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一个南方的姑娘
￥0.99
郎华告诉我一件新的事情，他去学开汽车回来的句话说：“新认识一个朋友，她从上海来，是中学生。过两天还要到家里来。”
一条铁路底完成
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1928年的故事，这故事，我讲了好几次。而每当我读了一节关于学生运动记载的文章之后，我就想起那年在哈尔滨的学生运动，那时候我是一个女子中学里的学生，是开始接近冬天的季节。
三闲集
￥1.99
《三闲集》，鲁迅的杂文集。 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。*曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占*领土的作家”。
海行杂记
￥0.99
本书是朱自清所著散文。 朱自清（1898—1948），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。出生在江苏海州（今连云港市），后定居扬州。其散文朴素缜密、清隽沉郁，语言洗练，文笔清丽，极富有真情实感。
放火者
￥0.99
作品记录了作者对生活、人生的经历和思考，带领读者重温了民国大家在爱情、教育、生活琐事上思考感悟，体会了一个时代神韵与文学之美。
《三次革命军》题辞
￥13.60
1915年春，冯自由在美国旧金山写成《三次革命军》一书，托请陈树人在日本东京联系出版。
上海的狐步舞
免费
上海。造在地狱上面的天堂！
不可辜负的远方(套装全2册)
￥9.55
不可辜负的远方(套装全2册)，包括了人一生要去的100个地方(中国篇)；人一生要去的100个地方(世界篇)。《人一生要去的100个地方·世界篇》是一本以优美的文字和广阔的视角引领你体验世界各地神奇之处的休闲读物。荡漾着奇异蓝绿色湖水、其清其纯直欲逼透人心魄的英格兰湖区；美国大平原那片粗犷原始的荒野；如火如荼、生机勃勃的佛蒙特枫林；让人呼吸停滞的山脉；那如同飞腾的蛟龙一般的瀑布；那些仿佛只存在于童话故事里的梦幻城市……让你的心一次次出发，一次次体验到达的感动和神往。 《人一生要去的100个地方·中国篇》这些地方，有宜人的世外桃源和不可错过的大地杰作，它们是千万年来广袤土地上的鬼斧神工，造就了无与伦比的奇幻；有文明的遗泽，文化与风景在漫长的岁月里融合，无论是古城小镇、园林民居，还是皇家建筑，都昭显着深厚的底蕴，引领读者放慢脚步，用充裕的时间和放松的心情慢慢体会中华大地的神奇。
公园
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树叶摇摇曳曳地挂满了池边。一个半胖的人走在桥上，他是一个报社的编辑。 “你们来多久啦？”他一看到我们两个在长石凳上就说。“多幸福，像你们多幸福，两个人逛逛公园……”
告宰官白衣启
￥13.60
往者戊戌之岁，佥壬在朝，始言鬻庙。事虽中格，在官者多因以为利。
时间煮雨
￥6.99
《时间煮雨》是百草园献给读者的一部优美散文集，收录了数十位作者因感悟时光而以生活、生命、亲情、友情和爱情为题原创的优美散文。无论你我怎样努力，都握不住时间的沙，留不住蒸发的雨。时间会让痛会变得柔软，时间也会把甜转为感伤，但谁又说感伤就不能开花呢。愿你我在这纷繁嘈杂的世界保持住自己的初心，不执着过往、不畏惧未来，开一片属于自己的田地，并收获内心的宁静。如此，安好地渡过时间的漫漫长河。
这就是我的黄金时代：萧红与萧军
￥23.99
