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文化与人生
￥15.20
《文化与人生》是贺麟撰写于抗战时期的论文集，书中每一篇文字都是为中国当时迫切的文化问题、伦理问题和人生问题所引起，而作者“自道所思、所感和所体察到的新意思，与青年朋友们谈心论学”。
中国古代都城/中国文化史知识丛书(试读本)
免费
本丛书的前身有110个专题，涉及历史文化的各个方面，由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整，确定了类古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类，共100个专题，由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右，内容更为丰富，叙述较前详备，希望这套丛书能多角度、多层次地反映中国文化的主流与特，读者能够从中认识文化的基本面貌、了解中华民族的精神所系，这就是编者的*愿望。
欧亚学刊（新2辑）
￥35.20
《欧亚学刊》是关于古代中外关系史研究的学术刊物，刊物研究范围主要在内陆欧亚史，所收论文从历史、政治、经贸等方面对古代内陆欧亚物质和文化交流行考察和研究，所收文章均为国内外内陆欧亚研究的*成果，学术性强。刊中英语论文占5%以上，其余为汉语、日语。 本辑主题内容如下：寄多羅貴霜的若干問題，三十部女真覆議，中國境內祆教相關遺存考略，史思明的名字小議，明教中的那羅延佛――福建霞浦民間宗教文書研究，乾都台吉在康區的活動探析。
文化拯救——近现代名人与教科书
￥21.80
《文化拯救》分别讲述了从19世纪末叶到20世纪中叶十六位先贤（张之洞、严复、张元济、蔡元培、杜亚泉、沈心工、刘师培、陆费逵、陈独秀、胡适、任鸿隽、陈衡哲、林语堂、朱家骅、陈立夫、叶圣陶）编写教科书的往事。他们社会身份不同，政治倾向各异，都在教科书编写方面留下了难以磨灭的历史印记。教科书是传播中国近现代文明的主要媒介，将中国近现代名人与教科书集中研究是一个崭新视角，从这个意义上来说，本书值得学界和大众关注。本书资料扎实，语言平实，叙事翔实，从中可以窥见近代中国经历三千年未有之大变局的一个侧影。
文化
￥39.18
● 世界上*聪明的网站Edge，每年一次，让100位全球*伟大的头脑坐在同一张桌子旁，共同解答关乎人类命运的同一个大问题，启一场智识的探险，一次思想的旅行！ ● 文化是一种影响社会、艺术、科学，甚至人类生物发展的巨大而又鲜为人知的力量，它是人类经验发挥作用的舞台。但到底文化是什么呢? ● 在这本引人胜的书中，Edge创始人约翰·布罗克曼携手哲学家与认知科学家丹尼尔·丹尼特、化生物学家贾雷德·戴蒙德、艺术哲学家丹尼斯·达顿、复杂系统研究专家布莱恩·阿瑟、非小说作家与历史学家乔治·戴森、《全球概览》创始人斯图尔特·布兰德、“虚拟现实之父”杰伦·拉尼尔、社会学家尼古拉斯·克里斯塔基斯等，给你带来一场关于文化的大思考。 ● 作为Edge系列之一，《文化》一书着重关注了文化、艺术、智能和信息的种种问题，以及大众感兴趣的环境、化、互联网、技术等话题。 ● 文明因何兴衰？艺术的起源和目的是什么？技术怎样改变社会？社会网络如何运行？
文化传播与文化建构(《世界历史评论》第2辑)
￥25.00
《文化传播与文化建构》为《世界历史评论》丛书第2辑，分为“专论”“评论”“专题论坛”和“文献与史料”四个栏目，收重要学术研究论文13篇。本辑收美国史学者李剑鸣、法国史学者郭华榕和洪庆明、罗马史学者刘津瑜等多位知名学者的精彩文章，力图从文化的传播、受，以及建构的角度，呈现当下世界史研究的新发展、新趋势和新史料，视角丰富多元，不仅能反映国内外这一研究领域的研究趋势，也能呈现其*的研究成果，极具启发意义。
