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教育名家简介(上)
教育名家简介(上)
邢春如
¥1.50
中国的科学技术有着自己的发展道路,成就辉煌,举世瞩目,对人类文明产生过巨大的影响。
教育名家简介(下)
教育名家简介(下)
邢春如
¥1.50
中国的科学技术有着自己的发展道路,成就辉煌,举世瞩目,对人类文明产生过巨大的影响。
1件7折 2件6折 疑案寻踪(下)
疑案寻踪(下)
李剑桥,竭宝峰
¥6.58
中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方,前赴后继,绵延百代。
元史(一)
元史(一)
读书堂
¥2.90
太祖法天启运圣武皇帝,讳铁木真,姓奇渥温氏,蒙古部人。太祖其十世祖孛端义兒,母曰阿兰果火,嫁脱奔咩哩犍,生二子,长曰博寒葛答黑,次曰博合睹撒里直。既而夫亡,阿兰寡居,夜寝帐中,梦白光自天窗中入,化为金色神人,来趋卧榻。阿兰惊觉,遂有娠,产一子,即孛端义兒也。孛端义兒状貌奇异,沉默寡言,家人谓之痴,独阿兰语人曰:“此兒非痴,后世子孙必有大贵者。”阿兰没,诸兄分家赀,不及之。孛端义兒曰:“贫贱富贵,命也,赀财何足道!”独乘青白马,至八里屯阿懒之地居焉。食饮无所得,适有苍鹰搏野兽而食,孛端义兒以缗设机取之,鹰即驯狎,乃臂鹰,猎兔禽以为膳,或阙即继,似有天相之。
英国历史演义
英国历史演义
读书堂
¥2.90
那英吉利国,乃在欧亚大陆西北一隅、大西洋与北海之间的不列颠岛上。该岛原与欧陆相连,只因数万年前地壳变动,海水浸漫,连接不列颠与大陆的陆桥下陷成为海峡,不列颠始成孤岛。那海峡,长约500余公里,东段较窄者称“多佛尔海峡”,窄处仅33公里,徒行手泅;西段较宽者称“英吉利海峡”,宽处亦不过240余公里,一苇可航。虽说两岸相距不远,但是海峡之中,巨浪排空,惊涛拍岸,又常有狂风大作,雨雪交加,自然条件险恶非常……
中华上下五千年(第四卷)
中华上下五千年(第四卷)
姜忠喆
¥3.99
《中华上下五千年(珍藏版)(套装共4册)》介绍了读史以明鉴,察古以知今。五千年悠悠岁月,留下了绵延不绝的历史传承,成就的是一首大气天成的英雄赞歌。一首顽强抗争的劳动人民的赞歌,一首慷慨激昂、惩恶扬善的浩然正气之歌。五干年的沧桑巨变,五千年的兴衰成败,浩瀚的历史皆浓缩于一个个荡气回肠的故事中。
易水悲歌:神话时代-秦(陈舜臣十八史略01)
易水悲歌:神话时代-秦(陈舜臣十八史略01)
陈舜臣
¥18.72
《十八史略》为宋末元初曾先之所撰,采撷正史、《资治通鉴》等史书,是简明地叙述中国历史的初学者启蒙书。至明代大为畅行,更东传日本,并且在日本产生了长久的、特殊的影响。   陈舜臣所著的《小说十八史略》,将从上古到宋灭亡之间的历史小说化。尽管与曾先之的著作无直接关联,但是在将历史用简明通俗的方式介绍给大众读者这点上,则有异曲同工之妙。   这部作品首先在周刊连载,1977年出书,全六卷的销售量,在很短的时间内便超出一百万册。之后,又改版为十二卷,也一再再版,直到2006年还有新的版本出版,成为在日本长销不衰的中国历史作品。   《陈舜臣十八史略:易水悲歌》为《陈舜臣十八史略》系列的本,讲述从神话时代到秦朝末期这段时间内次第出场的历史人物和与他们有关的历史进程。作者擅于把握互相关联着的性格命运截然不同的人物之间的对比和冲突:管仲与鲍叔牙、伍子胥与范蠡、庞涓与孙膑、吴起与商鞅、苏秦与张仪、韩非与李斯、吕不韦与嬴政等等。这样的设置让作品充满了戏剧性的张力,也让读者在品读中得到更多有益的经验。
中华上下五千年(第六卷)
中华上下五千年(第六卷)
姜忠喆
¥0.99
唐王朝经黄巢起义的打击,已名存实亡,许多军阀拥兵自立,全国形成割据的局面。公元907年,朱温废唐昭宗帝,自立为帝,建立后梁。中国历史进入五代十国时期。
中华上下五千年(第七卷)
中华上下五千年(第七卷)
姜忠喆
¥0.99
元朝(1206~1368)是中国历史上蒙古族统治者建立的封建王朝。成吉思汗统一蒙古各部,1206年建国于蒙古高原,号大蒙古国。此后通过不断的战争征服,控制了亚欧两洲广大地区。1260年忽必烈即位,遵用汉法,改革旧制,于1271年改国号为大元,次年迁都大都(今北京)。1276年元军消灭南宋,统一全国。
清世宗雍正传
清世宗雍正传
张恩台
¥2.99
《清世宗雍正传》是一本人物传记,主要讲述雍正是中国历史上极有作为的皇帝之一,也是有争议的皇帝之一。他勇于革新、勤于理政,对康熙晚年的积弊进行改革整顿,一扫颓风,使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。他是“康乾盛世”中承前启后、功不可没的一代帝王。
1件7折 2件6折 东周列国志上卷二
东周列国志上卷二
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
1件7折 2件6折 东周列国志上卷三
东周列国志上卷三
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前222年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
