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了解国际政治经济的书(套装共6册)
￥49.99
这是一套有关国际政治经济的经典书，包括《资本论》《国富论》《美国宪法的经济解释》 《常识：影响世界历史里程的书》《社会契约论：双语版》《旧制度与大革命》共6册。 对西方政治经济历史感兴趣的读者，这套书值得细读。 《资本论》是马克思主义的创始人——卡尔马克思的伟大的经济学巨著。全书理论深奥，知识渊博，从资本的生产到资本的流通，深刻揭示了资本运行的基本原理，展现了资本的本质和力量，*剖析了资本主义的社会经济形态。 《国富论》是西方经济学的主要创立者之一，经济学鼻祖亚当斯密的经济学著作。总结了近代各国资本主义的发展经验，批判地吸纳了它之前的重要经济理论，对国民经济的运行过程作了系统的整体描述，是现代经济学的集大成之作。 《旧制度与大革命》是法国历史学家托克维尔的著作，探讨的是法国大革命，原有的封建制度由于腐败和不得人心而崩溃，但社会动荡却并未带来革命党预期的结果，无论是统治者还是民众，都被相互间的怒火所吞噬。 作者深入地研究了法国大革命相关的文献、档案和历史事件，结合他对自由的认识，回答了下列几个问题： 为什么革命首先在法国产生； 为什么在旧制度繁荣的时期却加速了革命的发生； 为什么大革命后出现的中央集权是旧制度的延续等等。 《美国宪法的经济解释》是一部运用“经济决定论”解释历史的主要著作，也是一部探讨美国宪法制定过程的权威性著作。 作者在书中仔细研究了美国开国元勋们制定宪法的动机和他们代表的经济利益。对于制宪过程中的矛盾斗争，也从经济决定论的角度，做出了具体的分析和概括。并且根据当时可能搜集到的大量资料，对“动产”利益集团在制宪过程中的重大作用做出了比较准确的描述，为研究美国宪法指出了一条新的道路。 《常识:影响世界历史里程的书》是托马斯潘恩在1776年1月以“一个英国人”的署名而发表的，它在当时的影响今人无法想象——北美大陆，几乎人手一本，成为仅次于《圣经》影响力和流传范围的一本书。 《社会契约论》又译《民约论》、《政治权利原理》，是卢梭重要的政治学著作，是想了解国外政治、历史的人，不可不读的一本书。《社会契约论》一问世，便在欧洲引起巨大震动。法国大革命中，《社会契约论》更被当时的革命者奉为宝典，美国的《独立宣言》及“1787年宪法”亦深受其影响。
冬青老人口述
￥65.00
本书为知名学者卞孝萱先生（1924-2009）所作“口述历史”。书中回忆了卞先生与民国学界、文化界名人交往的轶事，书中充满细碎而有意味之事，尘封的故事以“漫谈”的形式呈现，更加显得鲜活丰满。
汉魏晋南北朝韵部演变研究(*分册)精--周祖谟文集 中华书局出品
￥58.80
汉魏晋南北朝是汉语语音由上古时代的《诗经》音系向中古时代的《切韵》音系过渡的重要历史时期，是汉语发展史中相当重要的时期。《魏晋南北朝韵部演变研究》即是研究这一时期汉语韵部的早著作之一，不仅是填补空白、启发后学的经典之作，也是研究汉语音韵不可或缺的重要资料。 两位先生对《全上古三代秦汉三国六朝文》《全汉三国晋南北朝诗》中所收由汉到隋的诗文作品行了分析，并参考子书、史书中押韵的部分，字书、音义书中的反切以及训诂书中有关语音的材料等，将从汉初到隋末的八百年间韵部演变分为两汉、魏晋宋、齐梁陈隋三个时期。原计划分四册论述汉魏至陈隋八百二十多年间韵部演变历程，1958年科学出版社出版了分册，主要论述两汉时期的韵部演变情况并编定韵谱。 2007年中华书局再版本书时，增加了两篇相关论文和一个根据周祖谟先生手校本整理的勘误表。本次收《周祖谟文集》，我们以中华书局2007年版为底本録重排，除据2007年版勘误表改正原文外，还修正了部分笔误或排印所致的文字、标错误，尽可能核对了书中引文，并统一了体例。
庄子内篇读本(日本老庄研究泰斗福永光司经典之作,从存在主义角度解读庄子,获得中国式的解脱之道。后浪出品)
￥25.20
