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中国笔记与游记名篇讲解
￥1.99
为了让广大读者全面了解中国文学，我们特别编辑了《中国文学知识漫谈》，主要包括中国文学发展历史、民族与民间文学、香港与台湾文学、神话与传说、诗歌与文赋、散曲与曲词、小说与散文、寓言与小品、笔记与游记、楹联与碑铭等内容，具有很强的文学性、可读性和知识性，是我们广大读者了解中国文学作品、增长文学素质的良好读物，也是各级图书馆珍藏的版本。
自得其乐 随遇而安：汪曾祺经典散文
￥19.99
文坛上ZUI可爱的老头儿莫过于汪曾祺，他给读者带来温暖、快乐和不凡的趣味。时至今日，依然有大批拥趸。 本书系市场上备受欢迎的“新华经典散文文库”系列丛书之一，收录了汪曾祺各个时期的经典散文，共为四辑：“四方寻五味，壶中日月长”（美食）“已识乾坤大，犹怜草木青”（草木）“无事此静坐，一日似两日”（闲话）“万事付一笑，人间送小温”（趣谈）；淋漓展现汪曾祺的幽默态度、人生感悟及生活美学，读之轻松又闲适。 “你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会儿，喝一杯不凉不烫的清茶，读一我的作品。”——汪曾祺
苏辛词说(精装彩插版)
￥19.99
本书是知名古典文学研究家顾随经典代表作，《东坡词说》《稼轩词说》合二为一。收国学大师周汝昌的小引作序：“两部《词说》，本系姊妹为篇，同时相继，一气呵成，而其异同，有如是者。说辛精辟，说苏深婉……”同时依照每首词的内容，配以精美古画，全彩印刷，完美诠释苏、辛词的豪迈悠远。其诗词评说见解独到、行云流水，将人生经验与创作感悟融为一体，给读者带来诗词美感本身的体会和感悟。
星野道夫自然文库作品集
￥63.00
以记录美丽而严酷的极北之地阿拉斯加而闻名的星野道夫，不仅是一位生态摄影师，还是一位旅行作家。《旅行之木》精选星野道夫创作于1993—1995年的33篇随笔。它们发表于作者成名伊始，33篇旅行手记，也是33个故事，33段邂逅。对作者而言，旅行路上邂逅的人会在今后的人生中画出怎样的地图，总归是想要了解的。通过旅行，找到答案，安静而意味深长地记录了下来，写成书，是“幸福汇报”。星野道夫的文字，有种“告别了某种人生”的人所特有的温柔，本书让我们能够与他并肩看到许许多多的风景。
世博诗草——英汉对照
￥19.99
本书是一本独特的古体诗集，这是一位曾投身世博活动全程之人的心灵轨迹，这是有心、有情的业余诗人王智钧为自己、为读者留下的世博会纪念品。他表示：“世博会是我们之间的缘分。《世界诗草》是我对世博会的心香一瓣。”人与人之间的万千缘分和诗人的一瓣心香，以情感为纽结，把人们聚拢来。世博会提供过各种各样的纪念品，而精神对物质巡礼的印记，唯有这部普通观众创作的诗集，是极为难得、极其宝贵的。即使未曾亲到园区，也都能在这诗集里共同观赏世博盛会的风物情景。
人间词话(中国词论史上的扛鼎之作，词论界的圭臬，畅销5年修订版！)
￥5.25
《人间词话》是近代国学大师王国维所作的一部词论名著，被誉为词论界的圭臬，是一部深具影响力的文艺美学著作。作者提出境界说，这不仅是其创作原则，亦是其评价词作优劣的标准。 本书精心汇集了王国维亲手删改后的六十四则《人间词话》原本，并收录了其剔除掉的四十九则，对原作行注解、赏析，辅以多幅唯美古典画作，为读者提供全新的阅读体验。
有间文库：呐喊
￥9.99
《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说。《呐喊》描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。
有间文库：故事新编
￥9.99
《故事新编》是鲁迅先生以远古神话历史传说为题材写就的短篇小说集。先生在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。使得故事生动有趣，极富想象力。读《故事新编》，让鲁迅带你换一种眼光看待传统！
