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龙头蛇尾:明代中国与第一次东亚大战,1592—1598
￥49.00
16世纪末，经过张居正的改革，明朝一扫颓势，年轻的万历皇帝采取积极和颇见成效的边疆政策，延续了明朝的军事中兴，但朝廷党争也愈演愈烈。未来的后金汗努尔哈赤征服女真各部，成为一支不容忽视的新兴力量。宣祖李昖治下的朝鲜饱受党争之扰，内政荒疏，军备废弛。出身卑微的战国枭雄丰臣秀吉平定各方势力，渐次统一日本列岛，始把目光投向大陆。 1592年春，企图征服明朝的丰臣秀吉集结大军于名护屋城，下达了渡海侵略作战的命令，兵锋直指朝鲜。5月，日军登陆釜山，一路势如破竹，朝鲜君臣无力招架，紧急向明廷求援，一场持续六年、投数十万将士的东亚大战由此拉序幕。 在本书中，军事史家石康重视运用中方史料，关注战争动员、战略战术、军事技术、后勤补给和战场环境，分析内政、外交与军事的互动，对围城战、山地野战和海战等诸多战斗细节的描述扣人心弦，立体地讲述了这场大战的来龙去脉。在他看来，万历援朝之役是近代东亚历史上具有决定性意义的一场战争，不仅改变了当时三国的历史走向，也深深影响了今天的东亚地缘政治格局。
埃及、希腊与罗马:古代地中海文明
￥100.80
本书是一部讲述古代地中海诸文明兴衰、探讨西方文明起源与形成的地中海古代通史。作者查尔斯·弗里曼以埃及、希腊与罗马这三个*代表性的地中海古代文明作为切，带领读者全面回顾了自公元前5000年古代近东文明勃兴，至公元600年古典时代结束为止，整个地中海世界跌宕起伏的历史。本书超越了传统的政治史框架，力图通过文学、艺术、哲学、建筑以及社会经济等多种维度，全方位地介绍与解释历史。作者还用大量篇幅回顾了近代以来欧洲人重新发现与受希腊-罗马文明的历程，提醒读者警惕对于历史的滥用。书中另附有多幅精美的插图与地图。 本书虽然是一部古代历史的门级读物，但书中仍不乏严谨的学术讨论和严肃的思考，并用浅显的文字为读者呈现了西方学术界近年来的*研究成果与重大考古发现。
稻作文明探源
￥65.80
水稻是世界重要的粮食作物之一，全世界有一半以上人口食用稻米。稻作是亚洲文明发展的物质基础和社会的核心特征，稻作文化是中国以及东亚、东南亚和南亚大多数国家的传统主流文化。 作者长期从事长江下游地区的考古工作，本书叙述的具体内容便以该区域的材料为主，探讨了稻作起源这个宏大问题。全书分六个章节，逐章叙述并分析了稻作在世界范围内的起源、演变、发展过程，并着重解析了稻作文明由于地理位置和区域环境差异，在亚洲各地孕育出的丰富多彩的文化风格和多样性特质。
北魏社会经济制度研究(精)全二册 中华书局出品
￥100.80
北魏孝文帝时期的一系列政治、经济、文化改革，是北魏从草原政权转型为中原传统王朝的的关键。本书以孝文帝时代实行的俸禄制、均田制、三长制、新税制等几项重要社会经济制度为中心，结合时代背景阐释其设立和演变的原因，探究相关制度的内涵、因革及其相互关系，呈现出北魏社会经济制度变迁的全貌。
谁是世界的威胁:从历史的终结到帝国的终结
￥54.60
本书系统解读了美国是如何向世界强行推行自由民主等观念及其表现出的各种优越感的。美国在建立后，进行了长达数百年的扩张，成为世界头号强国。本书深刻理性系统地评判了美国是如何对世界进行霸权渗透的。美国非常迷信自己的“优越”与“进步”，霸道地对待敌人和盟友，不断向全世界推销“普世价值”，翻新各种版本的“美国故事”，并传播布道各种迷思。 苏联解体后，美国相信自己站到了历史的顶 峰，将在新自由主义的旗帜下统治全世界，基于其意识形态和利益格局构建新的国际规则，并用新的战略、新的故事遏制中国，预言“历史的终结”已经到来。本书深入分析了关于美国对中国的迷思和谬见，并对中美意识形态数百年来的发展历史进行了追溯。本书研究表明，美国难以适应国际体系变化，中国文化具有极强的包容性，能够将西方思想和儒家价值观相融合，形成新的意识形态，更具韧性。 在百年未有之大变局下，美国的霸权并没有将推行不同制度和价值体系的国家推向“历史的终结”，相反，反抗霸权的力量风起云涌。西方统治世界的帝国历史正在走向终结。美西方对中国存在诸多谬见，尤其习惯用其自身的评价体系和标准解释中国，并为干涉中国经济找到“正当”理由。
