《全球通史》为美国著名作家塞缪尔·古德里奇最负盛名的作品，曾深刻影响了美国的大众历史文化观，其影响力被认为与《常识》《瓦尔登湖》《联邦党人文集》等经典作品并驾齐驱。全书通过七大板块、五百零七章共六册的内容将世界自人类诞生至19世纪中期的全球历史详细生动地讲述出来。作者十分注重地理、历史知识的结合，将全球视角下不同文明的历史发展脉络、政治、经济、军事、风俗、生活状况巧妙地融合在一起，以展现民族或国家发展、互动的历史视野和绣花针般的笔触，在呈现前人研究成果的同时，也带给读者沉浸式的阅读体验。全书没有采用一般的世界通史按时间段来分别讲述不同地区历史的方式，而是采用分地区讲述单个国家或地区古往今来的历史，这对门级的读者而言，更容易清晰准确地把握历史发展的脉络而不至于引起混乱。可以说，这部《全球通史》不仅显现了独特的全球性视角，还富于深刻性、独到性，是名副其实的具有全球眼光和智慧的通史巨著。

《全球通史》为美国著名作家塞缪尔·古德里奇最负盛名的作品，曾深刻影响了美国的大众历史文化观，其影响力被认为与《常识》《瓦尔登湖》《联邦党人文集》等经典作品并驾齐驱。全书通过七大板块、五百零七章共六册的内容将世界自人类诞生至19世纪中期的全球历史详细生动地讲述出来。作者十分注重地理、历史知识的结合，将全球视角下不同文明的历史发展脉络、政治、经济、军事、风俗、生活状况巧妙地融合在一起，以展现民族或国家发展、互动的历史视野和绣花针般的笔触，在呈现前人研究成果的同时，也带给读者沉浸式的阅读体验。全书没有采用一般的世界通史按时间段来分别讲述不同地区历史的方式，而是采用分地区讲述单个国家或地区古往今来的历史，这对门级的读者而言，更容易清晰准确地把握历史发展的脉络而不至于引起混乱。可以说，这部《全球通史》不仅显现了独特的全球性视角，还富于深刻性、独到性，是名副其实的具有全球眼光和智慧的通史巨著。

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《欧洲文明史》是一部研究欧洲历史和文明史的鸿篇巨著，该作体现了作者通过论述能反映并指示出一条通往文明社会的道路,然而他设计、绘制的"文明蓝图"在确立了欧洲文明中心地位的同时,却忽略了文明的复数形式;他将欧洲文明的历史评价为积极的,具有世界文明发展导向意义,却消极评价他者的文明并将其边缘化,是为一种欧洲中心主义的明确表达。

