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四季随笔
￥4.99
英国作家乔治·吉辛的优秀随笔集《四季随笔》，主要叙述了隐士赖克罗夫特醉心于书籍、自然景色与回忆过去的生活，体现了作者对文学名著的爱好与追求，对于大自然恬静生活的向往。本书分为春、夏、秋、冬四个部分，文笔优美，行文流畅，是英国文学中小品文的珍品之一。
世说新语详解
￥12.99
《世说新语》从一个现代人的角度去平视两千年以前的社会，探幽烛微，通过平实而耐读、思辨而生动地语言，对《世说新语》所记载的魏晋名士的逸闻轶事进行了具有创见性的解读，并恰到好处地与现代生活进行对接，通过一些人、一些事有趣的细节，使遥远的“魏晋风度”亲切可感，让读者真切体会到那个朝代的贵族、庶民和文人的欢乐、痛苦与无奈，在领略那个时代的魅力的同时，也给自己的内心以深深的启示。
见闻札记
￥4.99
《见闻札记》是美国文学之父华盛顿·欧文在三度赴欧，并在英、法、德、西等国度过17年后，将其于这期间访问名胜古迹，了解风土人情，收集民间传说所积累的丰富的创作素材整理而成的一部传世佳作。
出身：不平等的选拔与精英的自我复制
￥29.90
为什么在今天的美国社会中，获得高薪职位的往往是来自富裕家庭的学生？是什么让他们顺利通过选拔？为了回答这些问题，劳伦·A.里韦拉深美国起薪蕞高的行业——投行、咨询和律所，详细考察了宣讲会、推荐、简历投递、面试和评议等招聘环节，通过丰富的案例，揭示了看似能力取向的选拔标准如何帮助精英阶层完成了优势地位的代际传递。除对选拔机制的分析外，书中披露的大量招聘内部知识，亦可作为普通人突破阶层天花板的行动指南。
企鹅欧洲史系列(套装共7册)
￥199.99
《企鹅欧洲史·古代中世纪卷（1-3）》包括： ·《古典欧洲的诞生：从特洛伊到奥古斯丁》 ·《罗马帝国的遗产：400—1000》 ·《中世纪盛期的欧洲》 从西方文明的起源，展示今日欧洲的雏形。欧洲早的文明诞生于地中海漫长的海岸线上，古希腊的城邦文明、亚历山大帝国、罗马共和国、罗马帝国次递成为欧洲的主宰者。 罗马帝国于公元476年毁于蛮族之手。此后的欧洲，经历了蛮族横行的几个世纪，法兰克人、维京人、哥特人、罗斯人各自经营着自己的势力。统治者们对罗马帝国依然怀念，在相互的征伐中不断尝试着重建帝国的荣光，同时也需要抵挡东方新兴的伊斯兰文明的挑战。 10-14世纪的欧洲，经历了一段缓慢而稳定的繁荣期。虽然发生了几次十字军东征，教皇和诸位国王争斗不休，但总体来讲，这时的欧洲城镇涌现、人口增长、古典文化复兴、基督教文明也日趋成熟。直到14世纪的战乱、黑死病和饥荒打破了这一平静。 《企鹅欧洲史·近现代卷（5-8））》包括： ·《基督教欧洲的巨变：1517—1648》 ·《追逐荣耀：1648—1815》 ·《竞逐权力：1815—1914》 ·《地狱之行：1914—1949》 讲述了欧洲如何走出中世纪，并逐渐成为世界的主导力量。16世纪，基督教的精神权 威被打破，欧洲陷入激烈的宗教冲突与战争。在好奇心的驱使下，人们发现了新科学，发现了新世界，也重新发现了欧洲自身。 随后，欧洲开始步入现代化。启蒙时代，涌现了众多奠基性的科学家、思想家。新旧制度、不同思想的冲突交锋日益激烈，在法国大革命时达到高潮。 到了19世纪，欧洲发生重大的工业和政治变革，成为世界格局的主导力量。欧洲列强在全球范围建立了自己的殖民霸权统治。 接连发生的两次世界大战，让欧洲从文明的跌落下来。欧洲的自负，让整个世界陷入深重的苦难。不过，欧洲与世界还是从中挣扎走出，带着伤痕与希望继续前行。
飞花令里读诗词·雪晴松叶翠
￥9.99
