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说春秋4:天下大乱
￥61.00
春秋是中国文化的爆发期，是中国历史上鲜有的一段百家争鸣、思想活跃的黄金时代，儒家、道家、法家、阴阳家等轮番登场，积淀了中华文明的精华，同时也代表了中华文明的高度。春秋也是一个大变局时代，对欲望的追求导致尔虞我诈、骨肉相残，伴随着的是对规则的破坏，是人性恶的一面的爆发。春秋时期，是旧的秩序被打破，新的秩序被建设的过程。这种秩序不仅是国家之间的，也是人与人之间的。这套书用坚实丰富的史料、通俗易懂的语言，还原了这样一个大变革、大争鸣的时代。 *册 齐楚崛起：幽王烽火戏诸侯，平王被迫迁都洛邑，春秋大幕从此拉开。齐国乃姜太公封地，因俗简礼，迅速强大。齐桓公九合诸侯，先成霸业。楚国在南方日渐强大，吞并小国，有地千里。齐、楚两个“风马牛不相及”的国家，终于正面对垒。王室衰微，礼崩乐坏，诸侯并起，大国角力。大义、私欲、智慧、权谋，无数诡谲的历史故事就要上演……
巫蛊乱长安:汉武帝晚年的夺嫡暗战
￥40.80
巫蛊之祸是西汉历史上的重大事件，其中涉及汉武帝一朝的政治斗争，诸子夺嫡等明争暗斗。这场重大的历史事件的真相由于史料的缺乏，成为一个未解之谜。本书作者利用史料和现有的研究成果，对历史的空白进行了大胆而富有创建的论证猜想，重审巫蛊之祸的来龙去脉，揭示其中的真相，提出了无法证伪的新视角。
江苏水利史
￥34.83
【内容简介】 江苏辖江临海，扼淮控湖，水资源极为丰富，先民对于水利的认识和利用*早可以追溯到上古之大禹时期。此后经历代治水理河，变害为利，不断推动着当地的经济与文化繁荣昌盛，素有“山水江苏、鱼米之乡”的美誉。本书希冀突破以往惯用的以时间先后之通史式论述模式，改为以板块分类阐释江苏水利与农耕、交通、防灾减灾以及社会文化发展的历史走向。旨在通过对历史时期江苏水利开发与生态、社会等的关系进行深入考察，系统总结研究江苏先民在这片热土上的水利开发及其深远影响，同时尽可能厘清江苏水利发展脉络，力求完整阐述江苏境内水利开发与利用、水灾防治与社会发展、生态环境变迁之全貌。
江苏地方文化史·南京卷
￥45.00
本书是“江苏文脉整理与研究工程”研究编《江苏地方文化史》丛书中的一种，由卢海鸣、曹劲松主编。全书分为上、下两编，上编以断代史的形式，展现了从远古时代到民国时期南京地方文化的发展历程和总体特征；下编以专题史的形式，论述了南京文学、书法、绘画、教育、宗教、科技、民俗等领域的基本面貌和突出成就，是一部全面反映南京地方文化发展脉络和演变规律的力作，填补了相关研究的空白。文化是南京这座城市的底色和灵魂。“南京文化”作为中华文化的一个重要组成部分，它不仅有别于“京派”文化的古典和“海派”文化的浪漫， 也有别于长安文化的雄浑、广府文化的务实和天府文化的乐观，具有地域特色又富有时代特的特质。
大唐兴衰三百年5:从收复两京到奉天之难
￥58.00
本套书主要讲述607年到907年唐朝三百年间的故事。以官方正史和经典史书（《旧唐书》《新唐书》《大唐创业起居注》《资治通鉴》等）为基础，以时间为经度，以影响历史进程的关键人物事件为纬度，采用幽默诙谐的叙述方式，对唐朝二十一帝及文臣武将、士人布衣的人生进行全景式展示，并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价，是一部白话正说唐朝大历史的作品。该套书首版自上市以来畅销五余年，深受读者喜爱。
歌谣风议与汉唐社会--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥58.80
作者在充分掌握汉唐史籍中的歌谣文献资料的基础上，对汉唐歌谣所反映的政治、文化、生活的各个方面及其传播、作用行了专题式研究。认为汉唐时期广泛存在的歌谣风议是民众和一部分官僚士人对现实政治和生活的批评和意见，是普通民众参与社会政治的一种特殊手段。汉唐统治者意识到歌谣风议的下情上达作用，经常根据歌谣风议对地方官行监督甚至黜置，有的统治者也会根据歌谣风议调整统治措施和统治方法。汉唐统治者对歌谣风议的采纳和有效回应，一定程度上反映了汉唐社会治理的水平。
漫长的余生
￥45.50
