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The Aeneid 埃涅阿斯纪(英文版)
￥39.99
《The Aeneid》（《埃涅阿斯纪》）是古罗马诗人维吉尔创作于公元前29年至前19年的民族史诗，也是整个罗马文学的*之作。 全诗共十二卷、九千余行，以拉丁语六音步写成，讲述了特洛伊英雄埃涅阿斯在城邦陷落后，背负神明赋予的使命，携家带眷辗转地中海、*终抵达意大利开创新邦的故事。 诗中既有埃涅阿斯与迦太基女王狄多缠绵而悲剧的爱情，也有他魂游冥府、窥见罗马未来伟业的超验经历，以及抵达拉丁姆后与当地部族首领图尔努斯之间惨烈而悲壮的战争。 史诗前六卷模仿荷马的《奥德赛》写流浪漂泊，后六卷则仿《伊利亚特》写金戈铁马，将特洛伊的毁灭与罗马的建立一线贯通，为罗马人奉上了一部辉煌的开国神话。 作为西方文学史上*部文人史诗，《埃涅阿斯纪》深刻塑造了"虔敬"与"命运"两大主题，影响了但丁、弥尔顿乃至后世无数西方作家，堪称西方文明的基石文本之一。
The Autobiography of Benjamin Franklin 富兰克林自传(英文版)
￥29.99
《富兰克林自传》是美国开国元勋本杰明·富兰克林创作的自传体文学作品，1771年动笔，历经17年分四部分断续完成，1788年成书。 全书以质朴平实的"拉家常"笔调，娓娓道来作者从卑微印刷学徒成长为杰出政治家的传奇一生。 *部分记叙其波士顿的童年、在哥哥印刷铺当学徒、兄弟失和、独闯费城等少年经历；第二部分提出著名的"十三种美德"自我修养计划——节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤奋、真诚、正义、中庸、清洁、宁静、贞洁、谦逊，展现了启蒙时代理性自律的精神；第三部分回顾其政治、科学、公益事业与发明创造；第四部分补记外交生涯。 这部未竟之作被誉为美国*部现代自传，开创了美国传记文学体裁，其"白手起家"的奋斗叙事成为"美国梦"的经典模板，两百余年来激励了无数读者，被公认为"美国精神读本"。
Poetry 诗歌(英文版)
￥29.99
《诗歌》是英国17世纪玄学派诗人约翰·唐恩（John Donne）的诗集，集中体现了玄学派诗歌的核心特质——将炽烈的情感与智性的思辨熔于一炉。唐恩以出人意料的奇喻（conceit）著称，善于在爱情、宗教与死亡的主题之间构建充满张力的意象群。 诗集中的爱情诗摒弃了彼特拉克式的典雅套语，转而以圆规、跳蚤、炼金术等冷峻而具象的日常物象承载深刻的情感，呈现出一种前所未有的内省与坦诚。其中《告别辞：莫伤悲》以圆规两脚喻示恋人灵魂的相依，成为英语诗歌*著名的奇喻之一。 除爱情题材外，诗集中还收录了大量宗教诗与神学冥想，尤以《神圣十四行诗》*具代表性，诗人以近乎狂热的语调向上帝呼告，直面罪愆、死亡与救赎的终极命题。唐恩将灵魂的挣扎与肉体的体验交织，使宗教诗同样饱含强烈的个人化激情。全集贯穿了诗人从风流才子到虔诚牧师的完整心路历程，其语言时而奔放雄辩，时而晦涩凝练，深刻影响了后世艾略特等现代主义诗人。这部诗集不仅是玄学派诗歌的典范，更以其对人类情感的敏锐洞察，成为跨越四百年的文学经典。
Nicomachean Ethics 尼各马克伦理学(英文版)
￥29.99
《尼各马可伦理学》是古希腊哲学家亚里士多德的伦理学代表作，全书共十卷，堪称西方伦理学的奠基之作。 书中系统探讨了"幸福"这一人生*高善——幸福不是感官享乐，而是灵魂合乎德性的现实活动。亚里士多德提出"中庸之道"的伦理原则，主张德性在于过度与不及之间的适中，并逐一剖析了勇敢、节制、慷慨、公正、友爱等多种德性。他尤为强调实践智慧（明智）的重要性，认为德性须与理性相结合才能真正实现善。 全书还深刻论述了自愿与选择、快乐与幸福、思辨生活等命题，构建起一套完整而务实的道德哲学体系。两千多年来，这部经典始终是伦理学的思想源头，深刻影响了西方乃至世界的道德思考与人生哲学。
