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世间滋味(漫说文化丛书·续编)
￥28.00
《世间滋味》共分四辑。“故乡食物”对故乡食物的追忆背后，既浸染着作家们儿时回忆的甘苦，也抒发对故乡的思慕眷恋。由“饮食”而至“思乡”，既是对作者自己的心灵慰藉，亦是对故乡的深情倾诉。“四方食事”不求作者与食物之间有情感的勾连，而更偏重于由饮食映射地域的特质，中或夹杂作者对地域文化的见识评断。同时于饮食之外，将民俗、风土、物产、人情、社会等因素都带文中，为读者提供了新鲜的异域体验。“古今食典”意图体现饮食中的文化脉络，当然也是佐证“文化遗产”的好材料。“名家食谭”注重环境，更有诉说儿时艰难、旧事辛酸，也有的借名写食，实欲写人。此辑多关注饮食与人性之勾连，读者可窥见生活之趣，而作者之个性亦借文字跃然纸上。本书并非四十年食物书写之全貌，但从中亦能看出“写食”在新世纪的变化，是观察社会、体味人情的终南捷径。
长安诗选
￥41.30
《长安三万里》是追光动画的十年之作。该片以动画电影的形式，呈现了以李白、高适为代表的大唐诗人群像，以及经典诗词名篇，带领观众领略诗意之美和文化之美。 本书特邀青年学者韩潇对《长安三万里》电影中出现的42首经典诗歌行解读，并结合剧情撰写独家影话。读者将随着一首首诗漫游唐朝，重新认识李白、高适、杜甫、王维等家喻户晓的诗人与他们的文化精神。本书既是一部诗歌导读，也是一部生动的“长安”史话，读者在欣赏诗歌之美的同时，也能感受到唐朝的辉煌与魅力。?
柳宗元集
￥18.99
柳宗元，字子厚，是我国唐代杰出的文学家和著名的思想家。他祖籍河东，人称柳河东，曾贬官柳州，因又称柳柳州。他出身于官僚地主家庭，二十一岁中进士，二十六岁第博学宏词科，授集贤殿书院正字，后又任蓝田尉，监察御史裹行。
金云翘传
￥18.99
那些多情的男女，在书卷中歌唱着清丽的梦，围绕恋情和友谊的悲欢离合，让现代人也同样为之动容。
石洲诗话
￥18.99
以朝代为序，分人评述，一至五卷集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来纠正王士禛对杜甫诗的评述。
侠义风月传
￥18.99
叙述御史铁英之子铁中玉"既美且才﹐美而又侠"﹐曾为援救韩愿妻女﹐只身打入大夬侯养闲堂。
照世杯
￥18.99
叙苏州才子阮江兰不得上流女子赏识，却在青楼中得遇知己;一无赖儒生欧滁山骗人终被无赖所骗;商人杜景山受到迫害，往安南交易猩绒，终于幸免于难;土财主穆太公开厕所发财，其子学赌博居然进学成名。
蝴蝶媒
￥18.99
世事伤心甚，天公难借问。奇才不值半文钱，困、困、困！闲检遗闻，忽惊佳遇，试编新听。富贵今非命，成败何须论。一春长莫向花前，恨、恨、恨！当日隋皇，后来唐主，异时同尽……
黄金策
￥18.99
此书为火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林法的经典。明清术士莫不奉之圭臬。
李太白全集
￥18.99
李白一生的活动、虽然有隐居、任侠、求仙，但从他年轻时的"遍千诸侯"到年老时的"请缨"，都是要为国家建功立业，热爱祖国。"济苍生"，"安社稷"是他一生中占主导地位的思想。
肇论
￥18.99
《肇论》由后秦僧人僧肇所著，是较*系统发挥佛教般若思想的论文集。对魏晋以来流行的佛教般若学各派学说进行总结性的评价，完整、有体系地阐述了大乘佛教般若性空的教义学说。由于他在般若学研究方面所取得的成就巨大。故被人们赞誉为"东土解空*"。
阵纪
￥18.99
练胆练艺相辅相成，练就武艺精、胆气壮、进退熟、变号识，心同气一的有节制之师。
