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孙子兵法精译：诵读版
￥10.46
《孙子兵法》是早期中国兵法的集大成之作，也是一部蕴含着中国哲学智慧的奇书，为世代兵家所推崇。这部巨著的视角超过了军事行为自身，其中对于国家政治、社会关系以及人性的深刻理解，以及书中所探讨的谋略智慧，对今天的生活仍然具有积极的指导意义。但这部巨著毕竟问世较早，语言古雅，哲思深邃，对于一般读者来说，很多内容难于理解。故此，我们参考了多家注本，对这部巨著进行了重新的注译，并在导读部分细致地对文本进行了阐释，希望以简洁明了的方式，与我们的读者一起分享千年之前的伟大智慧。
最新公司法实用全书
￥3.48
本书共分为十三章，涵盖公司法全部法律条文，结构清晰，每条条文一般配有释义、案例以及案例分析，总结了公司诉讼当中的常见纠纷和应对技巧，内容比较全面、具体，专业解读新法下常见问题和解决方案，能够帮助读者理解和把握法律规定的精髓，是各级机关单位、企事业单位和社会团体依法处理公司纠纷，维护合法权益的工具书。
幸福脑
￥37.70
你是否经常被这些恼人的情绪和行为问题困扰：消极、郁闷地看待自己的生活？无法集中注意力，在冲动之下说出让自己后悔的话、做出让自己后悔的事？只要抓住一个事儿就不愿放，强迫自己一定要尽善尽美才行？美国大脑健康之父亚蒙博士说：这并非性格使然，而是因为你的大脑生病了。善待大脑才能拥有幸福的人生！ 亚蒙博士脑健康五部曲倡导，在现代社会的快餐饮食文化与高强度工作生活压力之下，我们正面临着一场健康保卫战。想要身心健康，必须先大脑健康。在《幸福脑》中，丹尼尔·亚蒙以真实生动的案例从更广阔的视野解释人类各种异常和正常的行为，详细解释了心身关系的所有价值。揭示远离抑郁、冲动、偏执、愤怒的秘诀，让你优化自己的大脑，在人际关系、工作、学业，还是对自身的认识和感受上更加成功，拥有更完满的人生。书中提出了针对各个脑区优化大脑功能的方法：为你带来好情绪的11种方法，让你每日放松的8种方法，让你全神贯注的10种方法，让你随和、平静的11种方法。
健康脑
￥44.00
在《健康脑》中，亚蒙博士告诉我们，减肥、健身经常失败的原因在于，我们往往在寻找一种通用的有效方法，但实际上，不同的大脑类型决定了不同的体重问题。因此，我们都需要在自身脑的类型和需要的基础上制定个性化处方。拥有更好的身体——更优美，更富有精力，更年轻的钥匙就是，拥有一个更健康的大脑。 “亚蒙博士脑健康5部曲”倡导，在现代社会的快餐饮食文化与高强度工作生活压力之下，我们正面临着一场健康保卫战。想要身心健康，必须先大脑健康。在医学研究的基础上，亚蒙博士根据30余年的临床实践，提供了14种可行易用的解决方法，40个营养补充剂方案，让大脑与身体联动起来，激发你的力量，帮你改善大脑，获得并保持一个称心如意的身体。
诸葛亮哪些智慧
￥2.00
诸葛亮很为儿子苦恼。因为诸葛方已经十五六岁了，可是一点男子气概都没有。于是，放寒假的时候，诸葛亮带他去拜访一位禅师，请他训练一下自己的孩子。
道可道：《老子》的要义与诘难(中国当代思想隐士熊逸，中国思想史系列，聚焦《老子》——一部几乎没有被真正理解过的奇书。)
￥17.99
这本书首先是一本更新换代型的《老子》读本。作者结合*的考古材料和前沿海内外研究成果，以缜密的考据和分析破旧立新，把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到的极限，并力图扫清每一个思维死角。 这还是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如*精彩的本格推理小说一般的阅读享受。 这还是一本丰富的文化史。作者以《老子》的文本为线索，从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图，而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观两千多年前的古老智慧。
