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信睿周报·第22辑(第127-132辑)
￥35.40
《信睿周报第 132 期》内容简介：本期“饮食人类学特辑”邀请了来自人类学领域的学者，从不同侧面呈现了饮食人类学近年的一些研究与思考。 《信睿周报第 131 期》内容简介：邀请学者从中美洲考古、艺术史领域的研究与观察出发，从他们的研究与观察出发，近年古代中美洲研究的部分新进展。 《信睿周报第 130 期》内容简介：本期“起点”邀请致力于这一趋向的学者对投身人类学的发展脉络、关键概念、研究方法、文本策略等方面进行了梳理和剖析。 《信睿周报第 129 期》内容简介：透过情感，我们也得以窥见世界，读懂自我。 《信睿周报第 128 期》内容简介：反思植物与近现代中国社会、政治与自然科学发展的关系。 《信睿周报第 127 期》内容简介：探讨教育与社会的复杂互动
给青少年的大师文化课
￥39.99
阐释中国文化的内涵，力求使读者深刻理解中国文化之源远流长的真正核心。其中讲至第五讲选自柳诒徵的《中国文化史》，第六讲至第十六讲选自吕思勉的《吕著中国通史》。编辑过程中将柳著部分原文变章为节，几节合为一讲，讲之题目自拟；吕著部分，将章改讲，题目如旧。
给青少年的大师国学课
￥39.99
本书主要收录了章太炎先生1922年及1935年两次具有代表性的公讲学记录，并把陈柱《诸子概论》的部分内容插其中，较系统地展示了国学的概貌，是国学爱好者及研究者了解国学的之书。
千古霓裳——汉服穿着之美
￥39.99
汉服，顾名思义，是汉民族的民族服饰。追溯汉服的历史，可以从黄帝垂衣裳而治天下始，止于剃发易服。在中华文化绵延发展的 脚步中，汉族服饰文化作为文明与礼仪的代表部分蓬勃发展，形成了一个庞大驳杂而又绚丽多彩文化体系，它所代表的汉文化礼仪以及汉文化审美，深深的影响着整个华夏民族，以及周边的民族与地区。本汉服按照服饰发展以及服制传承的角度，可分为周制、晋制、隋与唐制、宋制、明制五大系列。各个系列中，不同朝代、不同地域、不同阶层，在着装上都会有所差异，因为本书并非完全的考古人服饰之法的研究型书籍，因此就不做完全的举例描述。本书中主要介绍不同服制与相关朝代中，汉服正式场合的典型礼服和较为典型的常服，为大家就现代语境下，在不同场合穿着不同朝代服饰应该如何穿搭，提供指导，让喜欢汉服的朋友，充分了解汉服穿着的方式。
国立剧专与现代话剧教育
￥50.70
本书为国家社科基金后期资助项目（22FYSB037）研究成果。本书内容主要包括：国立剧专成立前中国话剧的相关概念和观念基础（新剧、文明戏、话剧、国剧等），国立剧专的话剧教育方式与特色及其对此前话剧教育（北京“人艺剧专”、北京艺专戏剧系与北平大学艺术学院戏剧系等）成果的继承和超越，较之于同时期话剧教育（延安“鲁艺”、“孤岛”上海的戏剧学校等）的独特性，校长余上沅与熊佛西民国时期戏剧教育观念的异同，余上沅戏剧教育观念对剧专师生的影响，剧专教学与学术研究间的互动关系，以及国立剧专在办学过程中形成的值得珍视的教育传统及其当代演化等。本书是一部围绕民国时期国立剧专的教育教学活动展研究的学术著作，对相关方面的研究工作具有一定的学术参考价值。
中国文化常识
￥19.99
《中国文化常识》是一本系统介绍中华文明精髓的通俗读物，以生动易懂的方式展现五千年文化的核心内涵。全书从思想哲学到生活智慧，从文学艺术到科技成就，*解读中华文化的独特魅力。
枫林拾翠
￥29.99
《枫林拾翠》一书收入了作者的杂文及评论文章40余篇，既有对书画作品的评论赏析，也有对画作者的评头论足；既有对人艺演出剧目的观看随想，也有对剧中人物的塑造的点评；既有对传统剧目中优秀传统思想文化的褒扬，更有对新时期社会主义新文化的赞许。具有较高的学术及理论价值。
义理与考据
￥29.99
