古典言情小说:绘芳录(九)
¥7.99
本书融狭邪故事、人生理想、社会世情描写于一体,显示了多方面的思想与审美内涵。作品以金陵风流公子祝伯青、王兰、陈小儒等与才貌双全的名妓聂慧珠、聂洛珠姐妹等人的交往及感情纠葛作为主要线索展开故事。
古典言情小说:绘芳录(十)
¥7.99
本书以“红粉文化”的大本营金陵、 苏州、杨州为中心舞台,生动地描绘了风流倜傥的公子、名士祝伯青、王兰、陈小儒、云从龙、江汉槎、冯楚卿等与才貌双全的名妓聂慧珠、聂洛珠、蒋小凤、赵小怜、林小黛等人之间缠绵悱恻的情爱故事。
古典言情小说:绘芳录(十一)
¥7.99
《绘芳录》写祝柏青、陈小儒、王兰、江汉差等金陵名士与名妓的故事。其中祝柏青与名妓聂慧珠相恋,虽中探花,但因父亲反对,无法娶慧珠为妾,以至慧珠后忧郁而死。其他三人应试得官,身居显位后,各娶昔日所眷恋名妓为妾。后,四人辞官归隐金陵,陈小儒所生四子均登显位,众名士皆富贵盈门,簪缨累世。《绘芳录》虽属狭邪小说,但它有别于壹般以狎妓为主要内容的同类小说,不仅写了名士和名妓相恋,而且着重写了名士身为朝廷达官重臣,不以娼优为贱,不以娶妓为辱,反而盛赞娶妓归隐后的风流生活,因此颇具特色。小说文笔流畅,艳而不秽,其中描写祝柏青与聂慧珠的恋爱悲剧,有壹定的思想意义。但情节头绪过多,不善剪裁,缺乏概栝,平淡无奇。
古典言情小说:绘芳录(十二)
¥7.99
《绘芳录》写祝柏青、陈小儒、王兰、江汉差等金陵名士与名妓的故事。其中祝柏青与名妓聂慧珠相恋,虽中探花,但因父亲反对,无法娶慧珠为妾,以至慧珠后忧郁而死。其他三人应试得官,身居显位后,各娶昔日所眷恋名妓为妾。后,四人辞官归隐金陵,陈小儒所生四子均登显位,众名士皆富贵盈门,簪缨累世。《绘芳录》虽属狭邪小说,但它有别于壹般以狎妓为主要内容的同类小说,不仅写了名士和名妓相恋,而且着重写了名士身为朝廷达官重臣,不以娼优为贱,不以娶妓为辱,反而盛赞娶妓归隐后的风流生活,因此颇具特色。小说文笔流畅,艳而不秽,其中描写祝柏青与聂慧珠的恋爱悲剧,有壹定的思想意义。但情节头绪过多,不善剪裁,缺乏概栝,平淡无奇。
古典言情小说:青楼梦(一)
¥31.70
本书原名《绮红小史》,共六十四回,成书于光绪四年,晚清狭邪小说代表作。作者俞达,江苏长洲(今苏州)人。一生功名不遂,经常出入酒楼妓院。《青楼梦》里的主人公金挹香就是他自己的化身,他用《青楼梦》来抒写自己的理想。当时流传较广,影响较大。
二刻拍案惊奇
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本书是明末文学家凌濛初编著的拟话本小说合集,正式成书于明崇祯五年(1632),与作者上一部《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。其题材大多取自前人,共四十篇。其中卷二十三《大姊魂游完宿愿,小姨病起续前缘》,与《初刻拍案惊奇》卷二十三相同,卷四十已亡佚,补录杂剧《宋公明闹元宵杂剧》以充数。 本书描写了众多引人胜的故事,诸如贫富悬殊造成的心理倾斜,官僚腐朽造成的社会动荡,封建婚姻制度激起的青年男女的反抗,新兴商人阶层对士农工商四民秩序的挑战,淫靡世风膨胀起的人欲对天理道学的反叛……勾勒出一幅晚明社会日薄西山的惨淡图画。该书是中国古代短篇小说的经典宝库之一。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(八)
¥10.99
神魔小说中比较有代表性的作品之一是由罗懋登所著的《三宝太监西洋记(上下)/中国古典文学名著丛书》。该书取材于明永乐年间,太监郑和七次率船队奉使“西洋”,交通诸国、威扬四海的史实。全书开宗明义便叙述天开地辟,始分九流,儒、释、道为三大管家,首先奠定了“三教合一”的基调;然后以主要笔墨演绎永乐皇帝派太监郑和挂帅西征,三教神灵纷纷相助,一路降妖捉怪,摄服“西洋”诸国。全书大旨在颂扬皇明正统,兼有感于东事倥偬,兴抚髀之思。艺术上叙述老套,对话繁冗乏味,袭自“西游”“封神”之处甚多。
古代奇幻小说:绣云阁(八)
¥10.99
叙述三缄修道、降妖、收徒,七窍贪名、求官、受难的故事。据《中国古代小说百科全书》该词目的作者说,小说叙绣云洞紫霞真人奉道君师命,为阐明大道于天下,令弟子虚无子托生尘世,且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子,名三缄。小说叙他后来如何看破功名,求取正果,降妖伏怪,劝善戒恶,后列仙班,登绣云阁。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(二)
¥10.99
神魔小说中比较有代表性的作品之一是由罗懋登所著的《三宝太监西洋记(上下)/中国古典文学名著丛书》。该书取材于明永乐年间,太监郑和七次率船队奉使“西洋”,交通诸国、威扬四海的史实。全书开宗明义便叙述天开地辟,始分九流,儒、释、道为三大管家,首先奠定了“三教合一”的基调;然后以主要笔墨演绎永乐皇帝派太监郑和挂帅西征,三教神灵纷纷相助,一路降妖捉怪,摄服“西洋”诸国。全书大旨在颂扬皇明正统,兼有感于东事倥偬,兴抚髀之思。艺术上叙述老套,对话繁冗乏味,袭自“西游”“封神”之处甚多。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(三)
¥10.99