晚明思想史论--中国文化丛书·经典随行 中华书局出品
￥10.50
晚明时期可谓是中国思想史的重要转型期，在中国古代思想史上占有重要地位。这一时期的思想从宋明道学转向清代朴学，也是中西文化触的端。《晚明思想史论》是*部系统整理和研究晚明时期思想史的专著，它重阐述了王门诸子的道学革新运动和东林派的反狂禅运动，而佛学、西学、古学则错综交织于其间。嵇文甫先生叙述的这一幕思想史剧，内涵丰富，引人胜，是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作。
中国历史常识(一本品读中国国史的入门巨著，民国以来畅销不衰的国史读本)
￥19.90
《中国历史常识》是近代历史学家、国学大师、史学泰斗吕思勉先生的史学成名作，也是我国历史上部用白话文写成的中国通史。深度解读中国历史，全面呈现五千年泱泱大国的时代风云。《中国历史常识》是吕思勉先生的史学成名作，也是我国历史上部用白话文写成的中国通史。吕思勉在我国现代史学史上，是一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都作出重大贡献的历史学家，其史学研究通贯各时代，周瞻各领域，长于综合研究和融会贯通，国学基础深厚，治史意趣生动。《中国历史常识》从民族起源开始，叙述历朝历代史事直至民国开创。浓缩中国五千年历史于一书。
简明哲学逻辑思维读本(套装共5册)
￥66.99
《简明哲学逻辑思维读本》（套装共5册）包括《催眠二十八讲》《逻辑十九讲》《消费心理十四讲》《哲学九讲》和《创造性思维十一讲》。 《催眠二十八讲》详细阐述了催眠术及催眠状态的特点、催眠术的发展及其具体的应用情况。 《逻辑十九讲》一书从逻辑学浅显的概念入手，用通俗和生活化的语言，系统、简洁地阐述了逻辑学基本的原则与思维方式。 《消费心理十四讲》讲述了销售中的心理学知识，关注的是所有销售的共同技巧和原则。 《哲学九讲》从约翰·洛克、勒内·笛卡尔开始，沿着两位欧洲伟大思想家的足迹，顺着意识与存在这一基本问题，逐层深入，不仅讨论了哲学本身，更对人性进行了探讨，比如什么是快乐什么是幸福。 《创造性思维十一讲》全面系统地介绍了创造性思维的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。
弟子规说什么(全新升级版)
￥9.90
现代人生活、工作的不如意、身心的失常，几乎全是从性情失调而来，这根源于少儿时期的教育纰漏，如不懂规矩，各种心态、性格培养的不成熟。本书通过逐字逐句解读《弟子规》，用贴近生活的实例告诉您，在规矩里的自由，可能因保护而完整；如果放任自由，则可能会带来伤害。
超图解西方哲学简史
￥5.00
本书在伯特兰·罗素的经典著作《西方哲学简史》的结构框架下，广泛吸取其他学界名家的研究成果，精选84位哲学家及其观，用近200幅思维导图与图表，将复杂晦涩的西方哲学图像化，以超图解的手法为你展现西方哲学的发展演，带你探索西方文明的本质与内核。 为什么柏拉图的《理想国》能长居西方高校书单榜首？怎样的哲学思想推了西方现代化程？为何以理性文明著称的欧洲会爆发两次世界大战？ 英国著名哲学家、诺贝尔文学奖获得者伯特兰·罗素认为，想要了解一个时代或民族，必须了解其哲学，只有这样才能真正洞悉历史的发展。
心理疏导：助人与自助之路
￥38.50
本书重讲解了心理疏导的理论与技术，以及心理疏导在自我成长、家庭生活、组织发展、社会活动等领域的具体应用。本书技术应用性强、案例丰富，适合心理学爱好者、教师、家长、企业管理人员、社区管理人员、志愿服务人员等人群阅读学习，旨在帮助他们系统学习心理疏导知识，全面掌握心理疏导技能，提升自我综合能力。