《义理与考据》共分为“论文”“书评”“序跋”三编计49篇文章，上编“论文”，中编“书评”，入选者都是作者读书颇有心得后有的放矢所写，反映了作者对古典诗文小说的考证。下编“序跋”，除前两篇“导读”或“前言”是用白话外，其他应友人之约所写的序以及为自家著述所写的“后记”，皆用文言乃至骈文书写，所占篇幅不多，言简意赅，可反映作者致力古典文学研究的一个侧面。
深圳全民阅读发展报告2026
￥68.80
本书主要围绕2025—2026年深圳市全民阅读展开调查与研究，设立了总报告、分报告、年度观察、阅读建言、湾区共读、数字阅读、未成年人阅读等板块，聚焦文化传承
敝帚集—冯其庸论红楼梦
￥29.99
《中国艺术研究院学术文库：敝帚集·冯其庸论红楼梦》主要收录了当今国内红楼梦研究领域的名家冯其庸先生的代表性论著，作者从家世研究、抄本研究、作者作品研究三方面论述了关于《红楼梦》的相关问题。
李希凡现代文艺论著选编
￥29.99
《中国艺术研究院学术文库：李希凡现代文艺论著选编》共选取了作者在不同的历史时期所发表的相关学术论文及讲话稿计50篇。《中国艺术研究院学术文库：李希凡现代文艺论著选编》共分为四个篇章。*部分主要展示的是作者对高扬社会主义文艺方向，坚持“二为”方针的理论阐述；第二部分是作者对高昂时代主题的主旋律作品的评析，再现了时代精神；第三部分主要摘录的是作者主编《中华艺术通史》的历次讲话，重温了各位艺术家的艺术涵养和道德品质；第四部分则体现了作者对艺术推陈出新，继承发展的孜孜追求。
经典常谈：文艺常谈
免费
“文艺常谈”将朱先生散见于《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等书中有关诗歌、文学、语文教育等方面的文字，辑为《文艺常谈》，这本书对年轻的朋友们了解与欣赏中国文艺有极大帮助。
云乡丛稿
￥14.70
《邓云乡集》十七种之一。民俗学家、文史大家邓云乡先生以其深厚的文史功底，或从宏观研究民俗学与中国民俗，微观考证酒与民俗、中国葬礼的演变等等，或是通过钩沉近现代文人文事，如“《北平笺谱》史话”、“陈师曾艺事”等，探究众说纷纭的历史文化现象。
人之废除：从高中英语教学出发反思教育·译言古登堡计划
￥8.77
《人之废除》是英国作家C.S.路易斯于1943年在杜伦大学的演讲稿，于同年出版，副标题为“从高中英语教学出发反思教育”。 作者呼吁年轻人动用他们的想象力和感受性来体认和接纳柏拉图哲学体系所传授的、圣经启示所聚焦的、通往真理和品格的道路，并且援引中国儒家和道家文化中的“道”（the Tao）一词为其命名，彰显了其普世性的内涵。这在当时是一个具有前瞻性且颇具深度的主张。 作者认为，在当时的英国，教育忽视了对基本的道德和价值体系的教授和传达，片面狭隘地强调“理性”原则，使学生对伦理和道德的理解流于表面和功利。路易斯指出，这将对社会产生根本性的危害。他在《人之废除》一书中对这种趋势做出了警告，剖析了它的本质，并陈述了自己对于普遍、*的“道”之存在的信念。 波士顿大学教授彼得?克里夫特（Peter Kreeft）把本书列为“拯救西方文明”的六本书之一。 美国的National Review则将之评选为“20世纪百本*非虚构图书”的第7名。 美国的Intercollegiate Studies Institute更是将之评选为“20世纪*图书”的第2名。
国学概论：国学入门第一书
￥7.38
我在东京曾讲演过一次国学，在北京也讲演过一次，今天是第三次了。国学很不容易讲，有的也实在不能讲，必须自己用心去读去看。即如历史，本是不能讲的，古人已说“一部十七史从何处说起”，现在更有二十四史，不止十七史了。即《通鉴》等书似乎稍简要一点，但还是不能讲；如果只像说大书那般铺排些事实，或讲些事实夹些论断，也没甚意义。所以这些书都靠自己用心去看。我讲国学，只能指示些门径和矫正些近人易犯的毛病。
