万本电子书0元读

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每满100减50 经典常谈
经典常谈
朱自清著
¥12.00
《经典常谈》一书,写作时间在1938到1942年间,于1942年出版。当时朱自清在昆明西南联合大学任教。这本小册子分十三个专题介绍了一些主要的古代经典,分别是:《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》、《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文。这样一本看似简单的小书,倾注了朱自清先生许多的心血和对后学的殷殷关爱。叶圣陶先生在1980年写的《重印〈经典常谈〉序》中这样评论道:“朱先生逝世已经三十二年,重看这本书,他的声音笑貌宛然在面前,表现在字里行间的他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神,使我追怀不已,痛惜他死得太早了。”我们期待着,有更多的读者通过《经典常谈》来亲近我们的经典古籍和传统文化。
每满100减50 灸绳
灸绳
周楣声
¥34.00
本书是我国著名中医学家、针灸学家周楣声教授医学专著中重要的著作,也是针灸教学、科研、临床工作者的书目。全书共分三篇,上篇为“灸论”,列叙作者的观和见解;中篇为“灸赋”,以韵文形式阐述针和灸的关系,以及临床治疗的各项要;下篇为“灸例”,是作者临床案例的总结,翔实描述病人的症状、艾灸的穴位及其选择该穴位配方的理由以及成效。 
每满100减50 中国民间故事大全集
中国民间故事大全集
张蒙琼
¥3.48
  民间故事往往由某个事实出发,或假借人物,或寄寓动物,或摘取生活中的小故事,小笑话,不断演绎,加入幻想、寄托、寓意。这些故事自古以来就被人们口耳相传,既是人们的谈资,也是人们受教育的生动资料,听众往往会潜移默化,不知不觉反思故事中的善恶是非、智慧寄寓。   按内容来分,中国的民间故事可以分为五个大类:幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。这些故事在民间代代流传,如一颗颗晶莹的珍珠,穿成一串,散发出晶莹的光辉,不夺目,不耀眼,却温润而令人读之趣味横生、受益不浅。它们是理性的,融知识性和趣味性于-体,也是优雅的,集曲折的情节和优美的语言于一身。希望它们能够以萤火微光点缀我们繁忙的工作与生活,让读者在疲惫之余微微一笑,放松紧绷的心情,又能甘之如饴,吸收其中的智慧。
每满100减50 学习之道
学习之道
南怀瑾讲述
¥29.99
《问道南怀瑾:学习之道》系统梳理了南怀瑾先生讲述的中国传统文化学习之道,分为七大主题:无为、专精、次第、读诵、语言、融通、策略,共四十五篇精华文章,每篇一个学习要,全面系统、层次丰富而又短小精当,帮助你轻松快速掌握传统文化学习之道的核心精髓,体悟一以贯之无师自通的内在心法,唤醒本自具足的内在智慧,习得身心性命的安顿之道,更加从容智慧地应对千变万化的复杂世界。 现代人的知识越来越广博,而真正的学问却越来越少,人生缺乏宗旨与方向。工业革命以来的教育强调知识的灌输与理解,而中国传统文化则更为注重以启发式的方法,显人人本自具足的生命智慧,注重以“道”御“术”,以不变应万变。中国传统文化独特的一以贯之、一通百通的智慧心法和安顿身心性命的学习之道,正是应对现代人心灵迷茫、知识焦虑的一剂应时良药。 本书篇章结构如下: 章《无为》,首先向读者介绍中国传统文化中学习的道理,是发人性中本来具有的智慧,人人皆可无师而自通。 第二章《专精》,介绍古人“无师自通”的一个非常重要的学习方法:一门深,长时薰修。做学问贵在专精恒久,方法太杂、头绪太多,反而带来困扰,不易成就。所谓“书读千遍,其义自见”,制心一处,沉潜反刍,后消归自己的才是真学问。 