吾志所向:孙中山与现代中国 中华书局出品
￥40.60
《吾志所向：孙中山与现代中国》系《中大史学文丛》之一种，该《文丛》出版中山大学历史研究领域知名学者的专题著作及最新研究成果的结集。本书由作者近年研究孙中山的一些成果结集而成，分为六个专题：共和背景下的“形象”与“世相”、临时大总统的“难事”与“小事”、建设考量中的“政治”与“社会”、台湾光复声中的“国父”与“主义”、现代中国的新力量与新路径、新世纪孙中山研究的史料与史学。本书集中围绕孙中山对于现代中国的理想、实践和影响，就学术界研究较为薄弱的专题行考察，客观评述孙中山对于中国走向现代国家的努力、贡献及其现实意义。试图在新史料挖掘和旧史料深度解读的基础上，推动孙中山研究的新展。
一读就上瘾的欧洲宫廷秘史
￥19.99
翻开这部血色宫廷启示录，你将踏入欧洲权力*的禁忌花园。从都铎王朝的权谋绞肉机到波旁贵妇的毒药下午茶，从叶卡捷琳娜的枕头兵法到哈布斯堡家族的畸形基因库，惊心动魄的秘史层层剥开金碧辉煌的谎言外衣。见证断头台与血钻的致命联姻，破译疯女胡安娜跨越三百年的囚禁密码，亲临七大王朝覆灭前的诡异征兆——当王冠的重量需要用脊髓弯曲来承受，当圣洁的婚纱浸透砒霜香氛，历史露出它*真实的獠牙：所有*璀璨的权柄，都寄生在人性深渊之上。本书以电影级叙事还原历史档案中尘封的暗黑真相，用手术刀般的笔触解剖权力迷局，让每一页都弥漫着天鹅绒下的血腥味与玫瑰园里的死亡芬芳。这不是你想象中的宫廷故事，而是一场横跨千年的权力解剖课。
阿拉伯人的大航海:从古代到中世纪早期
￥56.99
本书拨传说的迷雾，再现阿拉伯人从朦胧史前到中世纪黄金时代的航海历史。阿拉伯人与腓尼基人、希腊人、非洲人的竞争交流，红海与波斯湾航线的辟，中国史书中广州与泉州的“大食人”，《一千零一夜》等经典文献中的航海故事，古代帆船的历史图片和考古发现，海盗、商人与军队的海上活动，这些有趣的内容都可以在这本大家小书中读到。
埃及7000年:人类漫长而灿烂的文明(经纬度系列)
￥76.80
纵览世界，没有哪个国家的历史能与埃及历史的古老、丰富与多样性相媲美。然而，由于学者们往往倾向于把埃及历史划分为不同的时代——史前时代、法老时代、希腊-罗马时代、科普特时代、中世纪伊斯兰时代、奥斯曼帝国时代和现代，所以迄今为止，很少有人把它作为一幅全景图来研究。 本书文笔行云流水、内容严谨可靠，以前所未有的广度，生动地讲述了关于埃及上下数千年的广博历史，带领读者穿越埃及历史的长廊，从神秘的古埃及前王朝来到 21 世纪的阿拉伯埃及共和国。作者将目光投向一些核心问题，例如怎样用整体视角来看待埃及历史，西方又是如何通过直触和学术视角来塑造埃及之主流形象的。 杰森·汤普森将当前的历史学术研究和自己的研究相结合，撰写了一部综合而简明的杰出作品，为学生、旅行者和大众读者提供了一部引人胜的、讲述尼罗河流域人类漫长历史程的单卷记叙巨作，更是凸显了法老的古老土地与现代阿拉伯国家之间惊人的紧密联系。
希腊城邦制度:读希腊史笔记
￥39.99