萧红是“民国四大才女”之一，“30年代文学洛神”，代表作《生死场》《呼兰河传》，然红颜薄命。“萧军”与“萧红”相配，合起来是“小小红军”的意思。萧军和萧红都出生于民国时期，青年时期结识后曾同居过一段时间。萧军的出现直接影响了萧红的命运并引发她开始文学创作，他二人曾1933年合著发表过《跋涉》，后因抗日战争爆发，萧军去了延安，萧红随后东渡日本求学，两人就此分开。 在日本期间，萧红与萧军进行了长期的通信，本书辑录两人这期间的往来信件内容。萧红在信中曾说：“这不就是我的黄金时代吗？此刻。”的确，这也是萧红一生中安稳幸福的一段生活。
倾城春色，终只是繁华过往：郁达夫与王映霞
￥23.99
郁达夫可以说是民国时期恋情极为丰富的风流才子了。他广为人知的一段感情，就是与“杭州美人”王映霞的爱情。郁达夫不顾外界舆论的非议，抛妻弃子，疯狂追求王映霞。在追求王映霞的过程中，郁达夫写下了大量情书，还出版了自己与王映霞的恋爱日记（《日记九种》）。 1928年2月，她与郁达夫在杭州西子湖畔举行婚礼，才子佳人，名动全城。那一年，王映霞20岁，郁达夫32岁。当时柳亚子赠诗郁达夫，其中“富春江上神仙侣”一句传诵一时。 然而这场轰轰烈烈的爱情并没有经得起时间的推敲，由于年龄、性格等诸多方面的原因，郁、王之间渐生裂隙。1939年，郁达夫在香港《大风旬刊》上发表著名的《毁家诗记》，自暴家丑，指责王映霞红杏出墙，二人很快离婚收场，不胜唏嘘。 《倾城春色，终只是繁华过往：郁达夫和王映霞》收录了两人从相识、相知到相爱，到走入婚姻的往来情书，文字缠绵悱恻，感情真挚动人。情到浓时，人自醉。
撞见未来
￥12.99
新华出版社*出版的《撞见未来》（ 2017年3月*版）一书多维度、立体化地对“未来”作了深度思考，从人性、哲学和科技的角度为大家定义和重构了“未来”，为我们如何走向未来、拥抱未来设置了全新的场域，提供了指向。全书分为三个部分：人类的解放事业、人类的建设事业、人类建设事业的机遇和挑战，共计十五章。作者在书中广征博引，哲思探幽，既立足于构建全球能源互联网的研究和探讨，又从网络时代、科学技术革命和人工智能等时代命题中探究关于未来的趋势。全书始终贯穿着对人或者人类的关怀，充满了哲学的思辨和对科学技术发展的理性分析，在开拓视野的同时直达内心，让人阅读之后颇感震撼。 《撞见未来》内容十分丰富，既有对*科学技术的把握、分析和预测，更有各种哲学思想的集成，还有作者对于物理学等学科的钻研成果，其中融合了西方哲学，中国传统的儒释道等等，在庞杂但条理清晰的叙述中，本书始终关注着人类的终极命题：我是谁？从哪里来？到哪里去？作者在书中抛弃了相对机械的进化论，立足发展理论体系，用预测手段分析到我们即将告别物质短缺时代，人将从被资源有限性、劳动必须性和生命有限性共同异化的动物变异为超人，而且分析出在这其中起关键推动作用的就是科学技术。科技进入量子时代，“未来”的大幕正在向人类层层拉开。科学技术以互联网、大数据以及人工智能等等形式挣脱了人类的股掌之间，正在重构着这个世界，重构着人类，重构着所有的思想意识和观念。在这重构的过程中，人类或者升级为超人，或者创造出超人，整个世界*终将成为超人的世界。 作者在繁忙的工作之余始终坚持学习和研究，《撞见未来》是其继《解放自己》出版三年多之后的又一呕心力作。本书发轫于作者对全球能源互联网的思考和探讨，起源于他在学习和工作中的积累与沉淀。但由此而生发出在未来学和哲学等概念下的如此庞大的体系，足以见作者深厚的知识功底和强大的底蕴。凭借这种能力将“未来”置于时代背景之下，作者不留痕迹地引爆了我们的思想和意识，这需要洪荒之力和惊天勇气。在N次元时代，四处飘浮无处不在的传统概念终将尘埃落定，作者所给予的关于“未来”的答案凸现出来。这样看，本书不仅为我们怎么认识“未来”设置了全新的场域，也为我们如何看待人和人类提供了全景视角。
宇宙从此不再暗淡：庐隐与李唯建
￥23.99