知堂回想录
￥19.90
《知堂回想录》以时间为序，分早年记忆、日本见闻、北大生涯、晚年境遇四部分，记述从绍兴童年至晚年的经历，涉及南京求学、留日生活、五四新文化运动参与及抗战前后事件等内容。书中穿插对文学活动、社会思潮的反思，并通过大量现当代文学交往史料展现个人思想演变。该版本收录曹聚仁后序及往来信札释文，部分章节包含对鲁迅作品及兄弟关系的独特解读。
好的婚姻是亲情打底,爱情不死
￥9.90
很多人说，婚姻是爱情的坟墓。可李银河说：好的婚姻，是爱情换了一种活法。 两个相爱的人走进婚姻，熊熊烈火总要变成涓涓细流——这不是爱情的失败，是它的沉淀：激情化为柔情，爱人成为亲人。亲情是婚姻的底子，比激情更结实，更经得起岁月；而好的婚姻，是在亲情打底之上，仍让爱情好好活着。 这本书谈婚姻，谈爱情，谈势均力敌的两个人。婚姻不是春藤绕树，是两棵大树的并肩；爱情不必一直滚烫，但要始终活着。从《大红灯笼高高挂》里被禁锢的女性，到势均力敌的现代夫妻，到每一个在柴米油盐里追问 "还爱不爱" 的你，她用社会学家的清醒和过来人的坦率，讲透婚姻里谁也绕不开的事：怎样白头偕老，如何看待忠诚与出轨，要不要看对方的手机。 愿每对相爱的人，都能在亲情里安放岁月，也留住爱情。
The Divine Comedy 神曲(英文版)
￥39.99
《神曲》（Divina Commedia）是意大利诗人但丁历时十余年（1307—1321）创作的史诗巨著，与荷马、莎士比亚的作品并列为世界文学的*，被誉为"中世纪文明的百科全书"和欧洲文学史上承前启后的不朽里程碑。 全诗分为《地狱》《炼狱》《天堂》三部，共一百歌、一万四千余行，采用中世纪流行的幻游形式。故事以*人称展开：三十五岁的但丁在人生中途迷失于一片黑暗森林，被象征贪欲、野心与逸乐的豹、狮、母狼挡住去路。危急之际，古罗马诗人维吉尔受但丁精神挚爱贝雅特丽齐之托前来搭救，引导他穿越形似漏斗的九层地狱，目睹罪人按生前罪孽轻重接受相应的酷刑；再登上九级炼狱之山，看忏悔的灵魂经受洗炼、逐层升向光明。抵达地上乐园后，贝雅特丽齐接替向导，带领但丁畅游天堂九重天，直至在电光一闪中得见上帝。 作品以恢弘的想象构建起整个宇宙秩序，深刻揭露了中世纪的蒙昧与教会的腐败，同时也闪耀着文艺复兴人文主义的曙光。但丁坚持以意大利方言而非教会通用的拉丁文写作，完成了一次极具革命性的文学创举。
诺贝尔文学奖作品集：我走入宁静蔚蓝的日子+二十首情诗和一支绝望的歌（全2册）
￥29.99
美即治愈 紫图唯美文学系列 《二十首情诗和一支绝望的歌》 聂鲁达以爱情诗著称，其最著名的诗集《二十首情诗和一支绝望的歌》被誉为"爱情诗圣经"，迄今销售已经逾1亿册。本书除全刊《二十首情诗和一支绝望的歌》之外，更将其在全球影响力最大的49首情诗一网打尽。所有爱情都有表达的权利，而当你有话想对深爱的人说，聂鲁达的诗自然会为你找到准确而美好的语言。 《我走入宁静蔚蓝的日子》 诺贝尔文学奖获得者赫尔曼·黑塞为了治疗自己的抑郁症，离开德国，隐居瑞士提契诺州一个美丽的小山村后，观察自然、体验自然后创作出的38篇随笔诗歌作品集，本书精选收录了其同时期创作的多幅插画。黑塞在提契诺将观照自然之美作为自我疗愈的实践，此举成为全球青年修炼的榜样，此作也成为自我疗愈的指导性文本。
The Problems of Philosophy 哲学问题(英文版)
￥29.99