琵琶记
￥18.99
《琵琶记》是元末戏曲作家高明根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作的南戏，是中国古代戏曲中的一部经典作品。此剧叙写东汉书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。全剧共四十二出，结构完整巧妙，语言典雅生动，显示了文人的细腻目光和酣畅手法，是高度发达的中国抒情文学与戏剧艺术结合的作品。
尚书引义
￥19.99
《尚书引义》是清代王夫之编著的哲学、政论著作。共6卷，凡50篇，篇间不相连属，各有独立论题。引申《古文尚书》中某些观点，借以发挥自己的思想。
订讹类编续补
￥19.99
订讹类编六卷。续编二卷。杭世骏撰。按。世骏字太宗。晚号堇浦老人。仁和人。乾隆元年中博学鸿词科。官编修，以直言夺职。归里而卒。
花影集
￥19.99
《花影集》中的小说内容多描写现实生活。该小说集有着浓郁的哲理特色，陶辅多借小说人物之口来发表作者的见解。
歧路灯
￥19.99
《歧路灯》以祥符世家谭府为中心，讲述了世家子弟谭绍闻在父亲去世后，经受不住匪人的诱惑，逐渐堕落，一步步地走上歧路，以致家业败落，后又浪子回头，重兴家业的故事。故事内容假托明朝嘉靖年间为历史背景，实际反映的是清代初年康熙、雍正和乾隆年间中原地区处于社会中下层的普通百姓的生活。该小说是以浪子回头为主线，用现实主义的笔法，通过记载一人之浮沉、一家之盛衰来反映18世纪的中国社会不同阶层民众的生活风貌。
西京杂记
￥18.99
《西京杂记》是古代历史笔记小说集。其中的"西京"指的是西汉的首都长安。写的是西汉的杂史，既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞"，"卓文君私奔司马相如"，等许多妙趣横生的故事皆首出此书，且为后人为典故。
天真的和感伤的小说家:珍藏版
￥65.00
本书汇集了帕慕克在哈佛大学的诺顿讲座文章。在这些文章里，作者讨论了他作为小说家的创作历程，小说虚构与真实的关系，小说对于读者产生效果的方式等等这些话题。书名来自席勒对两种不同文学风格——“天真的”和“感伤的”这一的经典区分。帕慕克在与席勒文学观念的对话中得出他自己的结论：小说家既是天真的，也是感伤的，小说创作就是要在那种直观的、朴素的天真与反思性的、解构性的感伤之间取得某种平衡。帕慕克还在这些文章中阐述了一个贯穿全书的观，即现代小说与古代的文学（比如史诗）所不同的是，小说必须拥有一个中心，而书中的种种细节都应该指向这个中心，这个中心也就是可以在阅读中慢慢靠近和体验到的小说的意义，或生活本身的意义。
正蒙
￥18.99
《正蒙》以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，即“横渠四句”，为先生所作。
真正的生活者
￥29.80
说到老舍，我们马上想到的可能是《骆驼祥子》《茶馆》，其实老舍散文的文学、文化价值丝毫不逊色于他的小说和话剧。老舍散文内容丰富，优美而不乏标识性的幽默，与他的小说不同，通过这些毫无遮掩的充满生活气息的文字，我们能够更近的去触一个真实的老舍。 如果说湘西属于沈从文，上海属于张爱玲，那么北京和济南就应当属于老舍。老舍散文中有不少描写北京和济南生活景致的名篇，相信很多人还都记得小学课本中那篇《济南的冬天》。作为一个注重实际生活体验的人，老舍散文带有鲜明的地方色彩和平易近人的市井味道，也许这也是今天的我们喜欢老舍散文的一个原因吧。 这本书漂亮的还不仅仅是老舍的文章，还有老树画画的插图，雅致纯美的勾勒出来民国味道，和老舍的文章融在一起，值得慢慢欣赏品味。