第三章《次第》,辑录了传统文化关于学习次第的精华理念,如童蒙养正应从“洒扫应对”的人格和生活教育手,而不是急于灌输知识;成年人的课是先要认知生命心性的基本修养;孔子做学问的程序是“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,等等。学习之道,须清楚次第,拾级而上,否则空积一堆无序材料,大厦无法建成,扁舟难以渡江。 第四章《读诵》,讲述现代人为何要读诵传统经典。经典是人类智慧的精华结晶,儿童时期始诵读经典,是古人基本的教育方法。近百年来,受西方文化的影响,经典诵读的传统被忽视、遗忘甚至轻视,导致现代人缺乏深厚的文化根基。南怀瑾先生对于经典诵读的原理意义、诵读书目推荐、读经如何与现代教育配合等关键问题的讲述,本章皆有辑录。 第五章《语言》,讲述了现代人学习文言文的重要性。口头的言语往往会随着时空因素而不断演变,中国古人创造性地将言语变成文字,超越了言语时空变化的障碍,保存了中国人几千年的智慧、经验与心血。南怀瑾先生认为,学习中国文化首先要注意学习中国文字,文言文是中国文化宝库的钥匙。钥匙丢了,则很难真正深了解中国文化。 第六章《融通》,辑录了现代人培养全局思维的重要理念和方法,如“儒家是粮食店,道家是药店,佛家是百货店”“文史哲政,浑然一体”“中西文化的融会贯通”“为什么需要‘终身学习’”等等。未来已来,突破认知的盲区,融会古今中外的精华,养成无物可方的器度,才能继往来,日新又新。 第七章《策略》,针对现代人学习过程中可能遇到的实际困惑,整理了南师提供的一些地气的窍门,如:繁忙的现代人如何才能高效阅读大部头,怎样利用碎片化时间来学习,如何让大脑休息放松,等等,易学易用。
每满100减50 龙文鞭影(精)--中华经典名著全本全注全译
龙文鞭影(精)--中华经典名著全本全注全译
乔天一译注
¥20.40
《龙文鞭影》初名《蒙养故事》,后经杨臣诤增订,取《龙文鞭影》为名,意在表明采用本书行教育容易取得成效。“龙文”是古代骏马的名字,“鞭影”是说鞭子扬起以后不下来,只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速,无须真的用鞭子抽。 《龙文鞭影》内容丰富,共1062句,包含1000多个典故,涉及古代社会的方方面面,举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人,无所不有;从时代来说,上到三皇五帝,下到明末清初,无所不包。这么一本“上下五千年,纵横十万里”的书,可以作为孩子们了解我国优秀传统文化的启蒙教材,也可以作为成年人的休闲读物。书中记载的各种轶事、掌故,一方面可供读者酒后茶余引为谈资,另一方面也是增读者对传统文化的兴趣、而扩展阅读领域的契机。 《龙文鞭影》将典故按照诗韵分类编排,不仅读起来琅琅上口,易于记诵,而且如果作诗或韵文需要用典,可以按照相应的韵部去寻求,易于利用。同时,《龙文鞭影》的典故之间有内在的联系,几乎所有相对的两个典故在主题上都相关或相对,如“公瑜嫁婢,处道还姬”都是帮助落难之人完成婚姻的故事,“燕投张说,凤集徐陵”都是名人出生前的异象等;也有些典故从情节上看不出太多联系,但字面上能做到两两相对,如“郗愔启箧,殷羡投函”“孟嘉落帽,宋玉披襟”之类,甚至可以直搬用到韵文中。因此,《龙文鞭影》问世后,很快受到教师和学生的青睐,成为重要的蒙学教材。 三全本《龙文鞭影》以韵为章,每韵加了“题解”,简单说明本韵包含的典故情况。正文部分以四句为一节,每节下先列“注释”,次以“译文”。注释部分以句为单位,对字词加以训解;解释字词后,再以出典为据,以尽量简洁的语言行全句通讲;如训解和通讲还有未达之处(主要是涉及典故背景、内涵等,或非一言所能尽),则再另加按语,以助读者理解。译文部分则在把典故交代清楚的前提下,尽量对典故行直译,不再发挥,以与前文的“注释”形成区别。
