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古代天文历法
￥10.00
本书内容包括了有远古制定历法的传说、远古的天文历法成就、天干地支的起源与影响、夏商周时期的天文历法、秦汉二十四节气的确立、先秦到魏晋时期的历法、隋唐以后的历法沿革、少数民族的地方历法等内容。
十三朝古都洛阳
￥10.00
本书内容包括了有综合概述、民俗文化、特色工艺、与老字号、标志建筑、著名景观、宗教名胜、著名学府、保护弘扬等内容。
惊世国宝大发现
￥5.00
《惊世国宝大发现》，全书分为五章，包括国宝惊世再现，千秋不朽匠人心，辗转红尘漂泊路，往昔梦华知多少，海内孤品、绝世遗珍，从不同角度，全面展现中华五千年*传世国宝的前世今生。这里有大家熟知的秦始皇陵兵马俑、长信宫灯、金缕玉衣和昭陵六骏，也有我们多数平民百姓比较陌生的杜虎符、陆子冈青玉卮、韩希孟刺绣和渎山大玉海……一器一物一书一卷，都有一段令人唏嘘的故事，暗藏一桩桩悬案，一个个谜团。
殷墟甲骨岁祭研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥58.80
祭祀在商人的生活中占有重要的位置，岁祭是其中重要的祭祀之一。岁祭是对祖先神之先公、先王、先妣、高祖、父、母，兄、子及异族神、自然神的一种常祀。采用董作宾的五期分法结合陈梦家的卜人分组法对收集到的2394例岁祭卜辞行分期、分类研究，发现：各期岁祭有着严谨的制度，体现在岁祭对象、用牲规格等方面；而其文例与特定的岁祭制度相表里，有着明显的规定性。 大乙、祖乙的岁祭始终受重视，而祖乙是最主要的受祭对象；先公、先妣的受祭位置在一至四期的发展过程中逐渐让位于先王。 随着时间的推移，岁祭制度逐步走向成熟的同时又表现出趋于简化的一面，第五期的岁祭完全成了一种极其简约的例行祭祀。
浙江史前陶器
￥65.80
陶器，作为考古学*基础的研究对象，对于了解一个地区、一个文化、一个人群都具有不可替代的重要性。本书的主要研究对象是浙江的史前陶器，结构上基本按照时代顺序，分别介绍上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、好川文化、钱山漾文化和广富林文化的陶器特征及制作工艺，同时包括对各个考古学文化基本情况和主要认识的介绍，旨在提供一个理解陶器的文化背景，展示浙江史前陶器对中华文明的贡献与价值。
让石头说话:中国史前石器研究
￥77.40
石器是史前考古，尤其是旧石器时代考古（简称旧石器考古）最主要、最常见的研究材料。石器本不能说话，它之所以能“说话”，是因为考古工作者的研究。让石器说话的过程就是科学探究的过程。研究石器，仅仅端详或凝视是不够的。我们从石器上所得的认识，都需要基于一定的理论、方法与材料行推理，建立完整的行为逻辑条。 本书通过对具体石器材料的研究，以带面，一方面，把石器考古的理论、方法与材料结合起来，而讨论史前人类社会的文化适应变迁，建立成功的范例；另一方面，试图以石器为视角，透视中国史前史。统合不同石器研究的是作者提炼出来的一套 “分层-关联的方法论”，研究实践证明这一方法论是行之有效的。
萨满教
￥10.00
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莫高窟壁画
￥10.00
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觅·境——上海滩二十四小时
￥36.90
本书是由一名80后老洋房爱好者通过实地摄影与记录，通过探究考证与查阅，用一位“老克勒”的二十四小时，走访二十四栋老建筑，来讲述建筑风格、设计者的理念理想，以及建筑背后的故事。老上海的历史文化浩如烟海，上海老建筑的故事也丰富多彩。本书通过“老克勒”这样一位虚构人物将老建筑的滴滴呈现给读者，希望可以带来不一样的阅读体验。 本书适合建筑爱好者、旅游爱好者、摄影爱好者，以及建筑、美术、历史等专业的学生阅读和使用。
