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整洁健身(中华美德)
￥0.99
整洁健身，不仅仅停留在一个人仪表整洁、身体强壮的表层解释上，还应当涵括着人类与环境、人类与自然的关系；身体强健与劳动、武功、武术的关系；延年益寿与自然规律、身体健康与心理卫生的关系等更深更广的层面。顺其自然，遵循规律，积极锻炼，一直是中华民族古往今来传递“整洁健身”美德的一条基本原则。
忠于爱情(中华美德)
￥0.99
爱情是生命的桂冠，若灵魂中没有爱情，生活就会很快消沉。爱情是两颗心撞击的火花，是智慧的*高艺术，爱情的脚步是无法阻挡的！爱情能够鼓舞人，唤醒内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。爱情是真实的，是持久的，是我们所知道的*甜也是*苦的东西。爱情来时是怎么的颜色？你我寻觅着怎样的爱情？翻开爱的篇章，让我们一起去认识爱情！
漫画城市的由来
￥19.90
学校里来了一位新老师——长颈鹿先生，他将带领同学们学习有关城市的知识，可是城市是什么呢？同学们生活在城市里，却不知道城市的发展历史和各种不同的模样，原来长颈鹿老师带来了一幅神奇的画卷，里面有着不同时期不同城市的图景，长颈鹿可以带领同学们画卷，去探访不同的城市，参与到当时的城市生活中。
我在中国的二十五年(西方视野里的中国)
￥13.00
《我在中国的二十五年》这本回忆录，是讲20世纪初，美国记者约翰·本杰明·鲍威尔来到中国上海，启了他历时25年的东方传奇经历。他在中国转遍大江南北，游历前苏联、日本、菲律宾等国，因此对二三十年代远东地区的政治军事形势格外熟悉，并对当年发生的重大事件都行了深报道。 在中国，鲍威尔采访过当时许多重要的政治人物，也触过深受战乱之苦的社会底层生活；他常是各国达官显贵的座上嘉宾，也曾在“蓝钢皮事件”中遭土匪绑架，在太平洋战争爆发后沦为日军的阶下囚；他深中苏边境了解日苏在我国东北错综复杂的利益纠葛，也亲眼目睹了日军对上海和南京的大轰炸…… 中国现代史那段风云为激荡的岁月在这本书中都留下记忆的痕迹。作者对中国政治和社会现实的观察与分析、感受与思索，对日军在华侵略罪行的体验与记录、揭露与批判，都以一种西方人的视角真实再现在我们眼前。
变化中的中国人(西方视野里的中国)
￥8.80
《变化中的中国人》英文版出版于1911年，是辛亥革命爆发之前西方人观察中国的代表作。本书涉及的内容很丰富，主要包括中国人的体质与精神、中国人的生存状况、中国的环境、工业、禁烟运动、妇女解放运动以及基督教在中国的传播等。因其视角的专业性，使其将东西方文化冲突在当时的中国所引起的变化描写得鞭辟里，并在书中提出了自己的一些有趣见解。其中对中国人口、环境以及禁烟等问题的讨论，极富预见性和史料价值。
给青少年的人文素养大师课
￥199.99
本书以郑振铎先生的《插图本中国文学史》（作家出版社1957年版）为底本，按体裁产生、发展的时间顺序编排，对中国文学知识作了系统梳理，深浅出，既能让我们领略到中国文学的博大精深，也能使读者了解中国文学的发展历程及其丰富的内涵。在编辑的过程中，保留了其原旨以及行文风格，只是对其中的内容重新行了梳理。
中华句典1
￥1.99