每满100减50 道德经(国学启蒙书系列)
道德经(国学启蒙书系列)
韩震 主编
¥1.99
  中华民族文化博大精深,源远流长,是历代仁人志士的智慧源泉和精神支柱,同时也是人类历史上璀璨的瑰宝。可以说,传统文化是一个民族的标志和灵魂。     国学门类繁多,内容丰富,思想深刻,体现了中华民族特有的气度和精神。通过阅读国学,能使孩子从中汲取思想的力量,对孩子语言能力的发和良好品质的形成都具有重要意义。     《国民阅读文库·国学启蒙书系列:道德经(双色注音版)》由权威教育专家及国学大师联袂编撰而成,为适应青少年的阅读习惯,采用了双色注音的方式;《国民阅读文库·国学启蒙书系列:道德经(双色注音版)》中精美的插图帮助青少年加深对内容的理解;通过阅读精彩的故事,让青少年懂得为人处世的道理。可以说,这是一套为青少年读者倾力造的国学启蒙经典读物。   
每满100减50 伤寒杂病论:大字诵读版(修订本)
伤寒杂病论:大字诵读版(修订本)
张仲景
¥31.50
《<伤寒杂病论> 大字诵读版是《伤寒论》《金匮要略》的原文合刊,为方便读者诵读,《<伤寒杂病论> 大字诵读版(第4版)》对全文采用大字排版,对具体方药采取小字排版,以当前教材通行的赵美复刻宋版本为蓝本。 读者在心无旁骛、反复诵读之中,能悟仲景医圣的“字外之义”。 《<伤寒杂病论> 大字诵读版》适合中医学子、经方临床者、研究者阅读。本书是《伤寒论》、《金匮要略》的原文合刊。为方便读者诵读, 本书对全文采用大字排版, 对具体方药采取小字排版, 以当前教材通行的赵美复刻宋版本为蓝本。
每满100减50 黄帝内经素问(中医经典读本丛书)
黄帝内经素问(中医经典读本丛书)
张永泰;郭霞珍
¥31.50
全书共24卷,81篇,所论内容十分丰富,包括阴阳五行、藏象气血、腧穴针道、病因病机、诊法病证、治则治法、医德养生、运气学说等,较为详尽地论述了人体生理、病理、诊断、治疗的有关内容,突出了古代的哲学思想,强调了人体内外统一的整体观念,从而成为中医基本理论的渊薮。本书底本选用顾从德翻宋影印本为底本行校勘
每满100减50 韩非子注译与大智慧解析
韩非子注译与大智慧解析
冯化平
¥7.00
本书包括难言、爱臣、主道、有度、十过、孤愤、说难、亡征、三守、观行、安危、守道、功名、大体、难一、问田、忠孝、心度、制分爱臣、主道、有度、十过、孤愤、说难、亡征、三守、观行、安危、守道、功名、大体、难一、问田、忠孝、心度、制分等内容。
每满100减50 茶道:从喝茶到懂茶
茶道:从喝茶到懂茶
蓝戈
¥9.40
中国,茶之古国也。不仅是茶及茶文化发源地,也是世界上*早种茶、制茶、饮茶的国家。 “茶之为饮,发乎于神农氏,闻与鲁周公,兴于唐,盛于宋”。茶文化一直是中华文化中*惊艳的一抹。所以,喝茶不仅有文化沉淀的趣味,更是一种精神的传承。 本书由茶学专家撰写,从选茶、泡茶到品茶,从茶叶知识、茶具知识到冲泡技巧,不仅教你喝懂中国茶,而且知道茶文化。
每满100减50 增广贤文·格言联璧诵读本(插图版)
增广贤文·格言联璧诵读本(插图版)
中华书局经典教育研究中心编
¥15.00
《增广贤文》和《格言联璧》都是古代著名的童蒙读本,对后人为人处世、修身治家都有很好的参考价值。古人说:“读了《幼学》走天下,读了《增广》会说话”。《增广贤文》由古代的谚语、名句选编而成,其中许多格言至今仍在广为流传。《格言联璧》收录格言十一种,分学问、存养、处事、物等篇,言简意赅,富有哲理。《增广贤文 格言联璧诵读本》(插图版)是“中华经典诵读工程配套读本”之一,专为4—12岁的少年儿童编写,我们依据权威版本收录《增广贤文 格言联璧》,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中品味经典的魅力。