飞花令源自古人的诗词之趣，诗词之美，美在情感之真纯，亦美在表达之深刻。无论时代如何更迭，流传千古的经典诗词依然是中国传统文化中*为灿烂的一抹亮色，以其真实的表达与动人的遐思，在历史的长河中缤纷闪耀，熠熠生辉，影响着一代又一代的中国人。 《飞花令里读诗词.雪晴松叶翠》“飞花令”的经典体例和古韵浓厚的装帧风格，以诗词作为载体，从诗歌的缘起到唐宋诗词，明清佳句，依循古代飞花令的行令规则以及现代人的阅读习惯，选取诗词中经常出现的雪、晴、松、叶、翠、关、寒、霜、冷、泪等几十个常见字行编排，每一首诗词后均配有相应的注释与优美的文字赏析，并辅以精心设计的花絮版块和插图，带领读者继续在诗香词海之间重温唯美动人的中国诗词文化。
求真·思索·笃信——冯烜旻同学文汇
￥12.00
我和烜旻相识很晚。2007年，我从国外回复旦任教，年底时国际政治系分派我指导烜旻和另外一位同学写作本科毕业论文。在烜旻写作毕业论文的过程中，我给他的指导不多，见面次数很少，他的论文基本上是他独立完成的。然而，我深信我是了解他的，因为在与他寥寥数次的交往中，我分明感到他的一颗赤子之心、一个思索的灵魂。
美得令人窒息的唐诗
￥6.00
本书是特别针对现代初阶唐诗爱好者而编辑的唐诗选本，是新时代的唐诗基本读本。注讲上以言简意赅为标准，对入选作品仅作必要的注讲，讲清楚需要注意的字音、字义、典故、修辞、背景，易读易查，使读者可以在短的时间里，花少的气力理解一篇作品。尤其注意对一些习焉不察的字标注正确读音，纠正长久以来的误读，对于字典和教科书里注错的读音更是简略说明了古音正读的来龙去脉。
猛虎与蔷薇：徐志摩经典译诗选(彩绘版)
￥4.62
“猛虎与蔷薇”源于英国当代诗人西格夫里?萨松的诗句，经过余光中的经典翻译在华语世界广为传播。 猛虎象征人性刚强的一面，蔷薇象征人性柔美的另一面，猛虎与蔷薇也可以指两性关系中的男人和女人，这也是徐志摩翻译西方经典情诗的初衷。 《猛虎与蔷薇》是徐志摩经典译诗选，包括泰戈尔、歌德、拜伦、波德莱尔、华兹华斯、柯尔律治、威廉?布莱克等名家的经典诗歌41篇，并首次配以英文原文和精美插图上百幅，以图文并茂的形式完美呈现《园丁集》《恶之花》《堂吉诃德》等诗篇中爱与人性之美。 另外，本书还选入徐志摩论外国诗歌和诗歌翻译的几篇文章。
清风荷韵：清华大学百年华诞荷塘诗社诗集
￥12.00
本书汇集了清华大学荷塘诗社创作的优秀诗词作品，歌颂清华百午取得的辉煌成就，描写清华园的风物和历史，反映清华师生的精神风貌和多彩十恬讴歌叫代风采和大好河山。诗集以旧体诗、词、赋、联为主，兼收部分新诗作品，文辞雅致、立意高远，体现了清华的国学传统，诗词文化，百年成就，清华人的精神风貌，清华诗词作品的风格、体裁及发展趋势。
最好金龟换酒
￥9.99
惊觉迷失在世俗标准与别人世界里的傅真，决心用一场间隔年寻找自我。她与丈夫毛铭基辞掉令人羡慕的工作，从英国飞往墨西哥，由北至南游历了拉丁美洲数十个国家。 一路上她亲眼目睹了许多贫穷和不公，可人们仍以*的乐观和热情投入生活，从容地尽其性命之理。他们并不因此生出戾气，照样心平气和，照样鼓盆而歌。 出发前她对生活有诸多不满，回来后心中更多的是谦卑和感恩。她终于真正从心底里意识到自己是何等幸运——曾经拥有那份并不喜欢的工作是种幸运，抛下它周游列国也是一种幸运，能够得到父母的理解是一种幸运，漫长旅途上有爱人相伴更是幸运。 在大山大水的自然之间，从拉丁美洲人的生命智慧里，傅真找到了内心的某种平静，也建立起重新“入世”的精神力量。
世界上最伟大的演讲词
￥4.99
张文静编著的《世界上伟大的演讲词（超值典藏）》设置了“历史背景”、“原文欣赏”、“演讲者档案”、“演讲词评论”专栏，使读者对演讲者有个清晰概括的了解，完整理解作品，轻松学习演讲技巧。同时，我们还选配了与内容相契合的精美图片，使读者在不知不觉中开始一段愉快的阅读之旅。如果你是一名学生，阅读《世界上伟大的演讲词》可以增长你的历史知识，提高你的文学素养，开阔视野，陶冶情操；如果你是一位历史爱好者，阅读《世界上伟大的演讲词》可以让你了解历史大事件的背景和发展过程，走进政治家和军事家的内心世界；如果你是一名演说爱好者，阅读《世界上伟大的演讲词》可以从抑扬顿挫之中一睹伟人演讲之风采。 《世界上伟大的演讲词（超值典藏）》既是演讲口才读物的*版本，又是练习演讲口才的好帮手。全书开启理性智慧，陶冶感性心灵，提高读者的综合素质，是读者的好选择。
