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传习录
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"外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教"
鼓掌绝尘
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写郎才女貌的爱情，虽经曲折，终究团圆。花集和月集状丑摹俗，写世俗人情，善善恶恶，*终善恶有报。
五鼠闹东京
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讲述了北宋年间，五个结拜兄弟绰号“五鼠”，五鼠指的是钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。五鼠一直对展昭不服气……
昭阳趣史
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此书则着意描写汉成帝后妃赵飞燕及其妹妹赵昭仪的淫乱生活。 该小说通过飞燕姐妹从贫苦穷困、饥寒交迫的家境，到偶得皇帝恩宠，成为名重一时的两位皇妃，比较广阔地展现了皇宫内部的悲欢忧喜，错综复杂的人际关系和荒淫纵欲的性生活。
章台柳
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唐韩翃有姬柳氏﹐以艳丽称。韩获选上第归家省亲;柳留居长安﹐安史乱起﹐出家为尼。后韩为平卢节度使侯希逸书记﹐使人寄柳诗曰:"章台柳﹐章台柳﹐往日依依今在否?纵使长条似旧垂﹐也应攀折他人手。"柳为蕃将沙咤利所劫﹐侯希逸部将许俊以计夺还归韩。
说岳全传
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主要讲述岳飞死后，岳雷扫北的故事。歌颂了岳飞等将士英勇作战、精忠报国的忠勇行为，鞭笞了秦桧等人卖国求荣、陷害忠良的丑恶罪行。
铁关刀
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余得是书，潜窥半载，夜生觉眼光如炬，余异之;是以广游四海，以铁关刀为名。适寄淮数截，偶遭寇乱、贼欲捕余为国师，余惧奔窜南京，改名金较剪;藉此相术邀游山水，博访神仙，率不可得。
刀锋
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人生是一场修行，有人追求金钱，有人追求权势，有人追求地位，有人追求美色，而拉里却追求虚无缥缈的真理。
玄教大公案
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道统之传，其来久矣。始太上混元老祖以象先之妙，强名曰道，而立言以德辅翼之，而五千言着其中。然存言外之旨，微妙玄通，有不可得而言者，深不可识，亦强为形容焉。自道德受关令尹子，其十子各得其妙，如列、庄诸子，至安期生、李仙卿、葛仙翁众真，更相授受，各有经典。
欧游散记
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1934年，王统照出国去欧洲。他先到伦敦，在大英博物馆阅读、抄录资料，又去剑桥大学研究文学，之后去非洲，游历了埃及，再回到意大利。
银龙集
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山底下，从大腰带的一端可以望见隐约在叠峰间的小瀑布，如同神话中的银龙，白天，暗夜，风雨交织的时候，都能看得见那永远是矫健、活动的姿态……
天工开物
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书中*、系统地记录了我国古代农业和手工业的生产技术， 在科学史上具有很高的价值。
陈丹青精选集:目光与心事+除非我们亲历+为什么我不是读书人
￥129.00
陈丹青新书三册套装。《为什么我不是读书人》十年访谈、讲演精选合集，聊聊他关心的《局部》和木心美术馆；《目光与心事》跨越十年，艺术评论首次结集；《除非我们亲历》十年，十段亲历的记忆。
大唐西域记
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《大唐西域记》记载的是玄奘从长安(今西安)出发西行亲身游历西域的所见所闻，其中包括有两百多个国家和城邦，还有许多不同的民族。书中对西域各国，各民族生活方式、建筑、婚姻、丧葬、宗教信仰、沐浴与治疗疾病和音乐舞蹈方面的记载，从不同层面、不同角度、不同深度反映了西域的风土民俗。
巴黎的鳞爪
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汇集1924到1926年徐志摩感怀、记游、叙事之散文精品。
海公案
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每回演述一个故事，而以审案人海瑞贯串各篇，内容都是腐朽的封建社会没落时期所常见的种种丑恶现象并且还夹杂一些怪诞的案子，如《玉蟾救主》《乌鸦鸣冤》之类，这和当时的神权思想是有联系的。
山雨
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《山雨》暴露了当时社会的黑暗。冰冷清朗的月光下，从土墙围成的小巷里闪出了一个人影。臃肿的衣服长到膝部，一双白鞋下的毛窝在月光中分外清显。他沿着巷外的石子街道，穿过一带残破的篱笆，向村子的东头走去……
邮吻
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这首诗善于取事，巧于立意，抓住拆信、读信、揭邮花时的美妙瞬间，表现了热恋青年举首投足都带情的亢奋心理状态。
再造
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字大白，别号白屋。浙江绍兴人。与鲁迅先生是同乡好友，现代著名诗人，文学史家。
再厉集
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这个小小集子就是作者在这个抗战时期里所写的文字；取名《再厉集》，是要纪念这期抗战的再接再厉的精神。
莺莺传
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《莺莺传》是唐代文学家元稹创作的一篇传奇，这篇传奇讲述贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧故事。起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱，他出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复，两人终于花好月圆。
