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孟心史日记·吴慈培日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥18.00
孟森日记根据纪年先后存五种：《粤行随笔》《留都交涉记》《观察蒙古郭尔罗斯后旗报告》《旅行松花江日记》《养疴日记》，此次整理各据手稿或者期刊校。吴慈培日记根据纪年先后存两种：《吴慈培日记》《贩书日记》。
王振声日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥34.00
王振声（1842-1922），同治十三年士，曾任会试同考官、监试官、徽州知府等。所著《心清室日记》起于光绪二十九年正月，止于民国十一年十二月，记载了前后20年间的日常起居、宦场行踪及书画写作、人际交往的种种情形。其中光绪二十九年、三十年他先后出任会试同考官、殿试监试官和恩科会试监试官，不仅具体记载了清末借用河南贡院举行科考的全程细节，也反映了其中的变化与例外，对了解清末科举考试的演变提供了*手的资料。
额勒和布日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥59.00
额勒和布是字子谦，镶黄旗满洲人，生于1826年，卒于1900年，咸丰二年翻译科士，历任理藩院右侍郎，盛京户部侍郎，察哈尔都统，乌里雅苏台将军，户部尚书，内务府大臣等等职。清史稿有传。其日记现藏中央民族大学图书馆，起于1864年，止于1880年,因为其任职经历丰富，尤其是经理西北边疆事务，是了解晚清官场政治文化的重要文献。
孟子全集:气势磅礴的雄辩智慧
￥16.90
《孟子全集：气势磅礴的雄辩智慧》体现了气势滂沱的雄辩智慧。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成。本书是继《论语》以后重要的儒家经典，记录了孟子的语言、政治观（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动。其学说出发为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。全书语言生动，比喻深刻，论证有力，文章气势雄伟，在我国历史上具有重大影响。
楚简诗类文献与诗经学要论丛考--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥39.60
本书通过辨析十余年来已经公布的五篇楚简诗类文献并多层面多角度地运用这些文献材料，探讨诗经学重要理论问题，揭示新材料所提供的新启发，获得新认识。全书由叙论、上编、下编、结语四个部分组成，上编和下编是书的主体部分，分别以“诗为乐章”和“诗为史体”为名。前者分四章，分别探讨“诗三百乐”“采诗观风制度”“宴飨赋诗”以及诗三百文本形式与礼乐的关系；后者分三章，分别探讨“诗言志”之“志”的史志内涵、仪式乐舞的史志性质、诗之“美刺”的政治功能。提出了一系列新观并作了论证。
慎子 太白阴经(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥27.60
《慎子》为先秦典籍中渊源有自、流传有序之书，是研究先秦至汉代的黄老道家思想与先秦法家思想的重要参考资料。现存《慎子》仅有《威德》《因循》《民杂》《知忠》《德立》《君人》《君臣》七篇。对其著者、流传与真伪情况，历来有不同说法。此次注译，作者以其《慎子集校集注》为底本行注译。其集校集注本以清钱熙祚《守山阁丛书》本为底本，参考采用《群书治要》本、《说郛》本、《百子全书》本等十余种重要的校本及注本，对于广大读者而言，具有极高的资料参考价值。此次收“三全”本，在原书基础上行改造，简化“校”而加强“注”，增加了对相关名物典故、疑难字词等的注释，更适合普通读者阅读。 《太白阴经》全称《神机制敌太白阴经》，是唐代百科全书式的一部兵书。全书共十卷一百篇，内容包罗万象，从心术到谋略，以至治军、选将、用兵、攻守战具、工程、通信、行军、宿营、战阵、军用文书、军医、战马、星占、杂式等方面，保留了前代关于军事的论述与资料，同时其撰作方法也给后世编纂或著作兵书以很大启发，在中国古代军事思想史上起到承前启后的作用。作者为唐朝的李筌。本次注译，作者以张海鹏《墨海今壶》本为底本，校以钱熙祚《守山阁丛书》本。
翁同爵家书系年考(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
￥42.00
