国初年。
中庸全集
中庸全集
毛佩琦
¥3.99
《中庸》原为记载古代典章制度的《礼记》中的一篇,相传为战国时期子思所作,在宋代时被理学家朱熹列为“四书”之一。该书的核心是让世人掌握修养心性的中庸之道。其内容涉及为人处世之道、德行标准及学习方式等诸多方面。因而此书既是一部处世宝典,又是一本修身大全。
图解厚黑学大全集
图解厚黑学大全集
李宗吾
¥1.09
《厚黑学》是作者用奇特的思维方式写成的一本奇书,它的问世在某种程度上冲击了当时的一些正统思想,在思想史上更是影响深远。甚至连林语堂、柏杨、李敖、南怀瑾等学问大家也都对其赞不绝。
人生为何不同
人生为何不同
(德)叔本华
¥9.90
“世界是我的表象”——这是真理,适用于任何生活着的和认识着的生物,不过只有人才能够将其纳入反省的、抽象的意识之中。倘若人真的这么做了,他就会出现关于哲学的思考。由此,他会明确地认识到,他不认识什么太阳、地球,而永远只承认眼睛,因为太阳为眼睛所见;永远只承认手,是手感知了地球;就会懂得,围绕在他身边的这个世界只是作为表象而存在着的;即是说,世界的存在完全是就它对另一事物——一个进行“表象者”的关系而言的。人,就是这个进行“表象者”。
胡适谈哲学与人生
胡适谈哲学与人生
胡适
¥4.25
  《胡适谈哲学与人生》精选了胡适关于哲学和人生两个方面的文章,选录的均为胡适一生有代表性的文字,并结合多个版本进行了校对,力求呈现接近大师本人原意的文字。   本书探讨了哲学和人生两个方面,从古代到现代,从过去到未来。包括中国古代哲学,现当代哲学,以及人生的观念。接受过新思想的胡适,其观念与当时的众多人迥然不同,一些人生观到现在读来仍让人觉得醍醐灌顶。   哲学与人生,相互渗透,人生里必然有哲学,故二者实际密不可分,胡适认为,生命本没有意义,你要能给它什么意义,它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。因此,在本书中,读者能看到胡适对哲学与人生的剖析,也能看到他鼓励大家去创造,因为“生命本身不过是一件生物学的事实,有什么意义可说?生一个人与一只猫、一只狗,有什么分别?人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么,你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。”。 ?
周易全书(第十卷)
周易全书(第十卷)
竭宝峰
¥0.99
系辞原指附于卦画之后的卦辞、爻辞,属经文部分。这一篇独立的系辞上下传,是附于经文之后的传文。《史记》在摘引其中“同归而殊途,一致而百虑”几句时,称作“易大传”。传为孔子所作。文中有许多地方提到“子曰”,显然是记载孔子的语录,是孔子的后学根据孔子的传授而写成。分为上下两部分,仅是因为篇幅较长,实际是一篇文章。就内容而言,它是《易经》的总论,主要阐释《易经》的哲学原理,不时涉及到《易经》的体例。
每满80减40 周易现代解读  中华书局出品
周易现代解读 中华书局出品
余敦康
¥14.70
《周易现代解读》是著名哲学家、易学大家余敦康所撰对《周易》进行现代解读的入门性普及读物,目的在于站在现代人的角度,适应现代人的需要,把艰深晦涩的《周易》变为人人都能读懂的书,把易学的智慧变为人人都能掌握的精神财富。作者认为易学都是时代的产物,明体达用的精神是一脉相承的,因而如何在现代的历史条件下继承这种明体以达用的精神,把易学的智慧运用于现代人的伦常日用,也许是促使易学切合时代需要由传统向现代转型的一种选择。基于这种考量,作者力求改变过去所奉行的学院派的研究方式,面向社会大众,对通行的经传合一的《周易》文本进行逐字逐句的训释,扫除文言与白话的语言障碍,沟通传统与现代的时空距离,凸显文本内在的哲理智慧,尽可能地在通俗易懂方面下工夫,以让当前读者易于理解易于把握。
每满80减40 教育家叔本华
教育家叔本华
弗里德里希·尼采
¥10.30
尼采以叔本华为例,充满激情地阐述了他对哲学家的品格、哲学家的使命哲学与人生、哲学与时代的关系的思考,行文流畅,一气呵成。他把叔本华作为他表达自己思想的工具,“写入该书的是我的内在的经历,我的生成。尤其是我的誓愿”。作为唯意志论的继承者,尼采分八个部分阐述了成为你自己且获得更高的自我、肯定人生的意义、哲学家首先应该是一个真实的人且具有独立的人格、在自己身上战胜时代的弊病、取消国家对哲学的庇护等观点,确切的说是阐述了“教育家尼采”的思想。
每满80减40 大道论(张三丰所著道家秘典)
大道论(张三丰所著道家秘典)
张三丰
¥19.99
《大道论》道家阐述大道思想的著作,探讨宇宙万物根源、自然规律及人类应遵循的生活准则,强调顺应大道,以达身心和谐与社会太平。?
