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现代豫剧之父樊粹庭画传
￥25.80
本书由中华豫剧文化促进会会长王全书作序。书中收有313幅珍贵图片，具有极高的文献价值、历史价值、艺术价值与时代价值。
管仲一箭相国
￥14.40
管仲青年时期，恰逢中国历史东周时代，礼崩乐坏，天下大乱，诸侯并起争雄。管仲素有大志，博学多才，渴望顺应潮流，创建伟业，主宰沉浮，在二十多年的时间内，经历了种种探索，饱尝了种种艰辛，然而命运多舛，怀才难遇，至四十不惑之年，依然空怀壮志，一事无成，被世人嘲讽为“九败丈夫”。管仲幸有鲍叔牙这个朋友，早年管鲍行商，管仲深得鲍叔牙关照，后来管仲屡屡受挫，都有鲍叔牙鼎力相助，*终两人共同来到齐国，各自辅佐一个公子：管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。齐襄公死后，两公子因为争夺国君之位，骨肉相残。为了阻止公子小白齐国，管仲在途中射了小白一箭，然而只射中小白带钩，小白诈死躲过了一劫。小白率先主齐国，继位成为齐桓公。当此重大关口，鲍叔牙力排众议，巧妙救了管仲，并推荐他为齐相。而齐桓公大度能容，不但赦免管仲死罪，还果断拜仇人做了相国。这才有了之后的管仲改革，齐国称霸。齐桓公能成为春秋*霸主，功在管仲。而管仲，也从“九败丈夫”一跃成为“一箭相国”。
诗经【美了两千多年的风雅烂漫,一生的国学启蒙之书!】
￥44.00
《诗经》是我国ZUI早的诗歌总集，约成书于春秋时期，是周代采诗之官收集的民间歌谣和贵族文人集体创作的结晶，分《风》《雅》《颂》三部分，合起来是305篇。古代人的情感、风物、习俗等世俗生活的方方面面，再到政治、军事等大事，都记录在诗里。 《诗经》是中国人的国学启蒙之书，不仅教人认识社会，而且学会说话和写作。古人质朴而热烈的情感，至今让现代人感同身受，获得精神成长。 该版本为青年作家小岩井全译精装版本，另附全彩诗经名物图绘，带你直抵古典美学源头，感受生活的所有诗意。
浮生六记(畅销十年,再版87次的经典版本,只因为品质上乘。)
￥12.88
浮生若梦，为欢几何？沈三白以时而轻灵、时而深情的笔触写下生平所乐、所快、所愁，其中《闲情记趣》之生活艺术、《坎坷记愁》之悲惨愁苦、《闺房记乐》之夫妇情深、《浪游记快》之自由旷达，皆笔真、情真、意更真，令人读之心醉。试问，谁人能在掩卷后稍忘至情真性的沈三白及灵慧深情的芸娘呢？
中国精神?中国人(大师季羡林振奋民族精神之作·震撼预言“21世纪,东方文化必将全面复兴”·探求何为中国精神、中国文化、中国人的脊梁)
￥9.99
《中国精神·中国人》是大师季羡林民族精神之作，紧密契合当下的中国梦、中国精神、爱国主义、中华文化复兴等焦话题，探讨中国知识分子的精神所在：“中国历史上一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会有面团团的富家翁相。中国诗文和老百姓嘴中有很多形容贫而瘦的穷人的话，什么‘瘦骨嶙峋’，什么‘骨瘦如柴’，又是什么‘瘦得皮包骨头’，等等，都与骨头有关。这一批人一无所有，*值钱的仅存的‘财产’就是他们这一身瘦骨头。这是他们人生中*后的一‘赌注’，轻易不能押上的，押上一输，他们也就‘涅槃’了。然而他们却偏偏喜欢拼命，喜欢拼这一身瘦老骨头。他们称这个为‘骨气’。同‘面子’一样，‘骨气’这个词儿也是无法译成外文的，是中国的国粹。”全面展现了一个老知识分子的心声：“中国知识分子有源远流长的爱国主义传统，是世界上哪一个国家也不能望其项背的。……我平生优不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。”
永远的背影:朱自清读书与做人(无论是作为现代作家,还是作为真正意义上的现代人,朱自清都值得我们去解读。)
￥9.99
