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中华优秀传统文化 八年级上册
￥10.00
本书为长期从事传统文学、历史等文化教学、科研的专业编写团队编写，从器物文化、制度文化、精神文化等层面，选取不同时代具有代表性的文学作品等，每册四个单元，每单元收录四篇选文，配以编写团队的解析、拓展文章以及精美图片，帮助学生更好地了解、吸收中华优秀传统文化。
吃：食物如何改变我们人类和全球历史
￥34.00
人人都需要食物，大部分人都爱吃食物，可很少有谁敢保证自己了解食物。面对满盘珍馐，你看到的或许是卡路里，是营养配比，是价格，而有人却能看出文化标签和历史印记。知名美食家布里亚-萨瓦兰有言：“告诉我你吃什么，我会告诉你你是什么。”盘中之物承载了人类过去与现在的种种信息：我们的身份，我们在社会中的位置，我们所处的社会在世界中的位置。“吃什么”和“怎么吃”的发展史，也是人类文明程的写照。 菲利普?费尔南多-阿梅斯托敏锐地捕捉到了这一。在这本令人大眼界的书中，他重考察了与人类文明深深交织在一起的八场饮食“革命”，呈现了一部“吃出来的全球史”： 火的使用揭了文明的序幕，人类独有的烹饪技能就此诞生。“吃”从一始就承载了许多仪式性和超越性意义，社会不平等的加剧又令“吃”有了平民和高阶之分，这些饮食背后的含义也烙印在了今天的我们身上。从狩猎到畜牧，从采集到农耕，这两次食物史上影响深远的革命，同样属于人类文明的大跨越。随后，帝国主义和移民破了不同饮食文化的界限，“哥伦布交流”重新定义了食材的全球分布。步现代，食品的大规模工业化把纯净、快捷和标准化植了我们的饮食习惯…… 从史前的蜗牛养殖到古罗马的宴会，从食品罐头到快餐汉堡，这一整套非凡的叙事、精辟的见解和博学的考据，将令你的思想和胃口得到双重满足。
论语智慧启迪(第六辑)——社会主义核心价值观系列连环画
￥12.60
《论语》是中国文化的核心典籍，其中凝聚着的儒家先贤的思想与智慧，历久而弥新，不断启迪着后人。《论语智慧启迪》系列图书围绕富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善 12 个主题词，从《论语》中精选能够体现这些价值观精神的原文行讲解，以生动有趣的连环画形式展现相关历史故事，引导读者从中获得思考和感悟。本书包含诚信、友善两个主题词。通过阅读本书，我们不仅能深了解《论语》，增加传统文化知识积累，体悟先贤思想和智慧的精华，更能以先贤智慧引领当下生活，启迪人生。
501个疯子
￥24.99
凤凰卫视20周年台庆，这是一本“疯子”们逸闻轶事的大集合。 新增30%内容，全新两册包装，收录20幅全彩漫画，40幅名主播授权人物写真。 凤凰的“疯子”既有管理层，也有名主播、名记者，更有名嘴大拿，他们的家事、糗事、乐事、疯事以及正传不便录的各类故事，都在这里被互相挖掘爆料出来。很多篇章更由陈鲁豫、窦文涛、吴小莉、曾子墨、闾丘露薇等人执笔，亲述在凤凰家长里短的“疯”。 正如凤凰卫视刘长乐老板所言，这里是一个疯子和五百个疯子的故事。
山海百灵：《山海经》里的神人鸟兽鱼
￥34.00
《山海百灵：＜山海经＞里的神人鸟兽鱼》一书收录了日本江户时期彩绘本《怪奇鸟兽图卷》和清代彩绘本《山海经图鉴》里共100幅在国内首次公出版的殿堂级原版彩绘图鉴，同时辅以图中所绘神怪异兽的处地、外形、习性等注释文字以及相对应的《山海经》篇目原文；此外，还特别邀请了著名经典诵读专家白云出岫为此书录制了230分钟的朗诵音频，扫描书中二维码即可收听；书中另附有《山海经》全文及生僻字注音，可无障碍阅读。 集知识性与文艺性为一体，艺术欣赏与古典学习相映成辉，为读者阅读学习《山海经》提供了一种全新的方式。
屈辞洗髓
￥20.00