梦的解析(手绘版)
￥45.00
睡觉很多时候都会做梦，对梦的解释从古至今人类没有停止过研究。 从中国的"周公解梦"到西方解梦大师弗洛伊德《梦的解析》。 梦到底是未来的预言还是愿望的达成，各有各的见解。 《梦的解析》虽然叫"梦的解析"，但实际上并不是解梦的宝典，不是未卜先知，不是算命卦，而是实现"认识自己"的可操作性手段之一。《梦的解析》是弗洛伊德倾尽半生心血发出来的一种心理诊断和治疗工具。 这么一本世界名著，世界名著给人的感觉就是很（读）高（不）冷（懂）的。 名著的结局大多数是束之高阁，全当镇宅了。 青年画家果果，破了这个局。她用101幅画作与弗洛伊德"梦中相约"，跨时空"对话"。以梦为马，天马行空，将书中云腾雾绕的描述定格为一幅幅生动的"超现实"画作。 从"且有大觉，而后知其大梦也"的庄子，到"情不知所起，一往而深"因情成梦，因梦成戏"的汤显祖……梦，不止于一种生理反应，与"现实世界"相对应的另一疆域，往往被人们投射以种种想象和诠释。 对于艺术家而言，每一幅画都是他们灵魂的再现，需要无限的时间寻找灵感，果果经过了近三年的磨，终于完成了这场梦。 这个版本的《梦的解析》邀请德文心理学译者方厚升倾情翻译，直译自德文第八版，全书无删节，配以101幅全彩超大插图，让你们能够将这部世界名著翻到*后！
佛经概说
￥18.00
本书以白话文方式，将佛经中之要义糅以现实生活掌故、譬喻，加以阐释。本书所讲说之经典内容，蕴含为人处世之道、修行之要方，对于忙碌的现代人来说，疲累、繁忙之余，此书无异是寂静心灵的精神甘露。本书旨在藉由佛经之略述，启发读者探究佛法之心。
往生有分
￥18.00
妙莲长老对净土法门的示，包括佛七、过堂、对佛学院学僧的始等等。
净土三经
￥18.00
本书所集的“净土三经”，就是净土宗所依据的主要经典。这三经即是：一、《无量寿经》：叙说阿弥陀佛因位的愿行和果上的功德。二、《观无量寿经》：向人们显示往生净土的行业，即修持净土的方法。三、《阿弥陀佛》：展现净土的正依报庄严、极乐世界的美妙，及执持阿弥陀佛名号的种种利益和方便。 净土是一个庄严清净的世界，是一个无苦无秽的妙土。西方净土，是“净土三经”及中国净土宗所着力宣扬的一个极乐世界，如何能追寻到一块无苦疾杂染的净土？“净土三经“所涵盖的内容足以答复所有的质疑。
审判机器人
￥23.99
本书是以色列奥诺学院法学院哈列维教授探索人工智能刑事责任的蕞新力作，并且是用中文在全球首*。哈列维教授是国际社会中较早关注人工智能刑法问题的法学专家，他的系列文章和相关著作在全球学术界已经产生非常广泛的影响。本书试图解决的问题是，随着人工智能在商业、工业、军事、医疗和个人领域的使用日益增多，如果人工智能系统对人类社会造成损害，现有的刑法制度该如何应对？哈列维教授的答案十分明确：在世界各国现有的刑法体系中，追究刑事责任都要求事实要素和心理要素；对于这两种要素的要求，人工智能都能够符合，因此其可以承担刑事责任。对人工智能的刑事处罚，也与自然人一样，涵盖死刑、自由刑、财产刑、社区服务、缓刑。他同时强调，人工智能实体承担刑事责任，并不减少涉案自然人或法人的刑事责任，根据不同情况，可以通过间正犯、可能的后果责任机制等对其予以追责。据此，哈列维教授阐述了一个关于人工智能刑事责任的综合性法学成熟理论，从现有刑法中识别并选择出类似原则，提出针对多元情形下各种自主技术的刑事责任的具体思考模式，并通过例举人工智能现实应用场景中可能发生的犯罪案例，据其理论做出了相应解答。
近代朝鲜与日本
￥27.00
19世纪末，为“隐士之国”朝鲜的大门，欧美列强轮番侵扰，主政的大院君坚决攘夷，拒绝通商传教，树立斥和碑，告诫子民“洋夷侵犯，非战则和，主和卖国”。 然而1875年，日本制造江华岛事件，率先与朝鲜缔结不平等条约。此后，朝鲜陆续与欧美列强及清国签订条约，朝鲜半岛沦为各国势力的角逐场：日本计划吞并朝鲜，以朝鲜为跳板侵略大陆；清国希望维持与朝鲜的宗藩关系，将朝鲜作为抵御侵略的防波堤；美国希望朝鲜国门，获取贸易利益；俄国希望在朝鲜扶植势力，牵制日、美、英三国…… 在各国势力面前，小国朝鲜的命运如风前灯火。为了延续国祚，保全儒家文明，朝鲜只能在夹缝中求生。