提及朱自清，大家都会想到《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》……朱自清一生著作20余种，约200万字，其文学创作成就主要集中在散文方面，是我国现代文学史上散文创作的巨匠。 作为曾经赴英国留学的著名学者和清华大学的中文系教授，朱自清的阅读量之大、涉猎范围之广是前无古人的。他阅读唐诗宋词、白话小说、民间歌谣、外国文学，他也看画评画、读佛论道。 作为一个作家和一个普通人，朱自清在创作中试图向外承担起社会良心的责任，向内则是通过建构伦理关系整合自我人格。他谈论女人孩子，谈论做父母的责任，他直面人生的困惑与彷徨，试图在艰难的世事中找出人生的终极出路。 本书精选朱子清先生关于读书、做人的佳作，为读者展现了一代巨匠的非凡魅力。
六月流火
￥15.99
长篇叙事诗《六月流火》，通过农民反对修筑公路的斗争，真实地反映了国民党反动派的反革命围剿和农村革命的深。国民党反动派为了攻革命根据地，侵占农民的土地修筑公路。王家庄上爆发了“我们爱护土地”“我们不能白白饿死”“我们要破一切身上的铁锁”的愤怒呼声。后来，农民在工农红军支援下终于赶走了敌人，革命烈火向更广大的地域蔓延来。长诗写的是一个村庄的事，却比较集中地反映了星火燎原的时代风貌。 除了《六月流火》，本书还收录了蒲风《茫茫夜》《武装田地山河》《抗战三部曲》《鲁西北个太阳》等经典诗作。
风过无痕
￥5.99
人生就像风吹过 多少聚散与喜悲 车马喧嚣，尘土飞扬 任由岁月涤荡 唯剩几许墨渍，烟般飘散 尽显世间凹凸 锋锐如刀 瑟瑟作响……
一粒扣子
￥5.99
欧阳卓智文集，一本包含作家人生经验和心灵感悟的文本。
平常心即道:文徵明画的浅近趣味(文人画的真性)
￥18.99
「绘画不是涂抹形象的工具，而是表达追求生命意义的体验。」 文人画，又称“士夫画”，它并非指特定的身份，如限定为有知识的文人所画的画，而是具有“文人气”或“士夫气”的画。“文人气”，即今人所谓“文人意识”。大率指具有一定的思想性、丰富的人文关怀、特别的生命感觉的意识，一种远离政治或道德从属而归于生命真实的意识。 所以在一定意义上可以说，文人画，就是“人文画”——具有人文价值追求的绘画。 文人画发展初始，“真”的问题就被提出。五代荆浩《笔法记》挺出“度物象而取其真”的观点。在他看来，有两种真实，一是外在形象的真实，一是生命的真实。荆浩认为，绘画作为表现人的灵性之术，必须要反映生命的真实，故外在形象的真实被他排除出“真”（生命真实）的范围。水墨画因符合追求生命真实的倾向，被他推为具有未来意义的形式。 北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”的问题面展开的。东坡等人认为，形似的插摹，并非真实，文人画与一般绘画的根本不同，就是要到形外寻找真实。画家作画，是为自己心灵留影。文人画家所追寻的这种超越形似的真实，只能是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。 中国早期绘画有一个漫长的追求形似动势的阶段，如汉代在书法理论的影响下，绘画就有此特性。自六朝到北宋，在以形写神、气韵生动理论影响之下，又出现了对画外神韵的追求，画要有象外之意、韵外之致，从顾恺之的“传神写照”到北宋画人对活泼“生意”的追求，都反映出这内在的义脉。但自北宋之后，在文人画理论的影响下，由于对绘画真实观讨论的深人，绘画中出现了一种新质，就是对“性”的追求，此时绘画的重点过渡到对生命本真气象的追求。从元代到清乾隆时期的文人画发展，从总体上可以归入这“得性”阶段。 本系列作品，通过对元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。本书为此丛书中的一本。从明代画家文徵明入手,讨论“浅近”与“趣味”两个文人画中的关键性问题。
思清格老:吴历绘画的“老”格(文人画的真性)