文章自在
￥19.67
写文章，不要搞作文！ 有感于家中孩子苦于应试作文及语文教育，更长期受困于各种不假思索的空话、套话和口头语，台湾著名作家张大春创作新书《文章自在》，以七十余篇文章演绎文章之道，既谈他对文章写作和当前语文教育的看法，剖析常人习焉不察的种种说话恶习，也示范各种写作技巧。同时征引苏洵、鲁迅、胡适、梁实秋、毛尖等古今名家文章各一篇，进一步阐述文章妙趣、语言美好。 作文本是练习写文章，但在应试教育下的命题作文却与文章割裂开来：写文章，是我手写我口，是自主思想的训练；写作文，却是要揣摩出题人之意、应和题旨，学生往往编织语言疲于应付。文章本有法，可是真正让文章有妙趣、有神采、有特色、有风格的方法，非但不能经由考试鉴别，也不能经由应付考试的练习而培养。唯有以写文章的抱负和期许来锻炼作文，方可体会文章的乐趣，也才能培养一种随身携带的能力，而非用后即弃的资格。写文章，是一辈子的能力。 各级考试“诱导”考生学习作文所加强的，不是一种随身携带的能力，而是用后即丢的资格。人们通过了考试，却会更加打从心眼儿里瞧不起作文这件事：以为那不过一个跨越时费力，跨越后却可以“去不复顾”的门槛；一种猎取功名的、不得已而施之的手段。作文，若不是与一个人表达自我的热情相终始，那么，它在本质上根本是造作虚假的。 如果不能以写文章的抱负和期许来锻炼作文，不过就是取法乎下而不知伊于胡底，到头来我们所接收的成果就是一代人感慨下一代人的思想空疏、语言乏味、见识浅薄。 ——张大春
白先勇细说红楼梦（全二册）
￥83.99
“红楼梦是我的文学圣经，我写作的百科全书。” 本书由白先勇台湾大学《红楼梦》导读通识课（2014-2015）课堂讲义编纂而成。《红楼梦》是一本天书，有解说不尽的玄机、探索不完的秘密，但*重要的，它终究是一部伟大的小说。白先勇正本清源，把这部文学经典完全当作小说来导读，侧重解析《红楼梦》小说艺术的“现代性”：神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔，检视曹雪芹如何将各种构成小说的元素发挥到极致，并远远超越它的时代，甚至比西方现代主义文学更早、更前卫。 他以小说家的艺术敏感，擦去经典的蒙尘之处，将历来被冷落的人物、被曲解的角色一一归还原本的个性姿彩，令其登台绽放。在文字艺术的赏读玩味之间，解读中国人生哲学的绝妙真意与人情社会的文化密码，更从一本伟大的小说延展开去，漫谈文学、美学、哲学、昆曲的枝枝蔓蔓，织构一座如梦如幻的红楼琼宇。白先勇借此细读机缘，仔细比对“庚辰本”与“程乙本”的差别，掂量一字一句的千斤之重与微妙意蕴，得以重新发现失落已久的“程乙本”《红楼梦》之美。
孤独的人优雅的诗(套装共六册)
￥14.99
《孤独的人 优雅的诗(名家经典诗文集)(套装共六册)》选取了六位中外影响极为广泛，作品脍炙人口的著名文学家的作品，至今仍然影响着今天人们的心灵和精神。这六位作家之中有开创诗歌新时代的诗人，有言辞犀利、不给权贵留面子的杂文家，也有感情朴实细腻的散文家。此次选取的诗集、文集多数为代表作者文学成就的作品，如泰戈尔的《飞鸟集》、徐志摩的《再别康桥》、林徽因的《你是人间的四月天》等。从这些作品当中，我们不仅能够在美丽的文字之间体会心灵的宁静，通过学习大师的文笔提高自己的阅读写作能力，还可以透过这些文字了解当时的人物、时代和他们的生活。
人间食粮
￥32.00
《人间食粮》是法国作家纪德的散文作品集。纪德游历北非和意大利之后，以沿途漫游为线索，以虚拟的女神为倾诉对象，描摹异国风情，抒发人生感怀，文字如诗如画、形式多样，包含传统的短诗、颂歌、旋曲等。在书中，纪德用炽热之情呼唤用脚步去丈量大地，用文字表达真实的感受。他蔑视传统道德，提倡自由，尤其强调对自然对人生的强烈感受，并以这种感受作为精神食粮。