《早稻田大学日本史（卷一）：弥生古坟时代》从日本史前社会一直写到天武天皇在位时期。作者久米邦武教授旁征博引《古事记》《日本书纪》及中国史籍、正仓院珍藏的相关资料与明治时期日本史学界、欧洲史学界的研究成果，将日本史置于以中国史为中心的古代亚洲史中，详细阐述了日本的古代疆域、日本宗教和政治的起源、伊奘诺尊和伊奘冉尊循服八洲、朝鲜与闽地的上古时期、萤蝇之乱、日本的统一、高千穗宫时代、大倭肇国、大倭的缺史时代、大倭的第二次肇国、设置国县、倭国扩张版图、京师贵族倾轧、任那筑紫之变动、国教国政改革、天智帝中兴大业、天武天皇整顿朝纲等内容。久米邦武教授从人种学、人类文化学角度对日本人的起源、发展进行了考察，从实证角度对《古事记》《日本书纪》进行了解读，挖掘出不少史实，耐人寻味。 《早稻田大学日本史（卷二）：飞鸟宁乐时代》内容简介更新：从时代的运转及其动力、佛教文化的浸润、佛教的起源及其传播、政体的改变、改造社会组织、飞鸟时代的文化现象、宁乐时代初期的社会状况、日本致力于建设成为佛教国家、宁乐时代艺术的内涵及外延、宁乐时代末期的堕落等角度讲述了飞鸟时代（公元592年至公元710年）和宁乐时代（公元710年至公元782年）的日本历史。 《早稻田大学日本史（卷三）：奈良时代》以正仓院珍藏的*手资料、中国史籍及明治时期*新研究成果等为依据，从奈良迁都前的贵族僧侣，朝廷贵族的经济情况，修建平城，奈良时代*初的政治，奈良盛世，迁都和创立国分寺，东大寺大佛铸造，圣武天皇出家，惠美押胜擅权与伏诛，道镜擅权，光仁天皇整顿朝政等角度讲述了奈良时代（公元710年至公元794）年的历史。 《早稻田大学日本史（卷四）：平安时代》池田晃渊教授的代表作品。池田晃渊教授详查正史，从浩如烟海的典籍中，将历史转折的关键节点串联成线，深度解析建造平安京、征服虾夷、药子之乱、应天门之变、将门纯友之乱、保元平治之乱等重大历史事件，*展现桓武天皇、菅原道真、藤原道长、后白河院、平清盛等身处权力漩涡中的人物。 《早稻田大学日本史（卷五）：镰仓时代》讲述了镰仓幕府由兴起到衰亡的全过程。源赖朝是如何在镰仓开创幕府、建立武士政权的？为什么镰仓幕府是武家政治和公家政治对立的必然结果？日本为什么会出现实权归幕府、天皇成虚君的奇特历史现象？镰仓时代是如何从将军独裁政权转变为合议制政权的？御家人制度为什么会瓦解？本书将深入解读。 《早稻田大学日本史（卷六）：南北朝时代》讲述了从花园天皇让位至后光严天皇即位南朝与北朝对峙复杂的历史过程。日本为何会出现两支皇统轮流执政的局面？两支皇统又怎样演变成四支皇统并*终造成南朝与北朝各自为政的事实的？权倾天下的北条家族是如何走向灭亡的？北条家族的灭亡与南北朝分立存在怎样的关系？倒幕大将足利尊氏为何与南朝天皇反目？南北朝分立为何会使日本六十六国陷入战火？南北两朝为何必然走向统一？本书将一一解答。 《早稻田大学日本史（卷七）：室町时代》*、多层次、宽视角地讲述了1336年到1573年日本历史。足利氏是如何顺应天时、乘势而起的？在南朝与北朝合并的过程中，足利氏起到了哪些作用？足利义满执政时期，室町幕府是如何进入全盛时期的？从足利义持到足利义教，室町幕府为什么开始陷入统治危机？应仁之乱是如何导致室町幕府衰落的？为什么日本会进入群雄割据的时代？本书将一一解答。 《早稻田大学日本史（卷八）：安土桃山时代》是日本历史上可歌可泣、大放异彩的时代，是群雄逐鹿、走向统一的时代，是奠定日本向现代转型基础的时代。安土时代与桃山时代关系密切，相辅相成。前者有所失，后者有所得。安土时代是探索、试错的时代，桃山时代是纠错、成功的时代。安土时代的活动舞台集中在畿内、东海、东山、山阴、山阳，桃山时代的活动舞台扩展到日本全国，远及朝鲜、中国、南洋群岛。也就是说，安土时代具有地方性特征，桃山时代具有国际性特征。政权是如何自上而下由将军向管领，由管领向家宰，由家宰向其亲信转移的？“下克上”现象的出现与日本乱世的形成存在怎样的关系？社会失序是如何打破“流动藩篱”，从而使英雄辈出的？织田信长与丰臣秀吉对日本从分裂走向统一、从衰落走向复兴起到了哪些作用？本书将详细解答。《早稻田大学日本史（卷九）：德川幕府时代（上）》是研究德川幕府历史的重要文献，系统地讲述了德川家康、德川秀忠、德川家光、德川家纲四代将军执政时期的历史。既是德川幕府前期巩固统一的历史，也是进行制度设计、有序统治的历史。丰臣秀吉死后，日本政坛风云突变，德川家康是如何脱颖而出的？德川家康通过哪些方式获得大权，建立幕府统治的？德川家康、德川秀忠是如何奠定二百六十多年统治基础的？参勤交代和幕藩体制是如何确立的？德川幕府的财政问题是如何解决的？本书将一一解答。 《早稻田大学日本史（卷十）：德川幕府时代（下）》是研究德川幕府历史的重要文献，系统地讲述了德川纲吉、德川吉宗、德川家重、德川家治、德川家齐等将军执政时期的历史。德川纲吉是如何处理幕府与大名之间关系的？从德川纲吉到德川家宣，日本对朝鲜的政策发生了哪些微妙的变化？从德川吉宗到德川家重，日本为什么兴起了王政复古论？德川家治执政时期，为什么出现了田沼意次专权的现象？德川家齐的经济政策是如何促使幕府统治走向鼎盛的？本书将一一解答。 ·······

