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仪礼(精)--中华经典名著全本全注全译丛书
￥22.80
《中华经典名著全本全注全译丛书：仪礼》共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国*早*全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。自汉代以来，对《仪礼》行注疏研究者层出不穷，积累了丰富的研究成果。本次我们将其纳“中华经典名著全本全注全译丛书”出版，邀请当代礼学名家清华大学彭林教授对全文行现代注解与白话翻译，并在每篇之前加了“题解”介绍该篇主要内容，有助于广大读者读懂和理解这部传统礼学名典，领会其思想与文化内涵。
纪效新书--中华兵书经典丛书
￥14.40
本书为戚继光十四卷本《纪效新书》。戚继光极重要的三部军事著作，有十八卷本《纪效新书》、《练兵实纪》和十四卷本《纪效新书》，而实际上后者正是以前两者为蓝本，雠校、删定而成的。撰写此书时，戚继光已历经南方抗倭和北边御虏的双重洗练，积累了更多更丰富的军事实践经验，思考军事问题也变得更加成熟和全面，因此，十四卷本《纪效新书》堪称戚继光军事思想的集大成者。全书几乎囊括了从选兵、编伍到练习胆气、号令、技艺、营阵，及实战演练、守城哨探、选将练将等军事训练活动的方方面面，水陆兼具，洪纤毕备，相当于一本完整的操练手册，这在中国古代兵书中可谓卓尔不群，独树一帜。
校雠广义 目录编(修订本)精
￥24.15
《校雠广义》内容丰富，资料翔实，强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编，分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 ?? 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能，文献载体，纸书的装式，雕印本的品类，雕印本的鉴定，非雕印本的区分与鉴定，版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今，一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”，曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本，作者在原版基础上纠正文字讹误，吸收新观与新材料，调整部分章节，内容更加完善。
孙子译注
￥16.99
当代知名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》，不但为全文作了校勘、注释、今译，还撰有题解及考订、评论文字，既有较高的学术水平，又浅显易懂。《孙子兵法》在郭化若注评的基础上又加上了曹操的注，将孙武、曹操、郭化若的军事思想融为一书，以裨读者把握我国两千年来军事思想演化的脉络。同时为方便阅读，在本、版式、装帧等方面亦作了精心的设计。堪称形式与内容相得益彰。
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第十分册】
￥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，创了“以事为纲”的本末体史书先例。
四库全书中医眼科证方药类注.下
￥90.50
本书内容以《四库全书》《续修四库全书》子部医家类中医眼科文献证、方、药内容为主，整理所用底本为台湾商务印书馆出版之《景印文渊阁四库全书》及上海古籍出版社印行之《续修四库全书》两书所收中医眼科古籍文献影印本。其中，《银海精微》二卷，据清内府藏本抄录而成，业经太医院医官姜晟、编修仓圣脉等人校勘，旧本题作唐孙思邈撰，而实为宋元人所编；《秘传眼科龙木医书总论》十卷，据辽宁图书馆藏明万历三年刻本影印，不题撰著之人，前有万历三年广东按察司佥事王问所撰《龙木集序》，后附《葆光道人秘传眼科》一卷；《秘传眼科全书》六卷，据上海图书馆藏日本宽政三年(1791)刻本影印，题为“武夷精眼科后学晴峰袁学渊辑著”；《一草亭目科全书》一卷，据上海图书馆藏清康熙五十一年颍川鹿氏刻本影印，题为“清江博望邓苑自撰”；《傅氏眼科审视瑶函》六卷、卷首一卷、医案一卷，据湖南图书馆藏明崇祯十七年刻本影印，题为“秣陵傅仁宇允科纂辑”；《校刊目经大成》三卷、卷首一卷，据山东图书馆藏嘉庆二十二年达道堂刻本影印，题为“卢汀不尘子黄庭镜燕台氏笔乘”。
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第四分册】
￥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，创了“以事为纲”的本末体史书先例。
古文观止--(全二册)中华经典藏书(升级版)
￥21.00
