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马王堆汉墓
￥28.99
《马王堆汉墓》是“亲历中国考古”系列之一。马王堆汉墓是西汉长沙国丞相轪侯利苍及其家属的墓葬。此墓的发掘是中国“百年百大考古发现”之一，考古队在这里发现了历经两千多年而栩栩如生的轪侯夫人，世界上现存早的天文学著作、实测地图，我国目前发现的早的医书、彗星图……作者傅举有，被誉为“马王堆汉墓文物的守望者”。作为考古队副队长，他在书中绘声绘色地讲述了发掘过程中的传奇细节，精妙解释出土文物，修正《史记》错误，为读者西汉的文明宝库，重现墓主的峥嵘岁月。
出土文献与早期儒学(出土文献与早期中国思想世界;国家出版基金项目)
￥59.40
《出土文献与早期儒学》将出土文献与传世文献相结合，对先秦儒学做了新的探讨和研究，既利用新出土文献考察了《论语》《大学》《中庸》等儒学经典的成书问题，也对慎独、“亲亲相隐”等热点问题做了新的解读，对马王堆帛书、郭店简、上博简、清华简中的一些重要儒学文献做了分析、考察，对其中涉及的天人之分、禅让、中道、心性论等问题做了不同于流行观点的解读，又持之有据，言之有故，具有较强的说服力。以出土文献为根据，本书提出中国古代政治哲学的母题并非传统所认为的民本，而是“民主”——“天惟时求民主”，认为民本说是从“民主”说中分化出来的，这样就比较好地解释了民本与君本的关系。对学界关注的二重证据法，本书提出应在继承王国维“素地说”与顾颉刚“层累说”的基础上，将二重证据法发展为疑古、释古两派都能接受的研究方法，并提出“原型—意义流变说”作为这种结合的尝试。
浙江史前陶器
￥65.80
陶器，作为考古学*基础的研究对象，对于了解一个地区、一个文化、一个人群都具有不可替代的重要性。本书的主要研究对象是浙江的史前陶器，结构上基本按照时代顺序，分别介绍上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、好川文化、钱山漾文化和广富林文化的陶器特征及制作工艺，同时包括对各个考古学文化基本情况和主要认识的介绍，旨在提供一个理解陶器的文化背景，展示浙江史前陶器对中华文明的贡献与价值。
中华文明格局的起源:考古学的视角
￥52.80
考古学具有大历史的宏观视角与长时段的时间尺度，有助于认识中华文明格局的形成与特。从考古学角度看，中华文明格局有四个显著特： 第一个是多元一体。这造就了中华文明的广大与悠久。第二个是南北相依。南北两个农业起源中心，为中华文明的发展提供了缓冲空间，是中华文明稳定发展的经济基础。第三、第四两个特代表中华文明的两个发展方向：一个是向内陆发展，西北半壁与东南半壁河山形成共生关系；另一个是向海洋发展，稻作农业向东亚其他地区以及东南亚、大洋洲地区扩散。中华文明不仅是农业文明，而且具有多元的文化基础，其来源就是史前时代形成的文化生态格局。这个文化生态格局由四个部分组成：以农耕为主的东南板块、以游牧为主的西北板块、处在两者之间的生态交错带板块，以及海洋块板。四个板块之间的密切互动构成中华文明格局的基本框架。
考古四记:田野中的历史人生
￥52.80
这是一部有温度的考古笔记，作者以兼具感性气息与田野调查笔记的理性笔调，清晰而完整地呈现了其20多年在田野大地上的求索与探寻之旅。全书分为四个篇章：考古记，重返考古发掘现场，还原第一线的遗址和墓葬发掘场景；田野记，讲述田野考察中的见闻与思考，传递考古工作的魅力与趣味；历史记，探析古迹与器物之奥秘，呈现一幅幅完整的历史图景；人生记，以淡笔写浓情，追忆那些无法忘怀的人与事，抒发对人间温情与善意的珍惜。这些朴素、真诚、热烈的文字，寄寓着作者对人生的思考和对考古工作的热情，试图在考古工作者与公众之间建立起知识、趣味、情感和思想的联结。
知新 西域游历丛书13 寻访天山古遗址
￥22.00
1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔•斯坦因先后到我国新疆及河西地区行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《亚洲腹地考古图记》：1914年10月，斯坦因探察高昌古国遗址，发掘吐峪沟遗址、木头沟遗址和阿斯塔那古墓葬。多彩的丝路文化，尤其是中原风格的随葬品反映了天山广大地区汉唐以来与中原文明的血脉关系。
惊世国宝大发现
