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春秋繁露(精)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
￥28.80
儒家政论核心依据经典，“天人合一”学说始祖文本。 《春秋繁露》是西汉大儒董仲舒的代表作，集中体现了董仲舒的政治哲学思想，即以儒家思想为中心，杂以阴阳五行学说的思想体系。他认为自然界的天就是超自然的有意志的人格神，并且建立起了一套神学目的论学说，把人世间的一切包括封建王权的统治都说成是上天有目的的安排，将天上神权与地上王权沟通起来，为“王权神授”制造了理论根据。同时，又建立起“天人感应”论的唯心主义神学体系。儒家思想以天的形式，凌驾于政权之上。董仲舒讲的天人感应，形式上是神学的唯心主义目的论，而实质上还是儒家的政治哲学，即“大一统”：一是政治上的统一，统一于皇帝；二是思想上的统一，统一于儒家思想，即“罢黜百家，独尊儒术”。董仲舒的思想在当时及以后都产生了巨大的影响，从此以后儒家思想成为中华民族的统治思想，成为中华民族传统精神的主干。
戏曲与儒学之缘--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥118.80
此书从戏曲的产生始论述戏曲与儒学之缘，以宏观视角论述元明清三代戏曲与儒学的关系，并分别从戏曲编演、内容、人物、结构等方面作详细阐述。提出了较为新颖的观：儒学基本上不是阻碍而是促戏曲发展的因素。为儒学和戏曲研究提供了一种新的思路。
论语全鉴(少儿视频版)
￥23.84
《论语》是知名的儒家经典之一，是根据孔子及其弟子的言行而编成的语录集。《论语》字数虽少，内容却博大精深，包罗万象，又主线分明。本书根据少年儿童读者对社会的理解能力，选取《论语》的核心精要部分，以今天的视角温习春秋战国时期的儒家思想。本书语言深入浅出，辅以切合的事例，以期少年儿童读者能对《论语》有一个*、深入的领悟。
中国封建王朝周期性兴衰——基于新制度经济学视角的研究(精) 中华书局出品
￥52.50
中国古代社会自秦以来，经历了两千多年的封建王朝统治，其间数十个王朝兴衰更迭，生命周期长短不一，但无一例外都经历了从建立、兴起、繁荣到衰落、灭亡的过程。对中国封建王朝的周期性兴衰问题，学者们从历史学、社会学、政治学、经济学和法学等不同学科角度行了大量探讨。与多数研究着重从某一社会结构或其影响来探究封建王朝周期性兴衰问题不同的是，《中国封建王朝周期性兴衰：基于新制度经济学视角的研究》从新制度经济学视角行了系统性分析，其中既有宏观理论分析，又有具体案例分析，广泛涉及制度变迁、利益集团、路径依赖、地方分权、儒学意识形态以及统治者偏好
弗洛伊德与为什么鸭
￥59.80
50个心理学治愈漫画，解你放不下的心结。 “他们是不是对我不高兴了？”“我是不是太小题大做了？”“没有人喜欢我吧？” 那些被一次次咽下去的情绪，会变成心结，无形中带来伤害。 “原来我可以不用那么好。”“我的感受很重要。”“我喜欢我自己。” 这些简单的心理学道理，陪伴你纳人生中的遗憾、焦虑甚至恐惧。 本书的漫画轻快短小，呈现了一猫一鸭眼里的人类世界，用孩子般的纯粹治愈大人世界的疲惫。 小鸭用孩子的视角解读大人的烦恼：一边拖延一边产生负罪感，嘴上说没关系但还是很在意他人的评价，期待与现实总有反差……小猫用心理学知识化解了这些烦恼，引导小鸭走出负面情绪，重建自信，更加勇敢而快乐地生活。 你可以在它们温暖的对话中，不知不觉地消化和吸收心理学道理，就像猫教会了鸭一样，教会自己放下烦恼，爱上自己。 愿你被这个世界温柔以待，更愿你被自己温柔以待。
如何结束一段关系 亲密关系的丧失与重建
￥35.90