每满80减40 启智之火:塑造我们思维方式的希腊神话
启智之火:塑造我们思维方式的希腊神话
[英] 理查德·巴克斯顿
¥64.95
 神话并不遥远,它就在每个人的选择里 这本书不是“英雄主义”的神话汇编,而是用现代眼光审视:为何希腊神话里的失败、悖论与灰色地带比胜利更容易共鸣?无论是俄狄浦斯的自我追问、代达罗斯的飞翔困境,还是亚马孙女王的性别挑战,都让我们意识到神话不仅书写辉煌,更敢于直面失败、悖德和边界感。它们以复杂人性和分歧价值,成为现代社会探讨伦理与身份的镜像。 一本让你重新认识“自我”与“世界”的神话地图 这本书,不只是为了追溯宙斯、雅典娜或特洛伊的古老传说,更是为了重新理解“我是怎样成为现在的我”。希腊神话教我们:困惑、选择、迷失、追寻并不只是个体命运,而是人类共同的精神故事。它不仅塑造了西方思想,也悄然影响着全球的教育、艺术、科技和社会想象。如果你想理解文明背后的心理密码,这本书会是你的钥匙。
每满80减40 聪明人都该懂的逻辑思考力
聪明人都该懂的逻辑思考力
[日]小野田 博一 著
¥25.20
人人都需要懂一儿逻辑的学问。因为人际沟通是人类社会存在的重要方式,而一个人只有做到逻辑地思考并表达,才能避免误解,高/效快速地与他人交流。但现实中,许多人不仅没有用逻辑行思考、讲话、书写的良好习惯,甚至缺乏必要的逻辑知识而不自知。 “以前的孩子都是用笔在纸上写字,而现在的孩子都是用手指在屏幕上输文字。因此,现在的孩子字写得不好。”——你能看出这段论述有什么逻辑错误吗?在《聪明人的逻辑思考力》一书中,作者小野田博一起篇就向读者抛出了这个问题。通过这类简单的例题,小野田对基础的逻辑知识和应用方式行了简单易懂的解释,让读者一目了然地认识到:逻辑到底是什么;怎么表达才能让对方觉得合乎逻辑;与人讨论时,有哪三大禁忌;为什么不要说“我认为”“我觉得”……更重要的是,通过反复解决简单的问题,读者会自然而然地内化需要牢记的概念、规则和习惯,成为一名更有智慧、更有说服力的逻辑思考者。
每满80减40 没有世界观的世界(第2版)
没有世界观的世界(第2版)
赵汀阳
¥59.28
在本书中,赵汀阳以他的“综合文本”和“无立场分析”作为方法论,深分析政治哲学和文化哲学问题,推出“天下制度分析模型”,力图说明当代世界的理念困境,并且以中国哲学为基本资源,重塑关于“中国”的概念和关于“世界”的世界观。赵汀阳的“综合文本”研究法同时也是对哲学方法论的一种探索,其中引了博弈论、政治学、经济学、人类学和历史学的某些分析。这种新的方法论加强了哲学的创造性,同时也可能形成有争议的理论扩张。
每满80减40 灵境之光:塑造我们思维方式的凯尔特神话
灵境之光:塑造我们思维方式的凯尔特神话
[英] 马克·威廉姆斯 (Mark Williams)
¥64.95