《哲学问题》（The Problems of Philosophy）是英国哲学家伯特兰·罗素于1912年出版的哲学入门经典，被公认为二十世纪分析哲学的奠基性著作之一。 全书以认识论为核心，从"现象与实在"的追问出发，系统探讨了物质的存在与性质、唯心论的困境、归纳法的合理性、先天知识如何可能、共相世界以及真理与虚妄等根本命题。 罗素创造性地提出了"感觉材料"与"物理客体"的区分，以一张日常木桌在不同光线、视角下呈现出不同样貌为例，说明我们只能直接感知事物的表象而非实在本身。在此基础上，他进一步划分了"亲知的知识"与"描述的知识"，指出一切知识*终都须以亲知为基础；并通过真理符合论与判断的多重关系说，试图解决"虚假信念如何可能"这一逻辑难题。 全书文风清新、明晰、隽永，摒弃晦涩的术语黑话，以严谨的逻辑语言将深奥的哲学问题讲得深入浅出。罗素在结尾指出，哲学的价值不在于提供确定的答案，而在于通过合理的怀疑扩大思想、免于习俗的暴政。这本书不仅是开启哲学大门的钥匙，更是一场关于认知与存在的深度思维训练，至今仍是理解分析哲学的作品。
The City of God 上帝之城(英文版)
￥39.99
《上帝之城》是古罗马基督教思想家希波的奥古斯丁历时十四年（约412—427年）呕心沥血写成的巨著，被后世誉为"神学百科全书"和西方*部教会历史哲学。全书共二十二卷，分为两大部：前十卷为基督教作有力辩护，后十二卷系统阐述基督教的历史观。 此书的创作缘于公元410年——"永恒之城"罗马被哥特蛮族攻陷。异教徒将罗马帝国的衰败归咎于基督徒背弃传统多神信仰。奥古斯丁提笔驳斥这一指控，指出罗马的衰亡实因道德的沦丧，而基督教非但无罪，反有助于提升道德。他进而提出了影响深远的"双城"理论：人类分属"上帝之城"与"地上之城"两座城——地上之城的人们因"对自己的爱"而结合，终将因不自爱而衰亡；上帝之城的子民因"对上帝的爱及由此生发的彼此相爱"而凝聚，必将兴旺长存。 奥古斯丁从两座城的起源、发展直至结局，纵览了从创世、亚当堕落、圣经历史到末日审判的整个人类历程，对人性、爱与罪恶作了深刻剖析。这部著作不仅奠定了中世纪基督教政治神学与历史观的基石，更深刻左右了中世纪欧洲的政治发展。
隼
￥72.00
隼是现存速度最快的动物，它值得关注，不仅因为它的速度、力量、美丽和凶猛使它成为数千年来的迷人对象，还因为它为人类文化带来的光芒。本书将科学史和文化史结合起来，以新的、令人振奋的方式探讨了隼在人类文化中的实际和象征意义。海伦·麦克唐纳介绍了隼的完整历史，横跨全球、跨越数千年，并结合了最新的科学发现。
我爱迪克
￥58.00
近年来，关于性别、种族、宗教、地域等身份政治元素的讨论逐渐占据世界舆论场的中心，与此同时，道德审判又诡异地呈现出越发保守与严苛的面貌，仿佛在这个越发动荡、危险的世界中，个体生命的尊严只能通过身份认同来彰显。然而，身份政治已经逐渐显露出它的后果——世界被撕裂成一座座孤岛，人与人的联结越发艰难；随着资本主义的全球扩张，消费主义的无孔不，信息与数据的过度生产和控制，我们被物化为无差别的欲望主体，一个符号，一串程序，甚至与他者的边界都因同质化而显得可疑：我们惊惶不安地想确认的不是“身份”，而是我们在这个世界中的存在与位置；我们真正想守卫的不是一段关系，而是与真实的人类建立起的联结。那么，我们这些身份不明又一无所有的现代人，要如何找到自己，又该如何相爱呢？ “No woman is an island-ess.”克丽丝·克劳斯为我们提供了一个杰出的示范。 女性，艺术家，39岁，已婚，这是克丽丝的社会身份。在一次拜访中，她疯狂地爱上了丈夫的同事迪克，并始和丈夫一起给迪克写情书。“已婚夫妇会经常这样为了写情书而通力合作吗?”“西尔维尔，这位教授普鲁斯特的欧洲知识分子非常善于分析爱情的细枝末节。”作为丈夫，西尔维尔对自己行了一场精神分析： “这是自去年夏天以来，克丽丝第一次这般兴高采烈、情绪饱满。既然他爱着克丽丝，就不忍心看到她伤心。