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群书治要 中华书局出品
￥20.00
《群书治要》为唐贞观初年，魏征、虞世南、褚亮等人整理辑纂的一部资政巨著。该书五十余万字，始自黄帝，下迄晋代，摭拾经史子集关于修身、齐家、治国、平天下经典的资政史料，是“用之当今，足以鉴览前古，传之来叶，可以贻厥孙谋”的摭拾宝典。
社会主义核心价值观经典名句实用手册 中华书局出品
￥18.82
这是一本从中华传统经典名句的角度解读社会主义核心价值观的手册。 *书记说：“我们树立核心价值观，要从传统文化里去找精气神。”我国优秀传统经典中有很多朗朗上口的经典名句，如“以百姓之心为心”“物之不齐，物之情也”“和合故能谐”“民无信不立”等等，这些历经沉淀的经典语录，其蕴涵的思想、理念和价值追求，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值，代表着中华民族的基本价值观。社会主义核心价值观正是在吸收中华优秀传统文化丰富营养的基础上逐步发展和完善的，是中华优秀传统文化在现代社会的延续。 本书以社会主义核心价值观的12个关键词为纲，遴选中国古代（截至晚清）名家名著名篇的经典名句，提炼蕴涵其中的思想精华和道德精髓，古为今用，推陈出新，以传统价值作为基本资源，赋予时代新内涵，真正使“中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”。
中国政府发展研究报告(2014)
￥41.40
本书从政府职能转变与公共服务体系建设、政府职责体系构建与府际关系、政府职责体系构建与府际关系、机构改革与政府规模、政府治理方式变革与政府机制建设、地方政府创新、政府公共关系与应急管理等方面对2013年度政府发展概况进行总体描述与简要分析，总结2013年政府改革的基本情况、重点问题和主要成就，并说明2014年政府改革的重点领域，展望2015年政府改革方向。
为什么要坚持马克思主义
￥15.00
《为什么要坚持马克思主义》主要从马克思主义是科学的思想理论体系、是改变世界的强大力量、是社会主义的旗帜和灵魂、是中国特色社会主义的源泉等方面，论述了坚持以马克思主义为指导的原因，也从推进马克思主义中国化、认清反马克思主义的思潮、建设社会主义核心价值体系、加强社会主义意识形态建设等方面，说明了如何坚持以马克思主义为指导，后，从整体上强调了坚持以马克思主义为指导必须努力掌握和运用马克思主义立场、观点、方法。
中国大视野：国际热点问题透视
￥24.78
本书选取国际政治、经济、文化等方面热门的若干个问题，深入浅出地进行阐释和回答，用通俗易懂的语言，将每一个国际热点问题的来龙去脉说清楚，讲透彻。每个主题按问题的起源、问题演变的历史、问题的现状、解决思路或未来展望等结构进行编写。
刑事推定的基本理论——以中国问题为中心的理论阐释
￥40.98
本书从犯罪构成要件证明困难的角度讨论刑事推定问题，对事实推定、法律推定、法律推定与刑事证明的关系、推定的规制、刑事推定的理论障碍、证明困难解决体系视野下的刑事推定等问题进行描述和解释，对事实推定是否存在、如何规制推定的设置和运用、犯罪构成要件证明困难的解决方式等实践和理论难题进行讨论和回应。《刑事推定的基本理论：以中国问题为中心的理论阐释》运用社会科学研究方法，从中国司法实践中的问题出发，注重描述和解释问题，以提出具有普遍解释力的理论为目标，推进理论创新、指导实践。《刑事推定的基本理论：以中国问题为中心的理论阐释》注重交叉学科的研究思路，试图通过刑事推定这一小问题展现法学研究的大视野，在刑事实体法、程序法和证据法之间架起沟通的桥梁，推进刑事法律的一体化研究。
后小康社会的可持续发展：首都全面建成小康社会考察
￥33.34
可持续发展是永恒的历史课题。本书关注在新型城镇化背景下，北京市在完成了总体小康社会目标之后的后小康社会，如何完成包括外来常住人口在内的全面小康社会的建设目标。本书选取以人为本的研究视角，从总体上研究后小康社会可持续发展的基本概念、研究轨迹和指标体系，并以北京市为研究对象，分别从产业效率、城乡一体化、流动人口市民化、低碳首都等视角研究产业、空间、社会、环境的可持续发展，从后小康社会可持续发展的角度对北京市现有政策体系进行评价，并提出完善政策体系的相关建议。
雪莱的政治论文选集
￥2.90
