处世的学问
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人与人之间的关系说简单也简单,说复杂也复杂,这都是由于人为的因素决定的。但无论如何,你不学会处世,可能再简单的问题,也会更变得复杂;反之,再复杂的问题,也会变得简单。 什么叫处世的学问?希望你静心理解和把握处世技术,让自己成为一名真正的处世高手。 处工民之学不是藏在地下洞穴中的,而是藏在智者的头脑中。只要你善于掘,就会产生巨大的能量。 每个人都要活在人群之中,只顾自己而不顾别人,是*等的做人之汉;又顾自己又顾别人,才是妙的处世学问。处世这道与人生成功的概率成正比。
提高办事能力的11种方法
¥2.99
人不会生而知之,人也不能天生就会办事。办事的能力是在挫折与失败中磨炼出来的;办事的经验是在成功与胜利中总结出来的;办事的智慧是在人际交往中思考出来的;而办事的艺术,则是在为人处世中用心感悟出来的。大千世界,人性各异决定了办事的难易;环境的复杂,更造成了成事的复杂性。但谋事在人,无论面对什么难事,我们一定要牢记这一古训:世上无难事,只怕有心人。
做人不能“太老实”全集
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是什么造成了这样的差异呢? 原因就在于老实人为人处世太过老实本分。老实固然没错,但是在今天,时代更需要的是能变通,有创造,敢表现,善竞争,有心机,懂世情,有手段,有闯劲,有魄力,知圆融的人。太老实的做事方式让老实人总是与成功隔岸相望,太老实的做人教条让老实人无法出人头地,太老实的处世原则让老实人处处吃不开。
KO!再见,羞怯!
¥19.92
这是一本分析羞怯的人性格及其深层心理成因的心理学通俗读物。 羞怯的人无法好好表达自己的感受,无法说出自己的意见,一旦出了什么事,就会陷自责,而觉得自己是个差劲的人。他们心中压抑着的有时是爱,有时是厌恶。同时,生怕自己压抑着的情感被人注意到,因此一不小心就变成了自我意识过剩的人。 无论自己有没有意识到,羞怯的人对别人都有挥之不去的不信任。这种不信任,逐渐变成了莫名的不安。羞怯的人与别人在一起时很难感受到发自内心的快乐。与其说不心,不如说是煎熬。在这种情况下,还要费心遮掩真实的自己,社交就成了一件极度耗能的事情。 无法信赖别人,是因为他们没有在一个可以信赖别人的环境中长大;无法表达自己的情感也好,胆怯也好,不擅长人际交往也好,是因为他们在没有安全感的环境中长大。 心灵导师加藤谛三告诉你要如何摆脱—— 自我苛责;对自己的评价低;矛盾心理;预期焦虑;而羞怯的人,也是在激流中逆流而行,拼命努力到现在的人。冲破“羞怯”的桎梏,活出真实的自己。
解密曾国藩做人性格绝学
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曾国藩是一个说不尽的话题。从任何一个角度看,他都会给人留下一个意蕴丰富的剪影;从任何一个方向去思考,他都会给人留下一个弥足可贵的智慧空间。万世的功业都会付之流水,但曾国藩立德、立业、立言各方面均恢宏博大,至今仍是一个热门的话题。跟曾国藩学中庸,就是要学习他高标处世、低调为人的生活哲学,学习他不贪图功名利禄、勇于功成身退的冷静心态,学习他进退自如、大智若愚的雍容气度……他的智慧是我们走向成功、走向卓越的处世瑰宝,为那些想成就一番事业的人指明了一条达到内圣外王的道路。 方道编著的这本《解密曾国藩做人性格绝学》*的特点是以全新的角度,去分析曾国藩做人的性格绝学,力求从曾国藩的性格准则、修身智慧、处世技巧、用人方略、为官之道、治官韬略等方面入手,诠释出他为人处世的哲学。《解密曾国藩做人性格绝学》并总结出了曾国藩为人处世的经验,这些经验提供给我们一面学习的镜子,这令人想起唐太宗的一句话“知入,可以明己!”
