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穿越月色宁谧:叶芝诗歌新译与精注
￥104.30
创作生涯长逾半个世纪的叶芝是西方现代文学史上承前启后的人物，他上承浪漫主义先辈，以勤勉而虔诚的创作续着一个亘古常新的想象传统，构筑起自己完整而严谨的象征体系，又被视为现代主义文学的奠基人，从诸多名篇中浮现的巨大身影为无数后辈诗人瞻望。对于想要精读和系统把握现代诗歌的读者而言，叶芝无疑是一个适宜的起。 象征主义者叶芝同时也是思想深邃的哲学和历史研究者，他那些哲思深蕴的诗作以玄奥晦涩的风格著称，虽然中译本众多，但对于大部分读者来说，阅读它们的感受仍然如处云雾。本书的写作亦是由想要窥透作者深意真正读懂一首诗的好奇心启动，历时四年而成，细读苦研仿佛拨云见月的过程。 全书辑录叶芝各个时期代表诗作一百首，采用前中文后英文并对其中六十余首逐行详细解读的编排体例（另有三十余首未加注，是为留白以供读者练习）。作者在研读叶芝诗作和散文等一手材料，对其哲学思想和象征体系有了清晰理解的基础上，以贴近作者的贯通视对诗篇行细致文本分析，以贴切的语言翻译和阐释，意图提供一个既能展现叶芝思想体系与诗歌创作概貌、又富于细节和深度的叶芝诗作精注本，令普通读者也能像诗歌研究者一样领悟杰作精髓，从字里行间去到他的心乡幻境，启一段穿越月色宁谧的行程。?
有间文库：朝花夕拾
￥9.99
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集。它是一本家喻户晓的散文集，是一本如良师益友的文集。虽然《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴趣盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。 初恋少女、女大学生……对作者来说，她们有的是与他交往过的，有的是他在书中读到的；有的是他听说的，有的是他想象的，她们都在作者的生命中留下了深刻的印记。在作者眼里，她们都是*诱人的谜，*美丽的诗，都是“但丁的女人”
文景古典·名译插图本：索福克勒斯悲剧集(全五册)
￥168.00
《索福克勒斯悲剧集》收集了古希腊悲剧作家索福克勒斯《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《厄勒克特拉》《特剌喀斯少女》《俄狄浦斯在科罗诺斯》等五部悲剧。索福克勒斯作品反映了雅典民主政治全盛时期的思想。索福克勒斯提倡民主精神，反对僭主专制，歌颂英雄人物，重视人的才能。索福克勒斯的悲剧风格质朴，简洁有力，人物丰富多彩，布局严密而和谐，形式趋于完美，把悲剧艺术大大向前推进了一步。
有间文库：华盖集
￥9.99
《华盖集》是鲁迅的一部杂文集。收录了鲁迅在1925年间所写的杂文三十一篇。是一部与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争的作品，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争，对于唤醒国人起了重大作用。
黄昏.闭上了眼
￥16.00
《黄昏，闭上了眼》是诗人李瑾面对当下、立足生活、扎根日常精心创作的作品，这部诗集的出版，一步表明通过语言建立起来的精神世界，是我们抒发生命感悟、生活感怀和人生感受的诗意栖居之所。