自由无碍的鲲鹏、肯定一切的庄周梦蝶…… 鬼才庄子赠与后世何其丰厚的精神遗产！ 日本老庄思想研究泰斗福永光司，以存在主义观解释了庄子内篇的思想精髓。本书按《庄子·内篇》篇目顺序分为七部分，收录和解释、解读了《庄子·内篇》全文，在解读时，作者没有拘泥字词解释，而是尽量去抓住庄子思想的核心与脉络。后面的“庄子与《庄子》”部分介绍了庄子本人生平、思想，《庄子》这本书的特质及版本，使读者通过本书能对《庄子》及其思想有整体的把握和较为深的理解。
大明征程1592—1600
￥31.99
1945年8月15日，日本天皇向全世界宣布无条件投降。就在所有人都欢呼雀跃的时候，北平报馆的张志国记者忽然见到了多年未见的发小陈立。陈立已成为一名考古学家，他此次前来则是想委托曾留学日本的张志国帮忙翻译一封来自三百多年前一位日本忍者所遗留下来的遗书。张志国惊讶地发现，这封遗书不仅记录了一段爱恨往事，还记叙了在那个传奇时代里中国、日本和朝鲜的传奇英雄……
西方经典政治经济哲学书(套装共6册)
￥49.99
▲这是一套经典西方政治经济哲学名著作品集，包括《经典哲学名著：论自由》《美国宪法的经济解释》《常识：影响世界历史里程的书》《道德情操论》《社会契约论》《旧制度与大革命》共6册。 对此类题材感兴趣的读者，不妨收藏慢慢品读。 ▲《论自由》是英国思想家约翰·密尔创作的政治学著作，首次出版于1859年。 《论自由》肯定思想和讨论自由，并要求政府不仅要通过消极地不干预来保障公民自由，还须依靠立法来创造和增进公民自由。体制发挥作用的方式主要是社会，社会要素被引入密尔对自由的讨论之中。 书中从三个不同角度系统地论证了言论自由的价值。不仅系统地论证了言论自由的价值，更针对英国现实的历史情况提出了言论自由所面临的新问题。对政治经济学感兴趣的读者，一定不可错过的一本书。 ▲《美国宪法的经济解释》是一部运用“经济决定论”解释历史的主要著作，也是一部探讨美国宪法制定过程的权威性著作。 作者在书中仔细研究了美国开国元勋们制定宪法的动机和他们代表的经济利益。对于制宪过程中的矛盾斗争，也从经济决定论的角度，做出了具体的分析和概括。并且根据当时可能搜集到的大量资料，对“动产”利益集团在制宪过程中的重大作用做出了比较准确的描述，为研究美国宪法指出了一条新的道路。 ▲《旧制度与大革命》是法国历史学家托克维尔的著作。作者深入地研究了法国大革命相关的文献、档案和历史事件，结合他对自由的认识，回答了下列几个问题： 为什么革命首先在法国产生； 为什么在旧制度繁荣的时期却加速了革命的发生； 为什么大革命后出现的中央集权是旧制度的延续等等。 ▲《常识》被作为是北美人民独立战争的纲领，它的思想后来被《独立宣言》所吸收，成为美国政治制度的灵魂。可以说，这本书缔造了现代的美国，是改变美国的一本书。 ▲《社会契约论》又译《民约论》、《政治权利原理》，是卢梭重要的政治学著作。想了解国外政治、历史的人，不可不读的一本书。 卢梭在书中为读者描摹出了理想之国的样子。他认为人生来是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家则是自由协议的产物，政府的权力来自被统治者的认可。 还认为，一切主权和立法权都属于人民的集合体，政府只是这个集合体事务的执行者，并不拥有主权；一旦政府滥权，人民就有权推翻它。 ▲《道德情操论》是亚当·斯密的一部伦理学著作，带给西方世界的影响更为深远，更加深刻，尤其是对促进人类福祉这一更大的社会命题起到了更为基本的作用。 亚当·斯密想告诉读者——人在追求物质利益的同时，要受道德感的约束，不要去伤害别人，而是要帮助别人，这种“利他”的道德情操要永远地根植于人类的心灵里。 每个人对人类这种朴素情感的保有和维持，对整个市场经济的良性、和谐运行，甚至民族的强盛将是至关重要的。 要正确理解真正的“市场经济”，经济学之父的这部巨著是作品。
怪物图鉴:西方神话世界的神奇生物
￥49.99