国宝背后的故事
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理，汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事，通过其独特侧面来述说历史。 1、国宝沉沦呐喊，魂牵中华大地。 2、从国宝的流失复归，到文物的挖掘研究，再到文博工作者的精神与追求。国宝的沉浮故事，就是一个国家文化绵延不绝的发展历史。 3、阅读国宝故事，感受中华文化，体会国宝承载的深厚民族精神。
寻秦迹:透过秦俑看秦朝
￥65.80
兵马俑是大秦帝国实力与气度的象征，兵马俑的背后是无数个鲜活的个体在时代中生活过的证明，他们似秦帝国的一个个细胞，成为大秦帝国最鲜活的注解。 兵马俑一号坑第三次发掘和秦咸阳城遗址发掘领队许卫红，30年来始终坚持不懈地“寻亲迹”、研究秦史，在本书中，她为我们呈现了兵马俑考古发掘现场诸多细微的发现，它们合力再现了秦代社会的鲜活图景：沿着秦俑家族枝散叶的脉络，能看到秦人怎样的创新和传承、现实与期望？“物勒工名”制度日臻完善，用“骨膏”修修补补的兵马俑，代表着秦人的务实还是监管部门的妥协？秦代本土怎样发达的漆器工艺技术支撑着匠人们制造出如此鲜活的彩色兵马俑？修建秦陵的究竟是哪三种人，他们的后勤保障是如何做到的？…… 而跟随作者探索秦朝鲜活过往的步伐，我们也可以看到更多文物遗址背后秦朝的实相：强弩中的“绝绝子”反映了秦朝在军事方面对游牧民族怎样的追赶和超越？秦始皇“收天下之兵”到底是真是假，政策的实施是否有弹性？“暴秦”对战死的士卒有一套严格的发丧流程，是否可为我们解一“秦国为何会统一天下”的疑惑？骊邑的发展壮大，为大秦帝国稳固全国统治做了哪些贡献…… 这支沉睡了2200多年的地下军团，其千军万马的形象，气势宏大的军队阵容，无不彰显出秦王统御天下的威势和统御万世的雄心壮志。但武力征伐不代表秦文化，更不是中华文明，要真正看懂兵马俑，我们就不能局限于秦军所向披靡的军事传奇，而应该去多了解兵马俑及兵器所体现的包容性、多元性，这才是秦文化更真实的面貌。
岭南文化
￥10.00
本书内容包括了有文化名人、曲艺文化、美术工艺、风俗文化、饮食文化、武术文化等内容。
麦积山石窟
￥10.00
暂无相关内容
考古的故事
￥34.99
1922年冬天，霍华德·卡特成为第—个窥见埃及法老图坦卡蒙陵墓的人，他眯起眼睛，凑在他的小洞上，借着蜡烛的微光往里面看。到处都能看到金子的闪光。挖掘行动的赞助人卡那封伯爵拽着卡特的衣服，连珠炮似的问道：“你看见什么了？你看见什么了？”卡特费尽力气才说出：“我看见了奇妙的东西。” 古老而美丽的事物令人颤栗，吸引着一代代人近它们、挖掘它们。 这本书涵盖世界上二十余个主要的考古胜地，以及重要的考古发现，我们将看到埃及法老的黄金面具，希腊帕提侬神庙里的大理石雕像，墨西哥丛林中的祭献品……这些文物将尽可能客观地告诉我们，我们的祖先过着怎样的生活、创造过怎样的文明，其中的一些文明又为何走向毁灭。 这也是一群“寻宝者”——考古学家——的传奇故事。1872年，谢里曼为寻找特洛伊，在土丘上挖伤口一般的大沟；20世纪60年代，以色列人亚丁带领考古队攀上马萨达陡峭的山顶，用筛子筛了约3.8万立方米的泥土来寻找文物；2010年，这本书的作者克莱因与“太空考古学家”萨拉?帕卡克凝视卫星图像，在田野中发现公元2世纪罗马“铁甲团”的兵营遗址。 书中还展示了不断化的考古技术，比如空中勘察、激光雷达、碳-14测年法，它们让更多遗址被发现，也让文物说出更多故事。作者还站在考古学家的角度回答了普通人的常见疑惑：你怎么知道在哪里挖掘？你怎么知道某件东西年代有多久？你找到的东西归你吗？ 就这样，考古的故事带领我们向人类历史的上游跋涉，并为我们带来关于未来的启示。
两朝古都杭州
￥10.00
