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马斯洛精选集：科学心理学
￥5.59
人对爱或尊重的需要和对真理的需要完全一样，是“神圣的”。“纯”科学的价值同“人本主义”科学的价值几乎是平等的。人性同时支配着二者，甚至没有必要把它们分开。爱和理性完全一样，都是人性的。 成长被看作是一系列日复一日的无尽抉择，每次抉择不是退向安全便是趋向成长。在这过程中，必须一次一次地选择成长，必须一次一次地克服畏惧。 科学不是凭空产生的，它是建立在一定基础之上的，这个基础就是人类价值，而且科学自身也构成了一种价值系统。人类情感需要、认知需要、表达需要以及审美需要，赋予了科学起因和目标。 如果把爱理解为从分裂走向重新联合的普遍的生活动力，那么，公正就可以理解为重新联合所呈现的形式。当然，这种公正超越了那种用惩恶扬善来报应的均衡型的公正。它是一种创造性的公正。
就做不同：活出真正的自己
￥9.12
一个人的自我认识越透彻，人生使命越清晰，价值观越明确，信念越坚定，他的心灵地图就越为分明越为广阔，将一切生活细节涵容其中，他在做每一个选择的时候都会胸有成竹，果断明智。 本书属于大众类心理读物，适合于企业员工，职场白领等阅读。 希望你拥有勇气 就做不同 活出真正的自己
拿来就能用！轻松读懂心理学
￥18.06
这本书里没有拗口的概念、深奥的理论和繁琐的心理学现象，有的只是喜闻乐见，人人皆知的故事或亲身经历的事情，用通俗易懂的语言对心理学现象行简单但全面的阐述，深浅出，让读者领略一个简单而实用的心理学世界。本书分别从微反应心理学、情绪心理学、大众心理学、经济心理学、社交心理学、恋爱心理学、色彩心理学、心理学效应这九个备受大众关注的心理学角度行阐述，为你阐述心理学知识的同时又有作为参考的实用方法，帮助你更好地生活和工作。
每天学点实用心理学
￥3.26
《每天学实用心理学》人的心理很微妙，摸不着、看不到，却充斥在生活的各个角落。了解心理学，让我们更清楚地认识自己，知道某些行为背后的心理动机，通过他人的言行推断其内心的想法，能够更好地与自己和他人相处，有效地调控自己的情感和行为。本书引用了大量的心理学概念，运用丰富的案例、幽默的解说，为读者提供了一本碎片化阅读模式的轻松读物，帮助读者轻松门心理学。
人性的优点
￥12.68
这本书没有深奥的原理，没有长篇大论的道理，只有发人深省的故事，让人生活得更美好的方法。 戴尔·卡耐基结合各个学科的知识，对共同的人性、相通的心理行了通俗的揭示，可以说是他一生*重要、*生动的人生经验。 书中记录了人们摆脱焦虑、忧愁等心理困境，过上快乐生活的方法，以及走向成功的实际案例，帮助读者认清自己、相信自己、克服焦虑，充分发潜在能力，发挥人性的优，拓成功美好的新生活。 不论你是什么职业、性别、年龄，这本书的瞬间，你就距成功近了一步。
（2016版平装）自卑与超越
￥10.71
《自卑与超越》是人类心理学先驱阿弗雷德.阿德勒的*著作，作者从探寻人生的意义出发，启迪我们去理解真实的生命意义。全书立足于个体心理学观点，从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域，以大量的实例为论述基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛。帮助人们正确面对缺陷，正确对待职业，正确理解社会，理解生活，理解性，具有极深的哲理性和巨大的学术价值。
精神病学的人际关系理论(西方心理学大师经典译丛)
￥27.00
本书是反映沙利文的精神分析社会文化学派观的代表作，对人际关系和人格成长行了全面而深刻的阐述。作者反对弗洛伊德的泛性论，认为人格是在人际关系中形成和发展的；并且认为人是一个充满着能量的系统，这种能量在性质上与物理学上的能量是一样的。当个人的人际关系失衡时，能量就积累而导致紧张，而能量的转化则可消除紧张。个人为了消除焦虑，会形成一种具有防御功能的自我觉知系统或一套衡量自己行为的标准即自我系统。作者提出，个体人格发展可以划分为婴儿期、童年期、少年期、前青年期、青年早期、青年晚期、成年期或成熟期等阶段。作者还认为精神病治疗专家应该是人际关系专家，要与患者形成良好的关系，要将疾病的缓解和治愈看作是人格的成长，精神病院本质上是人格成长学校，而不是人格缺陷者的治愈场所。? 本书对弗洛伊德的性本能理论行了彻底的修正，在精神分析运动史上具有划时代的意义。
我们内心的冲突
￥7.99