翁同爵、张剑、徐雁平、彭国忠编*的《翁同爵 家书系年考/中国近现代稀见史料丛刊》是中国社会 科学院文学研究所“中华文学史料学学会”重大规划 项目，举凡日记、书信、奏牍、笔记、诗文集、诗话 、词话乃至序跋汇编等，只要是某方面能够反映中国 近现代政治、经济、文化特色以及人物生平、思想、 性情的文献，都在收之列。
徐兆玮杂著七种(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
￥41.00
徐兆玮（1867—1940），民国学者、藏书家。字少逵，号倚虹，又号虹隐，别署剑心，江苏常熟人。《徐兆玮杂著七种》是对徐兆玮个人著述的一次整理成果。该书已被列中国近现代稀见史料丛刊*辑，整理收录了《黄车掌录》、《三国志回目异同考》、《演义弹词传奇存目》、《新书目录》、《读译本小说诗》、《女子题壁诗录》、《女子题壁诗》七种著述。常熟图书馆常年关注徐兆玮的学术研究，馆内藏有其个人著述60多种，其中多数为未刊稿本。徐兆玮以蝇头小楷书写成文，令人叹服。《徐兆玮杂著七种》从这60多种著述中遴选出较有代表性的七种，集中体现徐氏的研究兴趣及治学方向。 《徐兆玮日记》，自光绪二十年二月十二日（1894年3月18日）年始，终于民国二十九年六月十二日（1940年7月16日）。中间1894年记得比较简略。缺1895年到1897年和1904年四年，1911年缺3、4、5月。日记每年均有名称。另有宣统元年（1909）《讲习馆日记》一册，附于日记之后。本次整理按照日记原有时间段，使用简体字，采用横排格式。
翁曾翰日记(中国近现代稀见史料丛刊.第1辑)
￥35.00
翁曾翰(1837-1878)，又名海珊，为晚清名臣翁同龢之侄，后来过继给翁同龢为子。曾任内阁中书、内阁典籍、内阁侍读等职。其所写日记手稿，名“海珊日记”，现存九册，藏于国家图书馆善本室。《翁曾翰日记》为日记手稿整理本，对研究晚清历史以及常熟翁氏家族有重要参考价值。
吴大澂书信四种(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
￥22.00
本书为《中国近现代稀见史料丛刊》（第三辑）之一种，收录吴大澂《吴愙斋大澂尺牍》《吴愙斋赤牍》《吴大澂手札》《近代史所藏吴大澂档》等手札。前三种是吴氏给陈介祺、王懿荣、徐熙的书信与手札，后一种为吴氏在吉林期间给李鸿章、依克唐阿等人的书信。本书径录原文，并对这些手札中所涉及的人物、事件、金石术语、名物制度等作了较为翔实的注释。
珠泉草庐师友录 珠泉草庐文录(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
￥27.00
《珠泉草庐师友录》为廖树蘅师友投赠之作，涉及近代湖南政治经济文化文学宗教诸多领域人物，可以了解近代实业家的人生经历、品格文章，窥见湖南乃至整个中国的近代历史。《珠泉草庐文录》收录廖氏文章，包括奏牍、序、诗、游记、墓志各种文体。 《珠泉草庐师友录珠泉草庐文录/中国近现代稀见史料丛刊》由廖树蘅等*。
国学研究(第46卷) 中华书局出品
￥52.80
本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第46卷。本期共收录相关领域论文13篇，涵盖经学、历史、文学、哲学等各领域。作者包括顾永新、郜同麟、张辞修、金溪等在各自领域颇有建树的学者。
三言(中国古典文学名著)
￥1.99
《闲情偶寄》，又名《笠翁偶集》，包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共二百三十四个小题，论及戏剧创作和表演、妆饰扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面，内容相当丰富。 作者李渔（1611-1680），号笠翁，浙江兰溪人。生于明朝后，二十五岁中秀才，此后两赴乡试，前次名落孙山，后次因兵乱中途折回。清以后，李渔绝意仕途，从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。 《闲情偶寄》是一部寄情之作，李渔颇看重这部书，他在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。惜乎不得自展，而人又不能用之。他年赍志以没，俾造化虚生此人，亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书，托之空言，稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活情趣，其中关于戏曲创作和演出的《词曲》、《演习》二部，尤其引人注目。人们普遍认为李渔这些经验之谈，具有重要的理论价值和实践意义，是中国戏剧美学史上不可多得的著作。此外，对于园林建筑，李渔也颇有卓见。其它部分，虽然所谈不过日常生活中的闲情逸趣，但也间或触物兴感，如以草木喻人，借家事比国事等，流露了一些感慨。当然书中也有一些内容反映了封建统治阶级庸俗低级的生活情趣，对于今天已完全不适用，而应批判地对待。