￥5.00
《惊世国宝大发现》，全书分为五章，包括国宝惊世再现，千秋不朽匠人心，辗转红尘漂泊路，往昔梦华知多少，海内孤品、绝世遗珍，从不同角度，全面展现中华五千年*传世国宝的前世今生。这里有大家熟知的秦始皇陵兵马俑、长信宫灯、金缕玉衣和昭陵六骏，也有我们多数平民百姓比较陌生的杜虎符、陆子冈青玉卮、韩希孟刺绣和渎山大玉海……一器一物一书一卷，都有一段令人唏嘘的故事，暗藏一桩桩悬案，一个个谜团。
知新 西域游历丛书14 塔里木古遗址与古道
￥19.80
1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔•斯坦因先后到我国新疆及河西地区行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《亚洲腹地考古图记》：1915年3月，斯坦因调查和发掘营盘遗址。营盘是汉代屯兵驿站，扼守丝绸之路中道，保护商旅往来。在营盘遗址，斯坦因结合考古物证，证实了轮台是汉代西域都护的治所。
觅·境——上海滩二十四小时
￥36.90
本书是由一名80后老洋房爱好者通过实地摄影与记录，通过探究考证与查阅，用一位“老克勒”的二十四小时，走访二十四栋老建筑，来讲述建筑风格、设计者的理念理想，以及建筑背后的故事。老上海的历史文化浩如烟海，上海老建筑的故事也丰富多彩。本书通过“老克勒”这样一位虚构人物将老建筑的滴滴呈现给读者，希望可以带来不一样的阅读体验。 本书适合建筑爱好者、旅游爱好者、摄影爱好者，以及建筑、美术、历史等专业的学生阅读和使用。
我祖上的怪亲戚:灭绝与进化的动物图鉴
￥52.80
陆地行走的鲸，没有壳的龟，四只翅膀的恐龙，嘴里有锯的鲨鱼，高挑苗条的企鹅……这些古生物确实曾生活在这个地球上，你可能很难通过化石想象它们奇怪的相貌，但在这本书中，它们以逼真生动的复原形象登场，与现生动物一起演绎了灭绝与化的生命传奇。 长颈鹿、鲸、猫和大象等哺乳动物有怎样的“家族兴衰史”？恐龙与鸟类之间存在什么“血脉传承”？鱼类、两栖类和爬行动物又如何在水陆之间做出“重要抉择”？当你了解过这些历史再去参观博物馆，一定会加倍获得知识和乐趣，欢迎你由此光怪陆离的古生物世界！
吴越国考古
￥46.80
吴越国，是五代时期统治两浙的地方政权，钱氏三世五王以善事中国、保境安民为基本策略，在五代乱世中打造了一片稳定的疆土。本书在以往数十年考古工作成果的基础上，从城市、墓葬、碑碣志文、宗教、手工业、海外交流六个方面入手，从区域研究的角度出发，*阐述吴越国范围内的考古成果与价值，展示丰富多元的五代时期东南地区的社会经济、文化面貌，以及吴越国在中外交流方面的突出贡献。
良渚古城与中华文明
￥70.80
良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地，它是土筑文明、水利文明、稻作文明，高度发达的玉器系统更是独树一帜，在中国都邑发展史上也占有重要的地位。本书通过对良渚古城的发现史、格局与功能分区、营建工艺与工程、考古历程与*新进展，以及与中华文明的关系等内容的梳理，揭示了良渚文明的丰富内涵与深远影响。
国宝背后的故事
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理，汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事，通过其独特侧面来述说历史。 1、国宝沉沦呐喊，魂牵中华大地。 2、从国宝的流失复归，到文物的挖掘研究，再到文博工作者的精神与追求。国宝的沉浮故事，就是一个国家文化绵延不绝的发展历史。 3、阅读国宝故事，感受中华文化，体会国宝承载的深厚民族精神。
文物里的英雄故事
￥39.20
文物承载着历史长河中厚重的记忆，也蕴含着革命先辈们不灭的精神。《文物里的英雄故事》按历史时期分为“信仰的力量”（新中国成立前）与“初心的方向”（新中国成立后）2 册，从中国国家博物馆丰富馆藏中遴选代表性的文物近百件（组），生动描绘其背后历史的温度和深度，通过一篇篇故事再现了立体饱满的英雄形象。永不消逝的红色电波、新中国科技事业的“规划书”、“为人民服务到白头”的小扁担……物件本无生命，但人们的坚定信仰赋予了它们鲜活的生命色彩，既彰显了中国革命与建设的艰辛历程，又为后世青少年树立了成长的榜样。本书秉持“以史育人、以文化人”的理念，力求讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，让读者在以文物串联的时代叙事中感受中华民族代代相传的坚韧品格与中国共产党人持续燃烧的奉献之火。在真实的材料中洞察历史，在岁月的痕迹下坚守初心。
