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资治通鉴
￥0.99
《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，三百万字，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（公元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南，计跨16个朝代，包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等其他政权，共1362年的逐年记载详细历史。它是中国的一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。
了解蒋介石（上）
￥2.90
历史简单的概括就是：发生在以前对社会发展有重要作用的事，那历史人物也就不难理解了，当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史，一览上下五千年。帝王将相才子佳人，青楼名妓秦淮风月。
《史记》的钥匙:司马迁的精神世界
￥34.00
本书是通过解读《史记》文本、旁及《汉书》等传世文献来书写司马迁精神传记的通俗读物。作者认为《史记》堪称司马迁精神世界的窗口。司马迁在撰写《史记》时加入个人的情绪和价值。于是，即便写同一个时代、同一个人物的故事，《史记》与《汉书》的叙事与价值判断是不尽相同的。其中的差异就是司马迁的思想体现，也是我们解读《史记》的一个切入点。司马迁身处大统一的时代，生活相对固定而单调，加之个人际遇不顺，他的锐气已经逐渐被磨灭。但历史上并不乏各性鲜明的英雄。在司马迁笔下，即便是失败者，也有一股让人击节赞叹的精神气质，丝毫不逊于胜者和王者。他所记录的每个人，都有他对世界的理解和看法。全书以人物作为线索，串起司马迁隐藏在《史记》里的精神世界。
左传：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥11.83
《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代中国史学名著，也是文学名著。《左传》是中国部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年）。本次出版的《左传》，系由中华书局“三全本”《左传》译注作者郭丹教授等根据新丛书体例选篇改版而成，注释简明扼要，译文流畅清晰。
孔子这一生(十五岁,你志于学了吗?三十岁,你而立了吗?四十岁,你不惑了吗?无论你处于什么阶段,都能从孔子的一生中找到过好人生的答案!)
￥69.90
我们常挂在嘴边的“而立”“不惑”“知天命”这些词，都来源于孔子。当我们年近三十，在社会上尚无立身之地；年近四十，为家长里短而烦心茫然；年近五十，为老之将至而惶惶不知所措……这些时候，我们需要读一读中国人共同的老师——孔子。 十五志于学：家贫不忘立志 孔子三岁时，父亲就去世了，在母亲的拉扯下长大。虽然家境贫寒，但孔子没有消磨志气。他常常摆设祭器，模仿祭祀的礼仪动作，不知不觉就成了礼仪专家。十五岁时，他就确立了“克己复礼”、为天下人谋生的大志向，并终其一生为之不懈努力。 三十而立：知识与能力才是立身之本 孔子二十多岁时，当上了鲁国的小吏，虽然衣食无忧，却还默默无闻。但短短几年后，他就凭借对礼乐的精通而得到了鲁国国君鲁昭公的认可，受邀参与见齐景公和晏婴。自此，孔子知礼的名声闻于列国。这一年，孔子三十岁，自称“三十而立”。 四十不惑：人到四十，要知道什么该说，什么不该说 孔子三十多岁就以博学而闻名，乐于为人答疑解惑，并将“不惑”作为自己四十岁这一人生阶段的宣言。但有些问题他坚决不回答，有一次子贡问孔子：“人死之后有没有知觉？”孔子不答。因为要是说有知觉，孝子就会厚葬死者而妨碍生者的生活；要是说无知觉，不孝者就会丢弃死者遗体不安葬。在孔子看来，四十岁的人，可以没有知识，但必须具备知道什么该说（做）、什么不该说（做）的价值判断力，不然就是没活明白。 翻本书，从孔子的一生中找到过好人生的答案。
政论 昌言 中华书局出品
￥12.50
崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著，表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等，均具有原创意义而受到历代政治家和帝王宰辅重视，被《群书治要》、《太平御览》等官方类书收录。在哲学史和政治思想史上均具有重要意义。
国语——中华经典藏书（升级版） 中华书局出品
￥16.80
《国语》是关于西周、春秋时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记，也叫《春秋外传》。原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作，上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(约前947)，下至智伯被灭(前453)，记录了春秋时期的经济、财政、军事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各种内容，包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说，对研究先秦时期的历史非常重要。
