万本电子书0元读

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整洁健身(下)
整洁健身(下)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
自律修身篇·修身自律(下)
自律修身篇·修身自律(下)
于永玉,吴亚玲
¥3.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
自律修身篇·谦虚谨慎(下)
自律修身篇·谦虚谨慎(下)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
自律修身篇·团结互助
自律修身篇·团结互助
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
自律修身篇·和谐处世
自律修身篇·和谐处世
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
人生理想篇·高风亮节
人生理想篇·高风亮节
于永玉,吴亚玲
¥4.99
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
人生理想篇·爱国报国
人生理想篇·爱国报国
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
勤勉劝学篇·勇于实践
勤勉劝学篇·勇于实践
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
失落的文明
失落的文明
燕子
¥3.48
公元79 年8 月24 日,躁动不安的维苏威火山又一次发难,巨龙般的火柱冲天而起,紧接着便是震耳欲聋的爆炸声。然而,山下庞贝古城内的居民早已对此习以为常,他们似乎有充分的准备来应付即将发生的一切,就像身经百战的角斗士面对饥饿的猛兽一样,毫无惧色。但是,这一次真的与以往有所不同。滚烫的岩浆和泥石流汹涌而下,所到之处,建筑被焚,生命成灰!庞贝城就这样被掩埋了,一个城市的文明就这样消失了。
中国未解之谜
中国未解之谜
《图说天下·探索发现系列》编委会
¥5.99
华夏民族的成长与复兴,经历了几千年的风霜磨砺。在这段漫长的岁月里,历史为后人留下了无数值得典藏和研究的财富,但是,记录在案的文字并不能反映历史全貌,很多历史死角无法得以清理,从而演变成一个个不解的谜团。
世界神秘现象
世界神秘现象
《图说天下·探索发现系列》编委会
¥5.00
这个世界有太多人类无法想象的现象。这些现象,超出人类可以掌握和控制的范畴,也不在科学能完全解读的领域之内,更是普通人无法探寻的神秘之处。从古至今,人类就对各种神秘现象充满了好奇,对这些现象的研究和猜测也从未停止。令人感到震惊的是,这些神秘现象并没有随着人类的研究而减少,反而会在不同的时期出现新的种类。
世界神秘文化
世界神秘文化
《图说天下·探索发现系列》编委会
¥3.48
20世纪80年代初,一本名为《东方神秘主义》的小开本书籍在中国秘密流行,引起了很多读者和研究者的好奇心。那时谁都不会想到,十几年后,神秘文化会以排山倒海之势冲击着人们的普通生活。霎那间,类似周易、风水、相术等传统文化,择吉、辟邪等民间习俗以文化形式快速流行起来。更为重要的是,中国以外的世界神秘文化也悄然走进了人们的视野。占星、血型、塔罗、催眠等舶来品或是成为人们的谈资,或是成为研究对象,它们披着神秘的外衣,以沧桑古老的面容出现在人们眼前。
世界未解之谜
世界未解之谜
《图说天下·探索发现系列》编委会
¥5.99
在今天这个飞速发展的时代,遥远的月球上已印上了人类的足迹,“太空站”使地球与茫茫宇宙的联系更为紧密,“呼风唤雨”的神话已成为现实……然而,当人类把目光投向浩瀚的苍穹和逝去的历史时,仍面对着诸多无法解释的神秘现象与未解之谜,依旧存在着许许多多的谜团与困惑。
完全图解诸子百家
完全图解诸子百家
严超
¥5.00
纵览中国历史,先秦时期是中国古典思想的黄金时代。诸子各以其独特的视角,对宇宙、社会、政治、教育、科学、军事、逻辑等 诸多领域,进行了深入的探讨。他们之间频发激烈的争辩,在当时形成了百家争鸣的空前活跃局面。本书在介绍儒、墨、道、法、兵各家的同时,结合*出土文物,以现代图解方式诠释其中的奥妙,将各家的思想特点形象地呈现在读者眼前,使读者有机会贪图这一思想盛宴。
姓氏书·陈氏
姓氏书·陈氏
《姓氏书》编辑部
¥2.00
山清水秀,清新宁静。三月的芙蓉古村犹如一座天然的大花园,悄悄等在楠溪江边。
世界散文经典·西方卷1
世界散文经典·西方卷1
楼肇明,天波
¥2.20
人类创造了文明和文化,人在文明和文化中生存,文明和文化同时制约着人。人是文化动物,去掉了人身上的文化,或者说人丧失了创造文明和文化的能力,人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。
每满80减40 中国青年亚文化研究年度报告(2012)
中国青年亚文化研究年度报告(2012)
马中红
¥18.00