天夫诗联赋(全三册) 中华书局出品
￥120.00
《天夫诗联赋》一书分为《天夫诗词》《天夫对联》《天夫辞赋》三卷，是张天夫同类作品首次结集。作者的诗联赋有些在报刊上发表过，有些镌刻在石头上，有些写成条幅挂在名人家里，成为景点、宾馆、酒肆、茶楼的名片、招牌、广告乃至礼品，还有些挂在人们嘴边，口耳相传，在湖南以及某些行业具有轰动效应。作者天赋极高，豪情满怀，有才情，有思想，有侠气，也有傲气。在他身上，儒佛道交融，但不迂腐，不拘执，也不邪乎。他谈玄，谈禅，但没有神秘色彩，却增加几多情趣，几多理性，几多幽黙，情寄物外，时有奇思妙想的文字，形诸笔端，供人欣赏，予人启迪；其赋作，更是别开生面，广受赞誉。
东北流亡文学史料与研究丛书·罗烽白朗研究
￥20.00
《罗烽白朗研究》是评论家巫晓燕近年来创作的一部有关东北流亡作家罗烽、白朗夫妇的学术研究著作，也是张福贵主编的《东北流亡文学史料与研究丛书》研究卷中的一部。全书共分为三部分，包括《上编：创作与研究综述》《中编：白朗创作研究》以及《下编：罗烽创作研究》。上编主要讲述罗烽、白朗的创作经历及学术界目前对他们作品的研究；中编主要分析了白朗的中短篇小说、散文以及报告文学的创作特点，并把她置于女性写作群体中进行纵向考察；下编主要研究罗烽小说的特质以及罗烽对鲁迅乡土书写与知识分子精神的双重延续，并深入分析了罗烽作品中的精神意识。
东北流亡文学史料与研究丛书·没有祖国的孩子
￥12.00
舒群的《没有祖国的孩子》共收23个短篇小说，包括《没有祖国的孩子》《蒙古之夜》《秘密的旅途》《婚夜》《无国籍的人们》等作品。《没有祖国的孩子》讲述了果里因日本对朝鲜的侵略失去了祖国和家园，他的父亲因带领工人到总督府行斗争而被残忍杀害，母亲希望果里“不要再过猪的生活”，让他逃亡到中国东北寻找自由之路。在这里，果里想和别的小孩一样上学念书，却遭到了苏联小孩果里沙的嘲讽，而当果里问为什么中国小孩果瓦列夫可以上学时，果里沙告诉他“在世界上，已经没有了朝鲜这个国家”，一切只因果里是一个“没有国家的孩子”。作品没有直描写中国战场和中国人的悲惨处境，而是通过朝鲜孩子果里的遭遇，以异国少年为镜，观照祖国人民深陷水深火热之中的命运，坚定着救亡图存的信念，字里行间处处流露着炙热的爱国之情。
东北流亡文学史料与研究丛书·伊瓦鲁河畔
￥20.00
★白朗的《伊瓦鲁河畔》是张福贵主编的《东北流亡文学史料与研究丛书》作品卷中的一部。《东北流亡文学史料与研究丛书》是中国全面系统整理中国现代时期东北流亡文学及研究成果的大型图书，分为研究卷、史料卷、作品卷，共36册。《伊瓦鲁河畔》共收9篇小说，包括《叛逆的儿子》《伊瓦鲁河畔》《老夫妻》《只是一条路》《一个奇怪的吻》等作品。《伊瓦鲁河畔》讲述了日本帝国主义的走狗宣抚员宣讲伪满洲国的“德政”，要老百姓安居乐业、充当顺民的故事。作品歌颂了伊瓦鲁河畔漂筏村农民高尚的民族气节与大无畏的反抗精神。
向往——从农村走出来的张全收
￥24.90
本书以“农民工司令”张全收一路拼为主线，以拐子杨村经过改革放大潮洗礼后的变化为缩影，反映了中国农村、农民的原生态境遇，描绘了随着时代前的步伐，亿万农民工从“粒粒皆辛苦”到“工能吃苦”的不凡经历和跌宕起伏的动人故事，阐明了“成功，往往需要几代人的付出”这个朴素的道理。
汉学家韩南中文小说英译的价值建构研究