本书内容包括了有综合概述、民俗文化、特色工艺、与老字号、标志建筑、著名景观、宗教名胜、著名学府、保护弘扬等内容。
考古有意思:秦始皇的兵与城
￥39.99
兵马俑一号坑第三次发掘和秦咸阳城遗址发掘领队许卫红30年考古“寻秦记”，根据秦兵马俑近30年及秦咸阳城遗址60年的考古发掘成果，拼合出史书上缺失的秦国匠人、军官、公务员、贵族的真实生活场景，发现秦国崛起的秘密，秦人的细致浪漫、超前的节约理念以及对外来文明的兼收并蓄。 真正的考古一线，有太多小说家绞尽脑汁也想象不出来的趣事。秦朝的“中央银行”的造币机竟然是在砖厂垃圾堆被发现的；为了尽力保留兵马俑彩绘，医用手术刀替下了考古手铲；考古专家和村民喝酒，跟盗墓者争文物，与建设方抢工期，在挖掘机铁爪下抢救秦砖，向房地产老总讲述管仲的城市建设理念…… 在博物馆柔和灯光下展出的是国宝，而不被人注意的烂土、残砖、石块同样镌刻着独有的秦国密码。考古从来不是为了探宝，而是透物见人，与古人对话。无论是展出的精美文物，还是无法移动的遗址遗迹，考古人都亲手抚摸过，研读过，唤醒他们内在的生命力和鲜活的故事。
酋长如何掌权:史前政治经济学
￥46.80
人类社会最初的权力来源何处?是社会关系、经济、军事还是意识形态?其中哪一项起了最根本的作用?早期的区域性组织是如何得以建立，并被潜在的精英所统治的?作者蒂莫西·厄尔以其长期工作的丹麦、夏威夷、安第斯三大区域的史前考古材料为基础、详细讨论了在早期社会权力起源过程中，酋长如何获得权力 ，以及这些不同的权力来源对相应的社会化策略产生的可能影响。本书是理论与案例的强有力综合，为读者理解权力的形成与维持机制、国家起源等问题提供了重要参考。
出土文献与早期儒学(出土文献与早期中国思想世界;国家出版基金项目)
￥59.40
《出土文献与早期儒学》将出土文献与传世文献相结合，对先秦儒学做了新的探讨和研究，既利用新出土文献考察了《论语》《大学》《中庸》等儒学经典的成书问题，也对慎独、“亲亲相隐”等热点问题做了新的解读，对马王堆帛书、郭店简、上博简、清华简中的一些重要儒学文献做了分析、考察，对其中涉及的天人之分、禅让、中道、心性论等问题做了不同于流行观点的解读，又持之有据，言之有故，具有较强的说服力。以出土文献为根据，本书提出中国古代政治哲学的母题并非传统所认为的民本，而是“民主”——“天惟时求民主”，认为民本说是从“民主”说中分化出来的，这样就比较好地解释了民本与君本的关系。对学界关注的二重证据法，本书提出应在继承王国维“素地说”与顾颉刚“层累说”的基础上，将二重证据法发展为疑古、释古两派都能接受的研究方法，并提出“原型—意义流变说”作为这种结合的尝试。
考古四记:田野中的历史人生
￥52.80
这是一部有温度的考古笔记，作者以兼具感性气息与田野调查笔记的理性笔调，清晰而完整地呈现了其20多年在田野大地上的求索与探寻之旅。全书分为四个篇章：考古记，重返考古发掘现场，还原第一线的遗址和墓葬发掘场景；田野记，讲述田野考察中的见闻与思考，传递考古工作的魅力与趣味；历史记，探析古迹与器物之奥秘，呈现一幅幅完整的历史图景；人生记，以淡笔写浓情，追忆那些无法忘怀的人与事，抒发对人间温情与善意的珍惜。这些朴素、真诚、热烈的文字，寄寓着作者对人生的思考和对考古工作的热情，试图在考古工作者与公众之间建立起知识、趣味、情感和思想的联结。
读墓:南宋的墓葬与礼俗
￥46.80
墓葬作为一种人造空间，既是建筑营造、器物生产等技艺演的展示空间，也是家族伦理、丧葬礼俗等思想观念竞逐的舞台，更是社会政治、经济发展、技术演、思想和观念变革的结果。 本书以南宋墓葬及其相关问题为研究对象，以南宋为中心，从田野出发，以墓葬为支，寻求田野和文献、考古学与历史学全面整合的可能性，在较长的历史发展脉络中，探索和揭示墓葬制度、社会礼俗、思想观念的传承与变迁，赋予南宋墓葬考古以较成体系的学术价值。
少林寺
￥10.00
本书内容包括了有主要概况、名胜古迹、壁画艺术、名人踪迹、历史传说、保护发展等内容。