资治通鉴：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥7.80
《资治通鉴》是宋代史学家司马光和助手刘恕、刘攽、范祖禹、司马康等人历时19年编纂而成的史学巨著，是我国部编年体通史，规模空前。全书共294卷，约300多万字。其所记载的历史断限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周显德六年（959年），涵盖了1362年的历史。《资治通鉴》其主旨是要“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，因此在选材上能够为统治者提供借鉴作用的政治史就毫无疑问地占据了重要的位置。《通鉴》极其重视腐败政治，对于政治清明和黑暗时期都用功很深，也重视战争。举凡权力更迭、施政得失、制度沿替、人才进退都有详尽深入的记载，这些内容也是《通鉴》一书的精华所在，记述中尤其表现出编年史的优点。比起纪传体的一事互见于不同传记，《通鉴》在记述一件事、一项制度的时候，可以更清晰地表现出全貌和发展变化的过程。
汉书全鉴
￥13.26
《汉书》又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国**部纪传体断代史。该书记载了西汉一代的史实，具有重要的史学地位。它对社会各阶层人物都以“实录”精神记述，平实中见生动，堪称后世传记著作的典范。 《汉书全鉴》分别从“原文”“注释”“译文”三个方面对《汉书》进行了全面细致、通俗易懂的解读，以便读者朋友们更好地学习和理解这部著作。
后汉书：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥7.35
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔（398—445）编撰而成。全书分十纪、八十列传和八志，共一百卷。主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25），下至汉献帝建安二十年（220），共196年的东汉史事。《后汉书》吸收综合了当时流传的十多家东汉史书的优长而成一家之言，真实而敏锐地反映出东汉社会和时代特征。与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
朱元璋传
￥5.50
本书是著名历史学家吴晗先生写的历史传记，主要讲述了明朝开国皇帝朱元璋传奇的一生。全书从朱元璋少年时代乞讨度日开篇，到他青年时代四处征战，再到他中年时代统一天下当上皇帝、老年时殚精竭虑为子孙铺平道路为止，详细讲述了朱元璋传跌宕起伏的一生。 为*大限度地保留经典作品的原貌，本次出版对原文句式、字词用法等均不作改动，仅对衍字、错字、漏字等明显错误进行了统一调整。特此说明
新序 中华书局出品
￥26.06
《新序》是西汉刘向编纂的先秦至汉初的历史故事类编，共十卷，166个条目。书中材料多采自《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《荀子》、《庄子》、《韩非子》、“春秋三传”、《国语》、《战国策》、《史记》等，有些是摘抄，有些则出于刘向的“弃取删定”，故有不少出入。刘向编纂此书目的是以古人的成败得失为本朝治政作昭鉴，集中体现了他德治仁爱、任用贤人、崇谋尚义等政治思想。
武则天的传奇一生
￥2.90
我国是一个有着5000年灿烂文化与悠久历史的文明古国，我们的祖先以其惊人的创造力为我们创造了璀璨的文化遗产。但在历史为我们留下了无数值得研究和典藏的财富的同时，也给我们留下了一个个不解的谜团，很多历史真相并不能根据现有的一些资料对其进行还原。未解之谜无处不在，它们贯穿在时光隧道的各个角落，历史、文化、科技等诸多领域都存在的众多的疑团。阅读本书可以使我们更多的了解悠悠华夏5000年的文化和历史谜团，让我们从各个角度去对我们的祖先有一个更加深入的了解。本书写的是中国历史上的一位女皇帝---武则天，让我们一起解开武则天之谜。
倾其一生罗瑞卿
￥2.90
罗瑞卿觉得，这正说出了老百姓的心里话呀。他不敢稍停，快步走回保卫局，向大家交代了任务，便带领这支几十人的队伍，悄悄地出了遵义北门，爬上山道，在向导的带领下向桐梓进发了。穿山越岭，这支精悍的队伍很快到达了指定地点。一进村，罗瑞卿就派战士找来了十几个老乡。老乡们一听说要打“一杆枪”，个个都十分高兴，七嘴八舌地开了腔。“‘一杆枪’这家伙不死，就没有咱穷人的活路了。”“‘一杆枪’可厉害了，百发百中……”“问问这里的人，谁家没遭过这伙土匪的欺负？有的给他抢过，有的被他打过，我爹就是他当活靶子打死的……”“这是我的五岁儿子的血衣，你们要替孩子报仇呀！”罗瑞卿默默地听着，怒火在他的胸中燃烧起来。