￥34.80
派屈克·韩南（Patrick Hanan，1927—2014）是美国汉学界研究中国通俗小说领域的领军人物，曾任哈佛大学东亚语言与文明系主任，哈佛大学燕京学社第五任社长，被誉为“欧美汉学界明清小说研究人”。韩南致力汉学研究60载，将中西汉语文学研究融会贯通，形成了独特的研究体系。本书以价值哲学为理论观照，探究汉学家派屈克·韩南的九部中国通俗小说译作的价值建构，进而管窥汉学家译者在译本价值建构中做出的评估、确立的选择、使用的策略、遵循的尺度、体现的意图等。本书共六章，分别为：章绪论；第二章“隐性”与“显化”——翻译原本客体的价值重估；第三章“情感”与“理性”——翻译原本客体的共谋选择；第四章“保留”与“同化”——翻译文本价值的双向生成；第五章“导向”与“接受”——翻译文本价值的消费设计；第六章 结语
住在乡下的海德格尔
￥22.99
《住在乡下的海德格尔》是青年作家袁恒雷创作散文随笔十年来的全 面梳理与检阅，绝大部分作品都是见诸报刊的，其中 许多是刊登在诸如《读者》《散文》《散文百家》等 具有全国影响力的报刊上。袁恒雷以散文见长，作品 书写心灵，直达内心，文章篇幅虽不长，但可见其功 力非凡，积累丰富，视角与视野都足够新颖。这些作 品《住在乡下的海德格尔》分为五部分，一类姑苏风情讲述的是作者在 苏州生活八年的所见所闻所感，第二部分自然如诗是 对祖国大好河山的讴歌赞美，第三部分品茶听雨多为 哲理性抒情散文，第四部分悦读札记是作者的读书笔 记，第五部分光影印痕是作者对音乐、影视等艺术的 观感。
梦里乡音
￥22.99
连日的阴雨渐浓了秋意，阵阵的凉风也吹落了几片知秋的落叶，这个秋天，可能是我有生以来*感凄凉的一季吧。 去年，也恰是这个时节，虽异常燥热，但留在我记忆深处的，却是彻骨的寒冷，如在冰天雪地里做了一场噩梦！ 正是一年前的这个时候，父亲突然发病，我回家看望，坚强的父亲还安慰我们，说只是感冒，几天滴就好了。以前，父亲的身体也偶尔有恙，但轻易不和我们说，怕我们担心，他自己也总自信地认为，经历了一辈子雨雪风霜的身体，任何的苦痛都会挺过去。一生中，父亲也是自己咬牙挺过了很多难关，可这次没有那么幸运。当电话中父亲再次说起自己感冒一直不好，尤其是晚上更严重，只好到市里医院检查时，虽然父亲的语气非常平和，但也许是父子连心吧，我突然有一种不祥的预感，大热天竟然感到自己在发抖。 记得那时我正在参加七年级语文备课，研讨的正是我非常喜欢的泰戈尔的《孩童之道》，刚讲完我的备课思路，就到母亲从医院来的电话。等我急忙从七年级备课组出来，安排好工作赶到医院时，见到的是侧躺在病床上正在休息的老父亲，一旁是已经知道初步结果，为瞒着父亲还强笑掩饰的母亲。在父亲临终前的几次交流中，我知道，父亲当时就猜到自己的病不是好病，尽管来得很突然，但是他也做好了*坏的准备。远在重庆的弟弟知道消息后，*时间给我了电话，告诉我要坚持住，不能告诉父亲实情，他也用电话联系好了治疗事宜，并且放下手头的紧急公务，连夜往回赶。 我们的希望，一地变成了彻底的绝望。始，我们筹了足够的钱，准备手术。但经过病理检查，出现了*坏的情况，肿瘤是恶性的。*后的希望，就是不要扩散，但是做了全身CT之后，所有希望全部破灭了。 正值中秋，早知道结果的弟弟，为了过好一个中秋，向我们隐瞒了父亲的病情，自己承担了无边的苦痛。我也以为父亲的病是可以治疗的，至少能够延长父亲的生命。