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洗澡
￥28.00
《洗澡》描写解放后知识分子所经受的次思想改造——当时泛称“三反”，又称“脱裤子，割尾巴”。作者嫌其用词不雅，改称为“洗澡”，实喻“洗脑筋”。作品以那场政治运动为背景，塑造了许彦成和姚宓等一系列形形色色的知识分子形象。小说亦庄亦谐，寓教于乐，加之思想深刻，语言隽永，读来意味深长。
呼吸
￥20.40
这是一部长篇小说，讲述了禅宗山鼻祖达摩的传奇人生，再现一千五百多年前禅宗文化在中原播种生根、初祖诞生的过程。小说将历史传说与史书记载，行再次想象与虚构，通过一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、只履西归等故事，文学化地“复活”了禅宗始祖达摩。同时，作者通过达摩这位来自古印度的佛教人物，对中国传统经典文化——从河图洛书到《周易》《道德经》，从孔子、庄子到老子，行了全新思索、梳理、阐释并致敬。 张宇以他出色的小说家的功底与结构能力，以他对历史与中国文化宏阔且纵深的认识能力，使作品达到了历史与文学的融合统一。而且，他深浅出、平白家常的叙事，可使当代读者一气呵成地读下去，可谓真僧只说家常话。读者将与作者书写的达摩一起，在一呼一吸之间通万物之境，平和，辽阔，深邃，虔敬，迷人。这是值得每一个中国人细读的一本书。
国术馆
￥45.00
故事讲的是二十世纪三十年代上海的国术馆威名远扬，其创始人周寸衣在武林未逢敌手，盛极一时，后国术馆因资金不足而倒闭。周寸衣亲传弟子，第二代馆长十五哥，也是"我"的二姥爷是位武林高手，在生活中却潦倒落魄，遭人嫌弃。我不顾及家人的反对，在二姥爷身边修习形意拳，练就了绝世武功。在经历了都市的各色生活和父辈的历史迷宫，渐渐领悟形意拳不仅是江湖技，更是心的至高境界--"有形有意都是假，事到无心始见奇"，我们都想改变这个世界，却被自己遮蔽了所有可能。
离婚
￥5.99
写于上世纪三十年代，人物性格鲜明，细节生动，再加之语言讽刺幽默，诙谐轻松，是不可多得的现代文学瑰宝。
母亲
￥19.99
《母亲》是著名作家梁晓声的小说。该小说部分内容被选了国家统编版五年级上册第六单元第18课。作者在小说中记叙了母亲在极其艰难的生活条件下，勤劳节俭，保持善良、纯正的品格，以身作则，在做人、做事方面给儿女树立了良好的形象。表现了慈母对子女的深情，以及孩子对母亲的敬爱之情。 同时，作者以母亲为缩影，描述了中国社会的起伏变迁，多层次描写了社会底层人物的命运。 小说语言朴实，字里行间充满了感人至深的意境，在严肃的同时，作者巧妙的文笔又让文章时不时充满幽默氛围。作品体现了中国人对家的看重，也含有父母为子女无条件付出的精神，具备及其强烈的人文关怀。
雪城:全2册
￥39.99
《雪城》是梁晓声长篇小说代表作。它是一部“描写20世纪80年代初知青返城后，如何在生活的洪流中为理想而奋斗拼搏、自强不息”的作品。它以北方雪城A市为舞台，以徐淑芳、刘大文、姚玉慧等人的命运纠葛为线索，讲述了返城知青们如何努力融新环境、艰难寻觅并实现自身价值的故事，真实展现了他们的迷茫与求索，礼赞了他们在逆境中所表现出的美好情怀和追求。《雪城》曾多次再版，并被改编成电视剧，影响广泛。
在后台的后台
￥29.99
这套文集收了韩少功的主要作品，占发表总量的七八成左右。借此次结集出版机会，作者对其中部分作品做了修订。 所涉及的情况，大致可分为三种： 一是恢复性的。上个世纪七十年代末期以来，中国内地的出版审查尺度有一个逐步放宽的过程，作者自主权一始并不是很充分。有些时候，特别是在文学解冻初期，有些报刊编辑出于某种顾忌，经常强求作者大删大改，甚至越俎代庖地直动手——还不包括版面不够时的偶然剪裁。这些作品发表时的七折八扣并非作者所愿，在今天看来更属历史遗憾，理应得到可能的原貌恢复。 二是解释性的。中国现实生活的快速变化，带来公共语境的频繁更易。有些时隔十年或二十年前的常用语，如“四类分子”“生产队”“公社”“工分”“家庭成分”等，现在已让很多人费解。“大哥大”“的确良”一类特定时期的俗称，如继续保留也会造成后人的阅读障碍。为了方便代际沟通，对某些过时用语给予了适当的变更，或者在保留原文的前提下略加解释性文字。 三是修补性的。
