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君子之学
￥6.56
浩浩历史长河，熊熊文明薪火，中华文化源远流长，滚滚黄河、滔滔长江，是直接源头，这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀，终形成了求同存异、兼收并蓄的辉煌灿烂的中华文明，也是世界上绵延不绝而从没中断的古老文化，并始终充满了生机与活力。
文房四宝
￥6.56
本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化。
金石之光
￥5.90
我国古玺的源头可以上溯到新石器时期的印纹陶，后经商周时的甲骨文、铭文、石鼓文等雕刻影响，至战国时形成整体形象。在发展过程中，重要的动力来自文字体系的演变和完善，同时体现了不同时期和不同地域的审美风尚。随着玺印的使用相对普及，其文字表现形式也趋于多样化。
君子之为
￥3.99
中华民族对“天帝”的信仰，起源于尧舜时期。尧帝以天帝之子——“天子”的名义传位于舜，开创了禅让制。商周时期，周王将天授君权赋以新的含义，强调以人为本，以德治天下。以后的儒家继承了中华民族的天帝信仰传统，历代延绵不绝。
寄托哀思
￥2.00
党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”
鄞东五彩碶傅家
￥15.43
本书很多资料来自历史文献，在编撰过程中，曾遇到句读等困难，为此，我与文友作了多次探讨，方才完成句读。对于文献中明显的错误，给予了更正。对有些不能确定的疑点，只能保持原状。尽管如此，限于水平，本书定有许多不足之处，望广大读者批评指正。
新天下之化:明初礼俗改革研究
￥19.20
张佳所著《新天下之化－－明初礼俗改革研究／亚洲艺术宗教与历史研究丛书》从衣冠服饰、婚嫁丧祭，到日常生活中的礼仪细节，明初礼俗改革涉及的范围甚为广泛。当政者试图在“用夏变夷”的旗号下，通过重新划分“胡汉”文化界限的方式，来建立士大夫对新政权的认同。明初礼俗改革不仅塑造了明代前期社会生活的基本面貌，而且其所恢复和构建起来的基本价值观念和社会规范，还奠定了有明一代社会文化的基调和底色。
天机(大西国揭秘第2部上帝来自西方)
￥8.49
亚特兰蒂斯文明作为伟大的太阳文明，起源于一万多年前的远古中国长江流域，崛起于荒蛮中。自文明的初兴到大成时的傲视天下，期间共历经四次辉煌、三次文明大传播，也经历了两大劫难、两次重建，但亚特兰蒂斯的不落太阳，将永远照耀华夏大地与整个东、西方的文明世界。
天机(大西国揭秘第4部燃烧的星空)
￥6.94
亚特兰蒂斯文明作为伟大的太阳文明，起源于一万多年前的远古中国长江流域，崛起于荒蛮中。自文明的初兴到大成时的傲视天下，期间共历经四次辉煌、三次文明大传播，也经历了两大劫难、两次重建，但亚特兰蒂斯的不落太阳，将永远照耀华夏大地与整个东、西方的文明世界。
如何修证佛法
￥27.00
中国传统文化千门万户，郁郁璨璨，而儒道释为其纲要，先生会通三教，群机都摄，尤擅讲论佛法，拈花一脉，绍流如绪，浩浩乎卮言日出，妙义宛然，等身著作，千言万语，一一从智慧海中称性流出，而皆为众人讲说，读其书，想其人，山高水长，人所唱叹。
汉代灯具研究
￥19.20
对于灯具的兴趣来自硕士阶段曾经关注科技史的论著，李约瑟的《中国科技史》将灯具作为中国古代科技史上具有重要意义的文物，他选取的典型案例之一便是汉代釭灯的代表作——长信宫灯。换句话说，汉代掀起了中国古代灯具发展史上的个高潮。综观汉代非容器类铜器，窃以为灯具是其中有可能成为一个相对独立的门类，它既是一种物质文化的形态，又是一种精神文化的反映，具有一定的代表性。
接吻简史
￥8.99
接吻是人人都了解的事，但其来龙去脉鲜有人知，丹麦学者克里斯托弗尼罗普教授围绕“接吻的历史”这一主题，详细考察了西方世界的接吻历史，从文化的角度阐述了关于“吻”的历史发展和文学演变之路，将“吻”分成爱情之吻、友谊之吻、敬重之吻、和平之吻、柔情之吻等形形色色的类型，用大量的引经据典和诗歌故事，将接吻的整部历史写得妙趣横生、丰富多彩。书中配以大量世界名画及精美插图，与吻的罗曼文学史交相辉映，形成了一本美轮美奂的接吻之书。
人意山光走宁海
￥9.80