公元466年，宋明帝刘彧与在寻阳称帝的侄子刘子勋二帝并立，内战几乎波及刘宋全境，继而演变为与北魏之间的战争。生于南朝中层官僚家庭的王钟儿，被迫卷入，家破人亡，两年后被掠为平城宫的普通宫女，时年三十岁。可是，她的命运却偶然地与“子贵母死”制度发生了联系，意外卷入权力斗争的漩涡，先后以宫女和比丘尼的身份成为抚育两代皇帝的关键人物，竟在北魏宫廷生活了五十六年之久。 罗新教授利用墓志等史料讲述了王钟儿漫长而又跌宕起伏的一生，并以她的眼睛去看她身处其中的时代，把皇帝、后妃、外戚、朝臣、宦官和宫女都还原为具体的人，看到他们面对权力时的喜悦、疑惧、张狂、绝望……随着王钟儿人生故事展开的，还有从献文帝、孝文帝到宣武帝、孝明帝近八十年的北魏历史，当然也有被时代的惊涛骇浪席卷的许许多多人。 我们关注遥远时代的普通人，是因为他们是真实历史的一部分，没有他们，历史就是不完整、不真切的。
神风与铜钱:海岛日本遭遇世界帝国1268-1368
￥32.45
面对蒙古帝国的战争威胁，日本竟以不答复、不来往、不允许使节京的高冷姿态回应。震怒之下，忽必烈两次发兵远征东瀛，却遭遇海上风暴，大败而归。日本将此风暴称为“神风”，这如何影响了日本人的世界想象和自我认识？ 尽管两国遥相对峙，海上贸易热度竟超过唐宋时期。作为压舱物抵达日本的铜钱，为何让官民趋之若鹜？不畏风险、渡海求学的禅僧，归国后对日本文化产生了哪些影响？ 与此同时，权力扩张的镰仓幕府，在战后加剧的国内危机中一步步走向崩溃。继起的室町幕府与天皇明争暗斗，权势地位渐趋逆转。日本动乱频仍的南北朝，李氏王朝崛起于朝鲜半岛，元亡明兴实施海禁，东亚国际秩序又将何去何从？ 以海洋视角重新审视元日关系，环环相扣的历史联系一一浮现。
地图里的人类史
￥108.00
在三百万年的人类化史中， 谁能率先掌握先技术， 就能取得阶段性领先，甚至灭掉其他竞争者。 因此，从地缘角度写一部人类史， 不仅是复盘人类的化历程， 展示各有所长的诸多文明， 比较东西方的成败优劣， 更是要寻找隐藏于地理与时间背后的规则， 以及那些关键的技术节， 帮助大家重新认识自己，看清未来世界的走向。 地图上有人类的过去、现在和未来，每一段故事都会以不同形式反复上演。看懂地图，才能看懂波澜激荡的历史；看清地缘，才能看清未来世界新走向。 ? 翻这本书，你将看到： ◎人类是如何脱离动物范畴，变身为万物之灵的？ ◎为何人类文明发源于热带，兴盛于温带？ ◎为什么尼罗河阻碍了埃及向非洲腹地传播文明，反而促使全新类型的海洋文明出现？ ◎是什么让人类可以突破血缘纽带，实现社群扩张，团结更多人？这带来的不仅是内、外信仰的统一，更是一套成熟的社会运行机制。 ◎为何别的民族会因外族侵而四分五裂，中国即使被到被迫南迁，也能重归一统？ ◎中国人的“家国”式集体主义是怎么形成的？这种自上而下的资源分配，为什么在中国以外地区并无可能实现？ ◎神能够成为什么样的神，并不是由自己决定的，神祇存在的终极价值是为设计它们的人类服务。 ◎为什么科学与工业革命出现在西方？以中国为代表的东方在人类现在正经历的信息革命中又有什么独特优势？
拿破仑不是矮子(一部欧洲版的《晓松奇谈》 带你解除历史谬误的大行动。)
￥15.20
自历史被记录以来，越来越多的历史事实走了课堂之中，渗透了整个社会，影响到了整个世界。但是如果有人告诉你，这些我们众所周知的“事实”其实是错的，你会怎样？ 就像土豆和烟草都不是沃尔特·雷利爵士从新世界带回欧洲的；亚伯拉罕·林肯没有在信封背面写下自己有名的《葛底斯堡演讲》；温斯顿·丘吉尔不是在女厕出生的；卡纽特国王也没有为证明自己的王权而试图阻挡过潮水…… 这些未经证实、人为捏造的帝王、皇后、政治家、圣人、探险家和发明家的传言误导了一代又一代倒霉的人。 这本书将带我们通往过去岁月的通道，还原事实的真相，了解那些万万没想到的真实历史。
明代图书官修史(精) 中华书局出品
￥61.60
本书探讨明代官修图书的组织机构、预修人员、成就及代表性成果的成书经过，总结明代官修图书的特，揭示其在中国图书编撰史上的地位和影响。有明一代，图书出版高速发展时期，私刻坊刻备受关注，本书聚焦官修图书，是对相关研究的有益补充。
华杉讲透资治通鉴21(领导越是英明,做事越要“愚蠢”!古代皇帝们的枕边书,今天管理者的工具书!华杉全新力作,资治通鉴突然很好懂!)
