简介：古代民俗风情是历史文化的重要组成部分。本书带你领略古代的民俗风情，为你展示古人的生活方式、节日庆典和传统习俗。让我们更好地了解自己的历史和文化。

在1941年太平洋战争爆发前，世界曾经通过三次外交事件考验日本会做出怎样的选择。然而，日本最终都没能选择正确的道路。 本书是日本东京大学历史学教授加藤阳子“战争三部曲”的最后一部，以外交交涉为切，围绕日本历史上的三次选择，即如何处理“九一八”事变、是否加德意日三国同盟、对美关系是战还是和？详述日本最终“滑向”第二次世界大战旋涡的来龙去脉。作者基于严谨的历史研究和广泛的档案资料，深分析日本的政治、外交和媒体环境，剖析了日本在第二次世界大战前的外交决策失误，揭示了日本在近代史上多次选择战争的道路，尤其是在二战期间选择与美国对抗并最终走向失败的深层原因。

《英语民族史》是一部以英国历史为中心，从英语民族的起源、发展一直记述到1901年维多利亚女王逝世为止，既概述了英国各个历史时期的政治、军事、经济、文化、宗教、社会等发展情况；也完整介绍了美国、加拿大、澳大利亚和纽西兰等英语国家的诞生过程以及与英国的关系的书籍。本书作者温斯顿·丘吉尔，是世界著名政治家、画家、演说家、作家以及记者，被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，为1953年诺贝尔文学奖得主，以深邃的洞察力和史诗般的笔触，为读者描绘了一幅全景式的历史画卷。他以其穷究不舍的毅力、仔细的探查和研究，经过融会贯通后才下笔写就，如此才能形成他那种明确清晰、酣畅逼真的文体风格，兼顾美学与史学极致的历史作品。

英国历史发展经历了一个由兴及衰、由强到弱的演过程。近代社会以来，英国从一个不起眼的小国一跃成为世界霸主，创现代政治制度，启工业文明，缔造“日不落帝国”，首创福利国家。在近代历史的关键节上，英国总是把握住历史机遇，引领时代发展潮流。 那么英国为何能登上霸权的巅峰？为何能在人类文明的政治、经济与社会方面完成一系列创之举？其霸权兴衰的原因及规律何在？英欧之间的分分合合到底存在着哪些离合恩怨？要想做出解答，就必须去了解英国的历史发展程。

这所学校里，有着数不尽的鬼怪传说。 何防风因一桩校园密室事件，看见了“图书馆的幽灵”，成为*与魔女菈妮相遇的人。 消失的学生、失窃的花束……何防风在魔女与书籍的指引下，揭开日常之谜。 这是一场由学生掀起，魔女意外加入的校园推理盛宴！

　　这是作者继畅销书《京味九侃》、《北京段子》、《京城十案》和《动物奇案》之后的又一部“萨苏说故事” 系列作品，以辛辣幽默的笔法和萨苏一贯独特的视角，讲述日本德川幕府（江户）时代将军、正室夫人以及后宫女官们勾心斗角、爱恨情仇，解析日本民族种种性格的历史通俗读物。

优雅而冷漠，美丽又血腥， 那些不容忽视的法国史！ 时尚之都、美食之邦、艺术殿堂······ 法国有多美好，它的历史就有多残酷！ 内乱、战争不断，瘟疫、饥荒频繁， *惨的时候，甚至想要和英国合并， 一本书带你看尽浪漫国度的千年风华！

公元前5世纪的古希腊历史学家希罗多德被称为“历史学之父”，他的著作《历史》是西方早的史书，记述了公元前6—前5世纪希腊城邦和波斯帝国的一场大战，凸显了东西方文明的冲突。《古希腊思想通识课：希罗多德篇》是对《历史》一书的解读，借希罗多德之眼回看瑰丽复杂的古代地中海世界，探究人类兴衰背后的道理。     张新刚教授选择了希波战争中的一些关键节以及重要的议题行拆解和分析，这些议题往往关涉人性和人类秩序的本原问题，如：什么样的人才称得上是幸福的人？统治的基本原理是什么？自由对于人和城邦意味着什么？习俗究竟有何约束力量？波斯和希腊的冲突是利益的冲突还是自由与奴役之战？……这些议题是当时的希腊思想界关切的问题，是古希腊思想的精髓，也决定性地塑造了2000年来西方文明的走向。     张新刚教授把《历史》一书广博而复杂的内容，浓缩于12 堂课，带领读者回到“历史”发?的地?，把握希腊文明的精神内核。