赏宝大开门
￥52.00
听泉自幼对古玩有着浓厚的兴趣，从海边小镇的“鬼市”开始，凭借天赋和努力，在古玩界逐渐崭露头角。从初遇珍贵古币到误购赝品，再到掌握辨别钱币真伪的鉴定技能，听泉坚持自己的古玩梦想即使面临家庭和爱情的双重压力，也未曾放弃。他的故事不仅彰显了他对中国历史文化的热爱与传承之志，而且生动描绘了他对个人梦想的执着追寻，以及面对现实挑战时所展现出的真诚与抉择的勇气。
知新 西域游历丛书04 重返和田绿洲
￥19.80
1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔?斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《西域考古图记》：1906 年 8 月，斯坦因再次来到和田，寻找到了先前从未涉足的一系列古遗址，发掘和收集到了大量的珍贵文物，于阗故址的神秘面纱被一一揭开。
知新 西域游历丛书15 中亚古道与古遗址
￥19.80
1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔•斯坦因先后到我国新疆及河西地区行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《亚洲腹地考古图记》：1915年9月，斯坦因再次来到喷赤河，考察瓦罕古遗址，经过舒格楠谷地、波斯—阿富汗边境，赫尔曼德盆地，重发掘了科赫伊瓦贾遗址和扎黑丹遗址。1916年2月，斯坦因从锡斯坦取道印度回到伦敦，结束了第三次中亚探险考古工作。
知新 西域游历丛书10 再探喀什噶尔与和田古遗址
￥19.80
1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔•斯坦因先后到我国新疆及河西地区行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《亚洲腹地考古图记》：1913年7月31日，斯坦因从克什米尔起程，启了第三次中亚探险旅程。与前两次不同，斯坦因此次探险的首要目标，是对尼雅遗址、瓦石峡遗址、米兰遗址等行补充性考古发掘。
知新 西域游历丛书06 路经楼兰
￥22.40
1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔•斯坦因先后到我国新疆及河西地区行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《西域考古图记》：1906 年 12 月，斯坦因来到楼兰遗址，逐一调查和编号楼兰遗址群，发掘出土了大量的木雕、陶片、纺织品、古钱币等各种器物，结合出土的大量文书和文献考证了楼兰的兴废。
良渚玉器与中华文明
￥82.80
玉文化是中华文明的重要文化基因。在距今五千多年的良渚时代，已经形成以象征神权的玉琮、象征军权和王权的玉钺，以及玉璧、玉头饰等为载体，用以标志身份和等级的用玉体系。成组玉礼器体现的礼制，开启了中华文明“器以藏礼”的传统。 本书通过对玉器在中华文明中的地位、良渚用玉的典型性、玉器时代与中华文明起源等问题的探讨，展现了良渚文明对中华文明发展做出的重要贡献。
出土文献与早期道家
￥47.40
《出土文献与早期道家》比较全面地对出土道家文献及其思想行了研究，对于先秦道家哲学的研究和还原具有重要意义。本书由五章组成，主要研究了郭店简《老子》《太一生水》、上博简《恒先》《凡物流形》、马王堆帛书《经法》《十六经》《称》《道原》的哲学思想。 第一章研究了楚简本《老子》的思想内涵及其特征，第二章讨论了《太一生水》的主要概念、命题、分篇及其学派性质等问题，第三章深检讨了《恒先》以“亘”和“亘先”为中心的两个关键概念，第四章以“一”和“道”为中心讨论了《凡物流形》的哲学思想，第五章着重论述了帛书《道原》的本体论思想。本书还包括两个附录，对《太一生水》《凡物流形》两篇竹书行了注译。 本书议论深，分析细致，新见迭出，是作者研究出土道家文献的重要著作，推动了早期道家哲学和先秦哲学研究的深展。
