万本电子书0元读

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游艺文化(上)
游艺文化(上)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
中华民族是世界上古老的民族,中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久,从公元前841年开始,有文献可考的编年史从未间断,至今已近3000年,这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中,只有中国的历史始终传承有序,从未中断。
每满80减40 老黄历牛皮卷
老黄历牛皮卷
严锴
¥8.03
中国民间文化丛书——老黄历牛皮卷。
万事吉祥通书
万事吉祥通书
严锴
¥2.68
风水学是“喜回旋忌直冲”,因为直冲的来势急剧,倘若风水学是“喜回旋忌直冲”,因为直冲的来势急剧,倘若居所首当其冲,则为患甚大,不可不慎!
尼罗河畔的古埃及文明(上)
尼罗河畔的古埃及文明(上)
林之满,萧枫
¥2.80
有古文明的地方一定有水,但并不能说有水的地方一定就有古文明。在人类文明的发展史上,很多地处雨量充沛、河流湖泊较多的民族往往对人类文明贡献平平。
大众语典谜语(1)
大众语典谜语(1)
夏竹风
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声, 给人以生动、形象、泼辣之感。为此, 不少民众——即如达官贵圣, 抑或学林仕子, 就若农工商贾牛走之辈, 每有搜集, 烂熟于胸, 且无学自通, 用之脆快。
大众语典格言(3)
大众语典格言(3)
夏竹风
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声,给人以生动、形象、泼辣之感。为此,不少民众——即如达官贵圣,抑或学林仕子,就若农工商贾牛走之辈,每有搜集,烂熟于胸,且无学自通,用之脆快。
大众语典谜语(2)
大众语典谜语(2)
夏竹风
¥5.00
作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语,多是定型化的语式,学界称之为熟语。这种熟语,多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默, 磁吸着男女老少,常被“ 三教九流”挂于嘴边,出口就会引起一片笑声, 给人以生动、形象、泼辣之感。为此, 不少民众——即如达官贵圣, 抑或学林仕子, 就若农工商贾牛走之辈, 每有搜集, 烂熟于胸, 且无学自通, 用之脆快。
后宫秘史
后宫秘史
《图说天下·探索发现系列》编委会
¥2.99
后宫,一个女人的天地,一个谜一样的地方。在正史中,你只能读到关于它的只字片语,因为任何一位帝王都不希望自己的私生活被人津津乐道,因此他们禁止天下人谈论有关后宫的话题。但越是如此,越引人探寻。历朝野史皆述后宫秘事,并极尽演绎之能事,字里行间弥漫着奢华、暖昧、情欲、哀婉、杀戳的气息。
每满80减40 复旦汉学论丛(第七辑)
复旦汉学论丛(第七辑)
朱永生
¥8.99
句子语义结构描写琐议、语境的动态性试析、——以喻义的运用为例、我国近年来汉语语法化研究综述、“王冕死了父亲”及相关句式的语用分析、从留学生写作偏误看“了”的隐现规律、从偏误分析中看“使”和“make”的异同、从翻译角度看越汉人称代词的语用特征的差异、试析汉英颜色词语语义文化内涵异同、现代文艺语体(1919-1949)中的语词变化、对外汉语初级阶段教师言语修辞探析……等等,内容丰富。
北大国学课
北大国学课
季风
¥4.80
这是一本轻松、好玩、全面而又渊博的书,它带领你穿越时间的阻隔,走入中国文化的深处,领略她优美而深厚的人文风光;它带领你跨越地域的障碍,随时随地都能走入北大课堂,聆听国学大师们充满智慧的声音。史、儒、佛、道、法、兵、中医、易经、礼节、饮食等等,这里无所不包,等待你的探索。
每满80减40 中国古建筑之旅——北京 皇宫王府
中国古建筑之旅——北京 皇宫王府
余剑峰,周国宝
¥14.90
精选全国*价值、*特色的古镇、古村、古民居,古代建筑群,以当地的建筑元素为主体,进行功能性、历史性、溯源性的解读,深入浅出的解读,旨在让大家通过对当地建筑的了解,更能深刻领略当地的风土人情、人文地貌,领略建筑背后所蕴含的故事。
每满80减40 中国文化的命运
中国文化的命运
梁漱溟
¥10.99
