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优伶春秋（上）
￥6.58
中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前赴后继，绵延百代。
刑具淫威（下）
￥6.58
中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前赴后继，绵延百代。
共产党宣言.第二卷
￥3.80
上海当时宣传社会主义影响较大的三股力量：一是陈独秀领导的新青年社；二是国民党创办的星期评论社、觉悟社。星期评论社出版《星期评论》周刊，编辑是戴季陶、沈玄序和李汉俊，撰稿人有陈望道、俞秀松、施存统等。觉悟社出版《民国日报》副刊《觉悟》，主编是清末举人，同盟会会员、国民党左派邵力子等；三是研究系张东荪等人组织的共学社，出版《时事新报》。
淞沪会战
￥1.44
尽管战争的气氛一天比一天显得浓重，可上海百乐门夜总会仍然顾客盈门，热闹非凡。每当夜幕降临，霓灯初照，上海上层社会的各界人士又从四面聚集到这里，歌舞宴请，寻欢作乐。这晚，营业不多会儿，老板黑薇薇一眼瞧见赵春林从门外进来，便热情地迎了上去。
新编十万个为什么：你不可不知的历史典故
￥9.90
历史当然有用，以古鉴今，读史明智。我为什么反复说没用呢？因为我们这个民族现在的功利性太强了。功能说得太多，难免庸俗化……我强调历史、艺术的大用无用：百无一用但又不可或缺。必有大用。 ——厦门大学教授 易中天 历史知识并不能直接让你致富。但是。它可以完善你的人生，增强你的文化品位。史书中充满了各种智慧。它成为今人的借鉴。因为历史常常有惊人的相似。 ——河南夫学教授 王立群 没有历史头脑的民族是健忘的民族，一觉醒来．他们就不知道自己是谁了。 ——美国哥伦比亚大学教授 戴安娜·诺维茨
历史典籍（下）
￥1.85
中华民族是世界上古老的民族，中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。中国人的文化是崇尚和平的文化，奉行中庸的理想人格。在多种文化相汇时，善于融合，不偏颇、不怨尤，尚调和、主平衡，使中华民族不断发展壮大。中国文化如百川之海，浩淼无垠。
历代宦官(下)
￥1.85
为了摒弃传统历史教科书条条框框式的说教， 增加直观性、可读性、趣味性， 本丛书分门别类采用辞条的形式， 并辅之以大量丰富、精美的插图， 以立体的方式再现中国文化的宏伟历史画卷。
史海温故
￥0.97
中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前赴后继，绵延百代。
疑案寻踪(上)
￥2.90
中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前赴后继，绵延百代。
辛亥革命
￥5.99
辛亥革命,吴玉章,北京阅览文化传播有限公司,历史
东周列国志上卷五
￥5.45
《东周列国志》是历史演义小说，共108回，从周宣王三十九(公元前789年)写起，到秦始皇统一六国(公元前224年)结束，描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事，元代已有平话本，明嘉靖、隆庆间，余邵鱼编成《列国志传》八卷，冯梦龙加以修订，成为一百零八回的 《新列国志》，蔡氏对冯著又作修润，加上自己的批语，题为《批评 东周列国志》，遂广为流行。
口述历史怎么做怎么样：齐红深的口述历史理论与实践
￥10.00
本书从历史学、心理学、社会学、法学、政治学、文化学、控制论等多种学科视野，探讨和总结了齐红深课题组的理论观点和实践经验，为口述历史研究者和实践者提供借鉴和参考，并介绍了中、日两国四地学术界对齐红深“日本侵华教育口述史”的述评、新华社、人民日报以及其他媒体对齐红深“日本侵华教育口述史”的利用状况。
青少年的十万个为什么
￥11.44
在面对变幻无穷的世界时，孩子的脑子里会跃出无数个“为什么”。许多问题看似简单，其实涉及各个门类的知识。为了满足青少年的好奇心和求知欲，我们特组织编写了《青少年***的十万个为什么》。 ?《青少年***的十万个为什么》内容丰富多彩，知识点全面、新颖，涵盖了动物世界、植物王国、地理奇观、人体奥秘、天文宇宙、科学创新、生活常识等方面，这些孩子们感兴趣、一时又难以解答的问题，《青少年***的十万个为什么》中都给予了科学、翔实的回答。孩子们在探索“为什么”的过程中，不仅能够轻松获得知识，还能够在趣味阅读中提高自己的认知力、想象力和观察力。相信《青少年***的十万个为什么》必将成为青少年学习成长的良师益友。
清世宗雍正传
￥2.99
《清世宗雍正传》是一本人物传记，主要讲述雍正是中国历史上极有作为的皇帝之一，也是有争议的皇帝之一。他勇于革新、勤于理政，对康熙晚年的积弊进行改革整顿，一扫颓风，使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。他是“康乾盛世”中承前启后、功不可没的一代帝王。
帝国政界往事：公元1127年大宋帝国实录(全新修订典藏版)
￥38.00
