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散在心中的悸动
￥2.90
天空中飞过的小鸟，树影中散落的阳光，以及那些从远方传来的缠绵的歌声，都让我陶醉。甚至让我忘了自己是谁。但我仍感受到心底初的那份悸动。
送给母亲的快乐
￥2.90
周末下午忙完手头的工作终于可以松口气了，感觉室外的空气是如此的清爽。
桃花祭
￥2.90
新居的门旁，栽着一棵桃树，旁边久置的杂物迫得它扭成了”S”形。但它仍在风雨中倔强至今。曾经专为支持它拴着的拉绳也仍倔强地搭在它的腰间，像风雨沧桑的老头的宝贝儿—搭裢似的。可它并不大，掐指算来，它才4岁，同新居一般大。
为自己喝彩
￥2.90
忽然想起简·爱的一句话：“我渺小，我孤独，但当我们的灵魂走过坟墓的时候，你会发现其实我们都一样。我们都有闪光之处。”
乡愁
￥2.90
离开故乡的人大概都知道什么是故乡情了吧！远在他乡思念亲人、思念朋友。漂泊在外的人们在困难的时候总是觉得家是那麽温暖，亲人是那麽可亲。想念家中的老妈妈，思念远方的朋友，这就是那份对故土深深的眷恋。
相知
￥2.90
一年以后，他的生活没有很大的变化，还是赖完床起来打开电脑。
瓦尔登湖
￥12.60
我喜欢给我的生命 留有更多的空间。有时， 在一个夏天的早晨，照 常洗过澡之后，我坐在阳光下的门前，从日出坐到正午， 坐在松树、山核桃树和黄栌树中间，在没有打扰的寂寞与宁静之中凝神沉思。那时鸟雀在四周唱歌，或默不作声地疾飞而过我的屋子，直到太阳照上我的西窗，或者远处公路上传来一些旅行者的车辆的辚辚声，提醒我时间的流逝……
说戏讲茶唱门歌：江南旧事里的小民风流
￥4.96
一方水土养一方人，民艺的人文形态及内涵，既是传统经济和农耕社会的产物，也赋予了记忆中江南集镇特有的风情。小民的风流，手艺的黄昏，使得这些关于往年民生的文字具有了黑白影像的效果——一种内在灵魂的延续。作者谈正衡所选择的舒展的叙述角度，让人很容易从这些泥软土香的地域文化中获得了有益的东西。同时，又是那么善于捕捞过往的生活情趣，缓缓述及自小所生活的有各种手艺人的街道，透过嬉戏玩乐的少小天真，闯入一个个手艺传承的行当，见证了底层小民们那一幕幕颇富社会学和民俗学意义的生存场景。追忆往事，记录匠人，用散淡自在的文字和插图留住逐渐陌生的民间行当，让后人不仅知道这些乡土风物的名词，真切地感知生存的无奈和自由的不可企及……甚至还要从这一篇篇具体的人物故事中，去分担日益远逝的那个时代的忧伤和灼痛。
梅酒香螺嘬嘬菜：江南野味的民间话本
￥0.80
本书展现了一个不一样的江南，有口舌惜繁华的秦淮桥下水，有舌尖下的西湖，有味蕾上的芜湖，有茶意的江南，有风味里的故乡。好吃好看，给江南古意平添了一分魅力。
听林清玄讲禅意
￥3.90
如今我们生活的世界太嘈杂，充斥在耳边的除了各种大型机械不停运转的轰鸣声，就是为了金钱利益而引发的争吵声。即使是在深夜中紧闭双眼，也能听到一波一波的声浪不断向我们奔涌而来。盛夏的午后张开耳朵，再也听不到悠扬的蝉鸣；冷清的冬夜高仰起头，再也看不到天空中闪耀的繁星。取而代之的是超重低音炮里含糊不清的流行音乐和五彩斑斓闪烁着的霓虹灯。在震耳欲聋的流行音乐和渐欲迷人眼的霓虹灯下，有无数行色匆匆的人不停的向前行走，他们夹着偌大的公文包冷着一张脸重复着一天又一天的工作；滚滚的车轮载着衣冠楚楚的成功人士，紧皱着眉头夹着香烟去赴一场又一场心不甘情不愿的夜宴。每一个人都背负着沉重的生活，茫茫的未来无可预知，沉重的过去又如同如来佛祖的五指仙山，沉甸甸地压在胸口，压力不断的增大增大再增大，人们的心理承受能力却日复一日的减小减小再减小，失落、孤独、痛苦、困惑都在日复一日的加深，多少人整日里抱怨重重，又有多少人消极厌世，原本纯净的心灵被蒙上一层又一层厚厚的灰尘，而只有禅能帮助人们祛除心灵上的尘垢。
读者文摘精萃版——让灵魂躲躲雨
￥9.90
一杯清茶，一缕光线，一本好书……轻轻抚慰，阅读是一种生命的享受。智慧、美丽、梦幻、快乐……慢慢品味，人生永远在书香里跳跃。
读者文摘精萃版——给上帝放个假
￥9.90
用释然的心态对待生命，苦难的人生也会享受到快乐。
善待生活——追随幸福的N个人生哲理
￥9.90