￥59.90
《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》，同时结合历代名家观和本人管理经验，讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧。公元619年，王世充篡隋朝皇泰主之位称帝，两个月后弑杀之，隋朝彻底覆亡。李渊、窦建德、王世充等人共逐隋之失鹿，经过数十年的较量，终于归于一统。李渊凭借着李世民等一众将领的赫赫战功，成为了大唐的国皇帝。但李世民与其他皇子之间矛盾也浮出水面，终于在公元626年爆发了玄武门之变。李世民在政变中杀死了自己的两位兄长，成为了唐朝的第二位皇帝。
春秋车战
￥41.40
春秋时代，诸侯力政，战乱频仍。这也是驷马战车的黄金年代，车兵成为军.队主体，造成了上千辆兵车互相冲的战场奇观。 战车的构造和功能是怎样的？ 车上三名武士有何分工？ 战车是西方传来的，还是本土孕育的？ 风驰电掣的战车，怎样影响了中国历史？ 曾经制霸战场的战车，又为何消失在历史长河中？ 本书结合海量图文资料，基于扎实的考据辨析，从军事、历史、考古、文学多维度俯瞰春秋军事，细致展现战车发展的脉络，以及具体技术细节。从繻葛之战到笠泽之战，梳理春秋时期的重大战役，重现古代战争的真实场景；从平王东迁到勾践灭吴，还原霸业转移全过程，复盘列国兴衰的历史教训。
西南联大文史通识讲:文学课
￥46.00
《西南联大文史通识讲·历史课》精选西南联大教授的名篇，按照时间顺序通揽史学，共分为六章，自中华文明起始（夏、商、周）至清代为止，以代面，还原历史的性情与温度。通过阅读文章，可以多层次启发读者，系统了解中国古代史。 《西南联大文史通识讲·诗词课》摘选五位西南联大教授的名篇，是汇集名师们的渊博之识、神奇之思的精华。从诗、词两大类出发，精选历朝著名诗人、词人，诗派、词派行讲解，分析透彻、以带面，有助于读者多层次理解。 《西南联大文史通识讲·文学课》精选西南联大教授关于文学讲解的名篇，按照时间顺序悉心讲解历代文学背景、名家名作，从先秦诸子到明清小说，以中国文化史、文学史为线，精心讲解数部经典名著及百家流派思想，领略文。
东大爸爸写给我的日本史1
￥40.80
这是作者写给15岁正值初中毕业的女儿的一本书。其中用通俗易懂的语言，设计了剑、心、宝、锄四个部分，深浅出地介绍了日本从古代到中世的历史（明治维新以前），讨论了日本的国家形成、历史建构、宗教信仰、社会变动等方面的议题，涉及遣唐使、圣德太子、源平合战、南北朝分裂、幕府更替、黑船来航、尊王攘夷运动等诸多日本历史上重要的人物事件，并对日本中心论等流行观行了批判与反思。全书将被分解为琐碎断代的历史重新整合，展现出其整体面貌。作者通过本书，希望传递给读者的不仅是日本史中具体的细节，更强调看待历史的角度与解读历史的方法，以宏大的胸怀与视野走近历史。
汉画中的生活与精神世界
￥55.00
《汉画中的生活与精神世界》是中国历史研究院古代史研究所“十四五”规划“形象文化史”系列项目之一。全书精选两汉时期300余幅兼具历史文化价值和艺术鉴赏价值的优秀画像砖，通过汉画像砖和画像石中保留的丰富的历史信息，构建两汉社会史和民间的信仰世界，涉及神话传说、交通、战争、历史故事、天文、狩猎、农业、信仰世界、娱乐、饮食、精神风貌等细分领域，集中体现了汉民族上升期自信强悍、昂扬取、气度恢宏的的精神风貌，在领略汉画像文化艺术魅力的同时，为我们全面深认识两汉社会文化提供了一个更广泛而颇具独特性的知识视角。
从五霸到七雄:细说春秋战国(共5册)
￥178.99