这是一部详细讲述亚历山大帝国方方面面的历史著作。 亚历山大大帝是历史上最著名的人物之一，在过去的2000年里，几乎所有梦想获得军事荣耀的人都仰慕亚历山大，他在三十岁出头的时候就成功地建立了世界上最大的帝国，疆域横跨几大洲。但在亚历山大死后，帝国分裂，使后世许多几个不同国家的历史都受到了永久的影响。 本书作者，爱尔兰历史学家马哈菲在书中全面叙述了亚历山大征服其他国家和建立帝国过程中各个方面的事迹，以及他死后继承人们的分崩离析，各自建立国家的过程，其文风波澜壮阔，重现了那个光辉的时代，堪称西方古代史著作中的经典。

《全球通史》为美国著名作家塞缪尔·古德里奇最负盛名的作品，曾深刻影响了美国的大众历史文化观，其影响力被认为与《常识》《瓦尔登湖》《联邦党人文集》等经典作品并驾齐驱。全书通过七大板块、五百零七章共六册的内容将世界自人类诞生至19世纪中期的全球历史详细生动地讲述出来。作者十分注重地理、历史知识的结合，将全球视角下不同文明的历史发展脉络、政治、经济、军事、风俗、生活状况巧妙地融合在一起，以展现民族或国家发展、互动的历史视野和绣花针般的笔触，在呈现前人研究成果的同时，也带给读者沉浸式的阅读体验。全书没有采用一般的世界通史按时间段来分别讲述不同地区历史的方式，而是采用分地区讲述单个国家或地区古往今来的历史，这对门级的读者而言，更容易清晰准确地把握历史发展的脉络而不至于引起混乱。可以说，这部《全球通史》不仅显现了独特的全球性视角，还富于深刻性、独到性，是名副其实的具有全球眼光和智慧的通史巨著。

《不是耻辱：珍珠港事件后的六个月》是美国知名历史学家约翰·托兰书写美日太平洋海战的经典历史作品，被誉为书写太平洋战争历史的“鼻祖之书”，英文版出版60年来在海外一直有极高评价。该作为其在后来创作《日本帝国衰亡史》奠定了基础。全书将视野聚焦于美国和日本在太平洋战场半年间的残酷攻防战，以日本偷袭珍珠港到美日中途岛海战的半年时间为中心，多角度还原美国扭转太平洋战局的历史真相，详细呈现轴心国日本从战略攻变为守岛防御的战场转折，并借助一个个将领和士兵的经历，再现了二战中从珍珠港事件到中途岛海战的战局巨变。

1221年，在今天的土库曼斯坦，一个被蒙古士兵俘获的女人，声称为保护自己的珍珠而将它们吞下了。她立即被处决，腑脏也被剖出。为了找到几颗珍珠，成吉思汗命令士兵们对每个死在战场上的人膛破肚。具有审美、经济、宗教和政治价值的珍珠，是中世纪的至上珍宝。而成吉思汗的统治，这个历史上疆域广的内陆帝国，是这种至上珍宝的无可匹敌的收集者、支持者、传输者。在《草原与海洋》中，托马斯·爱尔森检视了珍珠作为奢侈品和政治投资对于蒙古帝国的重要性（从帝国1206年建立，历经前所未有的扩张，到1370年分裂和衰落），由此追溯北方草原地区与南方海洋之间形形色色的文化和商业往来。 在本书中，爱尔森首先聚焦于珍珠的获取、呈现、再分配和政治上的重要性，以此显示形成如此广大的游牧帝国的过程中，如何要求对于尊贵商品的大量积聚、管理和移动，以及这一程如何导致一种大陆性规模的新消费制度的生成。爱尔森提出，跨大陆的贸易和海运贸易同时繁荣，塑造了一个有活力的交换体系，将货品从东运到西，从北运到南，其中就包括海量的珍珠。通过追溯珍珠在不同时段的流通，他强调了交换的不同模式——战利品、朝贡关系、市场机制以及互惠赠礼——的重要性。他也阐明了蒙古的市场策略如何不仅利用神话和民间传说，也利用了精于跨文化商业的印度—佛教徒和穆斯林商人创建的海上交流网络。 在爱尔森的分析中，珍珠解释了草原历史中的蒙古例外主义、跨陆地贸易和海运贸易之间的内部关联，帝国政治文化中奢侈品使用的循环模式，以及这类商品对于本地经济和地区性经济的重要性。爱尔森深知聚焦于珍珠不可避免地有放大其重要性且制造失衡之嫌，但他首先表明自己并非在发表一种过度简化的论调，即“珍珠令大蒙古帝国伟大”，他认为，珍珠是诊断性的，而非决定性的，他的目的在于将珍珠作为探知蒙古帝国的政治文化及其对于整个欧亚世界的文化物质和商品流通之深远影响的另一扇窗。