《希腊城邦制度》是顾准关于希腊历史的读书笔记，虽然未及完稿便不幸离世，但其深刻见解仍广受赞誉。该书以城邦制度为核心，探讨了古希腊的政治、经济、文化等多个方面，揭示了城邦作为独立主权国家的特性和重要性。顾准通过比较研究和独立思考，对希腊城邦的兴起、发展及其影响进行了深入分析，展现了希腊历史的多元性和复杂性。该书不仅是对古希腊历史的一次深度挖掘，也是顾准独立思考和学术探索精神的体现，对于理解古希腊文明和城邦制度具有重要意义。
太平天国战记
￥19.99
《太平天国战记》是一部详尽记载太平天国运动军事斗争历程的史书。该书以生动的笔触，描绘了太平天国从广西金田起义开始，历经北伐、西征、天京事变等一系列重大战役，*终定都天京并与清军及多国列强展开激烈对抗的波澜壮阔历史。书中不仅展现了太平军将士的英勇抗争与战略智慧，也深刻剖析了战争背后的政治、经济、社会因素，以及这场农民起义对中国近代历史走向的深远影响。
开明与保守:大宋王朝的政治文明
￥21.80
聚焦大宋王朝三百余年的政治文明演进与制度变迁。全书以 “开明” 与 “保守” 的双重维度，串联起从周世宗、李煜时期到南宋灭亡的关键历史节点，深入剖析宋太祖陈桥兵变、杯酒释兵权的制度设计，士大夫黄金时代的共治格局，以及祖宗之法对宋代政治的深远影响。书中既探讨了庆历新政、王安石变法等改革浪潮的兴衰，也解读了澶渊之盟、宋夏战争等军政大事背后的战略考量，还还原了 “烛影斧声”“宋挥玉斧” 等历史迷案的来龙去脉。作者以详实史料为支撑，兼具学术深度与可读性，展现了大宋在制度创新与传统坚守之间的博弈，勾勒出宋代政治的独特气质与文明底色。
日本激荡三十年:平成企业1989-2019
￥49.99
平成时代的日本企业的经营业绩在平成元年达到顶，此后便一下子走上了漫长且动荡的没落之路。 本书从两个角度概述日本的企业及其经营在极具震荡的平成这 30 年当中的状况。在部分中，从时间上将平成的 30 年分为 3 个 10 年，沿着时间纵线从各种各样的观出发来描述日本企业的全貌。在第二部分中，将将沿着处于世界中的日本企业、技术与产业构造、对人的经营管理、对财务的经营管理这四个视角所形成的领域，从这四个视角横向描述平成这 30 年的经营状况。 日本企业东山再起的战略是什么？日本权威经营学者首次解释了30年来日本企业内部的激变。
明代图书官修史(精) 中华书局出品
￥61.60
本书探讨明代官修图书的组织机构、预修人员、成就及代表性成果的成书经过，总结明代官修图书的特，揭示其在中国图书编撰史上的地位和影响。有明一代，图书出版高速发展时期，私刻坊刻备受关注，本书聚焦官修图书，是对相关研究的有益补充。
世纪末的维也纳:弗洛伊德、克里姆特、勋伯格和现代主义的诞生(普利策奖非虚构作品奖,欧洲思想史领域经典著作。后浪出品)
￥59.88
19世纪与20世纪之交的维也纳，在政治和社会解体的危机中，诞生了诸多现代艺术和思想成果。创新者们在音乐和哲学、经济和建筑、精神分析等方面，斩断了同某种历史观的维系；这种历史观是他们成长其中的19世纪自由主义文化的核心。本书即探索这一文化转型在特定历史环境中的肇始。 本书出版后在欧美等地的评论界及读者中产生了强烈反响，并荣获1981年普利策奖非虚构作品奖，至今仍受到欧洲思想史领域的重视。
百年清史研究史·经济史卷(国家出版基金项目)
￥90.40
清代经济史跨越古代和近代，并且晚清时期更增加了大量古代经济史所未有的新内容，从而使其内容的丰富性远超历代。然而，如果不拘泥于过于细化的具体领域，而从研究思路和解释框架上来观察，则纷繁芜杂、数量庞大的清代经济史研究成果，其实大致不出三种范式的笼罩：其一是在马克思主义史学传统指导下、以生产关系为基准的革命史范式，其二是以生产力为指归的现代化范式，其三则可以称为是以内部视角为指引的“中国中心观”范式。这三种范式虽然兴起有先后，但在研究实践上并非相互替代的关系，也不意味着后起者一定优于先起者。