也有可能是他正在写的那本有关现代主义与纳粹大屠杀的书遇到了瓶颈，或是对下个月即将重返教学工作感到恐惧。还有一种可能，他是个变态。” “艾玛（西尔维尔将克丽丝比作包法利夫人）刚始迷上你时，简直是对我残存自尊的严重。我们的性生活又变得充满活力，起因却是一项全新的色情行为：给你写信，迪克。每一封信不都是一封情书吗? 迪克，自从我始给你写信，我写的都是情书啊。而我之前并不知道的是，这些情书其实是我写给爱情的信，其实是我在腼腆地重新唤醒在相当压抑的情感下休眠的力量。” 在给迪克写情书的过程中，不仅是婚姻关系的双方获得了对爱情的别样理解和久违的性生活，更重要的是，通过给迪克写信，她逐渐意识到，迪克只是一个被用来投注爱意的对象，一个不重要的客体： “亲爱的迪克，我觉得从某种意义上说，我杀了你。你变成了我‘亲爱的日记’……” 而这样的迷恋，其实更像是一场实验，一场案例研究： “相比游戏，这更像是个项目。我在给你的那些信里写下的每个字都是真心的，但同时，我始将其看作一次最终能了解爱情和迷恋的机会。” 更重要的是，她从中找到了作为抒情主体的“自我”： “谁应该有发言权，又是为什么呢？这才是唯一的问题。” 她的谈论范围从个人的感情扩大到自己的事业，扩展到对文学、艺术、哲学、精神分裂、女性主义等诸多领域，扩大到对他人与世界的关切： “如果因为女性囿于‘个人化’而未能创造出‘普世‘艺术，那为何不把“个人化”变得普世起来，使其成为我们艺术的主题呢?” 有趣的是，克丽丝将这些书信寄给了迪克，并以这些为素材举办了一场展览： “这些信件似乎启了一种新的文学类型，一种介于文化批评和虚构作品之间的文体。你曾经说过，你多么希望按照这个思路来改造你们学校的写作课程。你愿意让我在我明年3月的文化研究研讨会上读一段吗？这似乎向着你所倡导的对抗性表演艺术前了一步。” 而这本《我爱迪克》，便是这场展览的文字版本，是克丽丝的精神自传，同时，它也是一场抽象浪漫主义的爱情游戏，一部革命性女性主义邪典小说，一册20世纪文化批评研究合集，一本艾玛•包法利自己写的《包法利夫人》……克丽丝以如此自觉而健全的写作提供了一种珍贵的想象：我们可以从欲望的海洋与数据的洪流中夺回身体和感知，重新成为一个“人”——“没有什么固定不变的自我，但它存在着，而借由写作，你可以设法捕捉到自我的变化。”；并与其他“人”建立确凿的联结——“我们坠爱河，是希望能把自己固定在对方身上，不再坠落。” “迪克，我知道当你读到这封信时，你会明白信中所述都是真的。你明白这个游戏是真实的，或者说比现实更真实，比它所意指的一切都更真实。” “我爱迪克”，这是一句炽热而坦荡的单恋声明，也是一场革新书信体的文学实验，更是一份英勇的女性主义宣言——关于如何使用第一人称来言说，以及女性如何重新生成她自己。
世说新语选
￥18.00
《世说新语》是一部记载三国两晋时期名士轶事隽语的典籍，集中反映了当时士大夫的精神风貌和人生志趣。它是一部记录名士风流的典范之作。该书由南朝·宋临川王刘义庆主持编纂，因其纪事简略，至南朝·梁朝时期，刘孝标又为之注，增补了很多相关的史料，自此以后，正文与注文密不可分，一并流传。《世说新语选》撷采菁华，从1000余则中精选200余则，并对原文中难懂的字词、人物、典制等做了详细注释，这对我们阅读理解原文有很大的帮助。
望春草:柯灵散文精选
￥41.00
本书为柯灵散文精选集。辑录作者跨越民国至新中国时期的散文创作，包含《巷》《雨》《苏州拾梦记》等代表作，题材涵盖江南风物、市井生活与抗战记忆，通过路亭、古宅等意象折射社会变迁，展现了作者一生的散文成就。柯灵的散文，语言秀丽优美，融合古典意境与现代语言，以抒情笔触描绘城市景观与战时见闻，情感真挚动人。部分篇章如《在西湖——抗战结束那一天》兼具纪实性与时代烙印。该散文集体现了知识分子在历史洪流中的精神轨迹。