三十六计与为人处世
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在这变化莫测的大千世界里,面对种种变化,我们不但应该学会用智慧说话,还应讲求基本的策略,方可在人生战场上不吃败仗。《三十六计活学活用》(下)包括了“指桑骂槐”、“假痴不癫”、“上屋抽梯”、“树上开花”、“反客为主”等十二计,并将其与古今中外的许多实例巧妙结合。既丰富了内容,又说明了其广泛的实用性。可称得上是您人生转机、事业成功的“谋士”。
智慧箴言:永恒的处世锦囊
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葛拉西安是个完美主义者。《智慧箴言》一篇就说:“尽善尽美的极至,是成为一个完人。”而要成为一个完人,就必须既是正直的,又是诡诈的;既要追求善,又要了解恶;既要坦诚,又要掩饰;既要柔和,又要强硬…… 此书令人不安之处,在于太重视谋略机诈,似乎压倒了道德。所以,三百多年来,众说绘纭,有人猛烈抨,恨之骨;但更多的人奉若圭臬,以之为立身行事的守则。
高情商是训练出来的:如何成为一个优秀的人
¥23.20
《高情商是训练出来的:如何成为一个优秀的人》共分为三个部分,分理念篇,帮助读者更好地认知情商,以及情商对个人成长和发展的重要性;第二部分训练篇,通过科学、健康的方法,帮助每一位想要提升自我情商的读者,从自我察觉、自我管理、自我激励、换位思考、合理表达五个方面手,逐步行扎实训练;第三部分提升篇,从实战方面手,包括社交、职场、家庭方面的情商运用,为读者带来极具实用性、可行性的实操方法。学习《高情商是训练出来的:如何成为一个优秀的人》,可以帮助读者摆脱情绪化思维,抑制情绪化行为,迅速提升个人情商,变成一个极具魅力的人。
忍经+挺经(套装2册)
¥39.99
《忍经》:忍耐是一种能力,是一种修养,也是一种韬略“凡事忍耐,多想自己缺点,增益其所不能;照顾大局,只要不妨大的原则,多多原谅人家。忍耐难,但作为一个政治家,必须练习忍耐。”——*在1944年时对“忍耐” 所做的一段精辟的剖析。君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,处人之所不能处。 《挺经》:根据李鸿章 所述的“挺经”十八条提纲,从曾国藩诸多著作中辑 佚整理出若干精绝之言,以论为经,以事为纬,逐条 解读阐释。希望读者可以从《挺经》中探究“挺”之 奥义,达到“外修成事,内修上德”的人生至高境界 。
太较真,你就输了
¥14.26
“日出东方落西山,愁也一天,喜也 一天;遇事不钻牛角尖。身也舒坦。心也 舒坦。”遇事不钻牛角尖,就是不较真。 ?不较真的人能事事从大局出发,从小处着 手,从大处结局;不较真的人凡事不与人 斤斤计较,能将心胸放开;不较真的人对 别人会多一些宽容与包容,多一些谅解与 理解:不较真的人不执着于事。懂得变 通,遇到拐角会转弯;不较真的人善取会 舍,能屈能伸,能将心中仇恨放下,能多 一些感恩……试想,如果我们事事较真, 眼睛里容不得半粒沙子,太过于挑剔,什 么小事情都论个是非曲直,得理不饶人, 那身边的朋友或家人都会躲得远远的,只 剩下你一个孤家寡人,这样的生活又有什 么意义呢?所以,不较真是处世的大智 慧,是一种以博大的胸怀为基础的智慧。 只有不较真,才能在善待他人的同时也成 全自己。 由圣铎编著的《太较真你就输了(超值白金版)》 将教会读者如何以不较真的心态 去对待幸福、爱情、金钱、欲望、名利、 权力、心态、苦难、失败、生活、健康、 生命、快乐、工作等方方面面的人生问 题。一个人有了海阔天空的心境和虚怀若 谷的胸怀,就能自信达观地笑对人生的种 种困难和逆境,并从中解脱出来,视世间 的千般烦恼、万种忧愁如过眼烟云,不为 功名利禄所缚。不为得失荣辱所累,就能 以不较真的大度去容忍别人和容纳自己, 遇事想得开、拿得起、放得下,得之淡 然,失之泰然。
藏拙的智慧
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藏拙,是化拙的捷径。藏拙是为了不拙,藏拙的目的一是为了不露怯,二是为了不出错,三是为了化拙为巧。把愚化为智是为大智若愚,由拙化为巧是为大巧若拙。有拙不以为拙,不仅不藏甚至还要卖弄其拙,这样的人是不可能成功的。 藏拙是一种优雅的人生态度。它代表着豁达,代表着成熟和理性,它是和含蓄联系在一起的,它是一种博大的胸怀、超然洒脱的态度,也是人类个性的境界之一。 善于藏拙的人并不是与世隔绝,而是在社会交往中保持了一个真实的自我,他们不矫揉造作,他们不惺惺作态,这使他们在这个充满诱惑的世界上不至于迷失自我,易于被人受。 一个人应该和周围的环境相适应,适者生存。曲高者,和弥寡;木秀于林,风必摧之;人浮于众,众必毁之。善于藏拙才能保持一颗平常的心,才不至于被外界所左右,才能够冷静,才能够务实,这是一个人成就大事起码的前提。 总而言之一句话,会藏拙是一门精深的学问,也是一门高深的艺术。本书撷取了古今中外众多善于藏拙的事例典范,同时也列举了一些因张扬和卖弄而导致失败的例子,广大读者在欣赏生动精彩的范例的同时,定能体会到藏拙的智慧。
谋事三要
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不善谋事者,必不能成事,不善谋大者,必不能做大 谋自己:把自己要做的每件事都上[谋}字的印记,然后区分主次用高度的投做出自己的强项来。 精做事:认准自己有把握的事,防范各种不可能的因纯洁然后用思考一一化解,同时要做到攻准上噗,带动一片。 算成局:首先算一算自己窨有多大成功的概率,然后再精挑细选,让每一个行动都环环相扣,形成布局严密的一盘棋。