没有人是一座孤岛，我们都生活在一段段或近或远的关系中。但并非每一段关系都会持续一生。那些亲密关系的丧失，不论是与至交好友、亲密爱人还是血脉至亲，都会让我们感情受创，甚至自尊受到伤害，自我价值感降低。此时，你内心可能不断地纠结：到底出了什么问题？ 《如何结束一段关系》陪你走过这段伤心之旅，陪你面对其间的愤怒、内疚、焦虑、迷茫、矛盾、执着等情绪，让你不再因恐惧而否认、逃避或用不健康的方式应对，帮助你放下内心的纠结并以此为契机，盘过往生命，梳理过往关系，学会善待自己，重塑自我形象，勇敢说“不”，活出不讨好的人生。当你运用书中提供的工具，建立起内部和外部支持系统，逐步处理悲伤后，你就可以一步步走出受困的关系模式，拿回人生的主导权。
中国古典学(第三卷) 中华书局出品
￥68.60
《中国古典学.第3卷》由杜晓勤主编
501个创意写作练习:每天5分钟,激发你的创造力
￥35.40
本书提供了501个充满创意的故事写作点子，涵盖冒险、回忆录、诗歌、科幻小说等文体，以及人物、对话、开头、形式、情节、场景、视角、声音等故事要素，每天自由写作五分钟，帮助读者开发故事创意，养成写作习惯。每一个写作点子后面还有延伸思路，如果继续写下去，会有更多收获。当你缺乏思路时，这些点子还能帮你找到故事的开头。总的来说，这些点子将帮你：激发新灵感，扩充感觉的领域，改进旧作品，发现新文体，掌握新技能。
孟子全鉴(少儿视频版)
￥23.84
《孟子》是知名的儒家经典之一，集中记录了孟子的思想和政治主张。《孟子》理论宏博，主张纯粹，思想深邃，语言雄浑、犀利。《孟子》以性善为基点，以仁政德治为治理社会的主张，这对中国人的思想影响极为深远。本书根据少年儿童读者对社会的理解力，选取《孟子》的核心精要部分，以今天的视角温习战国时期的儒家思想。本书语言深入浅出，辅以切合的事例，以期少年儿童读者能对《孟子》有一个*的把握和深入的理解。
生命与信仰——克尔凯郭尔假名写作时期基督教哲学思想研究
￥29.33
“基督教哲学”是洞彻克尔凯郭尔假名著作的一条重要线索。在此视域之下，克尔凯郭尔变化多端的假名著作可呈现为一种以基督教信仰为“价值导向”的、面向“生活世界”的“片断”哲学。从“基督教哲学”的视角出发对克尔凯郭尔假名著作的研究，不仅可以深理解克尔凯郭尔的作品本身，而且还有望成为探讨“基督教哲学”这个非自明概念的可行性、意义以及潜存问题的个案。
写作好故事的科学原理
￥32.40
没有故事，我们会是谁?从我们的性格到我们的文化身份，故事塑造了我们——它驱使我们实现梦想和抱负，塑造我们的文化和信仰。我们用故事来构建人际关系，维持社会秩序，解读报纸和社交媒体上的事件。讲故事是我们之所以为人的重要组成部分。 从约瑟夫·坎贝尔老生常谈的神话和原型理论，到蕞近试图破解“畅销书密码”的尝试，人们曾多次尝试理解一个好故事的要素，但很少有人使用科学的方法。而在本书中，作者带领我们理解了蕞终讲故事的构造——人类的大脑。 从电影到游戏，从布克奖获/奖文学到爆米花电视剧，作者将令人眼花缭乱的心理学研究和前沿神经科学应用到我们的神话和原型的基础上，向我们展示了如何使用这些工具来讲述更好的故事，并使我们混乱的现代世界变得有意义。
婴幼儿心理学
￥24.99
养育孩子，是一门学问，每一位父母都是初学者，为了避免因为不当的教育方法给孩子造成永久的心灵伤害，父母需要掌握孩子身心发展的秘密，以更好地理解孩子的需要，给予孩子及时的指导和帮助。这本书的创作便旨在帮助父母把后天教养的作用发挥到*。 本书集理论、实际和应用于一体，详细介绍了0~8岁婴幼儿身心发展的各个方面，力图用浅显易懂的语句，描述和解释婴幼儿在感知觉、思维、行为、情绪等方面的发展规律，更重要的是，本书结合心理学相关知识为读者提供了科学育儿的对策，可以帮助父母在育儿的初始阶段为孩子好身心健康发展的基础。
像马一样思考:一个非传统牛仔的人生经验、领导力和同理心
￥38.00
