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宋太宗的皇后
￥2.90
尹皇后（生卒不详）相州邺人。滁州刺史廷勋之女。兄崇珂，保信军节度。太宗在周时所娶。早薨。及帝即位，诏追册为皇后，谥“淑德”，葬孝明陵西北。神主享于别庙，后升祔太庙。
宋英宗的皇后
￥2.90
北宋宣仁皇太后高氏（1032-1093），小名滔滔，宋英宗的皇后，宋神宗的母亲，亳州蒙城（今安徽省蒙城）人，她的姨妈是宋仁宗的曹皇后，因此家庭地位显赫。宋哲宗时为太皇太后。高太后的廉洁自奉，处事公正，被后人誉为“女中尧舜”。
宋哲宗的皇后
￥2.90
元祐皇后（1073年——1131年），宋朝人，孟姓，故又常被称为元祐孟皇后，洺州（约在今中国河北省永年县）人，是宋哲宗的位皇后。其二度被废又二度复位，并二次于国势危急之下被迫垂帘听政，经历之离奇，实为罕见。
宋真宗赵恒的皇后
￥2.90
章怀皇后（968年——989年）潘氏，宋真宗赵恒任妻子，大名（今河北大名）人，北宋名将、忠武节度使潘美第八女。
隋书（四）
￥2.90
宇文述，字伯通，代郡武川人也。本姓破野头，役属鲜卑俟豆归，后从其主为宇文氏。父盛，周上柱国。述少骁锐，便弓马。年十一时，有相者谓述曰：“公子善自爱，后当位极人臣。”周武帝时，以父军功，起家拜开府。述性恭谨沈密，周大冢宰宇文护甚爱之，以本官领护亲信。及帝亲总万机，召为左宫伯，累迁英果中大夫，赐爵博陵郡公，寻改封濮阳郡公。
历史的进退：晚近旧事与集体记忆
￥17.88
丧失了记忆，人将变得比空气还轻。本书分为帝国斜阳、今昔人物、不是故事、公共空间四辑，追思近代中国步履蹒跚走向现代化的艰难历程，品评古今人物，反省不堪回首的集体运动，纵议如地震及矿难等引人深思的社会事件。 清政府如何“制造”革命党，李鸿章垂暮之年怎样东山再起，历次群众运动的种种荒诞不经，矿难与工会的关系……作者一如既往，以强烈的问题意识，串联起历史与现实。沉入历史，乃是为从历史中寻求智慧，从历史中找寻解决当下问题的钥匙；横议时事，因为多了一分历史的维度与眼光，分析问题免了就事论事，层次随之丰富。作者尤其关注集体记忆的形成，着力从文本历史的宏大叙事中，留存个体鲜活的私历史，填补历史的空白。
中国通史故事
￥3.17
《中国通史故事》以历史编年为经，以各个时代影响社会历史进程的重要人物和事件为纬，内容涉及政治、军事、经济、文化、外交、科技、艺术、民俗等诸多方面。全书上起神话传说时代，下迄清王朝结束，选取了近100则故事，200余幅图片，生动、真实、客观、凝练地再现了中国历史的精彩瞬间和丰富内涵。生动流畅的文字、异彩纷呈的图片、新颖活泼的版式、精美考究的装帧设计，使广大读者在获取知识的同时，尽享全新的阅读感受。
这里曾经是汉朝(套装全6册)
￥29.80
“这里曾经是汉朝”是一套全面解读两汉史的通俗历史读物。它全景再现了中国古代盛世王朝的勃兴与衰落。 本书是该系列的部，书中从陈胜吴广起义写起，到刘邦擒拿梁王彭越止。秦末时期，天下大乱，以刘邦为代表的草根阶层，于战乱中迅速崛起。与此同时，没落贵族后裔项羽，于绝境奋起，力克群雄，争霸天下。刘邦被封为汉王后，韬光养晦，重用韩信，明修栈道，暗度陈仓，东出关中，与项羽逐鹿天下。一时间，英雄为决胜负，拔剑相向，天下如煮水鼎沸，血流成河，天地黯然无光……
中国通史
￥5.99
中国通史,吕思勉,北京阅览文化传播有限公司,历史
三国史话
￥5.99
三国史话,吕思勉,北京阅览文化传播有限公司,历史
全球通史少年彩图版(套装全10册)
￥17.43
全书共分10卷包括：文明的曙光；帝国崛起；沉默中世纪；杀戮中的文明；欧洲的转折；亚欧大变局；浴火重生；殖民的阴影；战乱中的世界；世界新格局。上起古埃及时期，下迄美国911恐怖袭击，选取了600余个主题，2000余幅图片，生动、真实、客观、全面地再现了世界历史的精彩瞬间和丰富内涵。生动流畅的文字、异彩纷呈的图片、新颖活泼的版式、精美考究的装帧设计，使广大小读者能够在愉悦的阅读感受中，轻松地获取世界历史知识。 全球通史（少年彩图版）以历史编年为经，以世界历史各个时期的重要人物和事件为纬，内容涉及政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等诸多方面。
崇德说（上卷）
￥0.99
古往今来，人类文化，以价值取向定位，只有崇德文化与崇力文化两大种。一种形象的说法，崇德文化是过日子文化，崇力文化是想打仗文化。
崇德说（下卷）
￥0.99
中华文明的价值基准与哲学解读。
温故（之四）
￥6.00
《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。 《温故》以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。所谓“温故而知新”。 《温故》的内容大体包括以下三方面：（1）对人类以往生存状态的追怀；（2）对历史的审视与反思；（3）对历史文化遗迹与遗留文本的重温。
温故（之八）
￥7.20