本书是梁漱溟长子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟文稿,其中三分之二是未曾公开出版的遗稿,时隔七十年之后次呈现给读者,内容主要是议论中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响,并用中西比较的视角,观察两种文化的根本不同,几十年前的见解远超过今人的庸论。本书可为理解中国和中国文化提供一个有价值的读本。梁先生在几十年前对中国和中国文化诸多问题的思考,可启发我们去积极思索:在未来30年,中国文化到底将走向何方。
每满80减40 大风起兮:秦汉卷(大美中国)
大风起兮:秦汉卷(大美中国)
仪平策
¥23.00
《大风起兮:秦汉卷》全书通过对我国秦汉大量文明遗产(包括各类工艺品、美术作品、音乐舞蹈作品、文学作品、建筑、器具、各类文献等)严谨详细地审视,透过生产方式、生活方式、信仰方式、思维方式等多重因素对这些审美对象的渗透和影响,以及这些审美对象自身发展演变的规律的考察和研究,为我们清晰地展现和勾勒出中国秦汉审美文化史的演轨迹。全书文字通畅易懂,并配以大量精美插图,从而大大降低了受难度。
每满80减40 晚霞明处暮云重:清代卷(大美中国)
晚霞明处暮云重:清代卷(大美中国)
陈炎主编 王小舒
¥21.00
《晚霞明处暮云重:清卷》全书通过对我国清时期大量文明遗产(包括各类工艺品、美术作品、音乐舞蹈作品、文学作品、建筑、器具、各类文献等)严谨详细地审视,透过生产方式、生活方式、信仰方式、思维方式等多重因素对这些审美对象的渗透和影响,以及这些审美对象自身发展演变的规律的考察和研究,为我们清晰地展现和勾勒出中国清代审美文化史的演轨迹。全书文字通畅易懂,并配以大量精美插图,从而大大降低了受难度。
每满80减40 中国绘画常识
中国绘画常识
陈师曾
¥28.99
陈师曾先生一生致力于中国美术普及教育,本书便是先生这一教育信念的结晶。全书从远古时期文字与绘画的起源说起,梳理先秦到清代中国画的发展脉络、技法沿革、题材变迁以及重要的画派、画家等,并精选中国绘画史上的百余幅代表画作,展现中国历史上绘画艺术的杰出成就,从而使读者对中国历代绘画有一个初步的印象。
每满80减40 书肆寻踪:古旧书市场之旅(芷兰斋书店寻访三部曲)(精)(中华书局出品)
书肆寻踪:古旧书市场之旅(芷兰斋书店寻访三部曲)(精)(中华书局出品)
韦力
¥27.30
藏书家韦力先生以爱书之心,凭一己之力,爬疏历史资料,走访古旧书店,与谈旧书店主,将其所见、所感与所思,集结成这套“芷兰斋书店寻访三部曲”,从私家古旧书店、古旧书市场与国营古旧书店三个不同角度,完整展现了当下中国古旧书业的现状。文章不仅记述了各家书店的创办始末、经营状况和库存菁华,同时还记录了来往与坚守在古旧书业中形形色色的人物及彼此交游之掌故,文字风趣,图片丰富,读来既可拓宽眼界,又可作为“古旧书寻访指南”,按图索骥。 这本《书肆寻踪:古旧书市场之旅》是韦力先生对北京、天津、上海、杭州、香港、台湾等地的古旧书街寻访的记录,以古旧书店的历史和现今状况为中心展叙述,能够管窥当今古旧书市场的状况。
每满80减40 东坡志林全鉴
东坡志林全鉴
东篱子
¥19.20
《东坡志林》为苏轼自元丰至元符年间二十年中之杂说史论,内容广泛,无所不谈。其文则长短不拘,或千言或数语,而以短小为多,皆信笔写来,挥洒自如,体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。
每满80减40 中国人的义气
中国人的义气
冯庆
¥28.99
冯庆,生于1987年,重庆人,南京大学文学院学士、硕士,中国人民大学文学院文艺学博士,中国人民大学哲学院美学博士后,现任教于中国人民大学哲学院美学专业。迄今为止,在核心期刊上发表学术论文二十余篇,为诸多网络媒体撰写文化评论。著有《古典与青年》(2019),并参与翻译、汇编译著多部;2015年以来,创办青年网络学术共同体“先辑刊”,以“思想•制度•传统”为议题,组织策划多次跨学科学术研讨活动;曾获得“《探索与争鸣》青年创新征文一等奖”等学术荣誉。
每满80减40 忍经全鉴
忍经全鉴
迟双明
¥19.20
《忍经》是元代吴亮编撰的中国古人隐忍处世故事集,收录了自先秦至宋代有关隐忍的行为故事和言论共173则,给读者提供了一部较完整的中国古代隐忍言事读本。该书内容涉及“忍”的传统道德哲学依据,忍的具体操作方法和实践功效,名人以隐忍态度获取成功之案例分析等,是一部既有理论又有实践的处世指南宝典。