每满100减50 写作常识精讲
写作常识精讲
王瑜,喻旭初
¥12.00
《写作常识精讲》主要内容为:一、写作的基本常识,包括审题、立意、取材、结构、语言;二、常见文体写作常识,以具体作文举例,阐述记叙文、议论文、抒情文、应用文等文体 的具体写作;三、应试写作常识,主要从应试写作成功四要素等九个方面叙述应试写作的五种意识、常用结构、语言有吸引力的策略、作文结尾的方法等。江苏省语文特级教师喻旭 初、王瑜老师以自己从教多年的经验,为广大中学生讲述写作的基本知识,深浅出、详略得当,并结合相应考试真题,以期让中学生迅速掌握写作的各种难、考。
每满100减50 日本茶道一千年
日本茶道一千年
周朝晖
¥23.99
日本茶道起源于中国唐宋时期的寺庙禅院。早在一千多年前的奈良、平安时代,茶叶经由遣唐使和留学僧传日本,有宋一代,高度美学化的饮茶风习再由渡宋僧带回日本并被全面吸收改造,成为一种超越茶的植物学、农艺学、饮食学领域,一种形而上的“道”的层面,不仅是一种追求“和敬清寂”的灵修仪典,也是一门融建筑、造园、书画、插花、饮馔、陶艺为一炉,融日常生活与审美体验为一体的艺术宗教——日本茶道。 茶道是日本风情的文化符号,也是日本的国粹之一。一千多年以来,没有一种外来文化能像茶一样全方位影响日本人的精神文化生活。因此,茶道是一大综合艺术,也是理解日本文化的切口。本书从中国茶东传日本的平安时代(794—1192)到日本茶道走向世界的明治时代(1868—1912)这一千多年的历史长河中,对它的发展和嬗变行追根溯源的求索,从大都僧永忠、嵯峨天皇、荣西明庵、一休宗纯、村田珠光、武野绍鸥、千利休、古田织部、小堀远州、片桐石州、千宗旦、隐元、卖茶翁、井伊直弼、山中箺篁,一直到冈仓天心,作者将这一个个日本茶道史上的艺术天才群像,从生平事迹到美学创造,一一展示于笔端。作者虽无意写作学术意义上的茶道文化,但一部有型有款,有历史真实和丰富细节的日本茶道文化发展史跃然纸上。
每满100减50 诗经应该这样读--中华传统文化经典研习
诗经应该这样读--中华传统文化经典研习
李山著
¥21.60
本书以武乐传统、文化融合、祖先祭祀、农事活动、婚姻家庭、宴饮、战争等为主题,对《诗经》中的代表诗篇行较为全面的解读,文字深浅出。通过阅读本书,中学生可以对《诗经》有直观的认识,了解先秦社会文化生活的整体风貌,感悟《诗经》的文化意义与价值。
每满100减50 古代中国文化讲义
古代中国文化讲义
葛兆光
¥5.51
这里讲的话题,既有关古代,也有关现代。我们谈论古代中国,就是为了理解现代中国,换句话说,就是理解我们所在的这个现代中国,是怎样从历史上的那个古代中国转化而来的。我们需要追问,到底现代中国有哪些地方已经和古代中国断裂了,哪些地方又还在和古代中国藕断丝连?到底哪些方面我们已经被西方文化所笼罩,哪些方面我们还保存着自己的传统?到底哪些古代的影子还在支持着现代人的心灵,哪些古代文化已经被现代的文明摧毁了? 在这本书里面,作者不想把“古代中国”和“现代中国”泾渭分明地划开,也不想特别偏重“精英文化”或者“一般文化”,作者只是想让阅读者了解并且感受“古代中国文化世界”。所以,这里的内容,有古代中国观察世界的方式,它影响了一直到今天的中国人面对外部世界的立场和态度,也有古代的婚礼丧仪,因为它可以了解到中国的家族制度,甚至了解到儒家和政治,作者想这是古代与现代中国文化重要的方面,它构造着中国人对内部世界的秩序感。佛教可能是西洋文明来到中国之前,对中国冲击*的外来文化,需要追问的是,到底它如何影响了中国古代和现代的生活世界?而道教呢,则是土生土长的中国宗教,至今中国人的生死观念和幸福观念,好像还在古代道教的延长线上。尽管前面儒、释、道都有了,但是,为了让阅读者了解一个更真实更普遍的古代中国,作者也在书中勉力去谈普通民众的宗教信仰,特别是专门讲了一下流行于中国的风水,因为,在风水背后是影响整个汉族中国人思维的阴阳五行知识。