房龙地理(试读本)
免费
这是出房龙之手不同于传统意义上的地理书。它破了常规地理书的写作方式，紧扣“人”的观念，将人的活动和重要性提升至首位，自始至终关注的是“纯人”的那一面——科学、艺术、商业、宗教和政治，从历史的高度阐释了人与地理以及地球的关系，生动地演绎了“人文地理”这一概念。同时，在历史的叙述中还竅加成了人类与自然相互协调和适应的漫长过程，以及在这一过程中人类发掘自身潜力并努力探求与地球——人类这家园和谐的终方式。 房龙在此书中贯穿了其惯有的行文风格，诙谐幽默的文字化枯燥的地理知识于无形，使人在轻松愉快之际不仅领略把握了人类厚重历史发展的来龙去脉，且能在掩卷之际获得不少启发。
房龙地理(试读本)
免费
这是出房龙之手不同于传统意义上的地理书。它破了常规地理书的写作方式，紧扣“人”的观念，将人的活动和重要性提升至首位，自始至终关注的是“纯人”的那一面——科学、艺术、商业、宗教和政治，从历史的高度阐释了人与地理以及地球的关系，生动地演绎了“人文地理”这一概念。同时，在历史的叙述中还竅加成了人类与自然相互协调和适应的漫长过程，以及在这一过程中人类发掘自身潜力并努力探求与地球——人类这家园和谐的终方式。 房龙在此书中贯穿了其惯有的行文风格，诙谐幽默的文字化枯燥的地理知识于无形，使人在轻松愉快之际不仅领略把握了人类厚重历史发展的来龙去脉，且能在掩卷之际获得不少启发。
跨文化交际概论(试读本)
免费
本教材依据对外汉语专业（本科）的教学目的和课程设置的实际需要编写，是跨文化交际通论性教材。教材以对外汉语专业本科生为主要对象，也可供中文系、外语系本科生及相关的研究生和教师参考。 本教材力避与外语专业同类教材的重复，努力出新，突出对外汉语专业的特，体现出学术性、实用性和原创性。在对跨文化交际的基本概念等行界定后，全书从文化背景与跨文化交际、社会环境与跨文化交际、规范系统与文化过滤、跨文化语用对比分析、跨文化语篇对比分析、非言语行为差异与跨文化交际、性别差异和性别歧视与跨文化交际等角度行阐述。教材吸取当前外语学界“跨文化交际”研究的成果，适应对外汉语专业的特和需要，创建了不同于外语专业“跨文化交际”教材的框架。教材编写遵循以下基本原则：适当地淡化纯理论的探讨，重在实际案例的分析；弱化对西方文化的系统介绍，强化中国文化的阐述；在分析传统文化差异的基础上，尽可能多地分析中国改革放以来所产生的文化变异现象；转变立足“翻译”的思路，着眼于现时的口语交际。
唐代长安与西域文明(试读本)
免费
本书收录作者关于中西文化交流史（并不局限于唐代）和目录学的代表性论文23篇，按内容可以分成四部分：部分四篇，主要讨论唐代中外文化关系史和国内西南少数民族的历史；第二部分十篇，属于敦煌学的范围；第三部分三篇，主要讨论摄山佛教石刻和明清之际传中国的西洋美术；第四部分六篇，属于目录学范围。本书版本采用河北教育出版社2001年版。
论学者的使命人的使命(试读本)
免费
本书包括费希特的《论学者的使命》和《人的使命》两部重要著作。前者发表于1794年，是作者阐述自己的伦理观和政治观的主要著作。文中着重阐明了人的主观能动性，阐述了理论认识和实践活动的统一性。《人的使命》发表于1799年夏秋之交，全文分三个部分，、二部分基本阐述他过去的哲学思想，而在第三部分，费希特则把信仰当作把握实在的官能，由此可看出他从哲学到宗教的过渡。
花语录
￥2.00
养花既美化了环境，又可以净化空气，有益于身心健康。夏天花木枝叶遮日吸收热量，冬天在白天吸收阳光夜晚释放热量，缩小日夜温差。同时，植物生长过程中能大量吸收二氧化碳，放出氧气，净化空气。
弦诵复骊歌——教会大学学人往事(试读本)
免费