《屈辞洗髓》，徐焕龙撰，是清代康熙时期一部有影响的楚辞注本。徐氏深谙王逸、朱子确芒注本之长短，以朱子《集注》为蓝本，择屈子《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》诸篇，深研探讨，显其微，正其诡，补王、朱二家所未备。注者剖字析句，逐节详疏，并於各篇施以眉评，与注文互为补充。论文谭艺，虽本叔师、考亭二家，然多融会其义而後发挥之，不落窠臼，推陈出新，启人深思。徐氏尊崇屈子，其注述屈辞，不在字义训诂，而在抉发微旨。注者疏通诗意，阐发诗旨，始终将屈子精神融贯其中，於文义之外，更注重对屈辞精髓的剖析和对骚理的宣扬。 《屈辞洗髓/东亚楚辞整理与研究丛书》於清康熙三十七年（1698）。注者治学之严谨、见解之精妙、研究之透彻，使其在楚辞研究史上占有一席之地，取得了较大的学术成就。
二十四节气在江南
￥24.99
《二十四节气在江南》是民俗学专家袁瑾和萧放共同讲解中国节气文化的传统人文读物。该作品立足于江南的历史文化和自然生产，以二十四节气在江南地域对经济生产生活和地域文化特色的影响为基础，讲解二十四节气时江南地区的地域文化和民间习俗。从农事活动到节日庆典、从饮食到服饰，全面展现并总结了伴随着时节变化而孕育出的江南地域文化和民俗文化的特色。该书为我国在二十四节气申遗成功后，解读节气文化和江南人文特色的传统文化国民读本。
手绘大连城市记忆
￥27.20
本手绘作品集以大连老建筑为题材，以写生为艺术表达形式，力求在呈现城市老建筑风貌的同时，为读者介绍一些相关的历史背景。全书精选了近50幅大连标志性建筑手绘图，配以中文介绍，并有英文、俄文、日文翻译，便于读者对这些建筑背后的大连故事有一个简要的了解，从而回顾我们屈辱的近代史，以警醒青年一代铭记历史、不忘初心、矢志复兴。
墨子大讲堂
￥9.99
墨子出身贫寒，他深知下层劳动人民的疾苦，即使有了名气，也没有因为人们看重他而让自己的生活改观，为自己捞些好处。他始终都和学生们一起穿粗布，系草鞋，勤劳动，以吃苦为乐事，并自称“贱人”。在他身上，真正体现出了艰苦朴素、勤俭节约的民族精神。只不过，用现在人的一些视角看来，似乎他活得有不太“潇洒”，而正是这种“不太潇洒” 却让他保持了生命永恒的辉煌，也正是这种不潇洒却倡导出了一个民族优秀的品质——兼爱。兼爱，就是人与人之间宽容、平等、互相理解，强大的不欺侮弱小的，聪明的不欺侮愚笨的，富裕的不欺侮贫困的。在诸侯征伐，战乱纷飞的年代，贫苦老百姓流离失所，家破人亡，对于他们来说，生的希望是渺茫的，只有死才是经常光顾的，而弱小的诸侯国家则是强大的诸侯国家的口中之物，朝不保夕。墨子倡导的“兼爱”的根本出发，正是为了阻止“强劫弱，众暴寡，诈谋愚，贵傲贱”（《墨子·天志中》）的暴虐行径，使弱小的诸侯国能摆脱灭亡的命运，使受欺压凌辱的人民能过上平安幸福的生活。出于这样为贫弱者代言的动机，墨子的“兼爱”学说总是着眼于实际的利益，让每个人能够得到看得见、摸得着的好处，实现“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”的目的（《墨子·非命下》）。他说：“小国城郭之不全也，必使修之间。”（《墨子·非攻下》）这就是“兼相爱，交相利”的道理。很显然，他的这些道理，都是真正从贫困的民众和弱小的诸侯国家利益出发的。不论是君臣也好，父子也罢，让他们在人格平等的基础上做到真正相亲相爱。这和孔子等级森严的以血亲为宗法本位为核心的“仁爱”学说相比，是更加人性化的。 墨子一生做过许多事，为“兴天下之利，除天下之害”而“摩顶放踵”。*经典的就是“止楚攻宋”这件事，这也是墨子实践“兼爱”思想中一个经典的案例，墨子听说楚国将攻宋国，从鲁国出发，只身赴险，走了十天十夜的路程才赶到楚国，先以道理说服楚王不要攻宋，又与公输盘行模拟攻、防演习，尽数挫败公输盘的各种器械，公输盘的器械用完了，而墨子的器械还有赢余。