《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。 《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特，体现了中国古代散文所取得的*成就。鲁迅先生在《集外集?选本》一文中说：“以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样不可轻视。凡选本，往往能比所选各家的全集更流行、更有作用，册数不多而包罗诸作，固然也是一种原因，但还在近则由选者之名位，远则凭古人之威灵，读者想从一个有名的选家窥见许多有名作家的作品。” 吴楚材和吴调侯选文的初衷是“杂选古文，原为初学设也”（吴楚材《例言》），因此选编时，他们“集古人之文，集古今人之选，而略者详之，繁者简之，散者合之，舛错者厘定之，差讹者校正之”（吴楚材、吴调侯《序》），吸收借鉴了古人选文的经验，避免了一些错误，所以他们自认为这本选文是“诸选之美者毕集，其缺者无不备，而讹者无不正，是集古文之成者也，观止矣”（吴调侯《序》）。“观止”一词，出自《左传?襄公二十九年》。吴公子季札在鲁国观看周代乐舞，当看到《韶箾》时，便赞叹道：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”“观止”就是好到极的意思，吴楚材、吴调侯把“观止”用来作书名。 《古文观止》自问世以来，三百多年间以其选文名篇荟萃，篇幅适中，雅俗共赏，一直盛行不衰，是古文启蒙的书，也深受古文爱好者的推崇。
茶经 续茶经(上下册)--中华经典名著全本全注全译(精)
￥26.60
要想了解中国茶文化，有两部经典不能不读，一是唐代陆羽的《茶经》，一是清代陆廷灿的《续茶经》。陆羽《茶经》分上、中、下三卷，由一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略和十之图组成，详细介绍了茶的来源、茶具、茶的制造、茶器、煮茶之法、品茶、茶事、茶的产地等诸多方面，是我国*部系统总结唐代及唐代以前茶文化的综合性著作。《茶经》使茶的品饮从粗放性走向程序和艺术化，成为茶文化著作的山之作，陆羽也因此被誉为“茶神”“茶仙”。 自唐至清的数百年间，产茶之地、制茶之法以及烹煮器具等都发生了巨大变化，《茶经》中提到的茶具、茶器和品饮方法等已不可行。陆廷灿《续茶经》延续《茶经》体例，通过搜集唐以后茶文化文献，为我们提供了一部“订定补辑，颇切实用，而征引繁富”（《四库全书总目提要》语）的著作。《续茶经》在“续”中有创新，在《九之略》中突破《茶经》体例，收录《茶事著述名目》《诗文名目》《诗文摘句》等篇章，极大丰富了《续茶经》内容。《十之图》中收录《茶具十二图》等三组图版，使我们能目睹其形制。附录中的《茶法》清晰梳理自唐榷茶制度建立后其在宋元明清诸朝的发展情况。《续茶经》虽名为“续”，实则是一部独立的著述，通过它可以了解唐以后茶文化的发展。 从《茶经》到《续茶经》，大致拼勾勒出了一部中国古代的茶文化史。同时，两部书中记录的茶人、茶事、茶诗文，展示了茶与人的关系，从中可以见到民生、民俗、宗教、医药、养生、社交等各方面的资料，可以说这是以茶为中心的一部缩略的社会史。
红楼梦
￥19.00
《古典文库：红楼梦》以程乙本为底本，校以各脂砚斋本及各程本，参校较多者为脂砚斋己卯本、庚辰本、甲戌本和《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》、《列宁格勒藏抄本石头记》及程甲本、王雪香评本及俞平伯《红楼梦八十回校本》，回目为一百二十回。在校勘上，依程、高“广集核勘，准情酌理，补遗订讹”的准则，择善而从，使此本具有情理通协、前后接榫的特点。
楚辞
￥22.80
刘向辑录的《楚辞》是*部浪漫主义诗歌总集和骚体类文章的总集。全书以屈原作品为主，运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，成为继《诗经》以后，对中国文学极具有深远影响的一部诗歌总集。
高适岑参诗选评
￥13.50
高适和岑参是唐代边塞诗歌的代表作家，本书精选高适、岑参的代表作品，结合二人的生平经历，以史说诗，讲析诗意作法，评艺术特色，凸显二人同中有异的创作风格。“中国古代文史经典读本”皆选取中国文学史中的一流大家，延请国内知名文史学者，以生平事迹为线索，对其作品行选注选评。一本在手，便可对这些大家的生平事迹、作品风貌有全面的了解。
黄帝内经诵读本
￥11.40
《黄帝内经》冠以“黄帝”之名，故旧时有人认为是黄帝所作。黄帝，战国秦汉时期许多旧史学家，都把他说成是古代的一个帝王。实际上，黄帝并非一个人，她是我国原始社会末期的一个氏族，居住在我国西北方。到了春秋时期，这个氏族又称为“华族”，这就是中华民族的始祖，也就是汉以后所谓“汉族”的祖先。正因为黄帝氏族是华族的始祖，她的文化对华族的发展有着重要影响。所以，历代都以自己是黄帝子孙为荣，而且为了追本溯源，也常把一切文物制度，都推源到黄帝，托名为黄帝所创造。当时的学者医家为了使自己的学说更容易为世人所接受，将其著作冠以“黄帝”之名以取重，也就成为一种风气。
古籍整理釋例
￥18.00
本书收录许逸民先生近十年来，为古籍整理工作所撰写的多篇文章。全书涉及的内容广泛，既有对"古籍"概念厘定的理论思考，也有具体操作规范上的说明，同时，更有对古籍数字化等新问题的回应。经由此书，读者可以获得对古籍整理工作明确而具体的认识。 与一般古籍整理著作相比，本书*的优长，在于提供一个明确、具体、可供参考的操作指南。本书中关于"二十四史"修订工程的数篇文章，经过数年修订的实践，已经获得广泛认可，可以视为这一工程新成果的一部分。因此，本书的出版，可以视作修订版"二十四史"及《清史稿》问世的先声。 许逸民先生长期致力于古籍整理工作，书中所提示的操作指导，是作者长期工作摸索的结果，也代表着中华书局在古籍整理领域耕耘多年所形成的传统。因此，无论是对于古籍整理工作，或者编辑工作而言，本书都具有很高的参考价值。