每满80减40 1984
1984
(英)乔治·奥威尔
¥18.00
四月的一天,天气晴朗寒冷,钟敲了十三下。温斯顿·史密斯为了躲避阴冷的风,紧缩着脖子,快步溜了胜利大厦的玻璃门,不过动作还是不够快,没能把一股尘土关在门外。 门厅里有股煮卷心菜和旧床垫的气味。门厅一头的墙上钉着一张彩色的宣传画,在室内悬挂显得太大了。画上是一张巨大的面孔,宽度超过一米:这是一个四十五岁左右的男人的脸,留着浓密的黑胡子,面部粗犷而英俊。温斯顿朝楼梯走去,用不着试电梯。即使在*好的时候,电梯也是很少的,何况现在又是白天停电。这是为了迎仇恨周而实行的节约运动中的一部分。温斯顿的住所在七楼。他今年三十九岁,右脚脖子上有一块因患静脉曲张而造成的溃疡,因此上楼梯时爬得很慢,中途还休息了好几次。每上一层楼,正对着电梯门的墙上就有那幅画着很大脸庞的宣传画凝视着。它是这种类型的画,无论你走到哪里,画面中的眼神总是跟着你。“老大哥在看着你”,下面印着这样的标题。 在公寓里,有个圆润的声音正在念一系列与生铁产量有关的数字。声音来自一块像毛玻璃一样的长方形金属板,这构成右边墙壁的一部分。温斯顿旋转了一个关,声音在某种程度上就减弱了一些,不过说的话仍能听得清。这个装置(叫作电子屏幕)可以放低声音,但没有办法彻底把声音关闭。他走到窗边。他的身体瘦小纤弱,作为党员制服的蓝色的工作服更加突出了他身子的单薄。他的头发很淡,脸色天生红润,皮肤因为使用劣质肥皂和钝刀片,再加上刚刚过去的寒冬,变得粗糙不堪。 外面,即使透过紧闭的玻璃窗,看上去仍然显得很冷。下面的街道上,阵阵的小旋风把尘土和碎纸吹卷起来,虽然阳光闪耀,天空也蓝得刺眼,可是除了到处张贴的宣传画外,似乎一切都失去了颜色。那张蓄着黑胡子的脸从每一个能够看到街道的街角向下凝视。正对面的房子上就有一幅,标题印着:老大哥在看着你。那双黑色的眼睛死盯着温斯顿。下面街上还有另外一张宣传画,一角给撕破了,在风中不停地拍着,把“英社”这个*的词汇一会儿盖上,一会儿展。远处,一架直升机在屋顶间掠过,像只蓝色的瓶子一样徘徊了一会儿,然后又划了道弧线飞走了。这是警察巡逻队,正在窥探人们的窗户。不过巡逻队倒没什么,可怕的只是思想警察。 在温斯顿的身后,电子屏幕上的声音仍在喋喋不休地播报着生铁产量和第九个三年计划的超额完成情况。电子屏幕能够同时收和发送。温斯顿发出的任何声音,只要超过极低的私语,它都可以收到;此外,只要他留在那块金属板的视野之内,他就既能被听到,也能被看到。当然,在某个特定的时间内,你无法得知自己的一言一行是否正在被监视。思想警察多长时间或者以什么样的方式某条电线,那你就只能猜测了。甚至可以想象,他们始终都在监视着每个人。不管什么时候,只要他们愿意,都可以上你的那条电线。你必须生活——真真正正地生活,从已成为本能的习惯出发——在一个设想之下,你发出的每一个声音都会被听到,你做出的每一个动作,除非是在黑暗中,都会被细察。 温斯顿继续背对着电子屏幕。这样比较安全,不过他心里很清楚,即使是背部,也可能会暴露出什么。一公里之外,是真理部,这是他工作的地方,是一幢伫立在肮脏地带的白色的、巨大的建筑物。他带着一种模糊的厌恶情绪想——这里就是伦敦,一号机场的主要城市,一号机场是大洋国人口位居第三的省份。他绞尽脑汁想挤出一些童年时代的记忆来,以便能够告诉他伦敦是不是一直都是这个样子:破败的19世纪的房子,墙身用木头架子撑着,窗户上封着纸板,屋顶上盖着波形板,倒塌的花园围墙东倒西歪;还有那尘土飞扬、破砖残瓦上野草丛生的、被炸弹炸过的地方;还有那炸弹清理出了一大块空地,上面忽然出现了许多肮脏的居民区,像鸡笼般的木板房。可是没有用,他记不起来了;除了一系列缺少背景的、光亮的画面(其中的大部分不可理喻)以外,他童年的记忆中再也没有留下任何东西。 真理部——用新话来说叫作“真部”——同视野里的任何其他东西有着令人吃惊的不同。这是一幢巨大的、由闪闪发光的水泥所构成的金字塔式的建筑,一层着一层,一直升到高空三百米。从温斯顿站着的地方,刚好可以看到党的三条标语,用漂亮的字体写在白色的墙面上:   战争即和平。 自由即奴役。 无知即力量。
每满80减40 年画上的中华经典故事·大同篇
年画上的中华经典故事·大同篇
沈泓, 王本华主 编
¥17.11
《年画上的中华经典故事·大同篇》以大同为主题,分为八个章节讲述了薛家将、祝寿、二十四孝、龙生九子、灶王爷、五子登科、家堂、安居乐业的故事,配以相关的中国传统年画;知识广角部分极为扩展人的视野;悟·絮语部分以故事或主题来反思当今社会的种种现象