      1915年，第一次世界大战爆发后的第二年，美国左翼新闻记者约翰·塞拉斯·里德前往东线战场，试图见证和报道那些宏伟壮大的战争场景，比如“君士坦丁堡的陷落”，比如“俄国向柏林攻”。然而现实是，里德完美错过了所有重要的战争，而是在巴尔干半岛的战争后方，启了一场冒险之旅。他们到达萨洛尼卡，然后缓慢向北塞尔维亚，在半毁的贝尔格莱德，他们遭到萨瓦河对岸 奥地利阵地的炮火袭;他们参观了挤满死者和垂死者的 斑疹伤寒医院，骑马到达塞尔维亚北部的古切沃山顶，发现那里仍然堆满了去年战斗中腐烂的尸体;他们在崩溃的前线后方徘徊后，差被当作德国间谍而被处决??在7个月的战后之行中，里德与伙伴跨越希腊、塞尔维亚、俄罗斯、罗马尼亚、土耳其;在那里，巴尔干地区的分裂、矛盾和冲突尽显无遗，当权者的意志与民族的情感貌合神离，俄罗斯的大地上更是腐败横生。         里德生动细致地描述了战争东线这个几乎被遗忘的角落——在种族、宗教、文化和地理上支离破碎的巴尔干。 他既不关心沙皇和苏丹之间的博弈，也不拘泥于一时的战役胜负，而是聚焦于同样被卷这场冲突之中，却从未留下姓名的普通人，力图使读者看到战火中平凡的、鲜活的，但也最终被牺牲了的人和物。这幅徐徐展的画卷，定格了1915年的东线战场，让读者们透过百年时光，亲身感受宏大历史场景之下普通人的生存困境。

《纽约客》2023年蕞佳图书之一，BookRiot 2023年蕞佳传记之一，《洛杉矶时报》图书奖（传记）围作品，2024年女性非虚构类长名单围作品，凯瑟琳·德·美第奇：从修道院到王座，世人口中的“蛇蝎王后”，瓦卢瓦王朝末期法兰西的实际掌权者。伊丽莎白·德·瓦卢瓦：凯瑟琳的女儿，在短暂的生命中始终维持着法、西两国间的稳定，成为西班牙人爱戴的王后。玛丽·斯图亚特：凯瑟琳的儿媳，著名的断头女王，一生充满悲剧色彩，茨威格也为其立传。利娅·雷德蒙·郑巧妙地将这三位女性的一生编织在一起，让我们了解那个时代最有权势的女性如何在命运的摆布下抗争。当女性被迫独自承担新的角色时，她们会学到统治就是对那个时代根深蒂固的厌女症发动战争。

　　千百年来，中国文明与欧洲文明互相影响、互相学习，形成了文明互鉴的格局，从而促了人类文明的发展和步，在世界文明史上共同谱写了光辉璀璨的篇章。著名历史学家沈福伟教授的文明史著作《中国与欧洲文明》通过梳理过去的历史，来突出欧洲之外的一个文明古国所曾起过的作用，借此阐明创造文明社会历史的主体是不同宗教信仰、不同种族、不同地域、不同文化的人群，而不能只是少数几个民族、国家。

《事实与感受：犹太人大屠杀纪念馆中的历史重现》是历史之书，也是艺术之书，还是纪念之书。它由犹太人大屠杀纪念馆总设计师多利特·哈雷尔创作，是她在纪念馆设计建造过程中关于艺术、历史、哲学等问题的思索的结晶。在本书中，多利特·哈雷尔揭示了纪念馆设计、策展的全过程，从历史建构和博物馆学叙事两个层面，以个体化的视角，重现了犹太人大屠杀这一残酷黑暗的历史事件。书中收录了百余张文物、档案、艺术作品、展厅实景照片以及设计手稿，让读者身临其境般地沿着参观路线，完整地游览整座纪念馆，感受大屠杀的真实图景。中文版补充了大量注释，对相关人物和事件背景行介绍；并以二维码的形式嵌视频和更多的图片，即使对二战和大屠杀知之甚少的读者，也能获得鲜活、细致微的临场感。