神魔小说中比较有代表性的作品之一是由罗懋登所著的《三宝太监西洋记(上下)/中国古典文学名著丛书》。该书取材于明永乐年间,太监郑和七次率船队奉使“西洋”,交通诸国、威扬四海的史实。全书开宗明义便叙述天开地辟,始分九流,儒、释、道为三大管家,首先奠定了“三教合一”的基调;然后以主要笔墨演绎永乐皇帝派太监郑和挂帅西征,三教神灵纷纷相助,一路降妖捉怪,摄服“西洋”诸国。全书大旨在颂扬皇明正统,兼有感于东事倥偬,兴抚髀之思。艺术上叙述老套,对话繁冗乏味,袭自“西游”“封神”之处甚多。
镜花缘
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李汝珍凭借自己丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说《镜花缘》,书中写了君子国、女儿国、无肠国等国家,表现出作者无与伦比的想象力,而在其所描写的浪漫虚幻的世相下,却展现出对生命的热爱、对死亡的敬畏、对人类生存境遇的追问。
古代经典传奇:施公案(二十)
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1805)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代传奇文学:包公案之龙图公案(三)
¥6.99
《包公案》,全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》,又称《龙图神断公案》,是一部有关包公故事的短篇小说集,每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯,但包公形象却贯穿全书。书中内容部分来自民间流传的包公故事,也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料加以编排敷演成篇。小说描写包公秉公执法,清正廉明,通过他审理的一系列有关“人命”“奸情”“盗贼”“争占”等类案件,作者塑造了一个为民除害的清官形象。书中故事曲折生动,人物形象较为鲜明。编著者安遇时生平事迹待考。
古代文学经典:断鸿零雁记
¥6.99
以人称写自己飘零的身世和悲剧性的爱情。主人公三郎幼年倍受欺凌,孤苦伶仃,长大以后又经历了种种坎坷。他东渡日本寻找生母,母子重逢之后,三郎的日本表姐静子爱上了他。静子对三郎一片痴情。母亲和姨母也赞成这门亲事,但是三郎犹豫不决。虽然他对静子也有感情,但他不敢再次面对爱情,对静子避而远之。原来,三郎在中国有未婚妻雪梅,雪梅对爱情坚贞不渝,因为三郎之父破产,雪梅之父嫌贫爱富而悔婚。三郎深深地爱着雪梅,受不了这巨大的打击,一气之下出家了。虽然身在佛门,他仍然无法斩断世俗的烦恼:不明身世的困惑、儿女之情的纠缠,于是他下山寻找答案。雪梅因痴恋三郎,资助他东渡寻母,后,父母逼她改嫁时,绝食身亡以殉情。故事的后,三郎无法寻找到雪梅的墓地,只有在她故宅凭吊。
中信国学大典·山海经
¥25.99
中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂,结合现实生活,挖掘古代经典的当代意义,拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《山海经》内容多涉神怪,近百年来作为中国神话为西方及国人所关注。现代不少学者致力于考证《山海经》的科技史料,甚至认为《山海经》是古代的“百科全书”。有关《山海经》的版本非常多,但大都难逃以今论古、以西论古的常识牢笼,造成了一些错误。《中信国学大典:山海经》的导读与译注,遵循以古论古的原则,以年代相若的中西神话相比较,在方法上更审慎而独到,尽量还原了《山海经》这一经典的实质。
古代传奇文学:狄公案(二)
¥6.99
《狄公案》,原名《武则天四大奇案》,又名《狄梁公全传》《狄梁公四大奇案》,是写于清末的一部公案传奇小说。该书以唐武则天时代为背景,写狄仁杰任昌平县令时平断冤狱及任宰相时整肃朝纲的故事。故事情节较为细致缜密,带有政治色彩。《狄公案》从故事框架上看,仍是清官与侠客合流的小说。但书中的侠客比起《施公案》《彭公案》的侠客戏份少了很多,基本上全都是写狄仁杰的政绩。所写的案件,也不再是以强凌弱的案件,而是疑难案件。狄仁杰是武则天时期的名臣,曾任并州都督府法曹、大理丞,民间流传着许多关于他断案的传说。可惜该书不题撰人,作者究为何许样人,已无从查考了。
古代经典传奇:施公案(一)
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(四)
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(六)
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(十六)
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1801)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(十七)
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1802)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。

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