有间文库：热风
￥9.99
《热风》收作者1918年至1924年所作杂文四十一篇。鲁迅在《新青年》的《随感录》中做些短评，还在这前一年，因为所评论的多是小问题，所以无可道，原因也大都忘却了。但就现在的文字看起来，除几条泛沦之外，有的是对于扶乩，静坐，打拳而发的；有的是对于所谓“保存国粹”而发的；有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的；有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的。记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中，鲁迅所对付的不过一小部分。
傅斯年讲诗经
￥10.40
此书原名《〈诗经〉讲义稿》，是史学家傅斯年1928年在中山大学讲授《诗经》时的课堂讲义。 本书考证、注疏兼备，多有新解，作者系统梳理了历代《诗经》研究的成果，而提出研究《诗经》既要欣赏其文辞，更要注重其作为历史材料和古代言语学材料的价值。书中分论风、雅、颂，是一本的《诗经》通论。
龚自珍选集
￥21.00
龚自珍（1792-1841），字璱人，号定盦，浙江仁和人，是我国近代史发轫时期一位著名的思想家和文学家。其爱国思想和个性解放思想在晚清思想界产生过巨大的影响。其诗正视现实，疾呼变法改良，充满战斗气息，感情挚烈，艺术上气势雄浑，深邃含蓄，独树一帜。其文亦“达”“诚”“情”并重，挥洒自如。本书包含龚自珍的诗、文、词，注者精选版本，按写作时间顺序编次，注释力求注明难词、名物、制度、典故及所涉人物、地理、历史事实，对文中隐喻曲笔，综考有关篇什，参验核证，加以揭示；篇注后有“说明”，交代写作时间、背景，简析思想、艺术等，深浅出，严谨翔实。
当官是技术更是信仰——千年官场咋当官
￥19.00
人类进入文明时代，就有了官，也就有了官场。 古代官场，皇帝是官场的灵魂，有明君、昏君、傀儡，甚至还有不明世事的婴幼儿；执政理念是官场的根本，儒家为本，法家、道家等也曾粉墨登场；官员是官场的主体，有权臣宦官，也有清官循吏、贪官庸吏；国泰民安是官场的理想，但经常面临内忧外患、民不聊生。 尽管官场复杂诡谲、如临深渊，但在“士农工商”的官本位社会，要想修身齐家治国平天下，做官依然是实现人生理想的不二。 要实现人生理想，首先得跨入官场，而统治者也急需八方英才以巩固统治。那么，统治者殚精竭虑想出了哪些选官之法呢？古人又是怎样过关斩将，顺利登堂入室的呢？ 尽管官场“潜规则”肆虐，但也有郭子仪、张廷玉、曾国藩等不少深谙“潜规则”的高手，既严格遵循儒家学说和传统价值观，积极出世，建立了不朽功业；又能在波谲云诡的官场，不仅做到“雷区”“禁区”从不碰，而且还能八面玲珑、能屈能升、轻松应对，甚至“出污泥而不染”。他们终官运亨通、封妻荫子、死后哀荣。他们确实是官场段位极高的高手，即使到现在，仍被认为是睿智、成功的官员，也是被顶礼膜拜的榜样。 他们成功的核心秘笈，更多是他们对“当官是门技术”的深刻领悟和独到运用。 但仍有不少官员和这些成功者不一样，他们也遵循儒家理念，建功立业，同时也深谙“雷区”、“禁区”和“潜规则”，但他们更珍视自己心中的信仰。 他们心中的信仰是什么？就是“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，尽管这句话说起来既不高深也不文雅，甚至普通粗鄙，但他们心中住下的这个共同信仰却超越了生命、权力、乌纱、财富、雷区、禁区和一切所谓“潜规则”。 尽管他们并没有取得像郭子仪、张廷玉、曾国藩那样的巨大成功，甚至直到现在他们还被不少圆滑成功的人说成是“智商高”“情商低”，但他们创造并留下的“信仰超越一切”的精神财富，永远不会被时间磨灭，永远胜过世俗意义上的成功，永远留在公正的青史里，永远成为中华优秀传统文化的组成部分，永远活在人民的心中。 事实也确实如此。 由此可见，要想在官场做个真正的大赢家，不仅需要智慧和技术，更需要忠诚和信仰。 如果本书能让您同频莞尔，便是对作者的奖赏!