本书按照四种元素划分成相应的章节：水、空气、土和火，而第五章则专门讲述包含一些无法分类的生灵在内的鬼怪世界。人类自诞生之日起，由于从祖先那里继承的恐惧，一直被这些鬼怪所困扰。 书中包含神话中的怪物，如美杜莎、弥诺陶洛斯或九头蛇勒拿；被赋予象征意义和隐藏力量的真实动物，如鳄鱼、猫或蝾螈：杂交和不可能存在的生物，如蛇怪；在所有文化都中普遍存在的生灵，如龙；或几个世纪以来一直使我们恐惧的由人类想象出来的生灵，如狼人。 这些怪物、动物和生灵构成了一个野兽世界。它们很少能做出任何善事，其中好的怪物、动物和生灵也会构成令人不安的因素。其力量、残酷性和象征性作用，无非是向我们展示我们自己的内心：一个既吸引我们又让我们恐惧的魔幻和阴影世界。
人类还能好好合作吗
￥43.20
这是一本关于合作的书。 合作是我们这个物种的超能力，是人类不仅能够生存下来，而且几乎在地球上每个地方都能蓬勃发展的原因。同时，合作也是我们领先其他物种的原因。 合作是人类历史的一部分，也将定义人类的未来。作者研究了不同层面的合作，从细胞层面一直到社会与文明层面。从个体、家庭、家庭之外的社会关系、再到大型社会的演变，一步步探讨合作是如何化的。每一项人类成就，无论是小小的成功，还是真正的辉煌，都依赖于合作。尤为重要的是，没有合作，地球上就不会有生命。 这本书有力而令人信服地说明，要理解周围的世界，就必须理解合作。除了人类合作的方式之外，作者也探讨了动物世界中很多物种的合作。深刻而引人胜地探讨了支撑人类化的隐藏关系，以及为什么合作是我们未来生存的关键。
十九世纪文学主流.Ⅳ,英国的自然主义
￥52.00
勃兰兑斯在哥本哈根大学的讲演汇编成《十九世纪文学主流》，纵论法、德、英诸国浪漫主义和民主主义运动，涉及文艺、宗教、政治等。这部里程碑式巨制波澜壮阔，诗情如炽，不啻十九世纪上半叶欧洲文学之《史记》，亦是比较文学经典，闪耀着批判的光芒，张扬着追求社会公平步的理想主义精神。 《英国的自然主义》约等于“英国的浪漫主义”。本卷主讲英国浪漫派的勃兴，从湖畔派的忘情田园、恬静自然，到拜伦、雪莱的横空出世、胸怀四海，为人类的自由而呐喊、奋斗。
十九世纪文学主流.Ⅴ,法国的浪漫派
￥52.00
勃兰兑斯在哥本哈根大学的讲演汇编成《十九世纪文学主流》，纵论法、德、英诸国浪漫主义和民主主义运动，涉及文艺、宗教、政治等。这部里程碑式巨制波澜壮阔，诗情如炽，不啻十九世纪上半叶欧洲文学之《史记》，亦是比较文学经典，闪耀着批判的光芒，张扬着追求社会公平步的理想主义精神。 《法国的浪漫派》记录了法国浪漫主义如火如荼的崛起，分析了雨果、缪塞、乔治·桑、巴尔扎克、司汤达、梅里美、戈蒂耶等作家的思想与创作。 ......
翁同龢家书诠释(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥31.00
本书收录翁同龢后人收藏的一部分翁同龢家书，以及上海图书馆藏翁氏未刊手稿中的家书，行释文、校、夹注，并行相关考证。时间跨度从咸丰六年翁同和中状元到光绪三十年去世，贯穿了翁氏的大半生。这也正是清王朝内忧外患走向衰亡的时期。从这些家书中，可以了解到晚清政治、经济、社会生活的许多细节，以及翁氏对当时重大历史事件的态度和看法。同时，为了解翁氏其人，以及翁氏家族文化，都提供了重要的参考资料。
哲学入门:有趣有用的96个哲学知识
￥19.99
多数人都热衷学习专业知识，因为它是谋生手段和就业技能。然而对于哲学，却鲜少有人乐意琢磨，总觉得它是一门枯燥的无用之学。当然，哲学无法直观地给出解决问题的答案，但哲学教会我们的是一种思维方式。换而言之，缺少了哲学思辨能力，在生活中遇到的各种问题，就像散落在地上的铜板，只能停留在就事论事的水平，而无法高屋建瓴。 事实上，哲学离我们并不远，我们的生活时刻都充满了哲思。这本书的意义就在于，把哲学知识与实际生活相关联，让大家意识到，许多哲学问题都是为了解决生活中的问题，而许多生活中的迷雾也可以借助哲学变得清晰。
珍珠在蒙古帝国:草原、海洋与欧亚交流网络
￥69.00