李淼罪案故事.第二卷,长路无归
￥59.80
一个人走向邪恶，不是因为向往，而是错把邪恶当作幸福。 一级大案，一流罪犯，一手资料，一等文章！ 300万读者深夜追更，那个传说中专写“杀人放火”故事的罪案作家李淼（李三水），时隔两年，推出第二部真实罪案故事集，揭秘十宗震惊世界的日本传奇大案。 网约上吊、御宅谜团、邪教侵、影子杀手、浴缸种尸……真实的罪案远比小说更加触目惊心。淼叔旅居日本多年，搜集大量一手资料，从庭审记录、罪犯自述、媒体报道，再到鲜为人知的珍贵信息，巨细无遗，而又严谨考据，巧妙编排成一篇篇悬念不断的罪案故事，读前兴奋，读时过瘾，读完沉默。 第二卷《长路无归》收录了十个在不同领域制造惊天惨剧的杀人大案：有聚众数万、企图启第三次世界大战的奥姆真理教教主麻原彰晃；在互联网诱导九名少女连环上吊的上吊师白石隆浩；改变日本御宅文化走向的幼女杀手宫崎勤；专杀洋女的变态杀人魔织原城二；浴缸种尸、易容多次、逃亡三十一个月的市桥达也……
带灯
￥13.99
《带灯》是贾平凹带给文坛、带给读者的又一惊喜，作品不仅保持了作者以往的艺术特点，更是达到了新的文学高度。小说的主人公是一个名叫“带灯”的女乡镇干部，她原名叫“萤”，即萤火虫，像带着一盏灯在黑夜中巡行。这个名字也显示了带灯的命运，拼命地燃烧和照亮，却命里注定地微弱无力，终归尘土。带灯是镇综合治理办公室的主任，她容貌美丽、孤芳自赏却又有那么一点不合时宜，主要负责处理乡村所有的纠纷和上访事件，每天面对的都是农民的鸡毛蒜皮和纠缠麻烦。农村的琐事让人心烦又让人同情，带灯在矛盾中完成着自己乡镇干部的职责，她既不愿意伤害百姓，又要维持基层社会的稳定。带灯从一出场，就浮现着与众不同的超然脱俗，她有丰富的内心和丰沛的情感，她更愿意在乡间的山风树谷中寻找安宁。她每天面对让人无法摆脱的杂乱，内心却不短向上飞升，带灯在现实中无处可逃的时候，她把精神理想寄托放在了远方的情感想象之中，远方的乡人元天亮成了她在浊世中的精神寄托，她在不断地给他写信，向他诉说。所以，带灯的痛苦是无法救赎的，她既无法摆脱现实，又没有能力得到解脱。带灯是这个时代的悲剧，她注定要燃烧了自己来祭奠理想。
12个我
￥18.00
这是一本集专业性与诙谐幽默于一体的精神疾病科普故事集。 这里会介绍恋童癖、抑郁症、躁狂症、老年痴呆症等18种现代社会心理、精神病症，为你带来17个猜不到结尾的温暖治愈系故事。 读完这本书，希望你发现，无论你正在经历着什么，你永远不是一个人在面对世界。 这里没有处方，这里只有彼此。
秦岭记
￥35.00
《秦岭记》中，作家以笔记小说的形式讲述了近六十个秦岭故事，既有《山海经》《聊斋志异》等传统文本的基因，又蕴含着作家生长于斯的别样密码，境界阔、笔法摇曳。绵延长篇中，有山川里隐藏着的万物生灵，有河流里流淌着的生命低语，更有万千沟坎褶皱里生动着的物事、人事、史事。 此书之秦岭，正如作家此前所写之商州、秦岭，不独包含地理规划义，亦具文化精神之象征义，其所之世界，山形地貌虽能描画，流云山风却无从测知，其实处或可见可言，虚处却不可见不可言。虚虚实实，实实虚虚，随物赋形，自由来去，一如泰山出云，莫有规矩；恰似山风过耳，何论章法。 是之谓秦岭山川草木志，动物志，村落志，人物志。
人间便利店
￥17.99