中华文化博大精深，汉语文字奥妙无穷。悠远的历史为我们创造出了鲜活精彩的语言和文字，每一个字、每一句话都是一个故事，都牵动着华夏文明的神经。 本书共收录名言警句、歇后语、谜语、对联、俗语、谚语等上万条。这些鲜活的语言文字语简意赅，大多经过千锤百炼，代代相传，才流传至今。这些语句，或寓意深长，或幽默风趣，有着过目难忘的艺术效果。本书以句句的实用性、典型性和广泛性为着眼行编排，所选的句句时间跨度相当大，从先秦时期的重要著作，到当代名人的智慧言语均有涉及；所选的名句范围非常广，从诗词曲赋、小说杂记等文学体裁，到俗谚、歇后语、谜语等民间文学都有涉猎。除此之外，书中还提及了一些趣味故事。通过这些或引人发笑、或让人心酸的故事，可以使读者更为深刻地理解和掌握名句。 本书版式新颖，图片精美，随手翻阅，能给人以赏心悦目之感。阅读本书，既能提高语言能力，也能阔心胸，激活思维，领悟到传统文化中的深邃智慧。本书实为一座语言宝库，一位良师益友。
中华美德1
￥1.99
在故事中吸取营养，让中华美德薪火相传，让孩子成为体现时代步要求的新道德规范的实践者。给儿童好的教育让他们知道我们中华民族几千年来的传统文化精髓。
中华美德3
￥1.99
在故事中吸取营养，让中华美德薪火相传，让孩子成为体现时代步要求的新道德规范的实践者。给儿童好的教育让他们知道我们中华民族几千年来的传统文化精髓。
中国经典文化走向世界丛书:学术卷4
￥25.20
本书是华师大潘文国教授主编的“中国经典文化走向世界丛书”之一，主要介绍《文苑英华》的历史文献价值及其对后来诗文发展的影响。正如系列总序中指出的，本书是以介绍性、通俗性为主的简要专著，可看成一种汉英对照的“轻学术”类书籍，面向对中国文化感兴趣的国外读者。因此，本书不在于提出学术观、行学术争辩，而在于以平易近人的方式让普通读者了解宋代以来的文史经典。*章至第三章详细介绍了《文苑英华》的渊源、编纂刊印过程和类似文集，并在此基础上阐述了其在文学史上的价值，第四、五章着力说明唐宋以后的诗歌和古文发展。
茶的味道——唐代茶诗新解(精) 中华书局出品
￥34.80
中国茶的品格，就藏在历代茶诗当中。 唐代文人创作了很多茶诗，赋予茶更多的文化内涵，从而奠定了中国茶文化的基础。本书在赏析唐代茶诗的同时，详尽地讲解相关的茶文化知识。 茶文化的加持，让一杯茶汤有了别样的韵味。
我们的非物质文化遗产·民间美术
￥26.90
《手绘中国民俗》是由本土作者创作的一套人文科普图画书，将中国*有代表性的非物质文化遗产按种类，划分为传统戏剧、民间美术、音乐舞蹈、体育杂技四卷，共24个项目，每卷介绍6个项目。以月月和亮亮的游学之旅为故事线，讲述了一个三代同堂的家庭是如何体验“非遗”活动的，每个项目都设置了几个版块介绍“非遗”活动、传说、实操等小知识。每个项目还甄选出适合孩子诵读的诗歌、童谣。 这套书将我们的“非遗”编织成一个个鲜活有趣的故事讲给小朋友，让他们在聆听中，感受 “非遗”的博大精深，也通过形式多样的“非遗”实操，让他们体验“非遗”文化的魅力，激发他们对“非遗”文化的兴趣与热爱，并引以为豪。
我们的非物质文化遗产·体育杂技
￥26.90
《手绘中国民俗》是由本土作者创作的一套人文科普图画书，将中国*有代表性的非物质文化遗产按种类，划分为传统戏剧、民间美术、音乐舞蹈、体育杂技四卷，共24个项目，每卷介绍6个项目。以月月和亮亮的游学之旅为故事线，讲述了一个三代同堂的家庭是如何体验“非遗”活动的，每个项目都设置了几个版块介绍“非遗”活动、传说、实操等小知识。每个项目还甄选出适合孩子诵读的诗歌、童谣。 这套书将我们的“非遗”编织成一个个鲜活有趣的故事讲给小朋友，让他们在聆听中，感受 “非遗”的博大精深，也通过形式多样的“非遗”实操，让他们体验“非遗”文化的魅力，激发他们对“非遗”文化的兴趣与热爱，并引以为豪。
老子大讲堂
￥9.99