《泰晤士报》、《旁观者》杂志年度好书。 用泪水串联起一部六个世纪的情感史，揭穿英国人“不苟言笑”的迷思。 英国人总是给人隐忍克制的印象，从不轻易哭泣。 然而，几个世纪前，他们也曾情感充沛，在公共场合跪地号啕，或集体哀哭。从中世纪神秘主义者到感伤主义小说，从克伦威尔到撒切尔，再到当代体育比赛与真人秀……其实，泪水从未真正在这片土地上消失。——是什么改变了英国人对眼泪的看法？  捞被“日不落帝国”遗忘的情感与故事，带你重新认识英国人的性格与历史。

　　本书分世界上古卷、世界中古卷、世界近代史卷和世界现代史卷四个部分，帮助读者朋友讲中国史与世界史联系起来，了解全人类浩渺无垠的历史。

《日军“慰安妇”全史》第三卷详细考察了日军慰安所的设立原因、指挥系统、人员征募与输送、类型划分、管理规定、卫生措施、建筑规模等，揭示了慰安所作为日军实施“慰安妇”制度的核心载体，其内部运作的制度化和系统性，指出日本政府和日军是推行该系统的主谋。日军慰安所存在多种形态，包括日军直营的、日侨开设的、伪政权开设的，以及各种变相的、临时的慰安所。本卷通过大量案例和证词，揭示了“慰安妇”遭受的非人待遇。她们多是被掳掠或诱骗而来，被迫在慰安所遭受蹂躏，毫无尊严和人身自由。慰安所内卫生条件恶劣，性病蔓延，“慰安妇”身心受到严重摧残，甚至失去生命。该卷还介绍了中国大陆和台湾地区对日军“慰安妇”问题的调查研究工作，以及对幸存者的援助情况，包括医疗救助、生活扶助、精神关怀等。通过对慰安所运作机制和“慰安妇”群体生存实态的细致考察，本卷深刻揭露了日军“慰安妇”制度的反人道本质，具有重要的历史价值和现实意义。

《罗马内战回忆录》是恺撒在内战结束后写的一部回忆录。虽然内战以庞培的败亡而告终，但战后反对恺撒的共和派力量依然强大。恺撒为了宣明他战胜庞培的必然性，同时又避免引起发对派的激烈反抗，书本大部分情况下都使用了第三人称“他”，以显示恺撒是客观的而不是主观的。不幸的是，区区一书并没有缝合共和派与君主派、奴隶制与封建制不可调和的矛盾。*后，恺撒遇刺身亡，新的内战再度爆发……这次内战是罗马由奴隶制向封建制、共和制向帝制转变的关键一战，对整个欧洲的历史走向产生了深远影响。

维京战士又叫维京人。他们从位于北欧的家乡出发，乘船袭欧洲各地，令当地居民闻风丧胆。他们改变了英国、法国、俄罗斯等地的历史程，其影响可谓深远。本书作者利用现存史料和学者的研究著作、考古成果，用生动的语言讲述了维京人的生活状况和历史演变的轨迹，从文化、经济、军事、政治等领域全方位展现了维京人的生活。

本书讲述了历史上以牛马作为代表的动物，在人类社会中“消失”的现象，具体时空是16—19世纪处在奥斯曼帝国统治下的埃及，从人与动物的关系的角度，观察其社会变迁。这一时期，奥斯曼帝国统治下的埃及从前现代社会向现代社会的转型，人与动物的关系也发生了巨大的变化，从*开始的人与动物紧密联系、相互依存，转变为动物的作用逐渐削弱，在人类社会中的地位逐渐边缘化。本书通过三种不同类型的动物，重新梳理这一历史过程，有助于重新认识奥斯曼帝国与埃及的历史，以及近代时期全球农业社会向商业社会、城市社会的转型。

地球是球体这一观念已经显而易见到我们常常忽略了它的存在。可是你有没有想过，抛这一常识，我们还能判断出地球是球体吗？地球还能是什么形状呢？ 在遥远的古巴比伦，当时的人们对脚下这一片土地充满了天马行空的想象，并用楔形文字记录在了美丽的神话和诗歌中。詹姆斯·汉南从这里写起，沿着时间和空间的轴线，一一介绍了不同文化、不同宗教、不同地域、不同时期的人们对地球形状的认识，展示了不同环境孕育出的不同文明和看待世界的方式。 人类探索地球形状的过程不仅是一段科学发现的征程，更是对传统观念的挑战之旅。每一次新的观测过程、每一个突破性的理论，都如同重锤，撼动着固有认知的根基。它告诉人们，或许那些“众所周知的事物”反而限制了我们，我们不应对常识过于依赖，而要时时刻刻保持怀疑和好奇。