我们是真的喜欢某人，还是觉得应该喜欢他就自以为喜欢上了他？看到亲人离世，我们是真的感到悲伤，抑或只是习惯性地表达哀悼？我们是真的希望成为一名律师或医生，还是仅仅因为这个职业受人尊敬且收丰厚？ 《我们内心的冲突》指出，由于社会文化所塑造的人总是与我们想成为的人背道而驰，于是产生了这些主宰我们人生的基本冲突。为了解决这些冲突，我们不但虚构了“理想化意象”自欺欺人，通过“外化”把责任推给他人，还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略：顺从型选择了“亲近人”、攻型选择了“对抗人”、疏离型选择了“远离人”。但是，这些策略更像是精致的代偿与逃避，不但没有消除冲突，反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望，无法真诚地投任何关系或者工作中，觉得一切已经定型，再也不会有所好转，以致在神经症的道路上越陷越深。 作为新弗洛伊德主义的主要代表人物，卡伦?霍妮相信，人都有成长的愿望，会一直愿意成为一个更好的人。因此，她认为，只要改变了产生冲突的条件，就能真正解决它们。而只有解决了冲突，我们才能变得更加健全、完整和成熟，发现生活的意义和内在的安宁。
乌合之众 群体心理研究
￥2.00
是群体心理学的奠基之作。深刻影响了弗洛伊德、荣格、托克维尔等学者，和罗斯福、丘吉尔、戴高乐等政治人物。2010年,法国《世界报》与弗拉马里翁出版社联合推出了“改变世界的20本书”,其中就有《乌合之众》。 勒庞认为，在群体之中，个体的人性就会湮没，独立的思考能力也会丧失，群体的精神会取代个体的精神。
乌合之众——群体心理研究
￥39.00
《乌合之众》是群体心理学的奠基之作。深刻影响了弗洛伊德、荣格、托克维尔等学者，和罗斯福、丘吉尔、戴高乐等政治人物。2010年,法国《世界报》与弗拉马里翁出版社联合推出了“改变世界的20本书”,其中就有《乌合之众》。 勒庞认为，在群体之中，个体的人性就会湮没，独立的思考能力也会丧失，群体的精神会取代个体的精神。他首次阐明了社会心理学中的一些重要问题,研究了群体特征和种族特征的不同之处,指出了群众运动的性质,分析了领袖与群众、民主与独裁的关系,书中的许多观点都20世纪的历史里得到了验证。懂得群体心理学,“就像拥有一道强光,照亮了许多历史现象与经济现象。没有它,那些现象就很难看清”。时至今日，《乌合之众》依然具有强烈的当代感。 《乌合之众》原名《Psychologie des foules》(群体心理学),英文版改作《A Study of the Popular Mind》(大众心理研究),并 加了一个主书名(The Crowd),中文版大多将其译为《乌合之众》。 本版依据回声图书馆（The Echo library）法文版译出。
精神分析引论
￥14.63
在19世纪之前，心理学是属于哲学范畴的。在19世纪中期，自然科学的发展对早期心理学产生了极大的影响，这个时候心理学的研究也逐渐开始重视实验方法的使用。德国的费希纳在1860年开创了心理物理学，德国的艾宾浩斯开创记忆的实验研究。冯特于1879在莱比锡大学建立了世界上个心理学实验室，标志着科学心理学的诞生。这也是心理学实验方法的运用使这一学科成为科学的转折点。之后的100多年，随着心理学派的增加和发展，也使得这一学科的体系不断完善。
乌合之众：大众心理研究
￥26.99
本书是解析群体心理的经典名著，语言生动流畅，分析鞭辟入里、入木三分。因此，这部作品一经问世，便广受欢迎，现已被译成几十种语言，成为了不朽的经典。 《乌合之众：大众心理研究》颠覆了人们通常对群体的认识，对群体的特点剖析得淋漓尽致，层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据*的统治地位；与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，*化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。 《乌合之众：大众心理研究》是社会心理学领域中*影响力的著作，他对群体性格特征的预测在后世都得到了很好的印证，是一本值得每个人研读、思考的好书。
乌合之众：大众心理研究：汉英对照(最权威经典版本畅销全世界经典名著)
￥3.00
《乌合之众》作者是法国社会心理学家古斯塔夫.勒庞自1894年始写下一系列社会心理学著作，以本书为著名；在社会心理学领域已有的著作中，影响深远的也是这本并不很厚的《乌合之众》。作者论述在传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上，“群体的时代”已经到来。书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众--大众心理研究》在西方已印至第29版，其观新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作.