四书章句集注-2
￥7.78
《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》与"五经"于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会重要的经典著作，为宋代朱熹有代表性的著作之一。其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中"经"的部分是"孔子之言而曾子述之"，"传"的部分是"曾子之意而门人记之";《中庸》是"孔门传授心法"而由"子思笔之于书以授孟子"。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为"章句"，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为"集注"。后人合称其为"四书章句集注"，简称"四书集注。 《四书章句集注》19卷，朱熹于公元1190年在漳州刊出。其后学关于"四书"的讲义或精义之类的书很多。据清人陈衍《福建通志》统计，仅福建朱子学者的这方面著作就有150种之多。其学风基本上都是重义理而轻训诂，形成了不空谈、务致用的传统。可以说， 《四书章句集注》一书，上承经典，下启群学，金科玉律，代代传授，对中国传统文化产生了深远影响。
国语：中华经典藏书(升级版)
￥9.80
《国语》是关于西周、春秋时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记，也叫《春秋外传》。原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作，上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947)，下至智伯被灭(前453)，记录了春秋时期的经济、财政、军事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各种内容，包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说，对研究先秦时期的历史非常重要。
贞观政要：中华经典藏书(升级版)
￥14.00
《贞观政要》是唐代史学家吴兢撰写的一部政论性的史书，它以记言为主，记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏等。此外也记载了一些当时实行的政治、经济上的重大措施。 《贞观政要》写作于开元、天宝之际。当时的社会仍呈现着兴旺的景象，但社会危机已露端倪，政治上颇为敏感的吴兢已经感受到衰颓的趋势。为了保证唐王朝的长治久安，他深感有必要总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验，为当时的帝王树立起施政的楷模，这就是《贞观政要》的写作初衷。全书以记言为主，记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏等。此外也记载了一些当时实行的政治、经济上的重大措施。也正是基于其政治目的和政治内容，所以它一直为历代的统治者所推崇和珍视。
群书治要360译注贰(中国古典文化大系)
￥9.88
《群书治要》是唐太宗李世民在位时著名谏官魏徵及虞世南、褚遂良等受命辑录前人著述而成的谏书。取材于六经、四史、诸子百家，从大约一万四千多部古籍中摘取出有助“修齐治平”的内容。本书将整套书概括为六条大纲：君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨。每条大纲下，又归纳了《群书治要》论述的相关要点作为细目，总计360条。希望本书的纲目，对于读者领纳《群书治要》全书的精神，亦能有所帮助。
中国古典文化大系：列子译注
￥10.50
《列子》又名《冲虚经》（前450至前375年所撰），是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。
中国古典文化大系：晏子春秋译注
￥11.65
《晏子春秋》是一部记录春秋时期齐国著名政治家、思想家和外交家晏婴言行的著作。分内篇、外篇两部分，内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇，外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行，问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答，杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为驳杂，与内篇六篇相通而又相别。各篇之间的内容既有相对的独立性，又互有联系，个别的还有互相矛盾之处。《晏子春秋》的成书和其他先秦古籍一样，并非成于一人一时，而是有一个编缀、整理和形成定本的过程。
水经注：六世纪最系统的综合性地理著作(国学网原版点注，华林甫审定)
￥1.97
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