《文明的遗产》内容简介：作为人类这一物种的一员，我们每个人都被赋予了 一份独特的遗产——一系列源自进化的固有倾向和文化工具，它塑造了人类行为的方方面面。在人类繁衍生息的无数世代中，这份文明的遗产曾驱使我们 不断攀上高峰，为历史上一次次重大变革推波助澜： 它推动了先进技术的发明、有组织的信仰的形成，以 及庞大帝国的扩张。然而，这样的文明天性却在今天令我们陷入困境，使现代社会向着深渊迅速滑落。要理解历史和人类社会的种种成败兴衰，就不得不正视这一文明天性的源头。 在这本书中，著名人类学家哈维·怀特豪斯从崭新的角度审视了人类发展的历程和人类文明的根本特性，并将其总结为“从众性、宗教性、部落性”三种主要倾向，这是自然选择的结果，也是数千年文化进化的锻造。人类热衷于模仿、群体仪式和习俗，普遍形成并传播关于神明、灵魂和祖先的观念，对所属群体的狂热忠诚更是屡见不鲜。这些天性在人类社会发展中起到了关键作用，如推动传统的传承、促进社会体系复杂化等，但也带来了诸如暴力、不平等和群体间冲突等问题。 由古及今，怀特豪斯带着我们深入现代社会的大规模从众事件、广泛存在的信仰和大型“部落”，用人类学家敏锐的视角剖解资本主义、消费主义、政治极化、环境破坏等种种危机的本质——当我们对文明遗产的不当使用导致现代社会难以驾驭人类源自进化的天性时，这个世界正逐渐失控。通过揭示人性如何塑造集体历史，我们将重新思考“我们是谁”，以及如何应对现代社会的紧迫局面。 《马匹与文明的缔造》内容简介：从肉乳来源到骑乘工具，从青铜战车到铁骑洪流，从帝国征伐到丝绸之路，从农耕之地到广袤草原……数千年来，马不仅深深融入我们的生产生活，而且与我们的历史文化相伴相生，是人类文明演进过程中的关键参与者和见证者。在浩瀚的亚欧大草原上，马尤其扮演着这种至关重要、不可或缺的角色。 本书以马为线索，围绕着人马互动中* 典型的三种人类形象——骑兵、君主、商人，串联起了亚欧大草原的数千年文明史。在这部富有文学张力的历史作品中，我们将看到：马与人*早如何相遇并建立起密切的关系；骑兵如何改变作战方式，逐渐将马匹打造为古代头等军事力量的基础，进而成就多个煊赫一时的帝国；君主如何将马视为一种战略工具，通过驯养、贸易、掠夺等方式获取马匹资源，发展出自身独特的政治影响力；商人如何平衡马作为运输工具与贵重商品的属性，驾驭着马匹穿越高山、草原与沙漠，架起文明互通的桥梁；历史上，诸多其兴也勃、其亡也忽的帝国，如何在征战、治理、贸易、教化之间，击碎旧有秩序，重建政治体系，保护统治疆域，维护自身权 威，而马又在其中发挥着怎样的作用。 本书以宏阔的视野与生动的叙事，揭示了马怎样深刻影响乃至深度改写了人类文明的轨迹，同时提示我们，文明并非仅有单线的人类叙事，文明的演进是人、动物与环境共同缔造的结果。 《人类成功的秘密》内容简介：迷失的探险家为何难以在“险恶”环境中生存？人类那惊人的长跑能力是如何演化出来的？辣椒明明引发痛觉，为何还让我们欲罢不能？和其他动物相比，我们的眼白为什么如此显著？复杂的语言体系和社会禁忌的起源是什么？* 重要的是，人类在数百万年前还只是默默无闻的南方古猿，如今却跃升为地球上* 具统治力的物种，究竟是什么力量让我们脱颖而出？ 所有这些谜题，都指向一个核心答案：人类独特的文化学习系统。在人类演化历程中，文化并非附庸，而是驱动力，文化演进所积累起来的集体智慧，正是人类成功的终 极密码。在这部集大成之作中，哈佛大学教授约瑟夫·亨里奇结合大量民族志报告、对照实验、思想实验，以及心理学、语言学、生物学、经济学等领域的研究成果，细致入微地论证了社会学习对人类生存的决定性意义，揭开了文化代际传递赋予人类的独特演化优势。更重要的是，用火、工具制造、语言使用、社会禁忌等累积性文化产物，构成了强大的“选择压力”，深刻塑造着人类的心理特征、认知能力、生理结构乃至基因分布。通过追溯集体智慧的诞生轨迹，亨里奇强有力地展现了人类跨越演化“卢比孔河”的关键一跃，也解释了为何文化-基因协同演进在其他物种中如此“罕见”——是文化代际传递的“棘轮效应”，推动人类命运发生转变，从此走上了一条独一无二的演化之路。 人类，从根本上是“文化动物”，其生物属性早已与文化演进牢牢交织，基因与文化互动的过程至今也仍未停止。认识到这一点，不仅能让我们理解自身从哪里来，也能帮助我们以全新的视角审视当下正在发生的重大转型。从制度设计到具体政策制定，唯有纳入这种文化-基因协同视角，我们才能更好地应对未来的挑战。 《文明拂晓时》内容简介：从埃及到两河流域，“近东”这一不甚明确的地理概念涵盖了人类*重要的古文明发祥地之一。然 而，“近东”又是一个具有典型西方中心史观和文明分区理论特点的概念，随着现代西方社会对这一地区的“异域化”“神秘化”，这些古文明对现代社会的深刻影响似乎被淡化或遗忘了 。而这种基于区分理论的文明观，却塑造了近代以来我们对文明间关系的认知，使我们习惯于以此为基础思考文明、地区、国别间的关联和冲突。 通过考古人类*早建立城邦、纪念碑与祭祀神灵的方式，构建日常生活的方法，本书作者温格罗试图超越国家或地区的兴衰，引导我们回到历史的根基重新思考“何为文明”。他尝试说明，有组织的现代文明社会与远古文明是一脉相承、密切关联的，这种连续性超越了我们对“史前”和“历史”的传统区分。以考古发现为基础，温格罗的论述突破了考古学的范畴，进入历史哲学的反思，他试图对早期的理论家，比如亨廷顿提出的“文明冲突论”做出驳斥：从古至今，世界不同文明之间的联系与互动从未中断，这种联系不仅建立在贸易与物质流动层面，更涉及文化的相互借鉴和渗透?文明间的距离被我们一贯的理解严重夸大了。我们常被束缚在“欧洲人”“埃及人”或“中东人”这样的身份和观点中，而实际上，文化身份亦非孤立的产物。因此对于现代社会，如何看待不同文明的关系，如何看待其政治经济关联，以及人类为一种价值体系可以做出何种牺牲，从这种新史观来看，会得出不同的结论。 在这本书中，我们可以窥见某种文明进程的滥觞，也许会改变我们对今日世界秩序和未来社会发展的看法——帝国崛起和衰亡的循环往复，或许只代表了人类经验中非常少的一部分。 《河流是部文明史》内容简介：河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易进程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域，追溯人类历史发展和社会更迭，讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。