乌合之众：群体时代的大众心理
￥5.50
《乌合之众：群体时代的大众心理》为群体心理学奠基之作。《乌合之众：群体时代的大众心理》为精装插图收藏版，包括大量现实主义讽刺画大师杜米埃的精彩作品！《乌合之众：群体时代的大众心理》深浅出地剖析了群体的种种特及其成因，深透视了社会服从和过度服从、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程以及无意识在社会行为中的作用。《乌合之众：群体时代的大众心理》受到了弗洛伊德、罗斯福、戴高乐、丘吉尔、梁启超、梁启勋、周作人等人的赞誉和推崇，尽管语言辛辣、观*，但我们依旧可以从中感受到天才般的洞见，从而让我们从心理学的角度更好地理解历史和当今的社会现象和事件，助我们看透互联网转型时代的权力、消费和关系。
神秘的镜像神经元
￥37.70
“DNA决定我们是不是人，镜像神经元决定我们能否塑造文明。”镜像神经元堪称20年来心理学界*重要的发现，然而小小的镜像神经元，真的能够解人类化史上的重大谜团吗？镜像神经元理论提供了一种精练而简单的新方式，来解释语言的化、人类共情的发展以及自闭症的神经基础，乃至精神分裂、药物滥用、性取向、传染性哈欠等，其作用可谓无所不包。 在《神秘的镜像神经元》中，神经科学家格雷戈里·希科克回顾了镜像神经元理论从萌芽到流行的全过程，对其行了大胆质疑，并提出了自己的新解释。这些理论探讨阐明了有关人类认知及大脑功能的关键问题：为什么人类如此频繁而大量地行模仿？要理解言语，我们必须具备说话的能力吗？自闭症到底是哪里出了问题？人类能够行心智解读吗？ 从发现问题到创建理论再到修订理论，《神秘的镜像神经元》展现了科学在曲折中前行的发展程，并就人类大脑的组织和功能、沟通及认知的本质行了深的阐述。
简单的心理学(试读本)
免费
读不懂弗洛伊德，读不懂荣格，没关系，这本通俗的小书让你轻松学会心理学。它涵盖人际关系、智力发等诸多方面，非常易懂、实用。在这里，有你关心的心理学问题。心理测验、解梦准确吗？为什么不能小看口误和玩笑？为什么婴儿有时乖得像天使，有时狂暴得像魔鬼？每个人心里都潜藏着攻性吗？性交是为了满足性欲还是爱欲？为什么受虐者会甘心成为待宰的羔羊？
康奈尔大学的心理学原理(格式塔心理学的开山之作)
￥13.99
《康奈尔大学心理学原理》描述的格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一(格式塔是德文“整体”的译音)，也称为完形心理学，在心理学史上留有不可磨灭的痕迹，它向旧的传统进行挑战，给整个心理学以推动和促进，使欧洲逐渐形成一股现象学的心理学思潮，直至今天仍有广泛影响。 《康奈尔大学的心理学原理》全面系统地阐述了格式塔心理学派的观点和原理。论述格式塔的场论思想，把""物理场""和""心理场""等概念普遍应用于生理过程、行为过程和意识过程。主张同形论，认为生理过程与心理过程在结构形式方面完全相同。提出顿悟学习观点。 《康奈尔大学的心理学原理》是考夫卡的代表作，也是格武塔心理学派将自己的学说加以系统化的*部著作。
不是我失败 是有人太坏
￥1.99