读南往事
￥29.00
《读南往事》是一部根植于洞庭湖腹地小城南县的散文集。书中以“洞庭湖畔”“藕池河边”“赤松亭下”“桂花园里”四辑，将老街巷、老码头、旧时光、旧人事一一抬起，如寄山浮于洞庭。作者以赤子之心省察人生，以朴素之文诉说“平凡的人也有不该被遗忘的故事”。日常微光，皆有重量。往事知多少?不负今朝踏歌行。
Walden 瓦尔登湖(英文版)
￥29.99
《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗的传世散文名著，1854年首次出版。 1845年，梭罗只身来到马萨诸塞州康科德镇外的瓦尔登湖畔，亲手伐木建屋、耕种采摘，自给自足地居住了两年零两个月，本书便是这段独居岁月的忠实记录。 全书由十八篇散文组成，以湖畔四季流转为线索，细腻描绘了湖光山色、鸟兽草木等自然万象，并融入对简朴生活、社会制度、劳动价值与生命意义的深刻思考。 梭罗借此"生活实验"向世人证明：人无需为物质欲望所累，简朴而自足的生活同样能让人获得精神的丰盈与自由。书中那"简单，简单，再简单"的宣言，以及对内心平静与独立思考的呼唤，使这部作品成为超验主义经典，也被誉为现代环保主义与自然文学的先声，至今仍给困于喧嚣都市的读者以深深的慰藉与启迪。
The Adventures of Tom Sawyer 汤姆·索亚历险记(英文版)
￥29.99
《汤姆·索亚历险记》是美国作家马克·吐温创作于1876年的经典儿童冒险小说，也是他儿童文学的代表作。 故事发生在密西西比河畔一座安静的小镇圣彼得堡，主人公汤姆·索亚是个聪明机灵、调皮捣蛋却又心地善良的男孩。他厌恶枯燥的学校生活和刻板的教条，向往自由与冒险。全书以汤姆与伙伴哈克贝利·费恩等人的经历为主线，串联起刷围墙换玩具的机智、与贝琪的初恋、深夜坟场目击凶案、孤岛"当海盗"、洞穴迷途寻宝等一系列精彩篇章。 马克·吐温以诙谐幽默又略带讽刺的笔调，生动描绘了美国密西西比河沿岸的童年世界，既赞扬了孩子的天真勇敢，也温和地批判了成人世界的虚伪与教条。 这部小说被誉为美国文学的经典之作，也是无数读者心中永不褪色的童年记忆。
宇宙跳出她的外壳
￥17.70
本书是作者泰惠从十四岁至十七岁所写的诗歌辑录，是作者出版的第三部诗集。泰惠自六岁开始写诗，始终没有中断在诗歌写作上的各种探索。她对诗歌语言的感觉敏锐，才华灼灼，作品有非常独特的表现力。
陌上拾花钿:与文物的十二场相遇
￥20.40
本书是一部书写文物和考古的散文集，共收入12篇文章。作者或以某一类文物为主题，写参观博物馆、探寻文物背后故事的所感所思，如《看俑记》《幽墓美》；或从寻访文物古迹入手，叙述相关历史人物的曲折生平，以及现代人凝视历史的感动和感慨，如《荒王考》《寻妇好》。 作者拥有双重身份：作为文博工作者，为文严谨、专业；作为散文作者，文字生动、活泼，有生命气息，有女性的温婉细致，有宽厚的幽默感。这是一种实地探访式的写作，用脚步丈量历史现场，同时从历史记载中钩沉人物故事，使得静态的、尘封的文物和历史有了鲜明的色彩、鲜活的气息。
推开那扇门
￥16.80
本书是作家韩浩月近年创作的文章合集，围绕写作、阅读、书评及文学评论展开，分为四辑：“故事已讲完”以人物评论为主，讲述杨苡、叶嘉莹、余华等文化名家的故事；“应该有芬芳”以书评和文学随感为主，评析经典文学、女性写作及文化现象；“不可能之书”深入阅读杂谈，反思阅读的意义与时代困境；“推开那扇门”聚焦写作经验，探讨散文、小说、返乡题材的创作方法论。
My First Summer in the Sierra 夏日走过山间(英文版)
￥29.99
“美国国家公园之父”约翰·缪尔的日记体佳作。记录他1869年夏天在内华达山脉的牧羊之旅，以诗意笔触描绘自然之美与生命联结。