本书是温斯顿·丘吉尔与乔治·奥威尔的双人传记。两位传主一生中从未碰面，但人生际遇却非常相似，都曾为了思想的独立和自由而战。作者一改传记作品平辅直叙的写作模式，将焦点集中在成就丘吉尔与奥威尔今日形象和历史地位的20世纪三四十年代。 两人年轻时都曾远赴大英帝国边陲，丘吉尔在阿富汗见证了帝国的荣光，奥威尔则在缅甸初识帝国主义的压迫。20世纪30年代，两人都与死神擦肩而过，丘吉尔在纽约遭遇了车祸，而奥威尔在西班牙内战中被子弹射中脖子。当时，丘吉尔是个落魄的政客，奥威尔是个名气一般的作家。没有人能够预料，到了20世纪末，他们会成为英国现代历史上的巨人。 人们常常忘记这两人曾孤独地对抗法西斯主义。当西方社会认可、附和希特勒和墨索里尼时，丘吉尔与奥威尔都有远见地看清，历史与文明发展的关键是人们的自由。丘吉尔在反法西斯战争中发挥了巨大作用，奥威尔的《动物农场》和《1984》造就了经典的警世寓言。在今日，探讨这两位重要人物，“不仅关系到理解他们所生活的年代，而且有助于理解我们目前的世界”。