拿自己说事
￥20.00
作者根据自己的亲身经历与生活体验，把自己的感悟写成了一篇篇杂文，汇集成书。其中有生活事业方面的，如《论男女之友情》《以善服人》《以貌取人》《以言取人》等；有读书心得方面的，如《长歌当哭》《乡情更怯》等；有管理感触方面的，如《培训培训不赔不训》《绩效绩效有绩无效》等。笔锋有趣且多元，思想精要且博引，不虚一读。
事物的味道，我尝得太早了:石川啄木诗歌集
￥45.00
《事物的味道，我尝得太早了：石川啄木诗歌集》收录了石川啄木的四部小集子。《一握砂》包含551首短歌，《可悲的玩具》包含194首短歌，这两部歌集诚恳地记录了诗人在贫病生活中的哀思和叹息。《叫子和口哨》为石川啄木创作的6首现代诗，着重在对现实世界的思考。《可以吃的诗》则是诗人针对诗歌创作而写的一篇自白文章，简述了自己的创作之路，剖析自己的心灵。
《诗经》与周代社会交往(精) 中华书局出品
￥40.80
作者从周代社会交往的角度，对《诗经》的内容、《诗经》在周代社会中的作用、《诗经》与礼乐的关系、《诗经》的编辑等问题，行系统研究。同时，作者通过《诗经》的内容描写，对周代的邦国、朝见聘问制度、社会宴享、礼乐交往、战争、婚姻等行研究，并提出若干较新颖的观。
魔法的语言
￥31.50
《魔法的语言》收录了星野道夫从1987年到1996年十篇演讲，包括他在堪察加半岛遇难前88天的*后一次公分享。演讲内容围绕他在阿拉斯加定居的十八年生活，从熊仔谈到驯鹿，从座头鲸谈到马哈鱼，从招手即停的火车谈到夜航的无人区飞行员……字里行间，流露出星野道夫对阿拉斯加的情有独钟，再现了他持续拍摄的极地荒野、野生动物，以及原住民生活的滴瞬间。这些演讲的听众，既有中学生、大学生，也有摄影初学者和自然爱好者。十篇演讲构成了作者本人生活哲学的完整呈现——尽情做喜欢的事，在阿拉斯加，“玩”就是如何与自然相处的终极答案。
声誉
￥51.00
人们在本雅明死后多年才一拥而来的那些赞誉和崇拜，要是能够分一到他生前，本雅明就不必如此狼狈一生，也不用四十几岁就绝望自杀于法西边界的比利牛斯山区。当然，能救援他的不直是声誉，而是声誉带来的可换得的东西：一些钱，或一本护照。诸如此类的故事还能想到许多，比方梵高，还有爱伦·坡。 声誉只是一根绳子，它本身也许毫无价值还带做张做致，但它系着很多有价值的人和东西。唐诺全新作品《声誉》，这一趟有关声誉、财富和权势的简单思索，真正关怀的是声誉如今的模样和处境而已——由财富统治的世界和由权势统治的世界，哪一个是声誉比较困难的当下处境？ 认定这是本小册子，把自己限制在一般常识层面上，用常识性材料工作。这回引述的书，像《瓦尔登湖》《基督山伯爵》《高老头》《环游世界八十天》等一般读者尽可能有印象的书。唐诺用自己特有的方式，努力把一个个四下散落的常识试着聚拢、连缀起来，填补其间的空白，尽可能夯结实，并希望它们各自“回到”自己较恰当的位置上。
难忘那些岁月——卓宝熙勘测生活回忆录(第二版)
￥47.50