写历史的人很多，这样写历史的人很少！ 2004年夏天，一部名为《帝国政界往事：公元1127年大宋实录》的历史作品突然问世，因其从人性角度和史料细节中，发现历史的鲜活与真实面目，一时洛阳纸贵，海内风行。作者李亚平也成为各大媒体争相报道的热门作家，被誉为“黄仁宇之后会讲历史的人文学者”。 此后，备受好评的《帝国政界往事》系列之“大明王朝纪事”“大清是如何拿下天下的”相继推出，这些作品无一例外，都是从“人”的视角诠释帝王将相，通过入木三分的精彩剖析，全新解读历史巨变与政治迷局，用轻松有趣的独特方式讲出了历史的真相，使人豁然开朗又难以释怀。 2015年夏天，《公元1127年大宋实录》推出全新修订典藏版，除经典名篇“岳飞必须死”，赵匡胤黄袍加身的卧榻情结，司马光王安石的疯狂权斗，宋徽宗浪漫之下的穷奢荒淫，靖康之耻背后的屈辱与无奈等大宋往事都在本书中完整呈现。2015年，根据本书录制的565集大型历史节目《李亚平说宋朝》央视热播，在亿万观众中引发强烈反响！ 翻开本书，让您一口气读懂大宋三百年高层疯狂权斗的隐秘细节！
皇帝秘史(世界卷)
￥3.48
不管是中国皇帝，还是外国皇帝，皇帝都是历*神圣、神秘的一个职业，关于皇帝的衣食住行、生老病死、娶妻生子、爱好特长、日常工作……都是后世人津津乐道的话题。本书用细腻、生动、准确的笔触，珍贵而直观的图片，生动再现国外皇帝生活的方方面面，让读者了解国外皇帝的有趣事迹，同时也了解一些世界史知识。每一页都能让读者欲罢不能，并配有精美图片，适合青少年阅读。
世界近代史（下册）
￥2.90
资本主义的发展17世纪的英国，仍是一个典型的封建国家，在全国的500万人口中，城市居民约为1/5，封建的农业经济仍占主导地位。
英国历史演义
￥2.90
那英吉利国，乃在欧亚大陆西北一隅、大西洋与北海之间的不列颠岛上。该岛原与欧陆相连，只因数万年前地壳变动，海水浸漫，连接不列颠与大陆的陆桥下陷成为海峡，不列颠始成孤岛。那海峡，长约500余公里，东段较窄者称“多佛尔海峡”，窄处仅33公里，徒行手泅；西段较宽者称“英吉利海峡”，宽处亦不过240余公里，一苇可航。虽说两岸相距不远，但是海峡之中，巨浪排空，惊涛拍岸，又常有狂风大作，雨雪交加，自然条件险恶非常……
太平天国
￥2.90
中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
宋史（三十七）
￥2.90
高丽，本曰高句骊。禹别九州，属冀州之地，周为箕子之国，汉之玄菟郡也。在辽东，盖扶余之别种，以平壤城为国邑。汉魏以来，常通职贡，亦屡为边寇。隋炀帝再举兵，唐太宗亲驾伐之，皆不克。高宗命李勩征之，遂拔其城，分其地为郡县。唐末，中原多事，遂自立君长。后唐同光、天成中，其主高氏累奉职贡。长兴中，权知国事王建承高氏之位，遣使朝贡，以建为玄菟州都督，充大义军使，封高丽国王。晋天福中，复来朝贡。开运二年，建死，子武袭位，汉乾祐末，武死，子昭权知国事。周广顺元年，遣使朝贡，以昭为特进、检校太保、使持节、玄菟州都督、大义军使、高丽国王。显德二年，又遣使来贡，加开府仪同三司、检校太尉，又加太师。
历史上这些事儿(华侨)
￥16.80
所谓历史，不过是有那么一些人，做了那么一些事儿。所以历史其实很通俗，并且因为通俗而精彩。历史上这些事儿很好看，那里有鲜活的人物，有引人人胜的事件，有短兵相的残酷，有摄人心魄的阴谋，让你回味，让你流连。 读《历史上这些事儿》从中可以察时势之变，悟政治得失，学人生智慧，可以汲取成功的经验和失败的教训。在资讯高度发达的今天，古人几千年积淀下来的智慧，从文化上有着割舍不断的延续性，从应用上有着极具可操作性的现实意义。 通过阅读《历史上这些事儿》，我们可以领悟、学习到这样几个方面的人生智慧： 一是帝王操纵智慧。所谓操纵，也就是要牢牢掌握对全局的控制力。帝王至高无上的特殊的地位决定了其生存方式、处世技巧和领导思想的独特性，这种独特性概以一个驭字——使天下英才为我所用，尽天下之力为我效命，这种封建政治中帝王对臣下、对全局的*统治地位，赋予了其人生智慧纵横发挥的空间：只要把对全局的控制力牢牢掌握在手中，其他一切都好办。 二是人臣布局智慧。所谓布局，也就是经营的心态来谋划，事情才容易成功。一般而言，作为人臣既要领导别人，同时也要被人领导，贵如古时的宰相，上面不是还有一位高高在上的帝王吗？为人臣者，需讲究的是一个 “忠”字，但我们翻一部《二十四史》，却发现忠诚的臣子既未必受赏于君王，又未必能成事功，更未必仕途顺畅，弄不好还要有性命之忧。我们不否认人臣要忠，尤其要忠于国家的利益，但是作为一个必须屈居人下的 “领导”，作为一个必须面对众人的“竞争”等复杂局面的“领导”，只有以经营的心态看待自己的地位和所要做的事情，才会谋事事成。 三是谋身保家智慧。身为人臣必须明白一：做事成事与谋身保家是两回事，君不见多少忠臣成冤魂，君不见功业虽成而人不得志，这都是只知做事不知谋身的结果。这就不能不说到权术，人们立即会想到阴险狡诈、卑鄙无耻、尔虞我诈之类灰暗色调的词语，因为在中国传统文化中，虽然权术一直受到人们的批判、又在政治斗争中屡屡被采用。因此，权术是古代政治中的领导人无法回避的。你可以鄙夷权术，但不能不研究权术，更不能不提高警惕，防范自己成为权术的牺牲品。能谋事者为大智慧，但身不能谋、家不能保，何以事为？