这是一部详细讲述君士坦丁堡在2500年中被不同的王朝和军队反复争夺的历史著作。 君士坦丁堡是一座伟大的城市，地理位置极其重要，在过去的2500年里，它被围困达四十次，被占领三至四次。大西洋和欧亚大陆草原之间的几乎所有势力都曾试图占领这座城市，但最终只有罗马皇帝、十字军、土耳其人取得成功。近代和现代，它依然是散发着迷人魅力的都城，被称为“全世界的欲望之都”。 英国历史学家约翰·D.格兰杰历经多年的搜集资料和撰写，将君士坦丁堡历次对外战争的细节娓娓道来，展现出一个古老城市的沧桑变化，也透彻地解答了为什么君士坦丁堡会遭受四十次包围，以及它具有如此重要的战略意义的原因，是近年来此领域的权威读本。

本书由多位人类学、考古学、历史学等领域的15位专家学者共同完成，是“夜晚考古学”专题的第三本文集，主要探讨埃及、希腊、美索不达米亚、北美洲及南美洲等不同地区的古代文化，均围绕着一个独特且浪漫的主题——千百年前，古人如何照亮并体验夜晚？ 以往的考古研究与历史科普往往只讲述白天的历史，甚少涉及古人与黑夜的互动。夜的黑暗是印刻在人类内心深处的恐惧源泉，在世界各地的古代文明中，黑夜总是代表阴郁、邪恶、混乱与死亡，唯有神圣的光明能够将其驱散。因此，夜间是一个天然的临界场域，更容易引起人们的遐想与迷思，也更适宜举行一些有关信仰的仪式。 本书以9种古代文明为研究案例，通过对大量古代遗迹、文物、壁画、文献及口述史的研究分析，还原出古埃及文明、古希腊文明、古玛雅文明以及其他美洲古代文明的独特夜晚。古埃及人的除夕献灯仪式，是对神明与亲人的敬奉与纪念；萨莫色雷斯岛上，古希腊人走黑暗中的神庙，完成神秘的会仪式；美索不达米亚的平原上显露烽火；古玛雅的君主选在月色黯淡的朔日登上宝座；阿兹特克人有制定太阳历的传统，相信唯有献祭人的活心方能燃新火，从而结束黑夜，召唤出新生的太阳……黑夜不止与古人的生活直相关，更在无形中塑造了古人的神话、信仰与文化认知。

本书基于日本史学界的*新研究成果，以日本战国时代分布于日本各地的不同时期的十六个家族的兴亡为线索，全景式地展现自享德之乱、应仁之乱开始至大坂之阵结束的日本战国时代的百余年历史。让读者在阅读本书之后，能够对日本战国时代有一个充分的了解与认识。