知新 西域游历丛书03 尼雅遗址与安迪尔遗址
￥25.00
1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔•斯坦因先后到我国新疆及河西地区行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》：1901 年上半年，斯坦因首次发掘尼雅遗址与安迪尔遗址，获得了大量的佉卢文、汉文、婆罗米文文书，并结合出土文物释读这些文书蕴藏的历史秘密。
独掌乾坤的历代帝王(下)
￥0.99
在中国两千多年漫长的帝制社会里，皇帝是国家的统治者，是专制统治的象征与代表。历史中固然不乏一些英才明主，但也出现了各式各样的暴君、昏君，还出现了不少娃娃皇帝、白痴皇帝、荒诞怪癖的皇帝等等。本书为你讲述中国历代帝王的故事。
蜚声中外的中国建筑(上)
￥0.99
建筑是时代的一面镜子，它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求，建筑艺术在其发展过程中，不断显示出人类所创造的物质精神文明，以其触目的巨大形象和时代的流动性，讲究空间组合的节律感等，而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。本书为您一一介绍蜚声中外的中国建筑。
知新 西域游历丛书09 穿越塔克拉玛干
￥23.80
1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔•斯坦因先后到我国新疆及河西地区行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《西域考古图记》：1908 年 9 月底，斯坦因带着他的助手以及满载文物的驼队，沿着玄奘曾经走过的路，穿越塔克拉玛干沙漠，翻越雪山，结束了第二次中国西部探险回到英国伦敦。
明夷待访录·破邪论(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥10.15
《明夷待访录》与《破邪论》都是黄宗羲的政论性专着，此次“三全本”收这两种书合为一本，从它们前后相承的关系中，更清晰、深地反映了黄宗羲的思想。 《明夷待访录》共有《原君》《原臣》《原法》《置相》《学校》《取士上》《取士下》《建都》《方镇》《田制一》《田制二》《田制三》《兵制一》《兵制二》《兵制三》《财计一》《财计二》《胥吏》《阉宦上》《阉宦下》计二十一篇，涉及政治、法制、教育、经济、军事、人才选拔等各领域，每一篇或数篇围绕一个问题行深剖析，谈古论今，深切要害，并在*后提出相应的改革建议。黄宗羲身处明末清初的社会变化大局中，深感明朝灭亡之痛，欲在君主专制政体下挖掘明亡的根本原因，所以他通过对君、臣、相等地位及相互关系的分析，阐释了他的君道和臣道，重新定义了君与民、臣关系，提出了“天下为主，君为客”（《原君》）之论，并直言天下非一姓之天下，“天下之治乱，不在一姓之兴亡”（《原臣》），等等，这些立论实际已超越了传统君臣观，在当时实为“极大胆之创论”（梁启超《清代学术概论》），强烈刺激了世人耳目，有着非凡的现实意义。 《破邪论》共一卷，写于《明夷待访录》完成的三十年后，分《从祀》《上帝》《魂魄》《地狱》《分野》《唐书》《赋税》《科举》《骂先贤》九篇，每一篇都针对不同的内容行论述。九篇文章，内容多样而并没有统一的主题，总体可以视为《明夷待访录》的再论和补充。 这两部书自刊行之日起就影响极大，而《明夷待访录》尤甚，到了清末，梁启超、谭嗣同等倡民权共和之说，“则将其书节钞印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉”（梁启超《清代学术概论》）。