《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。每年出版四辑。《温故》以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。所谓“温故而知新”。本书表达了对人类以往生存状态的追怀；对历史的审视与反思；对历史文化遗迹与遗留文本的重温。 人类始终生活在历史的投影里。历史的投影有远有近，远的如原始祖先迈向文明的渺然足迹，近的如昨天刚刚发生的事情。我们需要温故，是因为我们的健忘，从温故中而知新则是我们温故的目的。从《温故》中，细心的读者都能感悟到我们到底需要怎样的温故。孔夫子他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶……
史上最强日本史3
￥7.70
以通俗流畅的笔法讲述日本的历史，本书是其第三部。 关原会战后不久的庆长八年（1603），德川家康被天皇任命为征夷大将军，在江户建立起了幕府。这当然是在做了无数打点工作之后的结果，但对于家康而言，自己的目的却远不止此，他真正要做的，是消灭丰臣家，将整个日本都掌握在德川家的手里。 另一方面，已经感觉到了重重危机的丰臣家，也在以淀夫人为首的核心集团的带领下进行了各种抵抗，无论是消极的或是积极的，大家都希望能够将已故太阁丰臣秀吉的丰功伟业好好地守护到底。 于是，一场东西决战又将拉开帷幕。 而胜利女神这次又将站在谁的那一边？ 是东边还是西边？ 是巨人还是阪神？
细看历史有学问
￥8.98
历史总是由诸多细节构成。细节虽然不能代表全部历史，但细节能真实地体现历史、反映历史，从而能更好地探索历史。传统的史学中，历史研究的焦点集中于王朝的更替、社会的变迁等。而细节中的历史，多是从某个特定历史片断或某些历史人群中进行微观探究，更加关注历史中的个案。乔楚创作的《细看历史有学问(精)》从细微之处着手，搜寻历史的蛛丝马迹，力求见微知著，去伪存真。作为观察历史的放大镜、透视镜和显微镜，不求从宏观上把握历史，但求从细微之处发现历史，帮助读者学习历史，增长见识。在尊重史实的前提下，以生动有趣的语言讲述一个个历史人物、事件或场景；以一篇篇小文童反映大历史，展现五千年世界风貌；以细腻感性的文字讲述历史，通过栩栩如生的描写见证人类文明的足迹。
《旧制度与大革命》导读
￥29.33
本书是法国思想家托克维尔的经典名著《旧制度与大革命》的导读本，全书分为四个部分：导论、原著选摘、深度解析和大事年表。“导论”部分旨在说明托克维尔写作此书的时代背景、他本人的问题意识、此书的核心问题、以及此书对于中国读者的现实意义。“原著选摘”部分围绕四个主题（相对剥夺感与革命、旧制度为什么被革了命、革命与传统、破坏与重建），精选《旧制度与大革命》的文本，以帮助读者抓住本书精要之处。“深度解析”部分继续围绕这四个主题，精选国内外学者研究《旧制度与大革命》的成果，并配以编者的简短评述，以帮助读者进一步深化对原著的理解。后一个部分“大事年表”则旨在为不熟悉法国历史的读者提供一个和旧制度与法国大革命相关的基本历史图景。
世界通史
￥6.99
世界历史是人类作为一个现实整体的历史，任何一个国家和民族都是世界历史体系中的一部分。对于我们每一个人来说，只有了解了世界历史的发展进程和风貌，掌握了人类社会发展各阶段的重大变迁，并从中借鉴前人的经验教训，才能在全球化发展的环境中，认清复杂现状，融入时代的潮流。 本书以时间为序，选取了世界历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容，在保证历史完整与延续的基础上，将其分为人类的起源、远古的文明、古代帝国的兴起、宗教的传播、中世纪封建社会、十字军东征、帝国扩张、文艺复兴、宗教改革、殖民与海外贸易、启蒙主义时代、殖民地独立、资产阶级革命、战争与和平、世界格局的变化等十八章，精彩扼要地勾勒出人类社会演进的基本脉络和多元文化的发展过程，帮助读者从宏观上把握世界历史，进而掌握人类历史发展的内在规律。同时设置有大事年表，按年代顺序记录不同地域不同时间段所发生的历史要闻，一目了然，便于读者比较、记忆。此外，本书还配以200余幅内容涵盖面广、表现形式丰富的图片，图文并茂，视觉多元，全面提升本书的欣赏价值和艺术价值。
后汉书全鉴
￥13.26
《后汉书》是一部记载东汉历史的传记体史书，由南朝刘宋时的范晔所著，全书共分一百二十卷，包括纪十卷、列传八十卷和志三十卷，记载了从王莽末年起至汉献帝之间约二百年的历史。书中人物形象鲜明，个性突出，有一定的典型性。如：舍生取义的李膺、范滂等，富有极高的文学价值和史学价值。正如章太炎所言：“《史》、《汉》之后，首推《后汉书》。”陈寅恪也说：“蔚宗（范晔字）之为《后汉书》，体大思精，信称良史。”《后汉书全鉴》 对后汉书行了精彩全面的解译。
顾祠：顾炎武与晚清士人政治人格的重塑
￥22.80
段志强编著的这本《顾祠--顾炎武与晚清士人政治人格的重塑》一书便是研究顾祠祭的纪念活动。与祭者借着对顾炎武的纪念不仅把“人”与“事”在历史记忆中镌刻下来并且放大，更通过“纪念”的仪式与圣域，聚集起一群又一群志同道合之人，推动志同道合之事。《顾祠》这本书的价值在于，它依据几份并不起眼的题名录，从晚清士人的行事，包括议政、论学、刻书、搜集遗文、交游、祭祀先贤等方面，来讨论思想界的新动向。全书围绕着“顾祠”，从道、咸以后的学人交往中，重新描述了从鸦片战争、太平天国，以及西力东渐大背景中的政治变动、思想学术之嬗变。