1221年，在今天的土库曼斯坦，一个被蒙古士兵俘获的女人，声称为保护自己的珍珠而将它们吞下了。她立即被处决，腑脏也被剖出。为了找到几颗珍珠，成吉思汗命令士兵们对每个死在战场上的人膛破肚。具有审美、经济、宗教和政治价值的珍珠，是中世纪的至上珍宝。而成吉思汗的统治，这个历史上疆域广的内陆帝国，是这种至上珍宝的无可匹敌的收集者、支持者、传输者。在《草原与海洋》中，托马斯·爱尔森检视了珍珠作为奢侈品和政治投资对于蒙古帝国的重要性（从帝国1206年建立，历经前所未有的扩张，到1370年分裂和衰落），由此追溯北方草原地区与南方海洋之间形形色色的文化和商业往来。 在本书中，爱尔森首先聚焦于珍珠的获取、呈现、再分配和政治上的重要性，以此显示形成如此广大的游牧帝国的过程中，如何要求对于尊贵商品的大量积聚、管理和移动，以及这一程如何导致一种大陆性规模的新消费制度的生成。爱尔森提出，跨大陆的贸易和海运贸易同时繁荣，塑造了一个有活力的交换体系，将货品从东运到西，从北运到南，其中就包括海量的珍珠。通过追溯珍珠在不同时段的流通，他强调了交换的不同模式——战利品、朝贡关系、市场机制以及互惠赠礼——的重要性。他也阐明了蒙古的市场策略如何不仅利用神话和民间传说，也利用了精于跨文化商业的印度—佛教徒和穆斯林商人创建的海上交流网络。 在爱尔森的分析中，珍珠解释了草原历史中的蒙古例外主义、跨陆地贸易和海运贸易之间的内部关联，帝国政治文化中奢侈品使用的循环模式，以及这类商品对于本地经济和地区性经济的重要性。爱尔森深知聚焦于珍珠不可避免地有放大其重要性且制造失衡之嫌，但他首先表明自己并非在发表一种过度简化的论调，即“珍珠令大蒙古帝国伟大”，他认为，珍珠是诊断性的，而非决定性的，他的目的在于将珍珠作为探知蒙古帝国的政治文化及其对于整个欧亚世界的文化物质和商品流通之深远影响的另一扇窗。
乡土中国文化重建与新农民想象(精) 中华书局出品
￥57.60
《乡土中国文化重建与新农民想象》，从人类文明变迁、社会转型、文化重建的大视野，来探寻百年乡土中国文学史中的审美想象和农民“新人”形象的审美建构，力图为21世纪正在行中的乡土中国社会转型、文化重建提供来自历史的、文化的、审美的精神镜鉴和思想资源，推中华现代文化的建设和新世纪中国文学的繁荣发展。百年来乡土中国历经“千年未有之剧变”，而且这一社会转型、文化重构，依然持续性存在于当代中国历史历程之中。事实上，作为一个“乡土中国”及其“农民新人”形象，这是众多典型文化、代表性作家的审美结晶，是中华民族千百年来历史文化的积淀成果和文化形态之所在，更是百年来民族文化思维、审美想象的独特思想逻辑的特征。
竹外集(凤凰枝文丛)
￥40.00
本书为凤凰枝文丛之一种，为作者之文化随笔集。内容包括读庄说艺、一画之法、冬心板桥、游目骋怀、域外之眼共五辑，涉及读典、书画、访古、游记等各方面。作者是书画名家，有着很高的艺术造诣，其书画创作强调“书画印一体”、“文心诗性，书象画意”，追求书卷气、金石气和篆籀气的有机融合，其随笔亦是如此。书中所选文章看似信笔所之，实则都蕴含着作者深沉的人文思考；既让人增长见识，有所体悟，又充满性灵之气，让人手不释卷。
苦难的意义
￥35.60
为什么那么多人热衷于登山、跑马拉松、吃辣、看恐怖电影？为什么那么多人念念不忘于自己吃苦、受冻、流泪的经历？为什么那么多人的关键性成长都发生在重创之后？ 多伦多大学心理学教授保罗·布卢姆基于心理学、脑科学、认知神经科学等领域的众多新发现，为我们带来了关于苦难与幸福的全新阐释。他在书中探讨了三个主要观：一，疼痛、恐惧和悲伤等某些类型的自愿受苦能成为快乐之源；二，良好的生活不仅指快乐的生活，还包括对道德良善和意义的追求；三，有些类型的痛苦，比如抗争和克服困难导致的痛苦，是实现更高目标、度过完满人生所必xu经历的。他还在书中驳斥了流传已久的关于“人类天生就是享乐主义者，只追求快乐”的人性观，揭示人类倾向于追求更深刻、更具超越性事物的本性，从而为我们指明了通往真zheng幸福而有意义人生的方向。 作为广受欢迎的科普作家，布卢姆的写作沿袭了其畅销书《摆脱共情》《善恶之源》通俗、幽默的文风，又兼具科学性、故事性与哲学意味，对任何领域的读者来说都是一场科学与智识的饕餮盛宴。