贞观政要：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥14.00
《贞观政要》是唐代史学家吴兢撰写的一部政论性的史书，它以记言为主，记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏等。此外也记载了一些当时实行的政治、经济上的重大措施。 《贞观政要》写作于开元、天宝之际。当时的社会仍呈现着兴旺的景象，但社会危机已露端倪，政治上颇为敏感的吴兢已经感受到衰颓的趋势。为了保证唐王朝的长治久安，他深感有必要总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验，为当时的帝王树立起施政的楷模，这就是《贞观政要》的写作初衷。全书以记言为主，记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏等。此外也记载了一些当时实行的政治、经济上的重大措施。也正是基于其政治目的和政治内容，所以它一直为历代的统治者所推崇和珍视。
群书治要360译注贰(中国古典文化大系)
￥9.88
《群书治要》是唐太宗李世民在位时著名谏官魏徵及虞世南、褚遂良等受命辑录前人著述而成的谏书。取材于六经、四史、诸子百家，从大约一万四千多部古籍中摘取出有助“修齐治平”的内容。本书将整套书概括为六条大纲：君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨。每条大纲下，又归纳了《群书治要》论述的相关要点作为细目，总计360条。希望本书的纲目，对于读者领纳《群书治要》全书的精神，亦能有所帮助。
左传译注(中国古典文化大系)
￥8.80
《左传》是我国现存部叙事详细的编年体史书，原名《左氏春秋》，相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著。《左传》以《春秋》为本，采用列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。《左传》代表了先秦史学的成就，是研究春秋时期历史的重要文献，对后世产生了很大影响。
群书治要全鉴
￥3.99
《群书治要》是唐初著名谏官魏征等人在贞观初年受命于唐太宗李世民辑录而成。它取材于六经、四史、诸子百家，是中国古圣先王修身治国之智慧之作，是历经千年考验所累积的文化宝藏。这部宝典既能助唐太宗开创“贞观之治”，也必能为当今各个阶层的领导者提供可贵借鉴。而对于生活在当今社会中的每个人，相信《群书治要全鉴》也能成为修身、齐家、处世的智慧源泉。
山海经：最古的博物书(国学网原版点注，张岩审定)
￥4.35
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
中国政治思想史(套装共3册)：先秦卷+秦汉魏晋南北朝卷+隋唐宋元明清卷
￥69.99
"破王权制度易，破王权思想难！中国政治思想史经典！ 为什么在中国古代，行政权力大于经济及其他一切要素，是支配社会全局的力量？这观点符合唯物史观么？先秦诸子思想百花齐放的同时，有着怎样隐伏在后的一致逻辑？李世民善于纳谏的开明政治背后蕴藏着怎样的统治逻辑？贤君政治是可能的么？君臣关系、官民关系的本质是什么？为何王权制度在中国古代数千年轮回不灭？王权制度以怎样的形式侵入人民思想深处改造每个人的观念？打破了王权制度，就等于打破了王权统治思维？……一把打开中国数千年古代政治思想发展脉络的钥匙，一套历久弥新洞察国人灵魂深处王权毒素的理论。本套书为中国政治思想史研究经典之作、“刘泽华学派”立派之基，初版于1996年，在知识界、学术界引起巨大反响。2019年，值刘泽华先生逝世一年之际，为缅怀先生、重推经典，浙江人民出版社策划重版该书。《中国政治思想史（修订版）》经近一年修订，由南开大学滨海学院葛荃教授、历史学院孙晓春教授联合校订，新增中国人民大学孟宪实教授代序一篇，中国哲学史学会理事陈寒鸣教授《刘泽华先生生平学行》一篇，以及葛荃教授跋文一篇，总计约4万字，以导读“王权主义”思想精髓，纪念刘泽华先生“独立之精神，自由之思想”。本套书剔除近代以来西方话语体系和分析工具垄断，以中国古代政治思想史内部固有概念体系重写思想史，梳理了中国古代“王权支配”社会形成、发展、演变的全过程。既为客观述史，也是在以中国古代独有的话语体系重新理解历史。刘泽华先生试图解决为什么中国古代君主专制主义、臣民意识、崇圣观念，几千年里没能发展为民主主义、公民意识和自由观念这一历史重大议题。该书给读者提供了一个与西方话语体系不同的新的思想工具，借助这个工具，我们可以向内自省，向外洞察，获得对中国政治思想传统在社会历史各时期深远影响的新的理解。"
明史简述
￥5.50
本书是1962年吴晗先生应中共中央党校的邀请演讲明史的演讲稿，1980年由中华书局定名为《明史简述》并出版。本次出版不仅完整收录了这一部分，还收录了《胡惟庸党案考》《晚明仕宦阶级的生活》《明成祖生母考》《明代靖难之役与国都北迁》四篇发表于20世纪30年代的明史研究文章，作为补充阅读内容供读者参考。 为*大限度地保留经典作品的原貌，本次出版对原文句式、字词用法等均不作改动，仅对衍字、错字、漏字等明显错误进行了统一调整。