《战后欧洲史》（套装全四卷）是当今世界受尊崇的历史学家和思想家托尼?朱特重要的代表著作，历经20年构思10年撰写，广泛运用6种语言文献资料，涉及34个国家，兼顾西欧东欧，囊括整个欧洲，部全面展现现代欧洲60年政治、经济和文化变迁的大师级历史杰作，欧盟委员会主席巴罗佐、欧洲议会议长舒尔茨、欧盟外长索拉纳等欧美政治首脑人物隆重推荐。 从残酷的种族灭绝到人权价值的倡议，从法西斯主义席卷全球到苏联东欧社会主义集团解体，从自由资本市场到大政府福利主义国家，从军备竞赛到成立互助合作的欧盟，从关税壁垒到统一货币欧元……欧洲就是人类活动的实验室，它经历了各式各样政治体制、意识形态、社会制度、经济秩序、文化思潮的洗礼和试验。无怪乎，托尼?朱特说：“像狐狸一样，欧洲懂得很多。”对于现代公众而言，“不了解欧洲，无以了解世界”。 《战后欧洲史》是当代*的历史学家托尼?朱特历时十余载而成的心血巨著。从“二战”结束直至21世纪初，这本书展现整个欧洲政治、经济、社会、文化的历史面貌，全面而简练地再现了欧洲在战争废墟上重建的现实与精神历程，并揭示出欧洲走向联合自强的未来之路。托尼?朱特以敏锐的观察、深厚的人文关怀以及高超的叙述能力，将1945年至2005年的欧洲六十年历史，淬炼成了一部引人入胜、意义非凡且极具个人见解的伟大著作。 《战后欧洲史》出版后赞誉如潮，获奖无数，被誉为“关于战后欧洲历史的*著作”“短期内无法超越的伟大著作”，并已成为社会大众“理解现代世界不可不读的经典巨著”。 分卷内容简介： 《战后欧洲史》卷一《旧欧洲的终结1945—1953》内容简介： 1945年至1953年，美苏对峙，冷战来临。铁幕落下，东西方阵营的对立，成为之后数十年影响世界政治、经济和文化的主要格局。 战争改变了一切，欧洲靠外人获得解放，不再能完全左右自己的命运。欧洲从政治和地理上分裂了。 在西欧，过渡政府举行了新的大选。民众内心渴望正常化，远离过分自信的政治教条。强调社会和道德改良的基督教民主党，在美国的帮助下掌控了政治权力。实施马歇尔计划加速了欧洲的重建，建立欧洲煤钢共同体提升了经济一体化，成立“北约”则将美国拉入欧洲防御体系……各式政治、经济和文化的联盟与合作奠定了欧洲复兴的基础，也使得欧洲成为美苏交锋的前沿。 另一方面，斯大林在东欧广泛建立起苏联可以信赖且不会威胁其安全的政府。东欧诸国纷纷卷入逮捕、清洗和审判的旋涡，都确立了共产党的领导地位，都进行“经济改革”并实施“五年计划”，成为“地理上相邻的复制品国家”。 美苏两国掀起文化战争的波澜，欧洲的文化也分裂了。是否支持苏联，或者是否反共，成为划分东方和西方、左翼和右翼的分界线。这条分界线深深地刻入欧洲的文化知识生活。 《战后欧洲史》卷二《繁荣与革命1953—1971》内容简介： 随着斯大林的逝世、朝鲜战争的结束和柏林墙的出现，欧洲逐步进入政治稳定状态，迎来经济的繁华时代。 20世纪50年代后，让西欧各国头疼的大事，不是防范野心勃勃的莫斯科，而是各国风起云涌的民族独立运动。欧洲帝国撤离原有的殖民地，失去了往日的荣耀，却也促使它们专注于本土事务。大多数的欧洲人远离了全面运动型的政治，关注的不再是革命的希望和经济的绝望，而是政府能否提供完善的行政管理和社会服务。主流政党则强调政治改良和责任分工，尽力避免导致国家分裂的意识形态争论。政治稳定促进了国家经济发展和社会转型。欧洲迎来了一个前所未有的繁荣时代。 60年代，战后的人口爆炸成为引发社会、文化动乱的导火索。青少年仿效美国的消费方式，将几乎一无所知的美国看作自己的未来。时装、大众文化、性，甚至被浪漫化的“毛主义”，成为新一代与其祖父母时代一刀两断的方式。终于，法国爆发“五月风暴”，“1968年革命”席卷欧洲大陆。 在斯大林逝后，东欧诸国以微妙的方式试图摆脱苏联的掌控。新上台的赫鲁晓夫小心翼翼地进行“有控制”的改革，尝试在不损害体制的前提下，和斯大林时代划清界线。但这场非斯大林化运动，在东欧激起要求变革的呼声。对大多数东欧人来说，社会主义制度已经失去了它曾经有过的激进向前的、乌托邦式的理想，而成为必须忍受的一种生活方式而已。1956年匈牙利革命、1968年布拉格之春、罗马尼亚齐奥塞斯库的转向以及诸国内政的改革，成为东欧未来变局的远方鼓声。 60年代在世界各地悲惨谢幕。 《战后欧洲史》卷三《大衰退1971—1989》内容简介： 20世纪70年代，战后欧洲的经济繁荣热潮退却了。美国单方面废除布雷顿森林协定，稳定世界金融秩序的美元固定汇率制度被埋葬，欧洲货币汇率随之浮动。通货膨胀、货币贬值、经济增长率下降接踵而至，同时还伴随着大范围的工人失业和社会不满。 西欧的政治图景开始分裂，左翼和右翼主导的整体格局，被“单一议题”政党和运动打破。一些社会议题成为大众关注的焦点，女权运动、环境保护主义组织与和平运动等新政治团体，利用舆论将社会情绪转化为政治行动。 到70年代末期，欧洲社会开始觉察到其福利国家体制成功的背后所付出的巨大代价。撒切尔夫人倡导的私有化浪潮，在80年代冲破西欧海岸，并在接下来的10年里席卷了整个大陆。欧洲战后数十年以来的社会民主共识被彻底改变。 东欧社会主义国家蹒跚而行，经济衰退，民生困顿。新的反对运动在布拉格和华沙蓬勃发展，持不同政见人士选择从个人权利、公民自由等议题切入，终结了苏维埃政权对话语权的垄断。通过环境污染等切身议题，知识分子消除了社会公众的冷漠和恐惧，逐渐建立起一个虚拟的公共空间。 80年代末，在戈尔巴乔夫领导下，苏联为了拯救自己的共产主义，逐渐摆脱了对东欧诸国的监督。像推倒的多米诺骨牌一样，波兰、匈牙利、民主德国、捷克斯洛伐克……欧洲共产主义政权在1989年轰然倒台。 旧秩序迅速、平静且和平地终结了，留下四分五裂的大陆。 《战后欧洲史》卷四《旧欧洲新欧洲1989—2005》内容简介： 1991年，苏联解体。后共产主义的东欧举步维艰，面临着艰难的经济转型和民主过渡。经济上，这些自由市场的新信徒推行私有化政策，原本想要使公民人人成为资本家，将国家带出经济的泥潭。结果却是，公共机构分崩离析，公有资产被权力者据为己有。政治上，循环再生的“共产党员们”到处与真正的民族主义者结盟，痛苦的大众被抛向社会边缘。 东欧，在欧洲的大门外张望，极力想重返“欧洲”——为了获得援助，实现经济现代化，或者是为了防止退回“民族共产主义”，稳定国内政局，都必须同“欧洲”捆绑起来。繁荣的西欧又一次面对它的孪生兄弟东欧。“欧洲”不得不重新思考：谁是欧洲人？什么是欧洲？欧洲人想让欧洲成为什么样？ 繁忙的公路网络、便捷的铁路系统、流行的英语，促进了欧洲内部更密集的交流。1992年《马斯特里赫特条约》之后，欧元和欧盟正式将欧洲凝聚为一体，一个真正完整的欧洲正在形成。欧洲不再只是地理的概念，更成为一种生活方式。真正把欧洲人凝聚在一起的，正是这种与“美国生活方式”截然不同的欧洲模式。 欧盟没有取代传统的边界意义上的国家。随着时日渐长，繁复的议程、民主的缺失、大国的操控，使这个超国家组织越来越难激起欧洲民众的热情。外来移民的增加，国家间经济发展不平衡，使新右翼党派如虎添翼，整个欧洲可能陷入越来越严重的紧张气氛中。 如果欧洲的爱国之心能够突破自我的局限，像海涅所说的理想的法国式爱国主义那样，展开双臂去拥抱整个文明世界，也许欧洲能成就另一番新局面，21世纪将可能是属于欧洲的世纪。 这是欧洲的机会，也是欧洲的挑战。