从春秋到战国之天下重构！看懂中国格局！套装共5册，分别为《从诸侯到帝国》《从春秋到战国》《*春秋：*潮的春秋故事》《春秋贵族：历史故事集》《战国杀》
细说隋唐五代史:中国人的英雄谋略
￥20.94
隋唐是我国从分裂到统一直至全面繁荣的时期，宏大的格局、放的气势是历朝历代都无法比拟的。唐朝之后的五代十国时期藩镇割据，中华文明再次陷乱世之中。本书是史学泰斗吕思勉先生的一部通俗性的史学著作，凝结了吕思勉先生毕生的心血。内容包括王朝的兴亡盛衰、重大历史事件的前因后果、政治举措的成败得失，以及与少数民族的关系等，多角度地呈现了隋唐五代这段纷繁历史期间的各种风貌，充分体现了吕思勉先生的治史方法，备受大家推崇，是了解甚至研究隋唐五代史必不可少的书籍。
张一麐年谱 中华书局出品
￥47.60
1.《张一麐年谱 中华书局》使用公元纪年。民国以前，附清代年号及干支。民国以后，附民国纪年。有特殊需要的地方，公历之后附有阴历日期。 2.年谱中提到的年龄，如无特殊说明，均指周岁。以《古红梅阁笔记》为例，其中载有张一唐“十六岁壬午乡试”，张一麐出生于1868年，壬午年大部分时段为1882年，以此推算，他当年实际年龄为十四周岁，自述为十六岁，是由于当时流行“虚岁”、“官龄”、“实龄”等民俗。 3.年谱记事，以张一麐日记、笔记、自撰书文、历史档案、报刊杂志、往来信函等史料为根据。所引史料，皆注明来源。《大公报》未特意注明者，皆为天津版。 4.记事以时间先后为序，年份清楚，月份、日期不详者，排在年末；年份、月份清楚，日期不详者，排在月末。 5.《张一麐年谱 中华书局》所引史料中的古体字、异体字、生僻字，一律改为现行通用字，但姓名、地名等含有特殊意义者，则保留原字。缺字、模糊难以辨识者，以□代替。
中国叙事:如何讲好中国故事
￥52.50
当下，中国越来越走近世界舞台中央，世界需要了解中国。与此同时，中国也需要加强世界对中国的理解，而这就需要我们讲好中国故事。 那么如何讲好中国经验、中国故事？如何让西方理解、受、认同中国模式及价值？这需要一整套有效的叙事结构与方法论。 作者围绕“中国叙事”主题，宗明义地讲述中国叙事必要性、重要性以及方法论的宏观思考，而层层递揭示中国话语的本质，深分析中国政治经济制度的关键、目前中国叙事存在的困境等，由此来启发读者，帮助读者理解中国叙事的常识基础，明晰把中国方案说清楚、讲明白的关键，以及当下存在的问题与难，更好地运用中国智慧、传递中国经验、模式、规则、理念，造中国话语体系，提升软实力。
日本发现欧洲,1720—1830
￥10.00
本书勾勒了1720-1830年间,西学在日本的发展与实践。这段时期的前后两个年份中，前者标志着官方始关注西学，后者则是驱逐西博尔德出境的年份。如果说日本的近代化始于明治维新的话，那么，从1868年回溯到1720年的近150年，则可以说是酝酿这场近代化的漫长的准备期。彼时的知识分子奋起反抗锁国，拼命探索来自国外的新知识。像本多利明这样有着充沛精力并极富热情的人们，促使日本发生了令人惊叹的变化。 本多利明是本书的核心人物，其手稿中的任何一页都充分表明他已一个新的时代，即近代日本。在他的书中，人们发现了一种新的精神：不安、好奇和受。本多好奇于新的发现，乐于阔眼界，甚至带着某种喜悦揭示日本只不过是大千世界中的一座小岛而已。对那些认为中华文明才是源远流长的日本人，他公然宣称拥有数千年历史的埃及才更为久远、更加崇高。他发现，世界充满了奇妙的事物，他坚持认为日本应该取诸所长。他尝试用西方人的视角观察日本，明了时局必将扭转，如今的国家已被严重耗费德行和物力。即便如此，他仍确信日本一定能够成为世界大国之一。