《善待生活》融书本知识的生活经验于一体，行文旁征博引，汪洋瓷肆，语言平易流畅、形象生动。凭借这部著作，蒙田同拉伯雷一道，奠定了把法语确立为文学语言的基础，并影响了帕斯卡、拉罗什福科、卢梭、孟德斯鸠、圣伯夫、勒内、法朗士等一大批文人。想不喜欢蒙田是件之容易的事。福楼拜曾向情抑郁的女友推荐说：“读蒙田吧，能使你平静。”莎士比亚也不时从《善待生活》中找到灵感。蒙田以博学著称，《善等生活》包罗万象，无所不谈，成为当时各种知识的荟萃。奥地利文化史学家弗里得尔认为蒙田似乎什么都想知道，什么都能理解，同时对什么都报以微笑。 “在大多数作品中，我看到了写书的人；在本书中，我看到了思想的人。”孟德斯鸠一度把蒙田同柏拉图、马勒伯朗士、莎士茨伯里一起视作为四位伟大的诗人。在法兰西帝国末期，法兰西学院把颂扬蒙田作为作文竞赛题，年轻的维尔曼摘取桂冠；贝朗瑞“翻来覆云”地阅读蒙田的书；德博尔德·瓦尔摩尔对蒙田的书爱不释手，他说：“在那本书里我看 到了世界：穷人、奴隶、国王，我看到了一切：我看到了自己了吗？”奥尔巴尼伯爵夫人把《善待生活》当作一种“慰籍”；司汤达在创作《论爱情》时常常参照本书；《善待生活》俨然已成为了蒙田广博思想的文字证明，它犹如“生活的哲学”在反映蒙田深刻“自我”的同时，也反映导后来人去更好的生活。
阮义忠的微博生活：一日一世界
￥8.99
本书是台湾摄影人阮义忠2012年的微博结集，并附有大量精妙的摄影作品。 全书分三大章12小节，章以介绍作者的家居生活方式为主，散步、室内设计及别墅改造等看似生活琐事，皆有作者的乐趣及巧思在内，我们也可从中获取些家居生活的经验，使生活更美好。第二章主要涉及音乐、摄影、艺术及美食等作者的个人爱好，其中不乏作者对音乐、摄影、美食的独特认知，思维很开阔。第三章分两部分，前两节是作者随台湾慈济证严法师行脚行善的记录，着重精神体悟，后两节是作者来内地参与摄影活动时的见闻，着重观察记述。
半亩荷塘留清梦
￥8.94
本书收录了朱自清先生的46篇经典散文。这些散文在内容上或是写亲友间的交往、家庭里的琐事，或是写真实的见闻和感受，或是发表真实的议论，虽然题材上较为狭窄，但是思想内涵极为丰富，包含了作者对社会与时事的思索以及对生活的独特理解。书中作品构思精巧，文笔秀丽，语言质朴，一定程度上反映了作者的创作面貌，具有较高的艺术性和可读性。
柴达木笔记
￥9.90
前几年，肖复华从柴达木回来就告诉我，说青海油田在敦煌基地建了座局史展览馆，那里有李季与康世恩在1954年勘探柴达木时的留影，以及李季的诗作《柴达木小唱》。去年，复华又重返青海，在格尔木给我打来电话，说这里也建了座纪念馆，不仅有李季的照片、诗作，还在一块展牌上刻印着这样一行字：个走进柴达木的诗人——李季；个走进柴达木的作家——李若冰……今年，复华再返青海，为我带回在纪念馆里和李季诗作在一起的照片。他对我说，柴达木永远不会忘记李季、李若冰，我要将《柴达木小唱》继续歌唱下去，将《柴达木手记》继续写下去。这一切，都令我感动，我从心底铭记并感谢青海油田的领导和朋友们对诗人李季的怀念之情谊。肖复华对柴达木的一往情深，我很理解，他让我想起李季那句诗：“回玉门、回柴达木去吧，这念头哪一天不煎熬着我的心……”这是他们两代作家与石油、与柴达木心灵共通的写照。
海行杂记
￥0.99
本书是朱自清所著散文。 朱自清（1898—1948），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。出生在江苏海州（今连云港市），后定居扬州。其散文朴素缜密、清隽沉郁，语言洗练，文笔清丽，极富有真情实感。
人事如昨
￥1.99
文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者，他们的作品来源于他们生活的时代，记载了那个时代社会生活的缩影，包含了作家本人对社会、生活的体验与思考，影响着社会的发展进程，具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师，能够指导我们的人生发展，给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。
鬼
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关于迷信，我不知道和母亲争论多少次了。我照书本子上告诉她说： “妈妈，一切的神和菩萨，耶稣和上帝……都是没有的。人──就是*！而且人死了就什么都完了，没有鬼也没有灵魂……”
放火者
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作品记录了作者对生活、人生的经历和思考，带领读者重温了民国大家在爱情、教育、生活琐事上思考感悟，体会了一个时代神韵与文学之美。
公园
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树叶摇摇曳曳地挂满了池边。一个半胖的人走在桥上，他是一个报社的编辑。 “你们来多久啦？”他一看到我们两个在长石凳上就说。“多幸福，像你们多幸福，两个人逛逛公园……”