老子是公认的百家之祖，是中国古代文化的奠基人，老子的思想对中国的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深远的影响，被誉为“东方巨人”、“中国和世界的*哲人”。 老子的思想主要体现在《老子》（又称《道德经》）一书中。《老子》是一部历代学者已研究了两千多年的伟大著作，虽然它仅有五千言，但内容涉及哲学、文学、美学、社会学、伦理学、军事学等许多领域，俨然一部精微的百科全书；更重要的是它体系完备，构造出了朴素、自然、宏大的框架，被人称为“万经之王”。 《老子》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，所以被称为《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以被称为《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物生成及变化的玄机；《德经》主要说的是处世和治国的方略，阐述了人事的退之术。《老子》一书中的智慧源于老子对世事人情的深刻洞察，时局的动荡、社会的不安定、人事的纷争、生命的无常等，都深刻地影响到了老子的思想，并且反映在《老子》中。 《老子》很早就受到了国外思想家的重视，各种专门对它行研究的著作层出不穷，近几年国外甚至出现了几次研究老子思想的热潮，一大批专家学者投身其中，乐此不疲。德国哲学家尼采称《老子》“像一个不枯 竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”；存在主义哲学家海德格尔认为自己“*直地从《老子》中获取了思想资源”。西方学者阅读老子，大都是希望能从中获取拯救西方文明危机的良方。他们发现《老子》对人与自然关系的理解以及为人处世的方法，对弥补西方文明中的精神失落和强权意志等，都具有积极的意义，他们对《老子》寄予了深切的期望。 虽然《道德经》具有如此高的思想价值，可现代的一般读者要想完全理解它可十分不易，它是非常难懂的。我们编写这本书的目的就在于让《道德经》变得尽可能通俗，尽可能贴近我们的现实生活。古人说“诗无达诂”，还说“圣人难知”，因此可以理解为什么人们对老子思想会众说纷纭。我们在这本书的编写过程中一度诚惶诚恐，生怕一不小心就“念歪了老祖宗的经”，尽管字斟句酌，但由于水平所限，其中纰漏肯定在所难免，恳请广大读者批评指正。
墨子大讲堂
￥9.99
墨子出身贫寒，他深知下层劳动人民的疾苦，即使有了名气，也没有因为人们看重他而让自己的生活改观，为自己捞些好处。他始终都和学生们一起穿粗布，系草鞋，勤劳动，以吃苦为乐事，并自称“贱人”。在他身上，真正体现出了艰苦朴素、勤俭节约的民族精神。只不过，用现在人的一些视角看来，似乎他活得有不太“潇洒”，而正是这种“不太潇洒” 却让他保持了生命永恒的辉煌，也正是这种不潇洒却倡导出了一个民族优秀的品质——兼爱。兼爱，就是人与人之间宽容、平等、互相理解，强大的不欺侮弱小的，聪明的不欺侮愚笨的，富裕的不欺侮贫困的。在诸侯征伐，战乱纷飞的年代，贫苦老百姓流离失所，家破人亡，对于他们来说，生的希望是渺茫的，只有死才是经常光顾的，而弱小的诸侯国家则是强大的诸侯国家的口中之物，朝不保夕。墨子倡导的“兼爱”的根本出发，正是为了阻止“强劫弱，众暴寡，诈谋愚，贵傲贱”（《墨子·天志中》）的暴虐行径，使弱小的诸侯国能摆脱灭亡的命运，使受欺压凌辱的人民能过上平安幸福的生活。