每满100减50 三国演义毛评本合集(套装共三册)
三国演义毛评本合集(套装共三册)
罗贯中 (毛宗岗评改)
¥59.99
三国演义毛评本合集(套装共三册)
每满100减50 庄子内篇读本(日本老庄研究泰斗福永光司经典之作,从存在主义角度解读庄子,获得中国式的解脱之道。后浪出品)
庄子内篇读本(日本老庄研究泰斗福永光司经典之作,从存在主义角度解读庄子,获得中国式的解脱之道。后浪出品)
福永光司
¥25.20
自由无碍的鲲鹏、肯定一切的庄周梦蝶…… 鬼才庄子赠与后世何其丰厚的精神遗产! 日本老庄思想研究泰斗福永光司,以存在主义观解释了庄子内篇的思想精髓。本书按《庄子·内篇》篇目顺序分为七部分,收录和解释、解读了《庄子·内篇》全文,在解读时,作者没有拘泥字词解释,而是尽量去抓住庄子思想的核心与脉络。后面的“庄子与《庄子》”部分介绍了庄子本人生平、思想,《庄子》这本书的特质及版本,使读者通过本书能对《庄子》及其思想有整体的把握和较为深的理解。
每满100减50 中华谚语(第七卷)
中华谚语(第七卷)
竭宝峰
¥0.99
谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富,质朴明快,以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来,谚语一直受到人们的喜爱,成为代代相传的精神财富。
每满100减50 声律启蒙(注音注释本)
声律启蒙(注音注释本)
车万育
¥2.96
《约翰·克利斯朵夫》共分十卷,讲述了主人公约翰·克利斯朵夫在充满庸俗、倾轧的社会里的奋斗历程。从儿时音乐才能的觉醒,到青年时代对权贵的蔑视和反抗,再到成年后在事业上的追求和成功,*后趋于清明高远之境,透出另一世界的黎明的曙光。 全书*初于巴黎《半月刊》上发表,以后又出了十卷本的单行本,又合成三册本与五册本的两种版本。1921年罗曼·罗兰以艺术的、内在的因素为先后,以气氛与调性来做结合作品的原则,将整个作品改分为四册,相当于交响乐的四个乐章。此四册本的版本,作者称之为定本(édition définitive)。 傅雷翻译所用的底本即是四册定本。初译本于1937年由上海商务印书馆出版,此后译者认为初译“风格未尽浑成”,决定重译全书。重译本于1952年由平明出版社出版。本书即以此重译本为底本,依据此后各年代版本精校而成。
每满100减50 古代文化知识精讲(增订本)
古代文化知识精讲(增订本)
喻旭初 简紫鋆
¥10.00
《古代文化知识精讲》内容涵盖古人称谓、古代职官、天文历法、地理名胜、科举教育、风俗礼仪、饮食服饰等领域,知识密集,阐述精要,注重资料性与实用性的统一。了解古代 文化知识,有助于增加国学知识储备,提高文言阅读能力。本书不仅是帮助读者了解古代文化的通俗读本,亦可作为自学浅近文言文的补充材料。本书曾于1996年初版,重印三十 余次,曾获“全国优秀畅销书”称号。此次再版,除内容上做了修订增补外,设计上亦遵照国标要求,调整字号行距,保护视力,使之更适合儿童青少年阅读。
每满100减50 中国古代文化常识(精装珍藏版)精
中国古代文化常识(精装珍藏版)精
吕思勉著 徐卫东 整理
¥23.80
本书为吕思勉先生名作《吕著中国通史》上册的整理本,分门别类系统地叙述了中国古代社会婚姻、族制、政体、官制、赋税、兵制、刑法、衣食住行、教育、宗教和文化学术等许多方面的起源与演变情况。吕思勉先生以史家的眼光,对各个主题予以通贯性的解说,多独到之见。顾颉刚先生因此这样评价这部书 :“分类专述文化现象,叙述中兼有议论,纯从社会科学的立场上,批评中国的文化和制度,极多石破天惊之新理论。” 
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