宁海国家登山健身步道像一条美丽的“珍珠项链”，把沿线散落各地的景区、文化遗迹、村落、户外运动场所、农家乐和农业产业基地等有机地串联起来。
百年来孔子如何被妖魔化
￥2.90
从尊孔到打孔家店，批孔，直至近的恶搞孔子，近世以来，孔子的地位也是随着国家的变化而起起伏伏，再也没有一个形象比孔子更复杂，更受人仰视，也更受人鄙视的了。尽管孔子从“孔老二”世皆批判、不屑的地位“平反”许久了，然而中国“轴心时代”的这位伟大哲人、教育家、思想家立体的精神，却在“娱乐至死”的年代，变成了任意把玩的符号，或变成商品，或变成恶搞的对象，吸引眼球。就连北大北大教授张颐武也主张“要像善待孔子一样善待章子怡”，极尽娱乐之能事。中国现代文化所需要继承的传统文化，是适合现代化发展、有助于推动社会进步的传统文化精华，而绝不是要将孔子及其儒学思想重新供上祭坛顶礼膜拜，当然也绝不是极尽能事，恶搞歪曲孔子。近世以来，我们在孔子面前的极度的矛盾的态度正是现代中国本身的矛盾性。孔子都无法摆脱“圣人”的命运。他或者是一个负面的“圣人”导致了中华民族的停滞直到沉沦；或者是正面的“圣人”，是中国文明的生存发展的关键。只是在一个信仰渐渐缺失，拜金盛行的年代，不仅是孔子形象越发模糊，而孔子及其所代表的儒家文化，它们曾经的人伦道德功能早已退化，下了神坛的孔子，只不过是任人打扮，各取所需的玩意而已……
中华神童故事（三）
￥2.90
尔朱敞，姓尔朱，名敞，字乾罗，契胡人。他是北魏讨虏大都督尔朱荣的族子，后来尔朱荣被杀，尔朱敞避难嵩山，后归北周，以战功受封刺史、护军大将军。隋朝建立后，任金、徐二州总管。
嘴上的风暴
￥2.00
从来就有两种历史，被记录的历史和被口述的历史。 从来就有两种历史，被记录的历史和被口述的历史。 “王侯将相，宁有种乎！”在正史中绝少听到来自平民的声音。雁过留声，这个星球有过800亿人口，好像只听到名利场中的少数，大多致不曾存在过。所幸“沉默的大多数”以民谣、民歌、无名诗的名义不经意被流传下来。佚名是伟大的作者。 被流传下来的每一句话都是这个世界的一个截面，透视出这个星球的丰富多彩和光怪陆离。本书为你截取时间长河中构成10年，斗胆记录下l997-2008年的口述史，名之——《嘴上风暴》。 小人物的大白话，大时代的小细节。被口述的历史是鲜活的历史，口语映照出历史的原生态细节。中国新锐杂志《新周刊》为你汇集1998年至2008年的精彩语录，通过不同年代的经典句子，串连十年来的社会进程，凭借鲜活的人物语言将时代变化和历史细节呈现给读者。该书分为国事、民生、天下、当事人、新知、文化圈、男女、八卦、风尚、生活家十大类别，从不同的视角切入社会生活的各个层面，记录下变迁中的中国社会丰富多彩的一面。
天下为公
￥6.60
中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上有凝聚力和向心力的民族瑰宝。
求实创新（下）
￥6.00
中国素以“文明古国、礼仪之邦”著称于世。中国劳动人民和各阶层的进步代表人物的道德修养故事一代传一代，百世流芳。中华民族“自强不息”的人生哲学；“发愤忘食”的持生规范；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“天下为公”的大同思想，对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。可以说中华民族传统道德修养是世界上有凝聚力和向心力的民族瑰宝。
WTO对中国人就业的影响
￥2.90
本书分为五章，分别为：章培训行动一：再就业培训、第二章培训行动二：如何在就业中维护自我权益、第三章培训行动三：让你成为就业高手、第四章职业生涯的设计与策划、第五章培训行动备忘：就业宝典选编。
中国神童故事（一）
￥2.90
中国古代有很多神童，他们的故事反应了中国人的智慧。为此，这套故事丛书共精选了众多中国古代名人童年时期的故事，集中体现了他们的聪明与智慧，能给广大儿童读者以智慧的启迪，中华神童故事系列丛书共分为《中华神童故事（一）》、《中华神童故事（二）》、《中华神童故事（三）》和《中华神童故事（四）》四册。
了解北京人
￥2.90
也许是格局的变化，亦或时代的变迁，使得这座古城的曲调慢慢地滑落，滑落到若干人们的手指间……随之而起的，是另外一种声音，一种从久远的氛围中挣脱出来的现代交响乐般的变奏，而这种变奏似乎已不再属于生长在这座古城的人们。