公输盘何许人也？是被后人奉为制造鼻祖的鲁班先生。楚王见此，只好放弃攻宋。墨子就这样化解了一场战争危机了。 墨子就是这样一个以自己实际行动来传播着墨学的精神，始终向世人呐喊。但在当时混乱的年代，推行“兼爱”的学说难度可想而知，所以就有人问墨子：“现在天下没有谁在行义，你偏偏自己受苦去行义，何苦呢？”墨子抬头看了看天，回答道：“有一个人，他有十个儿子，只有一个儿子耕种，九个闲着，那么从事耕种的那一个儿子不能不加紧干活。什么缘故呢？就是吃饭的人多而耕种的人少，现在天下的人没有谁不在行义，那么你应该鼓励我行义呀，为什么阻止我呢？”如果把他的话拿到现在来看，是非常值得我们思考的，在这样一个重物质轻精神，物欲横流的社会中，在这样一个“人人有希望，个个都无望”的氛围里，很多人把钱看成了衡量一切的标准。时代总是或多或少有它的缺陷，总是将某一推向*的同时把其他扔到脑后，看清楚了这一，我们不妨学学墨子，想想自己该怎么办吧？
当代日本文学的战争记忆危机
￥40.00
本书带着对战争记忆丧失的危机意识,在文化记忆视阈下探讨村上春树文学所承载的战争记忆，还原记忆的现场，提出文学作品是历史记忆的重要载体之一，关于战争的文化记忆通过文学文本来沉淀以及发生变化，战争经验的传承，也很大程度上依靠这种相对稳定下来的文化记忆。文学文本的战争叙事可能导致战争记忆的丧失和歪曲,本书对如何进行战争经验的传承进行了有益的探讨。
中国茶事
￥26.00
《中国茶事》是介绍“品茶”文化的专著，具体包括：饮茶的历史、茶在生物学上的特性、中国茶的茶区、中国茶的特、茶汤等方面的知识，以及叶底原色图片，由中国农业科学院茶叶研究所研究员教您识茶、泡茶、饮茶、品茶，领您走茶叶的世界。
淮南子全鉴
￥3.99
无
理想在潮头:给青年编辑
￥35.00
一个青年人一脚踏出版，这是一份怎样的事业，取决自他是怎样的信念。 陈昕经历了出版*好的年代，也经历了出版的困顿和光怪陆离；他曾经通宵达旦地磨书稿，也曾大刀阔斧地建设成中国*家出版集团。从青涩的一线编辑，到成为中国当代出版事业中绕不过去的名字，几十年的编辑生涯，让我们的感叹的不止是他个人的成就，更多是一个满怀理想主义的出版人，投到了时代的大潮中乘风破浪，把摸时代呼吸，比时代先行半步，成为时代的引领者。 本书分为两部分，上半部分记录了陈昕出版事业的重要时刻，读者可以从中看见一个青年人从刚行的编辑成长为出版家的历程。下半部分是作者对出版事业相关思考的精华，由出版而来，却不止于出版，对做内容的所有相关从业者，都会有不小的启发。
从零开始学鉴茶·泡茶·赏茶
￥19.00
知己、懂茶，身心俱养，是千年中国茶带给我们的宝贵财富，也符合现代人养生的*法则。《从零始学鉴茶·泡茶·赏茶》介绍了七大茶类各种常见茶叶的鉴别、选；全国各大茶区；茶具、茶礼、茶艺等茶文化知识。全书配茶文化及紫砂壶鉴赏视频二维码，读者根据实际需要随时随地扫描即可欣赏。
诗经的世界(日本文字学家、汉学家白川静代表作,从民俗学视角审视诗经名篇!)(白川静作品系列)
￥25.20
《诗经的世界》为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作。 《诗经》早在先秦时代就已经在《论语》《孟子》中被视为经书，虽然过早地被视为经典对于古代歌谣的后世传承而言可谓幸事，但诗篇的解释也因此被儒教性的诠释所改变，失去了其古代歌谣的本来面貌。本书旨在揭示《诗经》中所蕴含的情感，从而理解这种古代文学，还原古人丰富而充满活力的精神世界。 本书从山川、恋爱、社会与生活、贵族社会盛衰几个方面，引介分析众多《诗经》名篇，并与日本文学经典《万叶集》的类似作品比对研究。观独特深刻，极具启发意义。