围炉夜话详解
￥15.99
本书从立德、立身、立业三方面下笔，对《围炉夜话》原著中的富含人生哲理和行为标准的言辞进行详解。“立片言而居要”，本书内涵极为深刻，贯穿全书的思想具有广泛的教育意义。另外，本书还把鞭挞、指导、讽刺、劝勉等多种情感熔于一炉，用精妙的语言道出了深刻的哲理，让人读来回味无穷，受益匪浅。
战国策译注--国民阅读经典(平装) 中华书局出品
￥19.20
《战国策》作者不详。西汉刘向对其行了整理，分为东西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等策，共三十三篇。记载了战国初年到秦统一的二百多年间，十二大诸侯国缤纷多姿的历史面貌。在战国这样一个动荡剧变的时代，往来于各国之间的纵横家是时代宠儿，他们多以谋臣策士的身份登堂室，指山河，旁征博引，巧思妙喻，机锋敏睿，汪洋恣肆，从某种程序上影响了一个时代诸侯国的盛衰和历史的走向。这部国别史著作充分展现了古代先贤语言和计谋方面达到的高精境界，洋溢着令今人叹为观止的人生智慧，具有独特的艺术魅力。
通鉴纪事本末(注译本 卷十四)
￥90.08
由《祖逖北伐》《王敦之乱》《苏峻之乱》《燕讨段辽》《赵魏乱中原》五篇组成， 叙述了东晋名将祖逖率军北伐却遭朝廷猜忌饮恨而死、东晋初年王敦图谋夺取帝位兴兵作乱、晋成帝时苏峻和祖约为反对庾亮专权发动叛乱的历史过程，记录了东晋十六国时期前燕慕容皝平定内乱、消灭鲜卑段部和宇文部，以及后赵石虎的残暴统治、冉魏灭后赵、前燕灭冉魏的历史过程。
品经典:诗无邪(一)
￥10.99
“诗三百，诗无邪”，《诗经》，一部国学经典，数千年来诵读至今，各种研究和解读亦汗牛充栋。《诗无邪: 鉴赏、评析与考证》系傅斯年先生二十世纪二十年代任中山大学教授时，讲授《诗经》的讲义。作者以深厚的史学功底，提出许多新的《诗经》研究方法、理念和观点，是一部系统、全面研究《诗经》的经典之作。直到现在，书中的许多方法和思路也值得我们借鉴，是一本不折不扣的经典著作。
李太白全集(中)
￥6.99
李太白全集(中)，(唐)李白(撰)，(清)王琦辑(注)
李太白全集(下)
￥6.99
李太白全集(下)，(唐)李白(撰)，(清)王琦辑(注)
世说新语(上卷)
￥6.99
《世说新语》原名《世说》，因汉代刘向曾著《世说》（早已亡佚），后人为将此书与刘向所著相别，故又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。《隋书·经籍志》将它列入笔记小说。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。
茶经 续茶经(上下册)--中华经典名著全本全注全译(精) 中华书局出品
￥26.60
要想了解中国茶文化，有两部经典不能不读，一是唐代陆羽的《茶经》，一是清代陆廷灿的《续茶经》。陆羽《茶经》分上、中、下三卷，由一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略和十之图组成，详细介绍了茶的来源、茶具、茶的制造、茶器、煮茶之法、品茶、茶事、茶的产地等诸多方面，是我国*部系统总结唐代及唐代以前茶文化的综合性著作。《茶经》使茶的品饮从粗放性走向程序和艺术化，成为茶文化著作的山之作，陆羽也因此被誉为“茶神”“茶仙”。 自唐至清的数百年间，产茶之地、制茶之法以及烹煮器具等都发生了巨大变化，《茶经》中提到的茶具、茶器和品饮方法等已不可行。陆廷灿《续茶经》延续《茶经》体例，通过搜集唐以后茶文化文献，为我们提供了一部“订定补辑，颇切实用，而征引繁富”（《四库全书总目提要》语）的著作。《续茶经》在“续”中有创新，在《九之略》中突破《茶经》体例，收录《茶事著述名目》《诗文名目》《诗文摘句》等篇章，极大丰富了《续茶经》内容。《十之图》中收录《茶具十二图》等三组图版，使我们能目睹其形制。附录中的《茶法》清晰梳理自唐榷茶制度建立后其在宋元明清诸朝的发展情况。《续茶经》虽名为“续”，实则是一部独立的著述，通过它可以了解唐以后茶文化的发展。 从《茶经》到《续茶经》，大致拼勾勒出了一部中国古代的茶文化史。同时，两部书中记录的茶人、茶事、茶诗文，展示了茶与人的关系，从中可以见到民生、民俗、宗教、医药、养生、社交等各方面的资料，可以说这是以茶为中心的一部缩略的社会史。