1件7折 2件6折 东周列国志下卷二
东周列国志下卷二
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前226年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
1件7折 2件6折 东周列国志下卷三
东周列国志下卷三
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
1件7折 2件6折 东周列国志下卷四
东周列国志下卷四
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
1件7折 2件6折 东周列国志下卷五
东周列国志下卷五
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
1件7折 2件6折 东周列国志下卷七
东周列国志下卷七
(明)冯梦龙,(清)蔡元放
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
1件7折 2件6折 历史上这些事儿(华侨)
历史上这些事儿(华侨)
东篱子
¥16.80
所谓历史,不过是有那么一些人,做了那么一些事儿。所以历史其实很通俗,并且因为通俗而精彩。历史上这些事儿很好看,那里有鲜活的人物,有引人人胜的事件,有短兵相的残酷,有摄人心魄的阴谋,让你回味,让你流连。   读《历史上这些事儿》从中可以察时势之变,悟政治得失,学人生智慧,可以汲取成功的经验和失败的教训。在资讯高度发达的今天,古人几千年积淀下来的智慧,从文化上有着割舍不断的延续性,从应用上有着极具可操作性的现实意义。   通过阅读《历史上这些事儿》,我们可以领悟、学习到这样几个方面的人生智慧:   一是帝王操纵智慧。所谓操纵,也就是要牢牢掌握对全局的控制力。帝王至高无上的特殊的地位决定了其生存方式、处世技巧和领导思想的独特性,这种独特性概以一个驭字——使天下英才为我所用,尽天下之力为我效命,这种封建政治中帝王对臣下、对全局的*统治地位,赋予了其人生智慧纵横发挥的空间:只要把对全局的控制力牢牢掌握在手中,其他一切都好办。   二是人臣布局智慧。所谓布局,也就是经营的心态来谋划,事情才容易成功。一般而言,作为人臣既要领导别人,同时也要被人领导,贵如古时的宰相,上面不是还有一位高高在上的帝王吗?为人臣者,需讲究的是一个 “忠”字,但我们翻一部《二十四史》,却发现忠诚的臣子既未必受赏于君王,又未必能成事功,更未必仕途顺畅,弄不好还要有性命之忧。我们不否认人臣要忠,尤其要忠于国家的利益,但是作为一个必须屈居人下的 “领导”,作为一个必须面对众人的“竞争”等复杂局面的“领导”,只有以经营的心态看待自己的地位和所要做的事情,才会谋事事成。   三是谋身保家智慧。身为人臣必须明白一:做事成事与谋身保家是两回事,君不见多少忠臣成冤魂,君不见功业虽成而人不得志,这都是只知做事不知谋身的结果。这就不能不说到权术,人们立即会想到阴险狡诈、卑鄙无耻、尔虞我诈之类灰暗色调的词语,因为在中国传统文化中,虽然权术一直受到人们的批判、又在政治斗争中屡屡被采用。因此,权术是古代政治中的领导人无法回避的。你可以鄙夷权术,但不能不研究权术,更不能不提高警惕,防范自己成为权术的牺牲品。能谋事者为大智慧,但身不能谋、家不能保,何以事为?
历史的复盘:百年纷争人与事
历史的复盘:百年纷争人与事
范泓
¥19.10
  本书系作者继《隔代的声音》之后又一部晚近中国历史问题探研集,以客观、冷静的思考,平实、从容的叙述,对百年来若干历史事件或人物进行盘点,故谓:历史的复盘。如革命党人与洪门会党(天地会、三合会)的渊源,同盟会“革命的本钱”——武装起事经费来源,王云五与金圆券风潮,蒋介石日记中的高陶事件,“中研院”近史所的曲折创建,家人眼中的胡适,以及黄远庸、汤化龙、冯自由、陈炯明、罗家伦、易君左、阎锡山、张季鸾、陈布雷、翁文灏、浦薛凤、顾颉刚、左舜生、任中敏、卢冀野、林海音等人的纷繁史事或公案。   书中长文《台湾“宪政”不寻常路》,追述战后台湾社会始终存在两股力量,相互对抗与角逐,一为代表统治者(国民党执政当局)的公权力,一为代表台湾民众与赴台自由派知识分子共生的反抗力量,这两股力量长期较量,经历了从戒严到解严、从组党到民主化的漫长时光,可谓备极艰辛,彼此付出极大的代价,终于谱写出威权时代“台湾民主宪政”的动人篇章,在中国百年“宪政”运动史上写下惊心动魄的一页。
1件7折 2件6折 口述历史怎么做怎么样:齐红深的口述历史理论与实践
口述历史怎么做怎么样:齐红深的口述历史理论与实践
徐雄彬,徐德源
¥10.00
本书从历史学、心理学、社会学、法学、政治学、文化学、控制论等多种学科视野,探讨和总结了齐红深课题组的理论观点和实践经验,为口述历史研究者和实践者提供借鉴和参考,并介绍了中、日两国四地学术界对齐红深“日本侵华教育口述史”的述评、新华社、人民日报以及其他媒体对齐红深“日本侵华教育口述史”的利用状况。
1件7折 2件6折 辛亥革命
辛亥革命
吴玉章
¥5.99
辛亥革命,吴玉章,北京阅览文化传播有限公司,历史