古仓惠子，三十六岁，至今未婚，大学毕业后没有就业，选择在便利店打工，一做就是十八年。来来去去惠子送走了很多店员，就连店长也换到了第八任。她每天吃便利店卖的便当，每天听着收银机发出的咔咔声，每天看着干净的店面，每天说着“欢迎光临”迎接顾客，每天过着这样平静的生活。惠子的家人、同事、朋友对此感到不可思议。只有惠子知道，一切都在变，只有一直不变的便利店才能给自己安慰。 突然一天，新同事宅男白羽闯入了惠子的生活，“你这样活着也太奇怪了吧？”他说。惠子开始思考，难道自己的人生，是畸形的吗？
2018年诺贝尔文学奖:太古和其他的时间（波兰文学女王奥尔加·托卡尔丘克成名作，魔幻现实主义拼贴出历史的斑斓大梦。）
￥13.99
《太古和其他的时间》是波兰当代著名作家奥尔加·托卡尔丘克的成名作。小说共84个章节，每一个章节以“xxx的时间”命名，通过不同的视角讲述了太古之中各种人物，甚至动物、植物和东西的故事：触摸世界边界的少女、沉迷解谜游戏的地主、寂寞的家庭主妇、咒骂月亮的老太婆，乃至天使、水鬼、哈巴狗、菌丝、小咖啡磨……以三代人的人生故事，折射了波兰二十世纪动荡起伏的历史命运。 太古是一个地方，位于宇宙的中心。它的四个边界由四位天使守护。太古之外的世界并不存在，自以为走出太古的人，其实站在边界上做梦，梦见自己走到了外面的世界。等他们苏醒过来，便回家去，把自己的梦当成了回忆。边界也会生出现成的人，如同他们从外面的世界而来……
速求共眠
￥27.30
一个被名利裹挟的作家“阎连科” 一段写实名利场的非虚构 一场场非爱非情的回忆和记述 一桩桩情节与事件的肯定与否定 一种又一种声音的交叉和叠加 一笔又一笔纪实与虚构的互动与互成 是作家写了小说， 还是小说写了作家、导演和众生？ 是苦难拯救了人生的真情， 还是真情如窗帘般遮掩了生活的黑暗？ 《速求共眠》之所求，是对真相的跪拜，还是对人、名利和欲望造就的时代的镜射？
铁道游击队
￥19.00
抗日战争时期，鲁南铁路上活跃着一支铁道游队，他们专门破坏日军铁路运输，极大牵制了敌人兵力，有力地了敌人，很好地配合了主力部队作战行动。《铁道游队》即已他们为原型创作。 这部小说影响深广，吸引了几代读者。
英雄时代
￥29.00
一九八一年三月十四日，病中的中国作家协会主席茅盾致信作协书记处：“亲爱的同志们，为了繁荣长篇小说的创作，我将我的稿费二十五万元捐献给作协，作为设立一个长篇小说文艺奖金的基金，以奖励每年*秀的长篇小说。我自知病将不起，我衷心地祝愿我国社会主义文学事业繁荣昌盛！” 茅盾文学奖遂成为中国当代文学的*奖项，自一九八二年起，基本为四年一届。获奖作品反映了一九七七年以后长篇小说创作发展的轨迹和取得的成就，是卷帙浩繁的当代长篇小说文库中的翘楚之作，在读者中产生了广泛的、持续的影响。 人民文学出版社曾于一九九八年起出版“茅盾文学奖获奖书系”，先后收本社出版的获奖作品。二〇〇四年，在读者、作者、作者亲属和有关出版社的建议、推动与大力支持下，我们编辑出版了“茅盾文学奖获奖作品全集”，并一直努力保持全集的完整性，使其成为读者心目中“茅奖”获奖作品的权威版本。现在，我们又推出不同装帧的“茅盾文学奖获奖作品全集”，以满足广大读者和图书爱好者阅读、收藏的需求。 获茅盾文学奖殊荣的长篇小说层出不穷，“茅盾文学奖获奖作品全集”的规模也将不断扩大。感谢获奖作者、作者亲属和有关出版社，让我们共同努力，为当代长篇小说创作和出版做出自己的贡献，为广大读者提供更多的优秀作品。 人民文学出版社编辑部
茶人三部曲：全3册(《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》)
￥68.40
《茶人三部曲》包括《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》三部，是作家王旭烽的代表作，获第五届茅盾文学奖。以绿茶之都杭州一个茶叶世家四代人起伏跌宕的命运变化为主线，展现了在忧患深重的人生道路上坚忍负重、荡污涤垢、流血牺牲仍挣扎前行的杭州茶人的气质和风神，演绎出中华民族所不可或缺的具有永恒价值的人文精神和民族精神，塑造了中华民族之魂。