￥16.99
「绘画不是涂抹形象的工具，而是表达追求生命意义的体验。」 文人画，又称“士夫画”，它并非指特定的身份，如限定为有知识的文人所画的画，而是具有“文人气”或“士夫气”的画。“文人气”，即今人所谓“文人意识”。大率指具有一定的思想性、丰富的人文关怀、特别的生命感觉的意识，一种远离政治或道德从属而归于生命真实的意识。 所以在一定意义上可以说，文人画，就是“人文画”——具有人文价值追求的绘画。 文人画发展初始，“真”的问题就被提出。五代荆浩《笔法记》挺出“度物象而取其真”的观点。在他看来，有两种真实，一是外在形象的真实，一是生命的真实。荆浩认为，绘画作为表现人的灵性之术，必须要反映生命的真实，故外在形象的真实被他排除出“真”（生命真实）的范围。水墨画因符合追求生命真实的倾向，被他推为具有未来意义的形式。 北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”的问题面展开的。东坡等人认为，形似的插摹，并非真实，文人画与一般绘画的根本不同，就是要到形外寻找真实。画家作画，是为自己心灵留影。文人画家所追寻的这种超越形似的真实，只能是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。 中国早期绘画有一个漫长的追求形似动势的阶段，如汉代在书法理论的影响下，绘画就有此特性。自六朝到北宋，在以形写神、气韵生动理论影响之下，又出现了对画外神韵的追求，画要有象外之意、韵外之致，从顾恺之的“传神写照”到北宋画人对活泼“生意”的追求，都反映出这内在的义脉。但自北宋之后，在文人画理论的影响下，由于对绘画真实观讨论的深人，绘画中出现了一种新质，就是对“性”的追求，此时绘画的重点过渡到对生命本真气象的追求。从元代到清乾隆时期的文人画发展，从总体上可以归入这“得性”阶段。 本系列作品，通过对元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。本书为此丛书中的一本。本书从吴渔山“老格”的建立、特点及其思想渊源,来探讨吴历绘画和文人画传统的互动关系。
花弄影集(艺林藻鉴)
￥19.99
《花弄影集》为周瘦鹃先生随笔集，包括“湖山胜处看梅花”“石公山畔此勾留”“羊城屐印”“静安八景”“灯话”“苏州盆景一席谈”等文章。文笔圆熟，有识有趣。文章知识性和趣味性兼具，文笔清丽，行文晓畅，娓娓道来，具有相当的可读性。
美好时代的背后
￥41.40
在这里，人像垃圾一样被严格分类，正义像垃圾一样彼此交易，生命更像垃圾一样不值一文。 在这里，所谓体面的生活，不是来自人们做了什么事或做得多好，而是源于他们避了多少意外和灾难。 在孟国际机场旁写着“永远美丽”的广告牌背后，贫民窟安纳瓦迪的居民不时梦想着更美好的生活。 垃圾回收者阿卜杜勒梦想有个不嫌弃他身上味道的老婆，两人一起到除安纳瓦迪以外的任何地方安家；他的母亲泽鲁妮萨则梦想在安纳瓦迪有个更干净的家，要有一扇可以排放油烟的小窗户，要铺着像广告里那样美丽的瓷砖；厕所清洁工拉贾·坎伯梦想能有钱换一副心瓣膜，好保住来之不易的工作，继续供养全家；热衷于调解邻里纠纷、从中捞取好处的阿莎梦想成为安纳瓦迪蕞有权有势的人物，让自己的女儿成为贫民窟头一个女大学生。 在都市的繁华表象之下，他们就像世界上的大多数人一样，努力地为梦想奔走。然而，他们掌握不了任何东西，一个普通日子里的微小变动便足以让他们的生活天崩地裂。 我告诉真主安拉，我非常非常爱他。不过，我也告诉他，由于世界的运作方式，我没办法成为更好的人。——阿卜杜勒
出征:2019—2020北京中医药大学丹心报国集锦
￥24.50
暂无
王阳明生活
￥19.90