外国经典文学名著合集(了不起的盖茨比+美妙的新世界+动物庄园+我们+1984)双语版(共5部)
￥9.99
本套书包括《了不起的盖茨比》《美妙的新世界》《动物庄园》《我们》《1984-双语版》。书中不仅有包含了“反乌托邦三部曲”，还有经典电影原著。中英双语，内容充实。读者通过这一套书，可以获得超值的阅读体验。
解读《素书》
￥9.25
《素书》问世于公元前约230年秦末汉初，而真正流传开来则是公元317年―419年的东晋年间。 《素书》与《论语》、《老子》、《孟子》、《墨子》、《孙子》等古籍经典一样，都是中华民族历史文化园中的瑰宝。 《素书》是一部治国理政的专著，全书文字不多，总共只有六章一百三十二句，大部采用看似通俗简易而内涵又十分精深的格言警语，对执政者如何治理国家，如何执政为民，如何修身养性，如何善始善终等，无所不包，无所不有，故世人称之为“奇书”。 作者在对《素书》的解读过程中,不遗余力地引经据典，旁证博引，逐字逐句，深耕细作，耐心细致地进行挖掘，竭力恢复原作原意。 通过解读，作者再次掀开了《素书》研究的幕幔，对广大读者，以及《素书》研究者正确理解、深入研究、广泛应用《素书》内容，或许能起到举一反三的作用。 该书深入浅出，文字顺畅，史实充足，通俗易懂，融知识性、实用性于一体，是一部值得所有从政者,以及热爱历史研究者阅读的佳作。
毛姆读书随笔
￥4.56
本书是毛姆的读书心得和体会，里面有他开列的书单和他对欧美作家的评点和梳理，是一本不错的阅读指导书。 作者简介： 威廉·萨默塞特·毛姆（1874年1月25日-1965年12月16日）英国小说家、戏剧家，生于律师家庭。父母早死，由伯父接回英国抚养。原来学医，后转而致力写作。他的作品常以冷静、客观乃至挑剔的态度审视人生，基调超然，带讽刺和怜悯意味，在国内外拥有大量读者。著名的有戏剧《圈子》，长篇小说《人生的枷锁》、《月亮和六便士》，短篇小说集《叶的震颤》、《卡苏里那树》、《阿金》等。
刚果之行(世界名著名译文库·纪德集)
￥5.96
《刚果之行》包含多篇游记，记述作者在刚果、土耳其、布列塔尼、阿尔及利亚游览时的所见所闻，文笔精妙，读后令人回味无穷。 其中，《刚果之行》写于1928年，描写了美丽迷人的非洲风光：浩瀚的大河，浓密的林莽，鲜艳的花卉，以及各种令人惊异的自然奇观。那里殖民者的暴行也令他触目惊心，黑人的悲惨遭遇记录在他的笔下。对于作家本人，刚果之行促成了一个巨大的转折，引起了他的思考，使他走向新的路程。
风吹在水上：致宋淇书信集
￥23.70
在这些通信被宋以朗从父亲宋淇的遗物中发现之前，所有知道“吴兴华”这个名字的人——大多也就是从少数文学史中读得此名——哪怕是对现代文学和新诗颇有研究的文学史家伙教授，都不相信吴兴华还有未公开的文字存世，而他的博学之名就像一个传说，学者们从他的诗作、译作、文论中探得一二。然而这批通信的发现，却把他变成了一个活生生的存在：“通信自1940年始，终于1952年，即他十九至三十一岁的时期，多数由北京寄往上海，直到1949年后宋淇南迁，信便寄来香港。一如所料，除了谈点生活近况，吴兴华写给好友的多是读书心得，作诗经验，当中还抄录了好几首从未发表的诗作（例如1947年写的四首七律）。尽管是信笔而书，不事雕琢，但他的见解大都清新俊发，想是长年阅读的精华，莫非*手经验之谈，相比今天（甚或当年）人云亦云的风气，我只有拜服，只有惋叹。尤其触动我的，是这些信都写得如此诚恳，如此贯注着热情——但吴兴华的热情不是这世代的热情，它是古典的，又是浪漫的，既对未来抱有童话式的盼望，同时又对过去怀着宗教式的虔敬。他的热情不浮躁，不激昂，没有如’万斛泉涌，不择地而出’，而是带着忍耐，不离辎重，守约地’绵绵若存，用之不勤’。读着这些书信，你便明白日军即使能令北平陷落，却攻不入一个青年艺术家的梦，轰隆隆的炮弹虽曾摇撼千万里的黄土大地，然而六十年后能震动人心的，却不如这一纸鸿雁，上面写满了诗人的梦。”