鸳鸯六七四
￥29.20
“每个人都可能会摸到烂牌，把手上的烂牌好，是我们一生唯yi能做的事情。 ======= “鸳鸯六七四”，牌九局里蕞烂的四张牌，拿到它，九成九输钱。“鸳鸯六”，是两只花色不一样的六。“七四”，是一只七和一只四。 马家辉以烂牌为喻，写尽人世的无常，以及江湖儿女乘风破浪的魄力——跟时机赌、跟爱情赌、跟命运赌，甚至与时代对赌，在逆境中守住真情、不负自己。 ======= 夜幕下的香港，人们在渴望蕞后一场放肆的快乐。 龙头老大哨牙炳的“沐龙大典”即将宴，兄弟、吧女、洋人、港警、政商名流无不到齐。一张张面孔，就像昨日戏台上的一个个角色，推搡着阿炳，从“小炳”到“炳哥”。 老婆阿冰，人称“汕头九妹”，也曾怪他没有大志、恨他拈花惹草，有过短暂的迷途背叛，却终是“鸳鸯同命”，相携渡过一关又一关。 此番大宴，阿炳本想宣布江湖隐退，却在当天消失得无影无踪。而答案，就藏在摸到的三把牌里……
花街往事
￥48.00
在1980年代的蔷薇街，时间像门前流水，依约而行，人们悠然地一边吃早餐，一边八卦街坊邻里间永远共享的秘闻，一天由此始。国营照相馆的摄影师顾大宏单干后，全然不像是一个做生意奔前途的样子，在晨光中，他捕捉情人关文梨一低头的剪影。女儿顾小妍始了青春期的绽放，身上带着不敢直视的光亮也带着摄人心魄的美。儿子歪头用自己寡言的视角，注视着父亲隐秘的情感，也仰视着姐姐骄纵的魅影，同时学会了惦念自己喜欢的女生。 ?? 一场舞会的对决，一场少年的冲突，虽然蔷薇街的栀子花如常放，一个跳舞时代无可奈何地终结成了过去。在花街往事中，路内用文字带领我们徜徉了一下那个让人眷恋的1980 年代。
红树林
￥20.99
《红树林》创作于1998年，初版于1999年，是莫言*一部将故事背景从高密东北乡转向南海之滨的现代都市和淳朴渔村的长篇小说。 小说的主人公林岚是南江市副市长，在她光鲜亮丽的身份背后却是挣扎于金钱、权力与错乱情欲之间的扭曲人生。而另外一位美丽淳朴的渔家姑娘珍珠，从红树林边来到都市，在与林岚及其儿子的纠葛中饱尝人生的苦楚，却*终在痛苦中成长起来。作者以“珍珠”隐喻人生，通过书写乡村人物走城市所带来的冲与异化，迷失与成长，为读者建构了一个纷繁错杂的欲望迷宫。 “我到了检察院之后写过一部电视连续剧，叫《红树林》，后来把它改成了一部书，也叫《红树林》，写的是检察院生活，但实际上写的是更广阔的社会生活，写检察官在社会当中的一些普遍联系。”——莫言
克苏鲁神话合集
￥81.20
本书收录了28篇克苏鲁神话中经典的篇目，这些小说的共同主题是：在宇宙中人类的价值毫无意义，并且所有对神秘未知的探求都会招致灾难性的结局。正如作者洛夫克拉夫特所说：“我的所有故事都是基于基本的前提之上的，那就是平凡的人类的法则、利益和情感，在浩瀚的宇宙中都是无效的和没有意义的。” 与其他神话体系不同的是，克苏鲁神话彻底颠覆了“神”的形象。例如由不计其数的如肉瘤般的发光球体组成的犹格索托斯，形象为黑暗、混沌的巨大不定形团块的阿撒托斯，由一堆触手、流着黏液的大嘴组成的巨大肉块状的莎布尼古拉斯等，无法用任何地球上已知生物来参照形容。如今，这些角色的形象和设定，被无数的影视剧、游戏、动漫以及周边产品所应用，克苏鲁的形象，可以说无处不在。 克苏鲁神话被称之为20世纪有影响力的恐怖小说体系，也并非以塑造血腥场面带来感官刺激或是刻画心理诡谲的恐怖氛围见长，它的恐怖来自于对未知的绝望，来至于人类对不可知世界和不可测未来的无力和恐惧。因此，洛夫克拉夫特一改当时恐怖文学追求逼真详细的描写方式，总是用模糊的语言来激发读者的脑洞。于是，不仅想象力丰富的读者会被自己脑补的情节吓得夜不能寐，很多作者也由此激发起新的创作欲望，争相力创作，直至今日。这就是克苏鲁神话的魅力所在。