“历尽了，渺渺途程，漠漠平林，垒垒高山，滚滚大江”…… 战乱烽火下的弦歌不辍，薄暮余晖中的骊歌永别。 教会大学——在近代中国发轫于民国初年，至1920年代中后期，渐成蓬勃之势，以燕京、辅仁等为代表的十数所教会大学散落于北京、上海、山东，与国立大学及其他私立大学交相辉映，成为民国高等教育不可忽略的一支。20世纪30年代，日本侵略步伐加速，随即全国长达八年的抗战阶段，全国向大后方迁移，教会大学亦渐次迁移、聚集在成都华西坝等地筚路蓝缕复课兴学。1945年抗战胜利后不久，四年内战再起，至1949年新中国成立，1952年中国大陆实行高校改革，教会大学旋遭解散，西方各国传教人员及各方面专家尽数离境。作为近现代中国教育史中一种短暂存在而有重要影响的教育机构，教会大学其历时不足半世纪，对近现代高等教育及学术研究却影响深远。因其“辉煌”，故有“弦诵”；叹其短暂，亦复“骊歌”。 作者岱峻将书写对象聚焦“教会大学学人往事”，展示出20世纪30年代到50年代初期，教会大学的几度折转经历，尤其是一代学人的精神气质与人世遭际。这其中既包括齐鲁大学国学所的顾颉刚、钱穆等著名学者的曲折经历，也包括许多或显赫一时或学术影响深远却因种种原因被历史湮没少为人知的学者（如人类学家李安宅、哲学家罗忠恕等）、以传教身份来华的海外学者（如农经学家卜凯、金陵大学教授芮陶庵等）、因卷政治之争而经历曲折的媒体人（毕业于燕京大学的“新闻四杰”唐振常、严庆澍等）。 九篇文章，有特写也有群像，各自独立，又彼此关联，犹如一部同气连声的短篇小说集，又似一本此起彼落的折子戏。
金钥匙漂流记——古代中西交通猜想(丝瓷之路博览)(试读本)
免费
本书是卢向前就古代中西交通史上的一些主题行故事性讲诉的学术普及作品，属于丝瓷之路博览丛书的一本。主要内容如下：有关城门钥匙即城市控制问题中西文化在制度层面上对话碰撞的有趣猜想；有关葡萄种植葡萄酒酿造等自中亚到吐鲁番再流传至中原的有趣猜想；有关波斯罗马金银币与中原铜币在吐鲁番行用的历史考察；有关胡化婚姻即带有相当原始性状态的婚姻形式在敦煌的表现；有关另类和亲与突厥——和亲多为中原公主出嫁于少数民族，反向的流动则可称为另类和亲，考察它的产生、发展及其与民族性的关系。 丛书简介：丝瓷之路博览丛书，由中国社会科学院历史研究所中外关系史研究室组织编写。其编撰意图在于，通过讲诉中国古代对外交流领域的传奇故事，让人们了解中国与世界关系之紧密乃是有着长远渊源的。本套丛书，执笔者不是学界大佬，就是后起新秀，所以史实可靠，文笔生动，而且利用其研究资源，提供了许多精美的图片以供鉴赏。 本套丛书，不但可用作教育研究的辅助读物，也可用作旅游观光的参考指南，还可供茶余饭后阅读怡情，更可为具有一定历史知识水平又喜好探古猎奇的读者提供许多惊喜。
彩陶与青铜的对话(丝瓷之路博览)(试读本)
免费
本书是一部围绕“彩陶”与“青铜”这两类特殊器物，探索史前时期东西方文化交流程的著作。彩陶之路，贯穿东亚腹地，史前黄河流域史前文化因素波浪式西，不断融沿线地方文化。 青铜之路中亚东部，揭了史前中国西部异彩灿烂历史的一页，青铜之路继续东，抵中原早期文明起源的中心区域，早期中国因而获了更多的与外部技术、制度与精神层面广泛触的机会。 丛书简介：丝瓷之路博览丛书，由中国社会科学院历史研究所中外关系史研究室组织编写。其编撰意图在于，通过讲诉中国古代对外交流领域的传奇故事，让人们了解中国与世界关系之紧密乃是有着长远渊源的。本套丛书，执笔者不是学界大佬，就是后起新秀，所以史实可靠，文笔生动，而且利用其研究资源，提供了许多精美的图片以供鉴赏。 本套丛书，不但可用作教育研究的辅助读物，也可用作旅游观光的参考指南，还可供茶余饭后阅读怡情，更可为具有一定历史知识水平又喜好探古猎奇的读者提供许多惊喜。
中国国学常识
￥19.20
曹伯韩先生以浅显通畅的文字，对中国的语言文字、金石考证、四书五经、史学地理、先秦诸子、佛学思想、理学流派、诗词文章、自然科学及艺术门类，作了全面的介绍。《中国国学常识》搭建了一个国学知识体系的框架，是国学爱好者的读物。