论语说什么(全3册)
￥39.99
如果说，当今社会有一套帮大家如何获得快乐、如何避免不快乐的知识体系，那显然孔子的思想体系更合适。它能让你成为一个没有敌人的人——仁者，起码也能让你变成一个在朋友圈有吸引力和比较受尊重的人。 很多人这辈子都没活好，总想活出超越这辈子的境界，但很容易走偏。其实，《论语说什么》告诉我们：哪怕我们在正道上前得慢一儿，也比走岔路而绕不回来的好。 一个人上半生主要是求存，下半生慢慢就要求真。求存是向外的，求真是向内的。不管是求存，还是求真，都要有一个学习的过程。因为你改变不了命运，但可以通过学习改变自己处理命运的能力。 读《论语说什么》，zui起码可以让你在糟糕的生活中成为一个不太糟糕的人——勤勉而好学，爱生活但不炫耀，正确地好色……
国史讲话: 宋蒙三百年
￥49.00
中宣部、中央电视台“2015中国好书”《国史讲话·春秋》同系列作品 中国现代史学的奠基大师倾力撰写的国民读物 繁华绝世、武力显赫的宋朝，为何总是受到异族的压制？或者也可以反过来一问，总是受到异族侵迫的宋朝，为何还能繁华绝世？ 从杯酒释兵权、机关算尽的赵匡胤，到凭两千人起事、气吞万里的阿骨，从一统八部、摧枯拉朽的阿保机，到东征西讨、天下臣服的铁木真，宋辽夏金元如何轮番征战天下？他们的崛起、壮大与衰落之路有何异同？为何中国各族的争存，会在这三百年达到一个高潮？ 钱穆的伯乐，教出谭其骧、童书业、杨向奎、侯仁之、白寿彝、胡厚宣等众多史学大师的传奇老师，在民国史学界长期坐着头把交椅的历史学家顾颉刚，带着满腔诚意轻松讲。原来，历史的发展趋势虽属必然，却充满了巧合与无奈……
什么是主体性？
￥59.00
《什么是主体性？》由法国存在主义哲学家让-保罗·萨特1961年12月在罗马应葛兰西学院之邀讲学的记录整理而成。当年的课堂记录尤其是萨特与现场听众讨论的部分，五十多年后重获发现，2013年在法国出版，主体为题为“马克思主义与主体性”的报告，同时收数位意大利的马克思主义知识分子（如Enzo Paci, Cesare Luporini, Galvano Della Volpe）与萨特讨论的文字。并由Michel Kail与Raoul Kirchmayer作序言“意识与主体性”，跋文是詹明信的“萨特的现实意义”。 “主体性”是萨特强调的重要概念之一，“什么是主体性”这一问题因为与当代批评理论中针对“主体”的讨论相关而重获重要性。自1930年代以来，主体性问题就困扰着萨特。萨特认为，正是人的主体性给了我们在生活中选择走自己的道路的能力。因为并不存在客观的标准、客观的价值，也不存在确定的决定我们是谁或我们是什么的本质，我们能够把握的只有主观的标准、主观的价值以及由此而来的本质，而这些只能从一个主观的视角来拓展和理解。 正如“序言”所言：本书的出版，使人们得以一瞥萨特著作的整体性，并可为他艰涩的《辩证理性批判》一书提供理想的门导读，而《辩证理性批判》一书正好在讲座前一年出版，构成了一次与马克思主义的交锋。这种交锋的前提是萨特对马克思主义的悖论性评价：马克思主义已停止不前，同时也构成我们时代不可逾越的地平线。 萨特这次报告的抱负即为将主体性置于马克思主义分析的核心，以重新赋予它一度失去的活力。他同时抨了主观主义和客观主义，他想指出为什么主体性对于认识社会来说必不可少。萨特的特有方法就是通过分析实例来紧紧抓住自己的对象。而抓住主体性，就是理解客观条件如何被内在化和被体验，使自己有能力说明集体实践的形式如何得以建立。主体性是“特殊的普遍”，是历史的产物，是历史的基本结构，是可能的创造！
