李娃传
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《李娃传》虚构了一个娼妓李娃与所爱士人荥阳公子历经磨难,终于圆满结合,并获得很高荣耀的喜剧性结局,表现了作者对倡优女子的同情和品格的赞美,有浓厚的理想主义色彩。
赵氏孤儿
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剧中虽有恶人交构其间,而其蹈汤赴火者,仍出于其主人翁之意志,即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。"
童蒙止观
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书中主要叙述修习"止观"的十种次第,即具缘、诃欲、弃盖、调和、方便行、正修、善根发、觉智魔事、治病和证果。
狐狸缘全传
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本书叙书生周信聪明儒雅,风流飘逸,与青石山九尾狐玉面仙姑相恋,终因病不起。
后宋慈云走国全传
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书叙宋神宗时,左丞相陆云忠之子陆风阳赴京探父,路遇右丞相庞思忠之子庞云彪强抢民女,陆凤阳上前制止,失手打死庞云彪,致使其父被赐死、其姑正宫娘娘陆后打入冷宫,自己仓皇出逃。
白雨斋词话
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30岁左右,始专心治词10年。他的词作传世不广,但感情沉厚,不背风骚之旨。
国雅品
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岂同声起予,合志发愤邪?余作《国雅》既成,复就选中若干名家,逆自洪初,以迄嘉末,怜高哲之既往,嘉英篇之绝倒,辄一赏雀之。偶有所得,僭附鄙见,从世代编次,非敢谬诠甲乙。
玉娇梨
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该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满。
小五义
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"小五义"指的五鼠后人,窜天鼠卢方之子粉面子都卢珍、掣地鼠韩彰义子霹雳鬼韩天锦、钻山鼠徐庆之子山西雁徐良、锦毛鼠白玉堂的侄儿玉面专诸白芸生和"小侠"艾虎五人。
毛公案
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得失荣枯总在天,强求悉是枉徒然。空怀志气三千丈,虚度光阴五十年。眼底青春人已老,镜中白发自相怜。聊将前代兴亡事,野史编成作笑谈。
双灯记
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乃是大明正德年间,有两部大臣,一位是家住常州府无锡县南门内,姓赵名明,表字飞熊,官拜户部尚书;夫人王氏所生一女,名唤兰英小姐。
未知大学(套装)
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中文版波拉尼奥诗集包含主诗集《未知大学》,及另三部诗集《安特卫普》《浪漫主义狗》《三》。 几乎包含全部的《安特卫普》,在《未知大学》中此部分名为《远走的人》,由56个短小章节组成,是波拉尼奥在25岁以后写的,直到2002年才出版。 《浪漫主义狗》大部分诗散见于《未知大学》的几个部分,其中一首名为《索尼》的诗,在《未知大学》里以无题诗《我在酒吧里有个人叫索尼》出现。 《三》共包含三个部分,分别为《赫罗纳秋天散文》《新智利人》与《文学散步》。《文学散步》未收录在《未知大学》中。 深陷波拉尼奥毕生之作的读者会轻易发现,《未知大学》有他之前作品的影子。对于了解波拉尼奥小说的读者而言,相似的主题充盈他的诗中:性、死亡、政治、侦探、年龄、时间、勇气、犯罪、堕落、墨西哥、西班牙、毁灭与漠视、遗忘、晦涩的作家、老朋友、灯塔、折刀和驼背小人…… “未知大学”的概念来自科幻小说家阿尔弗雷德·贝斯特的小说《被谋杀的穆罕默德》。这本小说的主人公在“未知大学”里任教,这里有着狄更斯笔下的匹克威克式人物,这是一个荒诞风格的学习中心。“未知大学”里的人有着典型的共性:他们是天才,为了他们的天才付出了高昂的代价,他们的思想是超脱世俗的。天才就是一个另辟蹊径来抵达真实的人。 波拉尼奥如饥似渴地阅读,涉猎广泛,他的阅读既有深度,也有广度,这解释了为何看似不可能的诗歌英雄花名册里的名字会如胡椒粉的气味一样散发在他的书里。波拉尼奥充满幻想的前辈博尔赫斯一句有名的想象:天堂是一座图书馆,而波拉尼奥反转了这种想象:“亲爱的,那不是天堂。” 《安特卫普》是56个紧凑、短小及碎片化的诗作,是文学上的一次实验,波拉尼奥创了散文诗:在他能量爆发的时刻,所有的元素都聚集在一起,高度浓缩。波拉尼奥写道:我为自己及那些我不能确定的人,写下这本书。这完全是个人的自我记录,写一个念头,或看见的一幅图景,抓住隐喻将之拆解或加另一首诗中,或用另一种方法再写一遍,看似愉快的即兴发挥,但他的笔记本证明了并非如此:他是一个要求极度精确的猎人,寻找着那个恰好的词,小心翼翼地雕刻着他的结构。 《浪漫主义狗》是波拉尼奥的个人性表达之书,收录44首诗。形式多变,长短不一,是一种读者曾经未见的新的诗歌文学表达,充分表明波拉尼奥是一个好诗人。“浪漫主义狗”取自一个简单的比喻:灵魂是一只狗,心是蓬头垢面的流浪汉。大部分是回顾年轻时的自由, 在那个“不会被无限吓到”的二十二或二十三岁。 《三》由三个完全不同的诗歌组成:《赫罗纳秋天散文》《新智利人》《文学散步》。*部分《赫罗纳秋天散文》(1981),是一系列电影片段组成的散文诗;《新智利人》(1993),是《在路上》的诗行体,讲述一个年轻智利乐队从家乡去遥远的地方旅行巡演的故事;《文学散步》(1994),有数字标号的57小段,以散文的形式,大部分以“我梦见”始,经常提及文学界的人物——卡夫卡,司汤达,加夫列拉·米斯特拉尔,卡森·麦克勒斯,曼努埃尔·普伊格,费尔南德斯等。
我是猫
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淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。
中国人的生存规矩
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一个人要在社会上生存,必须遵从社会的生存规矩。在中国历朝历代中,皇帝有皇帝的生存规矩,官员有官员的生存规矩,百姓有百姓的生存规矩,每一个人都在当时社会制定的游戏规则里挣扎着,生活着。
历史的镜子
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本书共选辑了作者在各个历史时期所发表的有代表性的历史论著
香祖笔记
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撰述时间起自康熙四十一年壬午,止于康熙四十三年甲申,时间跨度为三年。康熙乙酉初刻本中宋荦序谓“近又辑癸未迄甲申两年笔记,嘱校订为序”云云,约略言之也。
鄂国金佗稡编
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《金佗稡编》 书名,又称《鄂国金佗稡编》。南宋岳珂撰。二十八卷。岳飞传记资料汇编。珂为辨其祖父岳飞之冤而作,成书于宋宁宗嘉定十一年(1218)。因珂别业在嘉兴金佗坊,故名。
七经小传
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《七经小传》是北宋刘敞撰写的传记,全称《公是先生七经小传》,是宋儒以义理说经的代表之作。《七经小传》计三卷。其所收七经系指《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》和《论语》。
偶然草
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本书选编了石评梅作品的大部分,基本上反映了作者的思想和艺术风格。
续欢喜冤家
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《续欢喜冤家》是明代西湖渔隐主人撰写的一部小说。
第七连
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通过对国民党某部第七连连长丘俊谈话的记叙,表现了国民党抗日*下层军官和士兵的爱国精神和顽强的战斗意志,同时也揭露了由于国民民党当局长期对日本实行妥协退让政策,在仓促应战的情况下,漏洞百出,导致战争失败的事实。

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