一战终结了历史意义上的19世纪，标志着现代世界的端。作为历史的转折，“这个可怕8月的僵局，决定了其后战争的程和达成和平的条件，并推动后来两次大战间情势的演变，以及第二次世界大战的发生”。但在大战爆发前夕，欧洲绝大多数政客、知识分子与企业主都没有意识到他们与即将爆发的巨大危机只有一尺之隔。 在这部普利策奖经典著作中，巴巴拉·塔奇曼透过生动的历史场景还原、丰富的细节勾勒以及坚实的史料支撑，精彩地展现了1914年8月期间危机的形成、爆发以及大战初期的战役，叩问了是什么让帝王、政客和将领踏一场无人希望发生，且绝大多数人都认为不可能会发生的世界大战。本书面世后不久即发生了几乎引发核战争的“古巴导弹危机”，时任美国总统肯尼迪正是从本书中汲取了历史教训，使美苏和平化解了危机。这些历史教训对当今世界仍具有深刻的启发意义。 巴巴拉·塔奇曼以高超的叙事手法，带读者走时人时事，忘记已知结局，使故事悬念感十足。她对人物的刻画尤其传神，且能冷静地跳过道德判断，避免苛责，用极为人性的笔法描述了一个个充满缺陷的人如何将世界引向希腊悲剧般的结局。