由马中红教授主编的《中国青年亚文化研究年度报告(2012)》近日由清华大学出版社出版,这是国内个亚文化研究的年度报告。国内网络青年亚文化研究始于1997年,研究对象从黑客亚文化、网络语言亚文化迅速扩展至所有青年亚文化现象,尤其以粉丝文化、恶搞文化等为多。但现有研究中对网络青年亚文化的定义尚模糊不清,研究视域和价值取向在宽容同情的前提下呈正负两元对立的态势。研究采用的理论话语局限于英国伯明翰学派的青年亚文化理论,表现出单一、僵化、整体上明显滞后于网络青年亚文化个体和群体实践的窘境。基于网络新媒体传播的新兴青年亚文化,应该有更多元化的研究理论和方法,如此,方能更好地理解和分享今天的青年亚文化。
每满80减40 彩色图解山海经
彩色图解山海经
(汉)刘向,刘歆
¥19.01
《山海经》成书于战国至汉初,与《易经》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷,记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、一百多个历史人物、四百多个神怪异兽,仅三万一千余字,却包含地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容,是一部想象力非凡的上古百科全书。它深刻并鲜活地反映了上古时代的生活图景,以丰富离奇的幻想和浪漫诡异的笔调,对中国文化产生了深广而久远的影响。 《山海经》不仅是社会科学工作者重要的研究对象,也是广大读者获得古代知识的宝库。要了解古代的山川风物、奇兽怪鸟、神仙魔怪、金玉珍宝、神话故事,不可不读《山海经》。但是,由于这部书年代久远,文字艰深难解,许多读者因为文字的障碍,不能饱览其全部风采。鉴于此,我们推出了这本《彩色图解山海经》,对其进行了系统而全面的诠释。《彩色图解山海经》在原作的基础上增设了导读、注释、译文等栏目,并对生僻字和异体字进行了注音,方便读者阅读。同时,我们还考证出原作中涉及的山川、河流、国家的现今地理位置。而在以图释文方面,我们不仅选配了五百多幅明清手绘动物、人物图,还在古本图的基础上精心绘制了写真风格的图画,以期将读者带入《山海经》的神奇世界。 本书由思履担任主编。
每满80减40 国学入门课:章太炎国学讲义
国学入门课:章太炎国学讲义
章太炎
¥13.99
国学,兴起于20世纪初,而鼎盛于20年代,经过20世纪80年代、90年代的“中国传统文化”探寻与反思热潮于今再次勃兴。   本书收录了章太炎先生1922年及1935年两次国学公开讲学记录,系统体现国学的概貌,展示章氏深厚的学养,诚为国学爱好者及研究者之书。书中精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法,系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变、对各时期学术发展的特点、代表人物、著作,都有精湛、独到的评价,可视作一本中国经学、哲学、文学的简史。而且为了帮助读者能够更好地了解国学,编者对书中晦涩难懂之处进行了注解,实为国学爱好者入门之书。
每满80减40 古希腊神话故事古罗马神话故事大全集
古希腊神话故事古罗马神话故事大全集
余祖政,刘佳,刘世洁
¥11.94
在绚丽多姿的世界文化史中,神话故事如同一串闪闪发光的珍珠贯穿其 中。奇特的情节、多样的风格,以及丰富的内容都全面体现出神话故事无穷 的艺术魅力与民族的多源性。神话是人类对完美的自我的一种期待,它以 浪漫史诗的形式再现了人类初的社会生活和精神面貌,对世界各地文学的 发展和繁荣产生了深刻而久远的影响。 古希腊和罗马神话是人们将世界理想化、把社会诗歌化、把人生艺术化 的艺术表现,是“人类美丽童年的诗”。它们不仅是西方文明产生和发展的 源头,更是全人类文明的重要组成部分,世界文学艺术宝库中的奇葩,深刻 影响着人类的文化生活和精神追求,是极为重要的世界文化遗产。这些神话 故事流传至今已近3000年,作为人类童年时代的产物,它们显示出永久的魅 力,它们纯真的艺术形象和朴素的风格,至今吸引着人们去阅读,去欣赏。 阅读它们得到的不仅仅是美学上的享受,更能从中对古希腊和古罗马有更好 的认识。这些神话和传说是史学家研究历史的必不可少的参考书,也是历代 文学家和艺术家进行创作的借鉴和源头之一。 《古希腊神话故事大全集》所选辑的故事,都是古希腊和罗马神话故事 中*有代表性的作品,包括了神的诞生、神的家族、神的活动、人类的起 源、英雄传说等。故事情节扑朔迷离,生动诱人;内容丰富多彩,引人入胜 ;语言幽默精练,耐人寻味;人物栩栩如生,跃然纸上。为了帮助读者拓宽 阅读视野,《古希腊神话故事大全集》还附有古埃及、古巴比伦、古印度、 古中国和印第安等国家和地区的经典神话。同时,编者余祖政、刘佳、刘世 洁还选取了300余幅与文字内容相契合的精美图片,将一个浪漫动人的神话 世界全方位、多层次地展现在读者面前,加深读者对神话故事的认知,让读 者在阅读故事时获得身临其境的感觉和轻松的阅读体验。科学的体例、生动 的故事、精美的图片,多种视觉要素有机结合,带领读者进入一个神奇的世 界、想象的王国。
春节除夕庆祝文化读本
春节除夕庆祝文化读本
胡元斌
¥5.00
党的十八大报告提出了到2020年全面建成小康社会的宏伟目标。其核心是“全面”,即追求多领域协同发展、不分地域、不让一个人掉队、不断发展的全面小康;其内容是“五位一体”,即建成经济、政治、文化、社会、生态文明的全面小康,是不可分割的有机整体。