中国文学常识
￥17.40
本书是一部流传近百年、影响不衰的经典著作，论述了诗、赋、小说、戏曲等文学作品，对那些“在文学上也有他们的不朽的价值与伟大的影响”的史学家与哲学家的作品也都给予了高度关注，对于文学评论专著及著名批评家也有论述，对中国历代文学作了系统的梳理。《中国文学常识》是丰富文学知识储备、提高文学修养的理想读本。
安全简史：从个体到共生
￥37.80
本书描述了中国的安全生产管理可能面临的时代变迁与其内在逻辑。按照时代变迁的顺序，全书以个体时代、协同时代、共生时代的顺序叙事。个体时代，人类个体几乎不可避免的错误被当成了事故追责的主要依据，用生命行付出的人类个体在缺少组织后援的情况下，承担了主要的安全生产责任，具有悲壮的孤胆英雄色彩；协同时代，承认人类个体犯错不可避免，并且允许事故发生，不过安全生产责任由组织承担，组织因此获得持续改的能力，反而使事故难以发生；共生时代，物理世界基本不再发生导致人类个体伤亡的安全事故，在人工智能的帮助下，物理世界和行为的数字化使人类个体的工作变成“游戏”，人类不仅与人工智能和知识共生，还与快乐同行。时代变迁的内在逻辑与源动力是知识的化，它将帮助中国的安全生产管理有机会从个体时代快速跨向共生时代。
中国文化研究丛书:新编中国文化史
￥69.30
《新编中国文化史/中国文化研究丛书》用英文撰写，分为“哲学与宗教”“文学”“艺术”“科技”四大板块，以历史程为经，以主要人物、流派、事件、文学作品等为纬，系统介绍了中国文化的渊源和精髓，并用历史唯物主义的观，对有关人物和事件给予客观的分析和评价，向读者生动展现出从上古到清末这一历史时期中国文化的发展全貌。《新编中国文化史/中国文化研究丛书》内容详实，阐释深，特色鲜明，对于弘扬中华文化、让世界了解中国具有十分重要的现实意义，对于实施“一带一路”倡议也具有一定的影响。
当代博物馆的新角色与新视野
￥34.80
本书主要从博物馆学功能论、艺术社会学互动论和文化经济学的产业观三个方法论视角讨论博物馆的社会角色变化及其与各社会机制的互动关系。内容主要包括：处于社会运动中的非单一线性发展的博物馆历史、博物馆的社会功能及角色衍变、博物馆陈列展览的社会作用与发展趋势、博物馆与艺术市场之间的关系与互动、博物馆运营与品牌建设等。本书的创新性主要表现在：着重从交叉学科视角阐释博物馆在文化社会与经济社会中发生的定义与功能的变化及原因，脱离传统博物馆学研究的藩篱，讨论博物馆作为面向公众放的社会机构之一，与学术界、艺术界、产业界的互相作用，以此为博物馆的社会定位与运营策略提供新的视角洞见。本书的读者对象以博物馆学、艺术管理等专业的研究者与学习者为主。
图话《论语》
￥82.50
本系列是为中医人在中医四大经典之外精心整理的国学经典，希望能为读者成为优秀中医提供直的传统文化熏陶和精神滋养。《大学》《中庸》作为儒家经典《礼记》中的著名篇章，对中国哲学及文化发展产生了深远影响。《大学》与《中庸》之经文，系采朱熹《章句》之分章，《大学》分为经一章、传十章；《中庸》则分为三十三章，章为经，其余各章为传。句读、分段则参考、综合各家。除个别难读字词注音外，无过多注解。 《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成;孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为"论";《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为"语"。清朝赵翼解释说:"语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。"其实，"论"又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