科学研究发现，每50个人当中，就有1个是精神病态者，占比高达2%。被精神病态者操纵的受害者，感情受伤，自信受挫，钱财受损……生活、感情、工作都面临着巨大的失败，濒临崩塌。 本书就是告诉你如何识别周围的精神病态者以及如何免遭他们的操纵，牢牢守住自己奋斗得来的成功、多年悉心经营的关系、一手维持的好生活。作者以DISA四色性格学为基础，系统地展示了每种性格的优和弱，以及精神病态者是如何利用这些弱来操纵他人；针对每一种性格，作者给出了行之有效的反操纵建议。
性学三论(得到APP+北大教授徐凯文强烈推荐)
￥2.99
《性学三论》是心理学宗师弗洛伊德开性学先河之作。在这部作品中，他首度将精神分析法运用于性研究，通过梳理从幼儿期到青春期，寻常男女性冲动的萌芽和成长，发现并探讨每个人性困惑中的关键心理因素。 这本弗洛伊德著作中罕有的直白、易读的作品，于1905年首次出版，一经问世就受到保守“禁欲主义”之抨击，被斥为“大逆不道”。但作为一部真诚、造福于人的科学著作，其伟大并不会因此黯淡！在这之后的二十余年中，《性学三论》再版四次，直接启蒙了整个现代西方社会对“性”的看法和认知，至今仍为全世界人提供参考和帮助。 本版特别收入《性学三论》实践篇《爱情心理学》《文化的性道德与现代人的精神病》，深度解疑两性生活中常见的性困扰及现代人精神压抑的根源。
乌合之众：大众心理研究
￥19.99
《乌合之众》是法国著名社会心理学家古斯塔夫?勒庞的重要作品，该书首次出版于1895年，迄今已有一百多年的历史，被誉为大众心理学的开山之作，已被译成二十多种语言。书中深入浅出地剖析了群体的种种特点以及群体心理的成因，精致地描述了集体心态与性格，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。 勒庞在书中以预言家般的洞察力，成功描述了此后一百多年间包括两次世界大战和众多民主革命或群众运动等几乎所有震荡世界的重大事件，深刻影响了弗洛伊德、荣格、托克维尔等学者以及罗斯福、丘吉尔、戴高乐等政治人物，至今仍在国际学术界有广泛影响，是群体行为研究者的经典。
算法的力量:人类如何共同生存?
￥68.60
本书是一部面向21世纪的政治启蒙读物，从数字时代社会的特征、未来的权力形式，到未来的自由、民主、正义，为我们了解安排人类集体生活的未来的政治提供了独特思考。一如作者所言：本书主要写给希望更清楚地看懂未来的普通公民。 杰米·萨斯坎德认为，人工智能、虚拟现实等各种技术将彻底改变我们的公共和私人生活。他给我们描述了一个数字生活世界，在这个世界中，某些技术和平台以及控制它们的人拥有强大权力：有些技术会收集我们所有的数据，我们为此会避免做出那些被视为可耻、有罪或错误的行为；还有一些技术会过滤我们对世界的认知，选择我们能知道什么，塑造我们的想法，影响我们的感受，指导我们的行动；还有一些技术会迫使我们去做我们原本不会做或不愿意做的事情。久而久之，人类与机器、线上与线下、虚拟与真实等方面的区别，都会逐渐消失。 控制这些技术的人将越来越多地影响乃至决定我们的生活。他们将设定自由的界限，决定民主的兴衰和未来。他们的算法也将决定社会正义的方方面面，决定社会物品的分配，决定我们的身份和地位。我们该怎么办？是拒绝使用所有数字技术，回到过去，还是不顾一切地拥抱数字系统？