阳明学经过三百年的磨难，终于了生气勃勃的年代。不仅如此，由于当今社会人心驰于形下，流于机械，道义淡薄，要想陶冶品性，修养精神，那就只有求助于阳明学。这就是有识之人众口一致地希望振兴阳明学，青年志士竞相讴歌阳明学的原因。 ——冈田武彦（日本学者） 本书是关于王阳明的传记类作品。王阳明是明朝*为杰出的政治家、军事家和哲学家，本书简练地介绍了王阳明的一生，诸如他的生活，如家庭、幼年、游历、应试、政治、改过、讲学、贬谪、剿匪、平逆、晚年，等等，均包举无遗，让你全面了解王阳明的传奇一生，轻松读懂阳明心学的核心精髓——心即理、知行合一、致良知。
飞天记
￥19.99
1958年，一支神秘的队伍悄无声息的从朝鲜战场撤军回国，进驻于西北边陲隔壁深处，组建了东风基地。40年后的一天，基地弓司令一声令下，“长征2F”运载火箭和“神舟”飞船垂直转运，进行发射。从此开启了中华民族的飞天征程。此后成功发射了“神一”“神二”“神三”“神四”。终于2003年10月15日成功发射了“神五”。将中华民族飞天首次送人上太空，实现了中华民族千年的飞天梦想。
跟大师学语文:经典语文课
￥12.60
中华文化博大精深，名家辈出，诸如鲁迅、梁启超、蔡元培、朱自清、张恨水、郁达夫、徐志摩、戴望舒等，他们用自己的思想和身体力行极大地丰富了这个时代。我们再度研究中国文化，并予以取长补短，对今人而言还是很有裨益的。本书选自民国时期有代表性的语文教科书，是从海量的文章中优中选优，提炼出有阅读价值、彰显出精髓的篇章，分享给广大的读者朋友。文质兼美，有趣、有益，希望对青少年朋友们能有所帮助，提高阅读兴趣。这不仅是学生素质教育的课外书籍，也是语文教师及教育研究者了解另一种语文风貌的优秀读物。
鲁迅回忆录
￥15.99
《鲁迅回忆录》是许广平对于鲁迅的思想、工作、生活各方面的追忆与记述。鲁迅从革命民主主义者走向伟大的共产主义者，经历了一段艰苦奋斗的道路。作者从几个方面真切地反映了这条道路，叙述了鲁迅先生早年的读书生活，十月革命和苏联文学对他的影响，反抗军阀的黑暗统治，以及如何通过现实的阶级斗争*后认识到“唯有新兴的无产者才有将来”。同时也谈到了鲁迅先生和瞿秋白同志亲密愉快的会见，与作者共同向往苏联的炽热心情等。通过这些叙述，可以看到鲁迅先生——这位“五四”以后，我国文化新军的*伟大和*英勇的旗手的强烈的战斗精神。
变成种子的小孩
￥19.99
这个世界上每天正在发生的热事件，本质在共同影响着成人与儿童。事实上，他们看问题的角度和视野并不是我们所想的那样单纯、肤浅，当我们认真去了解“孩子们”如何看待世界时，我们惊讶地发现，他们有着完全不逊色于大咖作家们的敏锐与深刻，他们同样有欲望表达自己的所看、所思、所想。本书就是一部通过孩子的绘画，让“大人”真正了解他们如何看世界的绘本集。全书由六个不同主题的图文故事集结而成，分别讨论陪伴、友谊、挫折、校园暴力、女性污名化等话题。当我们能够像重视自己一样重视孩童的“绘画思考”时，我们看到了一个新世界。 ?
圣匪阴阳
￥5.80
人的一生，光辉的一天，并非功成名就的那天，而是被逼绝望，以勇气和智慧，继续选择信仰前行的那一天。 诗词一样的美丽，幽默一般的魅力，这是一本真正可以改变命运的书，快来看。
文景古典·名译插图本:伊索寓言
￥42.00
《伊索寓言》相传为公元前6世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加印度、阿拉伯故事，收录有三百多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事构思巧妙，情节叙述概括，语言简朴凝练，刻画出来的形象鲜明生动。每则故事都蕴含哲理，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验，其所蕴含的智慧既浅显又发人深省，往往令人百读不厌，百思而难尽其详，趣味盎然，获益无穷。《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播*多的经典作品之一。