当下，21世纪的第三个十年，自诩自由灯塔的美国仿佛深陷某种难言的困境：自由的口号仍在高唱，民主的仪式依旧庄严；然而，总统权力极速扩张、贸易保护愈演愈烈、多元文化遭到压制，民粹泛滥、民意撕裂、仇恨加剧、反智当道......越来越多的人始质疑：美国，真的曾是一个自由主义的国度吗？ 在本书中，作者史蒂文·哈恩告诉我们，非自由主义在美国从来不是异端，而是贯穿乃至塑造美国历史的一条幽暗脉络。从殖民地时期到《独立宣言》发表，卖黑奴、驱逐原住民、剥削契约奴、压制不同信仰均属司空见惯，等级体系、剥削制和排他性是国家的一种制度性安排，使得解放与压迫始终并行不悖；从独立战争到重建时代，自由的旗帜虽然高举，但为了维系联邦，种族等级仍得以容忍并延续，自由在联邦政府的妥协与南方白人至上主义的暴力下名存实亡；从步时代到二战之后，政治、经济、社会各领域的改革和步看似如火如荼，但出台排华法案、暴力镇压工会乃至麦卡锡时代的政治清洗，无不展示着国家机器对多元与异见的压制；即便是在民权运动取得史无前例的成果之后，种族主义仍以新的面貌得以延续，旧有的不平等并未得到根本性消除，直至“黑人的命也是命”运动爆发。 这不单纯是一部重述的历史，而是一次关乎反思的召唤。哈恩用厚重的历史与深情的笔触提醒读者：自由与非自由的纠缠与角力才是美国250年历史的主线。

       “既然要选择写作视角，我希望只保留与斗争相关的物品。”        法国历史学家玛蒂尔德·拉雷尔在继《去他的父权制》之后，决定从小小的日常物品出发，以更加具体、更加鲜明的方式来讲述女性的斗争史。        本书用20个具象的物品，邀您见证200年来女性争取权利平等、经济独立、身体自由的历史！卫生巾、节育环、长裤、衣服口袋、银行卡、小家电……透过这些与女性斗争相关的物品，我们一起用女本位的观察视角，更加细致地贴近女性处境，看女性主义者如何利用物品来表达愤怒、争夺空间、交流观、发起行动！        准备好了吗？您将看到一场喧闹昂扬的女性主义物品大游行！        翻本书，掌控自己的身体、财产和权利！

本书考察了从1648年威斯特发里亚和约签订以来，英国与法国和普鲁士德国之间的关系，呈现了一份及时而又富有远见的研究。作者认为欧洲一体化是从这三国之间的外交、经济和文化关联中演变而来的；随着战争的破坏性逐渐增强，经济期待不断提升，这些国家始拼命地想要自己存活下来。然而，这三个国家很少同时处于和睦关系之中。 虽然整个欧洲看起来好像是一个共同体，但其实不同的文化独特性还是在某种程度上阻碍着欧洲各国的结合，所以欧洲整合始终如梦。在这样的背景下，英国脱欧是可预见也可控的。毕竟，这些根源为圣罗马帝国的联邦间血脉太紧密了，所以欧盟依然是由二十七的国家组成的强大机构。英国脱欧后，将在欧盟外扮演一个重要的角色，而作者看到的是这样的“保持距离”，将凸显欧洲中心的实用主义和历史稳定性。