 从凯尔特神话的真实演变,看见现代思维的边界 这本书用跨学科的视角,追溯了数百年来凯尔特神话与传说如何在文学、历史、考古和流行文化中不断被重塑,揭示了凯尔特神话如何影响我们对权力、时间、命运、民族、自然乃至两性关系的理解。从霍格沃茨到歌德、叶芝、王尔德,这些故事不仅属于古老的羊皮手稿,更渗透当代的小说、电影和游戏,作者通过丰富的考证与案例,让你看清日常观念中那些“理所当然”的假设,其实都源自神话的深层作用。 神话不只是遥远的传说,更是现代精神的底层剧本 我们常以为凯尔特神话早已消散在迷雾与远古吟游中,只属于石圈、古堡和失落的骑士。但其实,它们至今仍影响着我们的价值观、身份认同和集体想象。这本书告诉你,神话不是童话,而是人类面对命运、权力、创伤与希望蕞真实的自我表达。它们让我们重新反观自身、审视世界,理解所谓“牺牲”“勇气”“归属”“自由”背后,是怎样的神话基因在无声流转。这不仅是神话史,更是一部现代人的自我认知之书。
每满80减40 老子尹喜帛书《道德经》解注
老子尹喜帛书《道德经》解注
灵泉黎老
¥33.25
1973年,长沙马王堆汉墓出土了两千多年前陪葬埋的帛书老子《道德经》。1996年中华书局出版了《帛书老子校注》,其作风非常严谨,把真实文字整理呈现出来,与传世本比对有700多处异化。因为一些文字被淘汰或者长期不用,变得晦涩难懂。当年整理《帛书老子》的专家多是道德经领域的专家泰斗,因为长期受传世本的浸淫,对异化字解注时非常容易被带到传世本的含义上去,许多处被用括号标注为通假字。比如,“ 曲则金(全) , 枉则定(直) ,洼则盈,敞则新,少则得,多则惑”-章,把金与全通假、定与直通假。然而,本书经过文化研究发现,杠行业有”横向弯为曲、竖向弯为枉” 的常识,拱曲如赵州桥可以更坚固更能承重,则“金”有坚固更能承重之意。讲究的木制家具腿多有"枉”弯,从而更稳定。本书如上几乎章章有精彩解读,并且把-些章节重新重组排序后,其表意更加精妙,逻辑性更强,解了所有逻辑上的梗,解构注释后帛书观与创世本翻天地覆,使《道德经》成为认知高远、再无诟病的无上鸿篇。本解注书具有一定的出版价值。
哲学的宣言
哲学的宣言
陈培永,周峰
¥3.60
丛书立足于领导干部在当前中国特色社会主义建设中遇到的重大理论与现实问题的困惑,选择了马克思、恩格斯、列宁、邓小平的六篇经典文献,围绕“马克思主义的哲学观、人的解放、共产主义、女性理论、改革逻辑”等问题,从现实出发重新诠释经典著作,以经典著作的思想解释现实问题,让经典哲学、艰深晦涩的哲理面向大众的睿智,真正成为人、为官、为学的处事箴言。丛书以小品文的写作风格、图文并茂的形式,让广大读者在轻松愉悦的氛围中,掌握马克思经典著作的精髓,感受经典的无穷魅力。 《哲学的宣言——马克思<黑格尔法哲学批判?导言>》是丛书的一种。马克思自登上哲学的舞台伊始,就是一个道道地地的政治哲学家,一个立足现实又力求超越引领现实,一个立足哲学又力图将哲学化为实践的哲学家。