出于这样为贫弱者代言的动机，墨子的“兼爱”学说总是着眼于实际的利益，让每个人能够得到看得见、摸得着的好处，实现“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”的目的（《墨子·非命下》）。他说：“小国城郭之不全也，必使修之间。”（《墨子·非攻下》）这就是“兼相爱，交相利”的道理。很显然，他的这些道理，都是真正从贫困的民众和弱小的诸侯国家利益出发的。不论是君臣也好，父子也罢，让他们在人格平等的基础上做到真正相亲相爱。这和孔子等级森严的以血亲为宗法本位为核心的“仁爱”学说相比，是更加人性化的。 墨子一生做过许多事，为“兴天下之利，除天下之害”而“摩顶放踵”。*经典的就是“止楚攻宋”这件事，这也是墨子实践“兼爱”思想中一个经典的案例，墨子听说楚国将攻宋国，从鲁国出发，只身赴险，走了十天十夜的路程才赶到楚国，先以道理说服楚王不要攻宋，又与公输盘行模拟攻、防演习，尽数挫败公输盘的各种器械，公输盘的器械用完了，而墨子的器械还有赢余。公输盘何许人也？是被后人奉为制造鼻祖的鲁班先生。楚王见此，只好放弃攻宋。墨子就这样化解了一场战争危机了。 墨子就是这样一个以自己实际行动来传播着墨学的精神，始终向世人呐喊。但在当时混乱的年代，推行“兼爱”的学说难度可想而知，所以就有人问墨子：“现在天下没有谁在行义，你偏偏自己受苦去行义，何苦呢？”墨子抬头看了看天，回答道：“有一个人，他有十个儿子，只有一个儿子耕种，九个闲着，那么从事耕种的那一个儿子不能不加紧干活。什么缘故呢？就是吃饭的人多而耕种的人少，现在天下的人没有谁不在行义，那么你应该鼓励我行义呀，为什么阻止我呢？”如果把他的话拿到现在来看，是非常值得我们思考的，在这样一个重物质轻精神，物欲横流的社会中，在这样一个“人人有希望，个个都无望”的氛围里，很多人把钱看成了衡量一切的标准。时代总是或多或少有它的缺陷，总是将某一推向*的同时把其他扔到脑后，看清楚了这一，我们不妨学学墨子，想想自己该怎么办吧？
文化遗产十讲
￥14.99
守护文明就要守护记忆，传承文明就要传承记忆。而文化遗产记录着文明的演变，无疑需要妥善地保护与传承。每年6月的第二个星期六是中国文化遗产日，保护好这些历史发展的见证、珍贵的文化资源，是每位国民的责任。
深圳全民阅读发展报告.2020
￥34.40
本书主要围绕2019至2020年深圳市全民阅读，展调查与研究，邀请数十位专家、学者、阅读团体分别从阅读对教育的意义、数字阅读新生态、绘本剧探索发展之路、深圳读书月、城市图书馆发展、各地书展活动总结、实体书店战略转型、深圳书城智能化等方面行研究，展探讨，撰写报告，*终集合整理成书。
弟子规
￥9.00
《弟子规》是传统社会中教育儿童的蒙学教材，全文1080字，按照三字一句、两句一韵的形式编排。作者以孔子对弟子的教诲为基本纲领，从日常生活小事手，对孩子的行为行全面规范，涉及到在家在外、待人物、修身读书等各个方面，是一本很好的养成教育教材。《弟子规》传播很广，现存很多版本，不过内容差别不大。本书采用的是《复性斋丛书》中收录的清咸丰六年（1856）慎修堂藏书版。
中华国学劝善经典白话解·弟子规
￥31.00
中华国学劝善经典白话解·弟子规
城市老旧住宅小区更新路径与机制研究
￥18.66
【内容简介】 本书在对老旧小区现状调查的基础上，根据调查数据对老旧小区合理分类，提出坚持“完善法律、制度保障”的顶层设计，“总体部署，分类实施”的实施策略，“规划引领，社区营造”管理导向，对老旧小区改造的政策法规、资金保障、工程管理、监督管理等做了深入细致的论述，增强人民群众的获得感和幸福感。
《了凡四训》注解
￥41.00
《了凡四训》注解