中秋那天，我们把父亲拉回了乐山老家，照大夫的说法，就是已全身扩散无治疗必要，*后回家住几天再多看几眼吧，不然就永远没机会了。我当时也不知实情，父亲因为用了止疼药，稍有缓解，又回到了老家，情绪也不错。那天回家时，先出门的弟弟险些摔倒，我突然怀疑起了那张报告单。 中秋刚过，教师节那天晚上，弟弟到我家，拿出了父亲的全身CT报告，向我说出了真相，看了之后，我头脑一片空白，兄弟两人相对痛哭，之后彻夜不眠，胸腹内在翻搅灼烧，头痛不已。
绝版的乡愁
￥11.58
乡村的灯，是等待还乡的标，肯定不是句号，因为远走的人还在途中。我时常在客居的小城里，举起一盏微亮的旧灯，擦拭被灰尘蒙蔽的灵台。”
一念花开
￥24.99
对的时间遇上错的人，注定是场悲剧。同病相怜的，还有那个名字里含有“安”的女人——朱安，鲁迅的原配。 犹记那年留洋日本前，渡口相送时他说的话：“你名朱安，家有一女，即是安。”为了让他安心，让家安宁，那一刻起，朱安心甘情愿，把自己当成周家的人。每当夜深人静，她才小心铺开自己的女儿梦，轻轻地擦拭，憧憬着他来娶她的幸福时刻。一等整五载，满怀期待等来的结果，却是一枚堪比黄连的苦果。洞房花烛夜，彼此默然。一沉默，就是一辈子。在他眼里，朱安是母亲的太太，是母亲送给他的一个礼物，他只负责赡养，至于爱情，他不知。而她，经年的忍让和牺牲换来的，不是鲁迅的半缕感动和一抷柔情，而是长达几十年的冷落。心无依无靠，无处安放，就像横在野渡口的那叶小舟，风雨中独自飘摇。拼尽所有气力慢慢往上爬的蜗牛，终究没能爬上墙顶，一颗心悬在空中，无尽苍凉。 世间红尘客，愿能一世安妥，谁不渴求？
人间词话精读：大师笔下绝美诗词品鉴
￥21.99
《人间词话》是学术大师王国维的代表作，也是一百年来负盛名的词话经典。《人间词话》诞生于新旧时代与中西学术之交，王国维用中国传统诗论的形式，传达西方美学的严密体系，使得这篇精妙的词话充满了美丽的陷阱。 苏缨将《人间词话》放哲学、美学与时代的大坐标里，融中国传统诗论及西方美学理论，参考有清一代的文学背景，从《诗经》到纳兰词，举凡数百首诗词佳作，对六十四章词话依序解读。作者在当代审美视角的观照下，发前人所未见，细致微，切中肯綮。 这是一部蔚为壮观的词的历史，有关词人的天机人世，有关词的演兴衰。循着王国维的行迹，在这条时而婉转时而激荡的诗词之河漫溯，与心底一个个名字重逢，温庭筠、冯延巳、李煜、欧阳修、苏轼、秦观、辛弃疾、纳兰……无论帝王与浪子，伟丈夫与伤心人，只有词可以铭记他们的风雅与深情，倾听他们的旷放与忧伤。
托尔斯泰最后的日记
￥49.80
这是托尔斯泰在1910年，也是他在世的zui 后一年写下的日记，从1910年1月2日写起，到11月3日结束，共计266篇。 82岁的托尔斯泰，记述日常、家人、不能避免的心或者不心，还有他计划了40年的离家出走，"为要使自己一辈子的*后几天在孤独和静寂当中过去而隐遁于世外"。1910年10月28日，托尔斯泰给妻子留书一封，而后离家。路途中生病，11月7日，逝世于离家出走途中的一个小车站。
愿所有相遇，都恰逢其时(精装典藏版)
￥10.00