本书通过作者几十年的驯马经验和故事，讲述了“像马一样思考”的人生哲学。促使我们在反思自己的错误时，认识到自己有潜力变得更好，甚至承认自己内心深处隐藏的恐惧和创伤；促使我们将学到的经验教训运用到工作和生活中，以帮助我们成为更高效的领导者，成为孩子眼里更优秀的父母，帮助我们抚平创伤或克服上瘾症、原谅疏远的亲人、面对恐惧、建立信心或找到生活中的激情。如果我们能把“像马一样思考”当作一种哲学，并抓住核心，反复温习，那么，它会引导我们在多数情况下找到正确的解决方案。
传习录说什么
￥58.00
《传习录》是王阳明心法的集合。但它内容驳杂，编排散乱，容易令普通读者望而却步。中国传媒大学教授、博导周月亮，将其整合提炼，概括为立志功夫、格物致知功夫、精一功夫等15个主题，阐释其核心观。带大家轻松读懂阳明心学，即便处在身不由己的世界，仍能保持一颗强大的心。
再建丰碑——班固与《汉书》(陈其泰史学萃编)
￥56.00
《陈其泰史学萃编》共九卷，约300万字，包括：（一）《史学与中国文化传统》；（二）《史学与民族精神》；（三）《清代春秋公羊学通论》；（四）《再建丰碑：班固与<汉书>》；（五）《梁启超评传》；（六）《范文澜学术思想评传》；（七）《中国近代史学的历程》；（八）《历史编纂与民族精神》；（九）《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果，对中国史学和文化作了深发掘和阐释，在多个学科领域作出拓性贡献，具有重要的学术价值和理论价值。 本卷的主体部分为作者1994年在上海人民出版社出版的《再建丰碑——班固与汉书》，本次修订增加了《历史编纂学的新视域》等五篇文章。本书对《汉书》的价值、《汉书》的编纂体系等做了深的研究，具有重要的学术价值。
清代春秋公羊学通论(陈其泰史学萃编)
￥56.00
《陈其泰史学萃编》共九卷，约300万字，包括：（一）《史学与中国文化传统》；（二）《史学与民族精神》；（三）《清代春秋公羊学通论》；（四）《再建丰碑：班固与<汉书>》；（五）《梁启超评传》；（六）《范文澜学术思想评传》；（七）《中国近代史学的历程》；（八）《历史编纂与民族精神》；（九）《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果，对中国史学和文化作了深发掘和阐释，在多个学科领域作出拓性贡献，具有重要的学术价值和理论价值。 《清代春秋公羊学通论》是《陈其泰史学萃编》的第三卷。本书从当今时代高度，对于儒家春秋公羊学说首次作了系统梳理。《公羊传》是重要的儒家经典之一，但它专讲“微言大义”，精华与糟粕并糅，使人殊难理解，更难以把握其实质。作者以扎实的功力和犀利的分析，透过其芜杂的词句，揭示出从《公羊传》发端，至董仲舒、何休演绎、发展，形成了一套主张“大一统”和变易、改制的学说体系，具有“政治性”、“变易性”、“解释性”三个特，成为后代思想家鼓吹“化”和变革的思想源泉。在此基础上，作者系统地梳理了清代公羊学说由揭起复兴序幕，至张大旗帜，至改造发展，至达到极盛的波澜曲折的历程，分析了古老的儒家经典何以成为近代维新派倡导维新变法的理论武器。
尼采引论
￥15.00
本书作者既联系尼采的生平和写作等传记性因素同时又超出这些因素来理解尼采，探讨尼采个人性哲学思考的普遍的意义。在他看来，尼采是一个哲学家，其使命是寻求解脱和解放：从信仰中解放出来，从各种精神枷锁的束缚中解放出来，后变成“自由的精神”。在完成这一使命的过程中，尼采的疾病，这一重要的传记性、个人性和偶然性的因素，对尼采帮助*。 比如：尼采主要以格言方式写作，从来没有一个哲学家赋予格言以如此重要意义，并给格言这一写作方式上如此深刻的烙印。但是，促使尼采选择这一写作方式和思考方式的并非一种形而上学的理论性的根据，而是尼采本人的一种偶然存在条件：他由于“头痛和视力不佳”而不得不采用“倒霉的电报文体”。 但是，尼采的自我解放超出了疾病等传记性因素的范围，对其他读者具有普遍示范和启发的哲学意义。尼采的哲学思考首先是一种自我解脱和自我克服。尼采称他的哲学思考为“大解脱”。这种解脱确实将尼采从某种生理和生活困境中解脱出来，上升到作为“健康学说”的哲学思考和哲学学说， 尼采的哲学思考是在“皮肤之下行”的，但是，在这个过程完成之后，它也是在“皮肤”之间行的。在这个高度上，他没有提供普遍的救赎学说，而是用他自己的患病和康复的例子，向其他个人表明了一种通过哲学救赎和解脱的可能性。 本书是目前中译本里少有的佳本，既适合门级读者，对专家也颇有启示。译者研读尼采已多年，并已有尼采以及关于尼采的研究译作多种。