庐隐，与冰心、林徽因齐名并被称为“福州三大才女”。段婚姻不幸，但是很快她便遇见了自己的第二任丈夫李唯建。李唯建不在意庐隐比自己年长十岁，在信中大胆地表白：“我愿你把你心灵的一切都交给我，我虽是弱者，但担负你的一切，我敢自夸是有余的！” 庐隐自称“冷鸥”，李唯建自称“异云”，他们的爱情宛如一只孤独的“冷鸥”在一片漂泊的“异云”中翱翔。后来他们将彼此间的情书结集出版，名字就叫《云鸥情书集》。本书辑录《云鸥情书集》中庐隐写给丈夫的情书。
朱自清文学作品集(收入《背影》《荷塘月色》《欧行杂记》《海行杂记》等八部代表作品，朱自清最具诗意的散文作品集)
￥16.99
本套装新诗杂话、温州的踪迹、欧行杂记、荷塘月色、海行杂记、匆匆、春、背影共8册
正午4：我的黎明骊歌
￥14.26
本书是《正午》系列的第四本，精选自界面新闻旗下的非虚构平台“正午”。 “特写”栏目，本期推荐叶三写的李志小传。《盲女毒枭》说的是一个发生在南京的真实案件。此外，还有一则非常清新好看的鸟类故事，北京的雨燕。 在“随笔”栏目，推荐淡豹的《在棚户区》。我们到底有没有对自己居住的这块空间的命运做出决定的资格？正午的老朋友袁凌带来一篇《乡村命案》，跟着他镜头式的语言去探索一起似乎很平常的杀人案。此外，正午的记者罗洁琪写了她的逃霾故事。 本期正午的“访谈”非常精彩。我们请小转铃和金宇澄围绕《繁花》一书，谈文学，谈上海，以及上海的男女关系。 “个人史”其实是口述史，挖掘那些被埋没却值得纪念的回忆。我们让黄觉回忆了他的青春年代，也是我们很多人的记忆。此外，我们也以一篇郭川的口述史，纪念他的航海故事。 在“视觉”栏目，正午的图片编辑朱墨带我们去探索北京的“鬼市”。逛鬼市的人，都带着轻微的雀跃感，某种幻想在那里会得到满足。 *后，是非常长非常长的“长故事”。本期的两篇长故事由正午两位记者贡献，分别是李纯的《火星招待所》以及张莹莹的《老邬想建一座油坊》，前者写了一帮诗人，后者写了长江边一位想做电商的普通人。
瓦尔登湖
￥12.60
我喜欢给我的生命 留有更多的空间。有时， 在一个夏天的早晨，照 常洗过澡之后，我坐在阳光下的门前，从日出坐到正午， 坐在松树、山核桃树和黄栌树中间，在没有打扰的寂寞与宁静之中凝神沉思。那时鸟雀在四周唱歌，或默不作声地疾飞而过我的屋子，直到太阳照上我的西窗，或者远处公路上传来一些旅行者的车辆的辚辚声，提醒我时间的流逝……
读者文摘精萃版——让灵魂躲躲雨
￥9.90
一杯清茶，一缕光线，一本好书……轻轻抚慰，阅读是一种生命的享受。智慧、美丽、梦幻、快乐……慢慢品味，人生永远在书香里跳跃。
读者文摘精萃版——给上帝放个假
￥9.90
用释然的心态对待生命，苦难的人生也会享受到快乐。
善待生活——追随幸福的N个人生哲理
￥9.90
《善待生活》融书本知识的生活经验于一体，行文旁征博引，汪洋瓷肆，语言平易流畅、形象生动。凭借这部著作，蒙田同拉伯雷一道，奠定了把法语确立为文学语言的基础，并影响了帕斯卡、拉罗什福科、卢梭、孟德斯鸠、圣伯夫、勒内、法朗士等一大批文人。想不喜欢蒙田是件之容易的事。福楼拜曾向情抑郁的女友推荐说：“读蒙田吧，能使你平静。”莎士比亚也不时从《善待生活》中找到灵感。蒙田以博学著称，《善等生活》包罗万象，无所不谈，成为当时各种知识的荟萃。奥地利文化史学家弗里得尔认为蒙田似乎什么都想知道，什么都能理解，同时对什么都报以微笑。 “在大多数作品中，我看到了写书的人；在本书中，我看到了思想的人。”孟德斯鸠一度把蒙田同柏拉图、马勒伯朗士、莎士茨伯里一起视作为四位伟大的诗人。在法兰西帝国末期，法兰西学院把颂扬蒙田作为作文竞赛题，年轻的维尔曼摘取桂冠；贝朗瑞“翻来覆云”地阅读蒙田的书；德博尔德·瓦尔摩尔对蒙田的书爱不释手，他说：“在那本书里我看 到了世界：穷人、奴隶、国王，我看到了一切：我看到了自己了吗？”奥尔巴尼伯爵夫人把《善待生活》当作一种“慰籍”；司汤达在创作《论爱情》时常常参照本书；《善待生活》俨然已成为了蒙田广博思想的文字证明，它犹如“生活的哲学”在反映蒙田深刻“自我”的同时，也反映导后来人去更好的生活。