该书是一本自传性记实文学，是近年来少有的有关勘测生活的纪实散文。作者从事勘测工作达三十余年，踏遍祖国大好江山，难得的经历为本书的写作提供了大量素材。本书内容朴实无华，以自然而流畅的笔触，描绘了鬼斧神工、千奇百怪的自然现象：真实地介绍了一些民族风情，乡土习俗和各种趣闻；揭示了天国的神秘面纱；描写了可可西里无人区的经历：记述了克服困难和遇险的经过……该书内容原汁原味，鲜为人知，富有情趣，扣人心弦，集趣味性、知识性、真实性、可读性于一体，是一本健康，引人向上的书。不但适合于中老年阅读（读完会感同身受），更适合于青少年阅读，可寓教育于阅读中。通过阅读该书可以提高青少年的智商、情商和逆商。专家认为，在青少年中推广阅读该书，具有重要的现实意义，建议*门、宣传部门等，重视这本书的推广阅读，把这本书作为对青少年行思想教育的内容，使它能真正起到教育作用。
奥之细道
￥49.80
1689年， 松尾芭蕉与弟子河合曾良，从东京出发，一路向北，游行了两千四百公里。 沿途蔚为壮观的风景，激发了二人无限诗情和感悟。当年走过的路，也成了鼎鼎大名的"奥之细道"。 三百多年前徒步行旅，路途艰险，缺少代步工具，餐风宿露更是家常便饭。 芭蕉这个怪老头却乐此不疲，拄着拐杖去远方，不失为一种文化苦旅。 这种性格从芭蕉给自己取的名字中就可见一斑。 芭蕉移居新居，内植芭蕉一株，是以别人称呼这草庵为芭蕉庵， 而庵中主人，自然就叫"芭蕉"。 为何独爱芭蕉呢？先生自有自己的说法： "……怀素走笔蕉叶，张横渠见新叶立志勤学。此二者余皆不取，惟于其阴翳悠闲自在，爱其易破之身。" 至此，日本史上公认*伟大的、*的俳谐诗人--松尾芭蕉，横空出世。
码字与码砖
￥19.90
这是一本由生活中的碎片构成的书，或者它严格意义上都不能算一本书，它更像我的涂鸦本。 涂鸦在这里有两层意思：一是图形涂鸦，二是文字涂鸦。图形涂鸦是我的一种职业训练，而文字涂鸦纯属个人喜好。图形和文字都让我痴迷，特别是可诉说的图形和富有想象力的文字。我从不掩饰我对王小波的喜爱，王小波说：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。我对图形和文字乃至人生也有个基本的要求：有趣。 涂鸦缘于倾诉的需要。生活中某些奇特的时刻、欲与人分享的感受、脑海里突然出现的图像、一些具有魔力的字眼……碎片就这样慢慢地堆积起来。我扒拉这些碎片，发现它们是如此的凌乱，找不到主线也找不到主旨，但却依稀能从这些碎片中看到一个略为清晰的自己。我把它们结集在这个本子里，虽然稚嫩如儿时的图画本和作文本，但也是真实的硬硬的存在。 阅读、涂鸦、设计，这是我一直在做的事。阅读丰富了我，我凭借涂鸦来整理自己，然后设计就变得自然而然了。我涂鸦越多，看见的就越多。昨天，我写下：站在天台上，我看见城市周边的山。今天，我写下: 站在天台上，我看到从那山吹来的风。今天总会比昨天好一。这种想法是我依然对万物充满好奇、依然在阅读、依然在涂鸦的动力。涂鸦，我是认真的。
纳兰词：彩色图文版
￥9.40
本书精心汇集了纳兰性德《纳兰词》的古本手稿，结合原文、词译、评论赏析、注释解疑，辅以情真意切的美画，以图释文，唯美唯真，为广大读者倾力奉上一代才子笔下中国古典诗词的绝美与情韵。