彩色图解山海经
￥19.01
《山海经》成书于战国至汉初，与《易经》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷，记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、一百多个历史人物、四百多个神怪异兽，仅三万一千余字，却包含地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容，是一部想象力非凡的上古百科全书。它深刻并鲜活地反映了上古时代的生活图景，以丰富离奇的幻想和浪漫诡异的笔调，对中国文化产生了深广而久远的影响。 《山海经》不仅是社会科学工作者重要的研究对象，也是广大读者获得古代知识的宝库。要了解古代的山川风物、奇兽怪鸟、神仙魔怪、金玉珍宝、神话故事，不可不读《山海经》。但是，由于这部书年代久远，文字艰深难解，许多读者因为文字的障碍，不能饱览其全部风采。鉴于此，我们推出了这本《彩色图解山海经》，对其进行了系统而全面的诠释。《彩色图解山海经》在原作的基础上增设了导读、注释、译文等栏目，并对生僻字和异体字进行了注音，方便读者阅读。同时，我们还考证出原作中涉及的山川、河流、国家的现今地理位置。而在以图释文方面，我们不仅选配了五百多幅明清手绘动物、人物图，还在古本图的基础上精心绘制了写真风格的图画，以期将读者带入《山海经》的神奇世界。 本书由思履担任主编。
容忍与自由
￥4.25
《容忍与自由》所选篇目展现了胡适深刻、犀利的思想观点，也侧面展现了他在纷繁时事中的人格魅力。涵盖其从青年至晚年的各类文章，读者也可从中发现他思想上的转变，特别是“容忍与自由”，胡适年岁月大，越觉得“容忍比自由还更重要”。 由于涵盖面广，内容丰富，使得本书的可读性大大提升。这些白话演讲和文章都十分浅显易懂，展现了胡适的睿智，使读者了解胡适思想的同时，能帮助读者理解那时学术界的状态，了解当时的世界和中国。 在本书中，我们不仅能看到一位侃侃而谈的智者，也可以从他谈话的内容中，体会对加家国的热爱，以及胡适对民主和自由的坚持。
365天读点经典
￥12.99
古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：“天下好事，还是读书。”“天下”而又“”，可见他对读书重要性的认识。
文化与承诺
￥2.90
这是一本远远够不上煌煌之卷的小书，但是，无论读哪一句，你都不能不为玛格丽特·米德——这位当代声誉卓著的女人类学家的语言、思想乃至内在的情感所震慑。年轻的一代和年老的一代在行为方式、生活态度、价值观念方面的差异、对立、冲突被人们称之为“代沟”。近几十年以来，有关“代沟”的讨论消蚀了政治学家、社会学家、心理学家及一般社会科学家大量的笔墨和口舌。1970年，当以1968年的5月学潮和1969年的“伍德斯托克事件”为标志的美国60年代青年运动刚刚退潮之际，玛格丽特·米德，一位即将迈入古稀之年的老人写出了她晚年的压卷之作《文化与承诺》。这部不足7万字的小册子不仅对代沟问题作了迄今为止*说服力的阐释、而且本身就是一部气势恢宏的青年宣言。玛格丽特·米德和她的《文化与承诺》即使在不久以前，老一代仍然可以毫无愧色地训斥年轻一代：“你应该明白，在这个世界上我曾年轻过，而你却未老过。”但是，现在的年轻一代却能够理直气壮地回答：“在今天这个世界上，我是年轻的，而你却从未年轻过，并且永远不可能再年轻。”
走向时尚
￥2.90
林子大了，什么鸟都有。世界上有悬赏缉拿要犯的，有悬赏举报走私、贩毒的，也有商人假悬赏行推销术的，以下就是典型事例。
透视现代生活
￥2.90
本书分为四章，分别为：章传统文化新时代批判、第二章电视文化透视、第三章婚姻、爱情“多面玲珑”、第四章走出“崇拜”的沼泽地。
