改革
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他的乡土小说,比同时代的乡土作家更加活泼风趣,也更深刻圆熟,人物色彩斑斓,口语的运用,尤为成功
大集会正法经
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《佛说大集会正法经》(又名《僧伽吒经》) “僧伽吒”旷劫难遇,为一切正法聚。这部经书,从某些意义上讲了自性十方诸佛的安心之处,自性诸佛古劫大乘小乘的根本。
公墓
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都市成为独立的审美对象。总体的批判和局部的迷醉,潜在的哀婉气息……
边塞英雄谱
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雍正未年,哈密近郊的驿路上来了一辆双套骡车,内中坐定老少二人,车沿上跨着一个身体高大的骡夫,不住把手中一根长鞭挥动起呼呼响声,人强骡壮,驾得那车和风驰一般,在沙迹上往前站跑去……
红楼梦补
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作品从第九十七回黛玉死后续起,通过黛玉死而复活,宝玉到大荒山出家,因宝玉出家宝钗郁闷而死,王熙凤去扬州林府为宝玉提亲;皇帝赐婚,使宝玉与黛玉终结姻缘;黛玉重归贾府,做了许多善事,及晴雯未死、袭人出嫁等诸多事件的结局,使旧人物、许多事情都有善果,改变了黛玉与宝钗、晴雯与袭人的地位,歌颂了自主婚姻,并含寓着只要坚持与斗争就能胜利的思想。该书语言流畅,结构紧严,事事与《红楼梦》九十七回以前照应,是众多《红楼梦》续书中比较好的一部。
小山词
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《小山词》的主要内容是追忆往昔的恋情,感伤人生的虚幻,词作中多有梦境描写,以此反衬人生虚幻。真实地反映下层女子不幸遭遇,也是小山词的一个重要内容。第三类就是抒发羁旅漂泊之孤独凄凉。
兰花梦
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主人公松宝珠自幼女扮男装,十五岁中进士,点探花,十八岁挂帅平南,封为公主,智勇兼备,屡建奇勋。但下嫁状元许文卿后却深受封建夫权淫威的折磨,十九岁即含恨身亡。
东汉秘史
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自王莽出身起,叙述东汉十二帝的更替,着重光武中兴的故事。
张洁文集:全13卷
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《张洁文集》13卷,包含了张洁从事创作以来的重要作品,有长篇小说8卷(6部),中短篇小说1卷,散文随笔3卷,附卷1卷。其中附卷收张洁的成名作和早期代表作品,这些作品曾经轰动文坛,风靡全国,但多年来已难得一见。此次重现,以显示张洁创作全貌,以满足读者;本卷中还插张洁晚年的油画作品多幅,或强烈或恬静,各有意味。摄影随笔《流浪的老狗》是首次收文集,里面的照片和文字,记录了张洁独自游走世界的足迹。
爱眉小札
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所谓"爱眉小札",指的是徐志摩和陆小曼在上个世纪二十年代顶住来自家庭和社会各方面的压力真心相爱、相许,所写下的一组日记和书信。
图画见闻志
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郭若虚以"指鉴贤愚,发明治乱"言绘画功能,故云"尝考前贤画论,首称像人",将人物画置于首位。对人物画的创作,他提出了"必分贵贱气貌,朝代衣冠"的创作准则,继而就不同身份的人物,论其"制作楷模",颇为详尽。
砚笺
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宋高似孙撰。四卷。首卷记端砚,二卷记歙砚,各附以诗文,原有砚图42式,已佚。三卷记诸砚品,共65种。四卷录前人之为诸砚所作诗文。此书备采各家之说,叙述详实。
野火
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以作者家乡浙江农村农民的悲惨生活遭遇为题材,着力表现了傅家桥农民在地主残酷压榨下所遭遇的种种灾难,表现了地主豪绅无恶不作的丑态,同时也写出了农民们再遭受“人祸”侵害的同时,还时常遭受着自然灾害的侵袭。
酒侠神医
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袁梧见贫女始终未向少年叩头,只谢了两句,一言不发,眼望少年,仿佛遇见亲人一样,越发疑心,当时未说。等抄手面下好,贫女乘热拿走,行时少年已早归座,朝向老好谢了又谢,朝少年只望了望,欲言又止,略一迟疑,便转身往外走去……
柚子
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柚子成了人头的隐喻,人们喜欢这便宜又好吃的柚子,在“革命发源地”的军阀也爱随意自由地杀人头……
海滨故人
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作品写露沙等五位女青年,天真浪漫,用幻想编织着未来的自由王国。露沙小时未曾得到父母的爱,在教会学堂遭遇歧视,追求爱情又失败,难得有几位同窗挚友,也不能长相聚,所以深感世界的寂寞与人生的不幸,因之情绪也甚为感伤、悲观。
李叔同讲演
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本书为弘一大师李叔同佛学演讲集。
大波
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为反对清政府出卖川汉铁路筑路权,夏之时、林绍泉等人组织了保路同志会,遭到血腥*。保路运动由请愿发展为武装反抗。作品事件纷繁,人物众多,反映了辛亥革命前后各阶级、各阶层、各政治派别之间错综复杂的斗争。
五经异义
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东汉古文经学家论驳今文经学家的著作。许慎著。
十尾龟
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《十尾龟》是清代白话长篇世情小说。为晚清文人陆士谔所写的一部章回体小说,描写了清朝末年上海滩的故事。共四编四十回。题“青浦陆士谔撰”。成书于清宣统三年(1911)。
型世言
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《型世言》以朴实的笔墨不但多角度、多方位地展示了明代社会生活的历史画卷,真实地再现了从元末明初到崇祯年间二百多年的社会现状,反映了一个王朝起落兴衰的历史流程,而且对明代世相进行了直接的描写,尤为精细地描摹了市井细民的音容笑貌与生活百态,涵盖了晚明社会的时代风尚和历史面貌。

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