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随园诗话（第六卷）
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古代的陶太尉及欧阳少师，他们的母亲都因教子有方而显贵起来，并且能名传千古。然而这两位母亲的作品却没有流传下来。即使像宣文夫人那样讲解经义，几乎和孔子齐名并称，其所吟咏著写之作也没能使后人知闻。
随园诗话（第七卷）
￥0.99
嘉兴人江浩然在江西为人做幕僚的时候，在集市上买到了一封白色信札，上面用楷书写着：“我十五岁那年才许配给夫君你，我听到的关于夫君你的情况就像不知道一样。十七岁那年正式出嫁后才得以相见，仿佛春风忽然吹拂，我的心永久地爱恋着你。
中华家训（第四卷）
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于谦既对自己要求严格，曾立誓做到“粉身碎骨全不惜，要留清白在人间”，又对儿子要求严格，勉励他要孝敬祖父母，要勤奋好学，莫辜负大好年华。于谦本人成了历史上著名的英雄，儿子于冕亦“居官有干局”，没有辜负他父亲对他的教育和期望。
中华家训（第九卷）
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一曰慎独则心安：自修之道莫难于养心。心既知有善知有恶而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而己独知之，故大学之诚意章，两言慎独。果能“好善如好好色恶恶如恶恶臭”，力去人欲以存天理，则大学之所谓“自慊”，中庸之所谓“戒慎恐惧”，皆能切实行之，即曾子之所谓“自反而缩”，孟子所谓“仰不愧，俯不怍”，所谓“养心莫善于寡欲”，皆不外乎是。
山海经（第八卷）
￥0.99
《山海经》是一部记载我国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著怍，大约是从战国初年到汉代初年，楚国和巴蜀地方的人所作，现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。经西汉刘向、刘歆父子编校时，才合编在一起。
山海经（第十卷）
￥1.99
在定海城东有个上张家村，村后有一座百米高的狮子山，山南有个天然古洞，当地群众统称其“独角龙洞”。传说，从前在这洞裹住着一条独角龙，十分凶恶残暴，还经常变成美男子，半夜三更闯进民宅作怪。
论语（第二卷）
￥9.96
《论语(珍藏版)(套装共4册)》讲述了中国春秋时期一部语录体散义集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创语录体。南宋时，朱熹将它与《盂子》《大学》《中庸》合为四书。不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
论语（第三卷）
￥3.99
《论语(珍藏版)(套装共4册)》讲述了中国春秋时期一部语录体散义集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创语录体。南宋时，朱熹将它与《盂子》《大学》《中庸》合为四书。不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
孤灯夜话 中华书局出品
￥17.40
《吴藕汀作品集：孤灯夜话》是作者晚年的回忆录。内容驳杂，金石书画、版本考据、填词赋诗、种药养虫、人物故实、京昆弹词、社会变迁琳琅满目，人、事、物随忆随记，文学艺术、社会生活、名人轶事兼容并包，经历、见闻、感想、品评冶于一炉，读来饶有兴味。
太平经（全三册）
￥108.00
《太平经》十部一百七十卷，据《后汉书》等史料记载为东汉末期道士干吉等人所传，是我国道教早期的主要经典之一。此经假托神人（又称天师）与六方真人问答，演说原始道教教义和方术，卷帙浩繁，内容庞杂。大抵以奉天法道，顺应阴阳五行为宗旨，广述治世之道、伦理准则，以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术。其说虽受汉代谶纬神学影响，宣扬灾异祥瑞，善恶报应观念，“多巫觋杂语”。但亦自成体系，以顺天地之法，治政修身，达于天下太平为主旨。有代表下层民众反对统治者恃强凌弱，主张自食其力，周穷救急的思想。故为张角等早期民间道教领袖所利用，组织发动农民起义。后世道教各派教义，亦受此书影响。堪称了解中国道教的名典。 本次译注作者杨寄林教授积数十年研究《太平经》之功力精心注译全本，注释详尽征引丰富，译文清晰流畅而不乏生动有趣之处，题解中对各篇思想内容和篇目流传情况做了详细说明，是帮助广大读者阅读理解这部名著的*读本之一。
世说新语 中华书局出品
￥21.76
