万本电子书0元读

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每满80减40 北国之春
北国之春
王统照
¥18.99
《北国之春》收集了作者1931年旅行东北所写的二十篇散文。两条名字异常美丽,且富有诗意的江水,偏在东北。我们想起鸭绿就会联想到日人的耀武,想起松花就有俄人的暗影。风景的幽清,自来是战血洗涤成的……
每满80减40 春雨之夜
春雨之夜
王统照
¥18.99
《春雨之夜》是早期作品。早期小说是有关“爱与美”的,北京附近有个村庄,离铁道不远。十二月某日下了一天的雪,到下午才止住。第二天天色虽还没明,全镇的房舍、树木,在白色积雪中映着,破晓的时候格外清显……
每满80减40 繁辞集
繁辞集
王统照
¥18.99
《繁辞集》堪称“炼狱中的火花”,收集了作者抗日战争初期在上海所作的文章……
每满80减40 文史通义
文史通义
章学诚
¥18.99
讨论文学流变及文章得失,反对追求形式,并对桐城派有所贬斥。外篇论修志条例。其论学主旨,以"考索"与"义理"并重,但反对无目的的考索和空谈义理。
每满80减40 承晋斋积闻录
承晋斋积闻录
梁巘
¥18.99
圣清右文,天上宝书,媲贞观而陋淳化。吁,盛矣!馆阁钜公,探源心画,精研八法,康、雍间王良常、汪退谷、陈子文、何义门、姜西溟、张得天,谓之国初六家。
每满80减40 燕山外史
燕山外史
陈球
¥18.99
作品叙述明永乐时窦生绳祖与绣州女子爱姑的悲欢离合的才子佳人故事。
每满80减40 全汉文
全汉文
饶玉成
¥18.99
是迄今为止收录唐以前文章*全的一部总集,对唐以前历史、文学、宗教、语言等研究,具有极其重要的学术价值。也是中国古代文献中涵盖时间*长的一部文学总集。
每满80减40 青纱帐
青纱帐
王统照
¥18.99
多少年来帝国主义的迫压,与连年内战,捐税重重,官吏,地主的剥削,农村已经成了一个待爆发的空壳。
每满80减40 枕中记
枕中记
沈既济
¥18.99
文章描述不得志的士子卢生在道士吕翁的帮助下做了一个美梦,梦中曾一度享尽荣华富贵,飞黄腾达,而梦醒之时连一顿黄粱饭尚未煮熟,揭露了封建官场的凶险和黑暗,讽刺了那些热衷功名、利禄熏心的文士,也一定程度上传播了人生如梦的消极出世思想。
每满80减40 桂公塘
桂公塘
郑振铎
¥18.99
桂公塘》写的是南宋末年文天祥赴元讲和被扣押,后设法逃脱,辗转数处终于暂时脱险的故事。
每满80减40 汉武故事
汉武故事
佚名
¥18.99
是一篇杂史杂传类志怪小说,是武帝为求长生不老而求仙问道,同时也写了当时一些历史人物的逸闻逸事,如"金屋藏娇"、"相如论赋"等。
每满80减40 梁书
梁书
姚思廉
¥18.99
《梁书》在对历史变化的看法上,阐发了一些可取的观点。主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502-557年)五十余年的史事。
每满80减40 萍踪忆语
萍踪忆语
邹韬奋
¥18.99
本书讲述了帝国主义麻醉下的种族成见、从伦敦到纽约、物质文明与大众享用、掌握全美国经济生命的华尔街、梅隆怎样成了富豪等故事。
每满80减40 激变
激变
邹韬奋
¥18.99
这本书里的材料,是“八一三”*抗战发动之后的三四个月内,作者在《抗战》三日刊,《救亡日报》,及《申报》上所发表的文字。
每满80减40 事业管理与职业修养
事业管理与职业修养
邹韬奋
¥18.99
本书通过对书店管理过程的叙述反映了事业管理与职业修养的关系及重要性,是一本不可多得的经典之作。
每满80减40 伦敦杂记
伦敦杂记
朱自清
¥18.99
觉得住在英国伦敦的7个月很有意思,因此另写了这本《伦敦杂记》。
每满80减40 缀网劳蛛
缀网劳蛛
许地山
¥18.99
讲述童养媳尚洁逃离婆家后与长孙可望结为夫妻,后遭遗弃,到马来半岛独自为生。长孙知错,将尚洁接回,自己则去槟榔屿赎罪。
每满80减40 落叶
落叶
徐志摩
¥18.99
《落叶》的一特点是态度坦率,作者勇于解剖自己,一旦认定的真理便咬住不放,颇具童之心!他毫不掩饰自身的弱点,所以,他敢道出“我们是与*肮脏的一样的肮脏,与*丑陋的一样丑陋,”敢直接了当的将自己的命运归咎于自身。
每满80减40 猛虎集
猛虎集
徐志摩
¥18.99
徐志摩到此时已经基本上放弃了对现实的关注,他的诗已经成为"性灵"的挣扎,成为"一刹那间灵感的触发"与"感情的跳跃",成为单纯的、虚幻的歌,"唱着星月的光辉与人类的希望"。
每满80减40 齐民要术
齐民要术
贾思勰
¥18.99
《齐民要术》是一部综合性农书,为中国古代五大农书之首 ,该书记述了黄河流域下游地区,即今山西东南部、河北中南部、河南东北部和山东中北部的农业生产。
每满80减40 高僧传
高僧传
慧皎
¥18.99
《梁高僧传》记载自东汉永平至梁代天监间著名僧人的传记。南朝梁代僧人慧皎(497~554)撰。慧皎,上虞人(今属浙江)。居会稽嘉祥寺。此书13卷,将所载僧人分为"译经"、"义解"、"神异"、"习禅"、"明律"、"忘身"、"诵经"、"兴福"、"经师"和"唱导"等10类。他在序言中自称记了 257人事迹,"又傍出附见者二百余人"。卷末附有同时人王曼颖致慧皎书。对此书颇加称赞。梁代以后,唐代道宣撰《续高僧传》30卷,一称《唐高僧传》,宋代赞宁等撰《宋高僧传》30卷,明代如惺撰《大明高僧传》8卷,其体例大致依据梁传,合称《四朝高僧传》。