结束的，已经结束，相逢的，终将遇见，不早不晚。只有放下对所谓幸福的执念，不乱于心,不困于情，才能了悟不辜负自己，别亏待光阴，时间自会给你答案。 作家DTT用温暖而又朴实的笔触，娓娓道来。48篇暖意萦怀的生活感悟，用光阴的细碎勾勒出成长的轨迹，将生活的景致安放于岁月的涟漪，陪你成为有趣而不扭曲的人，过努力但不纠结的人生，和你一起，在忙乱的世界中守住内心的安定与富足。 60万册精装典藏版，新增2万字，透过和煦的风，温柔的夏天，从容的身影和心境，陪你享受一个人的风和日丽。希望你，哪怕一个人，也要好好生活。 金句摘选： 那些我们自以为是的现世安稳，也许经不起推敲。日新月异的世界与人际，怎么能容忍有人在此处安睡不变？而丧失好奇心的同时，会失去与这个世界的联系，也许“平庸”是比“不好”还要糟糕的事。 真正的幸福是不言而喻的，是内心丰沛的体验，是一种灵魂的饱满，是敢于受，方寸之地，目力所及，自己已经拥有的一切。可能只是一间书房，一盏余香袅袅的清茶，或者一个穷小子不证自明的爱。受那片刻的富足，感恩于这份拥有，幸福，正是这种稳稳的感受。 诚然，我们还是爱听那些“非你不可”的故事，因为它总是充满了青春的气息。我们却也在尝试受“不妨一试”，练习用更宽厚包容的心去理解命运的安排。在人生旅途中，先遇到谁，后遇到谁，大概总是写满了深意。 一个拥有强大气场的人即便身份卑微，也能在人群中卓尔不群，很容易被挑拣出来。我想这种气场是一种坚定，对自身抱持的信念坚信不疑，自然不会在兵荒马乱中左右摇摆，畏缩不定。
逐梦下邳
￥16.00
圯桥，今江苏省睢宁县古邳镇。《史记》上称为下邳。“我来圯桥上，怀古钦英风”，这是李白来到圯桥上发出的感慨。“两汉文化看徐州，东汉文化看下邳。”历史的车轮滚滚向前，一个时代自有一个时代的风流。那么，今天故黄河的土地上，呈现的是怎样的一种气象？ 作者在古下邳的民间，采访了数百名普通百姓，深切感受到了新时代的英风，吹暖了这片古老而又深厚的土地，勃发了青春，在历史的册页上，留下了不一样的痕迹。古老和现实在这里交汇，折射出灿烂而又令人神往的迷人色彩！
枕草子
￥59.00
《枕草子》大约成书于1001年，日本随笔文学之先河。 全书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响，罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，这部分内容深映古典风貌，可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感，尤其可见作者明快、自由的生活态度。
禅思与诗情(增订本)精--孙昌武文集 中华书局出品
￥34.30
*、二章分别介绍达摩禅法和东山法门以及南宗禅后,第三章选取王维、杜甫两个重人物行分析;第四、五章在介绍了洪州禅和当时文人的好禅和习禅风气后,第六章选取白居易作出重分析;下来五章,分别从喻禅与喻诗、默契与言句、玄思与乐道以及王梵志、寒山和中晚唐诗僧创作等几个方面展,皆属于对洪州禅一章的具体推。第十二章介绍了宋代分灯禅, 下来的三章分别通过“以禅说诗”以及苏轼和江西诗派几个方面,对宋代诗风的形成与禅宗的关系作出分析。全书既脉络清晰,层次分明，、面结合,既严格按照历史顺序,又注意对不同历史侧面作出细致的描述,真正做到了体大思深。 全书紧紧围绕禅、诗各自发展的历史程来寻绎其内在的深层联系和历史规律。禅宗史上的东山法门、南宗禅、洪州禅、分灯禅，与诗歌史上的盛唐诗、中唐诗、晚唐五代诗和北宋诗, 各自形成两条明晰的发展线索, 两条线索又错综复杂地交织在一起, 彼此映照, 交互影响。