沟通全攻略
¥2.00
在沟通的辞典里,不仅要有自信和勇气,亦要有“知己知彼,百战百胜”的 心灵诠释。 何谓沟通的直通车?——沟通中的前奏曲,无非就是克服说话的胆怯心理,增强自信的勇气 ,让恐惧远离人性弱点的区域。由此,沟通必将获得意想不到的硕果。
深入浅出细品慢读三国演义
¥2.99
为了让读者从《三国演义》中更好地领悟如何为人处世,张易山编著的《深入浅出慢读细品三国演义》结合《三国演义》中的典型故事,将其中人物形象简略而生动地展现在读者面前,然后结合社会现实来揭示为人处世的方法和技巧,给读者耳目一新的感觉。 《深入浅出慢读细品三国演义》以《三国演义》为引子,或以全局为立足点,提纲挈领,或以局部为落脚处,小中见大,剖析出了较为全面的处世智慧,希望能够抛砖引玉,给读者带来更有价值的启迪。
孔子做人真经
¥3.34
本书主要依据《论语》与《中庸》,把儒家做人做事的两方面都讲了,其大义无他,就是一个“仁”字。君子做人做事都坦坦荡荡,自然能成。儒家“内省”、“慎独”的修养功夫,让人终身受用无穷。
弱关系的力量:让不熟悉的人帮你成事
¥21.90
真正的社交, 不是你认识多少人, 而是你认识多少种人。 当下,我们需要各种可能的机遇,但又习惯性地拒绝和陌生人触。不善用那些偶然的机遇和陌生的关系。而“弱关系理论”告诉我们,善用陌生关系不仅是一种交往模式,更是一种新型人际思维方式。 弱关系不仅仅是让你的通讯录增加了人数,更为重要的意义是你的“关系网”会呈现网格化的衍射传播。在这个“关系网”中,你可以把关系扩展到不同领域,办成意想不到的事。
老年的自我心理适应
¥18.00
《正思维》 正思维是我们的一种世界观,是指积极的、力图解决问题的思维,是自身角色需要的一种正确思维方式。它是阳光思维,必将带你走向成功。 《精准识人》 选人用人,重在精准识人。如何做到“精准”?言路广则思路,多角度则视野阔。还要念好“听、看、察、判”四字经,擦亮察人识人的“火眼金睛”,从而确保你选人用人的精准。 《会幽默·吸引人》 本书教你:轻易化解别人的指责,创造成功的更多机会,有效地与人交流沟通,拥有为人处世的分寸,生活得更加舒心顺利,创造容易吸引人的话题...... 《会办事·联合人》 会办事就是处理一件事情,能够深刻领会其中意图,并且完美地完成任务;联合人就是要找好合作者,学会与人相处,与人合作,共同成就大事业。 《不抱怨·凝聚人》 在困难面前,用行动燃希望。摆脱失败困扰,从跌倒处爬起来再出发。不要抱怨没有机会,要懂得创造机会。做好充分准备,机会只给有所准备的人,那么成功就在等待你。 得心应手的处世妙方,成就胜局的做人良策,洞悉社会的人生奥秘,创造事业的成功真谛!一个人究竟能够取得多大成就,说到底取决于如何做人和处世。做人和处世是人生的大学问,无论想成就什么样的事业,都是首先学习的基础知识。
为人处世不可不知的人生哲学
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在现在这个越来越复杂的社会里,要想更好地获得生存和发展,你就要学会为人处世之道。成功的机会对每个人都是相等的,你能胜过别人的地方就是为人处世的方式。 本书介绍的就是成就非凡人生的良策,成就伟大事业的妙方。
人间清醒(套装5册)(修己+觉醒+包容+静心+顿悟)
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此套装包含(修己+觉醒+包容+静心+顿悟):生需要具有广阔的胸怀、开阔的视野、豪迈的气魄、无畏的勇气和坚定的决心。当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西 如果你肯放手,你就*会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。既然我们不能改变周遭的世界,我们就只能改变自己,用慈悲心和智慧来面对这一切。 顿悟:由马银春编著,本书借用禅宗典故及相关传说、神话故事,融诸子百家传统智慧与当代知识于一炉,化为人处世之道、生存发展之道于一体,心灵,是“怎一个累字了得”的现代人的生命醍醐。它励志,但不打鸡血;它养心,但不仅仅提倡安贫乐道;它关照灵魂,但更多的是启发读者自我关照。
讨好型人格脱敏训练
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《讨好型人格脱敏训练》是一本专为习惯性讨好者设计的心理自助指南。本书通过系统的行为训练,帮助读者逐步摆脱“必须让所有人满意”的思维枷锁,重建健康的心理边界与自我价值感。
放下即是幸福
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一个“放”字,千般哲理。只有放下,才能活得淡然;只有放下,才能从纷繁中获取一份安宁;只有放下,才能真正拥有!放下,可以养颜,可以养心,可以养幸福。美国著名哲学家梭罗说过:“一个人越是有许多事能够放得下,他就越富有。”看,不远处幸福在向你招手,放下不必要的一切,张开双手去迎接、拥抱,做一个幸福的人吧!

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