容斋随笔全鉴(珍藏版)
￥27.20
《容斋随笔》是古代汉民族文言笔记小说。共《五笔》，74卷，1220则。其中，《容斋随笔》16卷，329则；《容斋续笔》16卷，249则；《容斋三笔》16卷，248则；《容斋四笔》16卷，259则；《容斋五笔》10卷，135则。据作者宋朝洪迈自述，《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。
基于文化自觉的中国数字娱乐产业研究
￥44.99
本书力求创新，把理论分析、历史梳理、案例研究有机结合起来，把理论逻辑、历史逻辑、案例经验融为一体，对若干基本理论问题、娱乐产业包含的代表性子产业化的文化价值嬗变、象征符号嬗变、精神样态嬗变、内容机理嬗变、受众需求内核嬗变、商业模式嬗变等问题及其影响，充满宏观观照和微观探微钩沉，把总体性或宏观性的理论探讨与个别性或微观性的案例分析结合起来，作出富有学理深度的分析阐述，试图提出研究者独到的创新见解。数字娱乐产业作为新兴产业形态,蕴涵极大的经济价值和文化价值。当前中国数字娱乐产业还较为薄弱,要加强数字娱乐产业文化自觉研究,因为文化将在这场无形的国际竞争中扮演主导角色。1．通过对中国数字娱乐产业的文化自觉的客观需求行考察，分析中国数字娱乐产业文化自觉的目标指向和内在要求。2．通过分析中国数字娱乐产业的发展历程的回顾，来反思中国数字娱乐产业在发展过程中表现出来的一些固有思维和一些不利于中国文化传播的问题。3．通过对比世界其他国家和地区的数字娱乐产业所表现的文化自觉之道，探求中国发展和造“数字丝绸之路”的方法和途径。
李白诗词全鉴
￥18.00
李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，与杜甫合称“李杜”。他的诗词想象丰富，浪漫奔放，意境独特，浑然天成。本书选取了李白诗词中的精华部分，分为题解、原文、注释、译文四大部分，方便国学爱好者阅读及理解，博览国学知识的同时获得文学熏陶。
吕氏春秋全鉴(典藏诵读版)
￥5.99
《吕氏春秋》是先秦的一部重要典籍，杂家的代表作之一。全书分为十二纪、八览、六论三个部分，共计一百六十篇文章，其内容融合了儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳等各家思想，是研究先秦文化极其珍贵的资料。《吕氏春秋全鉴（典藏诵读版）》萃取了整本书*精彩的篇章，在原典下加注释和译文，力求以全新的解读方式和通俗易懂的语言去近《吕氏春秋》。本书附赠配乐诵读音频，以便于您更好地品读国学精萃，感知先贤智慧。吕氏春秋全鉴（典藏诵读版）是典藏版基础上的诵读版。
新世纪以来的中国大陆电视剧研究
￥34.00
本书以新世纪以来的中国大陆电视剧研究为选题，并基于电视剧在影视发展中的演变历史和重要意义，从新世纪以来的中国大陆电视剧的历史回溯与发展阶段始讲起，分别从其叙事策略、影像风格、文学改编、新媒体传播方式等方面手，对新世纪以来的中国大陆电视剧行分析，并对其未来发展作出展望，本书对电视剧的实践创作也具有一定的指导意义。
预见中国:中国功夫洞见中国与世界相处的方式
￥12.00
功夫是中国文化的一面镜子。中国功夫有着深刻而丰富的内涵，其所体现的中国文化和中华美德，对我们的幸福生活有很大借鉴意义。 多年来，作者通过大量实地走访研究，采访了少林、太极、八卦、形意、咏春等知名流派的代表人物，而提炼出功夫中蕴含的中国文化哲学的十二个维度：忍、根、忠、敬、和、易、平、中、空、无、实、武。十二个章节分为三组，即本书的三个部分——天、地、人，象征天人合一。作者认为，中国功夫的本质并非好勇斗狠，而是勇于奋斗，勇于拼搏，也是充分释放潜能，从而达到“功夫不是格斗的艺术，而是停止格斗的艺术”之境。