达亭老人遗稿
￥14.00
王棨华，清直隶定州（今属河北）人，字达亭，号局外散人。《达亭老人遗稿》收录了王棨华的三种论著《退室诗稿》一卷、《妄谈录》一卷、《消闲戏墨》二卷。王棨华的生卒年不详，其生活年代大约历经清乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝。因其“学优不仕，颐养林泉”，留下了颇多可读性的论著，今人能从中窥探到晚清文人生活学思的历程。其三种遗稿，有写乡镇人士闲情逸致、有论史论事的、有读书随笔，亦有尚未见于著录的文言小说，可谓是《遗稿》价值的部分。本次整理，以北京大学图书馆藏本为底本，标付印。校中，以校记形式附上可能的讹误。眉批、夹注也皆附于各段末处。正文后还附有整理者朱姗老师搜集整理的与《遗稿》相关的史料数十则，可供读者一步参读研究。
出土文献与早期儒学(出土文献与早期中国思想世界;国家出版基金项目)
￥59.40
《出土文献与早期儒学》将出土文献与传世文献相结合，对先秦儒学做了新的探讨和研究，既利用新出土文献考察了《论语》《大学》《中庸》等儒学经典的成书问题，也对慎独、“亲亲相隐”等热点问题做了新的解读，对马王堆帛书、郭店简、上博简、清华简中的一些重要儒学文献做了分析、考察，对其中涉及的天人之分、禅让、中道、心性论等问题做了不同于流行观点的解读，又持之有据，言之有故，具有较强的说服力。以出土文献为根据，本书提出中国古代政治哲学的母题并非传统所认为的民本，而是“民主”——“天惟时求民主”，认为民本说是从“民主”说中分化出来的，这样就比较好地解释了民本与君本的关系。对学界关注的二重证据法，本书提出应在继承王国维“素地说”与顾颉刚“层累说”的基础上，将二重证据法发展为疑古、释古两派都能接受的研究方法，并提出“原型—意义流变说”作为这种结合的尝试。
成功养育:为孩子搭建良好的成长生态
￥45.00
只有为孩子搭建良好的成长生态，才能培养出成功的、走得更远的孩子。那么，良好的成长生态该如何搭建呢？作者认为首先要解决关系问题，有好的关系才能有好的教育。好的教育一定是从好的关系始的，从关系始，向关系出发，到关系结束。本书立足于亲子关系、自我关系、夫妻关系、家校关系，融合儿童心理学、教育心理学、认知心理学、脑科学知识，通过“呈现学生案例、挖掘底层逻辑、理解前沿认知”的方式，指导我们如何培养孩子，缓解我们的育儿焦虑。
“无责任”的帝国:近代日本的扩张与毁灭 1895—1945
￥55.00
本书讲述的是近代日本如何扩张和毁灭的历史，时限上起1895 年，下至 1945 年。从四条线索——内政、外交、战争、历史人物——出发，揭露对外扩张和自我毁灭，这一明一暗、并列前行、交互作用的双重历史程。支撑日本对外国扩张的思想逻辑是什么？导致自我毁灭的制度根源又是如何？天皇、政治家、官僚、民众各自扮演了什么角色? 本书旨在揭示日本帝国形成、发展和崩溃的轨迹，分析诸多历史现象背后的特殊性与逻辑关联，让事实自己说话。
中国新型政党制度与政治文明新形态
￥40.80
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是中国特色社会主义新型政党制度，也是中国的基本政治制度。它不是从封建社会传承下来的，不是从西方国家移植过来的，也没有模仿苏联等社会主义国家，而是在近现代中国由半殖民地半封建社会向人民民主专政的社会主义社会的历史跨越中，中国共产党、中国人民、各民主党派、无党派人士的伟大政治创造。本书立足多党合作波澜壮阔、丰富多彩的实践，对中国新型政党制度的形成确立、鲜明特质、功能作用、运行机制作了分析概括，对我国民主党派的性质特、参政党地位、 特作用、自身建设行了具体阐释，并从与中国政治经济社会发展的互动中，与世界上专制性、竞争性的政党制度的比较中，充分说明中国新型政党制度作为政党政治新模式，不仅符合当代中国实际，具有很大优越性和旺盛生命力，而且是人类社会政治文明新形态，是中国对世界政治文明的重要贡献。