史记精编本
￥6.99
本书是纪传体史书《史记》的精编白话本。 《史记》是中华文明的根柢，鲁迅评价它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》体量宏大，客观地说，今天年轻人去读《史记》，总是很难耐心地读下去。本书则精选《史记》ZUI经典的篇章，以白话文重新翻译，帮助读者更好地理解其中精妙之处，可谓给当代史学爱好者的一份美好礼物。 本书选篇以国学大师梁启超指定的十大名篇为准，涵盖《项羽本纪》《信陵君列传》《廉颇蔺相如列传》《鲁仲连邹阳列传》《淮阴侯列传》《魏其武安侯列传》《李将军列传》《匈奴列传》《货殖列传》《太史公自序》，这些篇目都是传诵不朽的经典，记载和塑造着中华民族的精神。本书依照梁启超先生的提示，对《史记》的“十大名篇”行解读、翻译和赏析。读懂读透了这些篇目，也就掌握了《史记》这部巨著的精华。
宋朝原来是这样(白金升级版)
￥23.92
赵宋王朝文明昌盛，科技、经济、文化兴盛璀璨，商业贸易发展至，居于当时的世界前列。可是由于“刀枪库，马放南山”，一味地奉“祖宗之法”实行“重文轻武”政策，国家治理模式未能做到“与时迁移”，生于忧患，外交被动，军事孱弱，终致王朝末日。 这本书史料翔实，叙述生动且有新意，细致讲述了“烛影斧声”的谜案、“金匮之盟”的秘密、王安石变法、联金灭辽、孝宗北伐、襄阳之战等历史事件，用生动的笔触挖掘出历史真实和复杂人性，将两宋三百年波澜壮阔而又矛盾纠结的历史展现在读者面前，并对宋朝的文明成就、经济状况、士大夫政治生态，以及国家治理模式的利弊，给出了自己独到的见解。
有泰日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥60.00
本书为晚清驻藏大臣有泰的日记，该日记从有泰在江苏常州地区任职始，至其担任驻藏大臣期间，直至返回京城，此日记此前仅有驻藏部分整理出版，在藏学研究方面产生了很大影响，此次为该日记首次全面整理出版，可以全面展示晚清大臣面对地方事务和国际事务中的态度和实施策略，具有重要学术价值。
马丁·盖尔归来
￥39.99
1548年，在法国比利牛斯山区的一个小村庄，一个富裕的农民马丁·盖尔抛妻别子，舍下家业，一去多年，杳无音信。八年后，他却突然出现在村子里，令家人、邻里既惊讶又欣喜。尽管样貌有不少变化，他还是受到了众人的欢迎，与妻子重新过上了幸福生活，并生下一个女儿。可是，他却与亲叔叔爆发财产纠纷，引起家人不满。与他相亲相爱的妻子迫于压力，声称她被一个冒名顶替的骗子蒙蔽了，将他送上了审判席。这个案件从地方法院一直闹到法院，双方各执一词，乡邻们也莫衷一是。就在这个马丁·盖尔几乎让法庭相信他不是骗子，即将做出有利于他的判决时，真正的马丁·盖尔出现了。 娜塔莉·泽蒙·戴维斯埋首档案，利用婚书、遗嘱、交易文书、纠纷与仲裁书等多种材料，试图通过讲述这一离奇的冒名顶替故事，再现16世纪法国农民的经济社会生活和精神世界，以及近代早期法国的国家司法体系。她带领我们一起去追寻真假马丁·盖尔和他们的妻子贝特朗·德罗尔斯的世界，从各方面刻画他们丰富的生活细节，揭示了当时的婚姻关系、亲属关系、继承法、社会流动、兵役、乡村习俗和司法程序。 在本书中，戴维斯还引导我们思考：16世纪法国农民实现社会流动和阶层跃升的渴望为何如此强烈？在没有指纹和照片的时代，一个人的身份是如何界定的，人际网络起着怎样的作用？新旧势力的对抗、不同文化习俗的冲突、风云变换的国际局势如何搅动地方社会？