20世纪初，欧洲欣欣向荣、歌舞升平。突然，享受着这一切的欧洲人被拖大战，历经极深的苦难、哀痛和惊惧。拿破仑战争之后，欧洲曾雄踞文明之巅近百年，如今却骤然落野蛮的深渊。在文明的讴歌声中启的20世纪，沦为战争的世纪。 从1914年到1949年，欧洲连经历两场惨烈的大战，似乎铁了心要自我毁灭。那是大混乱的时代。族群仇恨、领土之争、阶级冲突、经济危机毒化了政治，在战争的阴霾下，人性之恶借着机器和技术彰显。那也是大变革的时代。两次大战之后，在地狱行了一遭的欧洲试图在人性和文明的废墟上重生，新欧洲的轮廓逐渐清晰。 20世纪上半叶，欧洲走向地狱，又历劫重生。在这段令人战栗的历史之后，我们所生活的世界正带着它的烙印前行。

今天的欧洲议会门前立着一座欧罗巴的雕像，那是21世纪初克里特岛居民的捐赠，意在彰显小岛在欧洲历史上的地位。毕竟，欧洲得名于传说被宙斯带到克里特岛的欧罗巴，米诺斯文明则得名于她的儿子。然而，欧罗巴神话成为欧洲象征，是19世纪的事；在希腊先民眼中，米诺斯也并非原始文明的创始人。我们对古典世界、对西方文明源头的认知，既源于过往，也出自当下。 驱动古典世界向前发展的，不是我们对他们历史的了解，而是先民们自己对历史的了解。凿出我们如今所说西方文化基石的古希腊人、古罗马人，也有他们的神话，他们的过往，他们自己的记忆和历史。要理解他们的世界，就要先理解他们的记忆。 从公元前第二千年中期到公元5世纪早期，从青铜时代到罗马帝国的一代又一代先民站在当下，回望过去，重构过往，不断定义自己和自己所居的世界。从泥板、遗迹、陶器、著作中，我们探寻跨越两个千年的历史，也探寻记忆留下的痕迹。像今天的我们一样，古时的人讲述、美化、利用着对过去的记忆。而古典欧洲，就诞生于这样层层叠叠的记忆之中。

阿拉伯世界的历史是一个关于殖民、战争和抵抗的血腥的故事，也是一个充满创造力的多样、动人的故事。在这部创性的雅俗共赏的著作中，屡获殊荣的牛津大学历史学家尤金?罗根广泛利用五个世纪的阿拉伯资料，将阿拉伯人的经历放在其关键的历史背景之中，从阿拉伯人自己的视角加以客观呈现。这本具有里程碑意义的著作涵盖了从北非到阿拉伯半岛的整个阿拉伯世界，探索了近现代阿拉伯历史的方方面面。从16世纪奥斯曼帝国的征服始，到欧洲帝国主义时代、冷战时期的超级大国竞争，再到现在的美国霸权时代，罗根生动描绘了五百年来阿拉伯人身份的演变过程和争取国家主权、实现民族复兴的曲折历程，探究了当今阿拉伯世界诸多困境的历史成因，充满权威睿智的学术洞见。 在世界不少地方，阿拉伯民族的历史、文化和性格常被严重误解。对于任何想要清晰、高效、可靠了解近现代阿拉伯世界的人来说，本书是必不可少的*选择。?

棉花产品在我们的生活中无处不在，以至于我们往往难以注意到它的重要性。但棉花产业的历史实际上是与近代资本主义的历史紧密关联在一起，理解棉花产业发展史是理解资本主义和当代世界的关键。本书作者斯文·贝克特通过叙述棉花产业发展的历史，解释了欧洲国家和资本家如何在短时间内重塑了这个世界历*重要的一项产业，并而改变了整个世界面貌的。 本书是名副其实的全球史，内容涉及五大洲，将非洲的贩奴贸易和红海贸易联系在了一起，将美国南北战争和印度棉花种植联系在了一起。在贝克特波澜壮阔的巨著中，商人、商业资本家、经纪人、代理人、国家官僚、工业资本家、佃农、自耕农、奴隶都有自己的角色，贝克特清楚地表明，这些人的命运是如何与近代资本主义发展联系在一起的，又是如何塑造我们现在这个存在着巨大不平等的世界的。本书告诉我们，并不存在一个所谓的“全球化”资本主义阶段，资本主义从一始就是全球化的。