刘义庆撰写的《世说新语》是记录中国东汉至南朝刘宋时期士族阶层言行举止风尚与生活轶闻琐事的一部独具特色的文史名著，全书由一千一百多则长短不一的小故事构成，内容广泛，包罗万象，对中古时期政治、哲学、文学、美学及社会思想道德状况等均有涉及，是研究中国魏晋历史文化重要的原始典籍之一。 《世说新语(传世经典文白对照)(精)》原文底本采用民国上海涵芬楼影印明袁氏嘉趣堂刊本《世说新语》，参考了余嘉锡《世说新语笺疏》中的校勘、笺疏成果。为方便现代读者阅读，以《世说新语》三十六篇为序，各篇之下按底本次序编目排列若干则故事，不再标出卷数：断句参考了中华书局版徐震堮《世说新语校笺》，但部分语句根据译文作者的理解有所调整；白话译文主要采用直译的方式，以避免意译发挥离原书本意太远。
北魏-孝庄帝元子攸
￥2.90
北魏孝庄帝元子攸（507年-530年；在位528年-530年）是南北朝时期北魏的皇帝。彭城王元勰（北魏孝文帝拓跋宏的弟弟）的嫡子（第三子），母亲为王妃李媛华。姿貌很俊美，有勇力。自幼在宫为孝明帝担任伴读，与孝明帝颇为友爱，527年，被特封长乐王。528年河阴之变后，被尔朱荣拥立为皇帝，实际上是傀儡。
晋明帝司马绍的皇后
￥2.90
庾文君（296年—328年），晋明帝司马绍的皇后。左将军庾琛第三女，其兄即东晋权臣庾亮。庾文君少年时以圭璋特异，令仪淑美，所以晋元帝为太子司马绍纳为世子妃。太兴四年（321年）庾文君生司马衍，即后来的晋成帝。322年，晋元帝去世，司马绍即位，于太宁元年（323年）六月立为庾文君皇后。赠庾琛为车骑将军，其母邱氏封安阳县君，从母荀氏永宣县君。
晋-武帝司马炎
￥2.90
为司马昭长子，曾出任中抚军；但是司马昭却有意让幼子司马攸继承王位，但在众臣的反对之下，司马炎于265年五月被封为晋王太子。同年八月，司马昭因中风猝死，享年55岁。司马炎继承昭的相国、晋王。十二月，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让，即位为帝，国号晋。晋武帝大肆分封宗室为王并使其掌握兵权，以补曹魏由于过度压抑宗室，导致皇帝孤立后被权臣所篡的前车之鉴；同时于268年颁布泰始律令，并于279年命贾充、杨济、杜预、王濬等伐吴，280年三月，孙皓投降，孙吴灭亡，自从黄巾之乱以来的分裂局势暂时获得统一。
历年感动中国十大人物
￥2.90
感动中国十大人物是由中央电视台《感动中国》栏目评选。本书包括至今共9个年度的感动中国人物90个，他们每个人都做出了自己的贡献，有的甚至牺牲了自己的性命，现在就让我们来了解他们每一个人物的感动事迹。
明-太祖朱元璋
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明王朝的开国皇帝。原名重八，后取名朱国瑞（1328-1398），出生于元朝元文宗天历元年八月初八（公历1328年9月12日）丁未时，汉族，濠州（今安徽省凤阳县东）钟离太平乡的一个贫苦农民家庭。排行第四，家族兄弟排行第八。
明-英宗朱祁镇
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明英宗朱祁镇，生于宣德二年冬十一月己亥（十一）日（1427年11月29日），他的一生充满了传奇色彩，身世就很神秘。
宋-理宗赵盷
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宋理宗（1205年1月26日-1264年11月16日）本不是皇子，而只是南宋皇室的一个亲戚，他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后宰相史弥远矫诏废太子赵竑，立贵诚，即为宋理宗。
宋-仁宗赵祯
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宋仁宗，北宋皇帝。在位期间西夏对宋发动战事，双方损失都很大。终达成和议，西夏对宋称臣，宋“岁赐”西夏以银、绢、茶。宋中期土地兼并及冗宫、冗兵、冗费现象日益严重，仁宗起用范仲淹等进行改革，但终失败。
隋-文帝杨坚
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杨坚之父杨忠跟随北周太祖起义关西，因功赐姓普六茹氏，位至柱国、大司空、随国公。薨，赠太保，谥曰桓。杨坚承袭父爵。他有“身在帝王边，如同伴虎眠”之感。齐王宇文宪曾对武帝宇文邕说：“普六茹坚相貌非常，臣每见之，不觉自失，恐非人下，请早除之。”本来宇文邕对杨坚早存疑心，听宇文宪说后，疑心更重。
唐-太宗李世民
￥2.90
唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。汉族，陇西成纪人，祖籍赵郡隆庆（今邢台市隆尧县），政治家、军事家、书法家、诗人。即位为帝后，积极听取群臣的意见、努力学习文治天下，有个成语叫“兼听则明偏信则暗”，就是说他的，他成功转型为中国*出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