佩西·比希·雪莱，英国诗人。1792年8月4日生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的菲尔德庄园，1822年7月8日逝于意大利斯佩西亚海湾。他还是一位激进的思想家，以前国内只介绍过他的诗作，未有人翻译过足以代表他的社会政治思想的论文和散文。为此，本文收集了他的九篇文章和八篇诗，这些诗作与文章充分反映了雪莱这位伟大诗人与思想家反对封建暴政、反对宗教迷信和同情劳苦人民的政治态度和思想感情。
论人民民主
￥11.89
随着中国在世界上的全面崛起，处于西方“经典”民主模式独霸世界的格局中的人们，不约而同地产生了这样的疑问：中国人民民主是不是真正的现代民主，如果是，那西方的“经典”民主模式算什么？如果不是，那么中国为什么能够在政治、经济、社会与文化等各方面都获得充分的现代性，中国人和人民都能够过上自主、平等和温饱无忧的小康生活。
社会契约论
￥28.00
《社会契约论》全文分四卷 第 一卷： 从相对模型化的视角阐述了社会结构，并且抛出了全书的核心--契约精神。卢梭将家庭看做社会的雏形，认为父母与子女之间的关系在一定程度上便是依靠契约精神来维系的，这与中国古代“家国同构”的思想似乎不谋而合。契约精神是卢梭主权在民主张的内核和基础，也是理性思想的精髓。在依据契约精神构建起的理想社会结构中，人为了生存和发展构成了一个整体（主权体），主权体代表所有个体的共同利益，具有公共意志；这样一来，社会中的人便成了同时拥有个人独立意志和社会公共意志的双重主体，失去了自然人的自由状态，却获得了公民自由和社会权利。这一理想结构的独特之处在于它创造性地提出了“主权体”的概念。 第二卷： 集中阐述了主权体的种种特征。主权体是一个抽象的存在，仿佛一种精神人格-看似十分晦涩难懂，不过类比自然界中的生物现象可以帮助我们更形象地理解这一概念：主权体仿佛海洋中无数小鱼构成的庞大鱼群，在掠食者眼中便成了一个仿佛具有行动意识的整体。大鱼群的运动遵循自然和物理法则，主权体的运转则有赖于法律。需要注意的是，主权体不能简单地理解为国家，二者相互区别又彼此联系：主权体是国家得以形成的基础，但是国家作为实体，在实际情况中往往与理想的公共意志相违背-人人皆为决策者的社会在客观上毕竟难以实现。 第三卷： 具体讨论了几种不同的政府形态及其运作形式，即民主政府、贵族政府和君主政府。这一部分内容非常有意思，根据“统治者”和“被统治者”人数的多寡作为区分的依据。仔细想来，这种模式绝不仅限于政府的构成；相反，即使在两百多年后的今天，这种思路对于现代社会的企业管理仍然具有重要的启发意义。 第四卷: 介绍几种社会组织制度，包括宗教。早期信仰新教、后转而皈依天主教的卢梭，对于宗教的看法洋溢着自然主义的理性色彩。卢梭信神而不信教：相信世间有凌驾于人力之上的存在，但却反对在神学和教会中徒然虚度时光。 起承转合之间，卢梭以近乎上帝视角的清晰思路，有理有据地为我们梳理了社会的来龙去脉。
政策人类学：新政治人类学与公共服务
￥11.90
人类学是什么样一个概念？人类学是一个研究人的学科，大家可能讲政治学、社会学、经济学都是研究人的学科，这没有什么特色，用一句话概括人类学的研究特色：人类学是在研究差异，关注差异。这个和政治学、公共管理学恰好是相反的，公共管理学关注的是人的共性，因为只有找到了共性才能够制定公共政策，但是人类学是找差异；其实这不矛盾，个性和共性是对立统一的，能够找到个性自然也能够找到共性。人类学相对其他学科而言更喜欢寻找差异，常常要做一点和其他学科认为是普世性的观点相反的案例出来，这个是人类学喜欢做的事情。比如马格瑞德·米德（Margaret Mead），他反对美国当时流行的法学界的观点，认为青少年越轨行为更多是因为青春期所造成的。米德去一个比较原始的部落作调查，他发现并不是所有的人都要经过青春期，并不是所有的人经过青春期之后都会有一个比较骚乱的时期；他认为人的性格不是生物性的，主要是由后天的文化所决定的，这是一个例外。又如北大的蔡华教授专门研究一个亲属制度，列维施特劳斯说亲属制度中基本的元素是父亲、母亲，而蔡华教授所研究的纳人，这个民族里边没有父亲，所以他写的那本书的名字叫《无父无夫的社会》，这就是找一个例外告诉列维施特劳斯，你讲的普世性的观点不一定是对的。类似这样的例子有很多，人类学就是研究这种差异。大家觉得这种差异的意义在什么地方？它是告诉我们，在做任何一件事情的时候，不要把这件事说得太*，不要认为这是普遍真理，人类社会千差万别，各种各样你想不到的东西其实都普遍存在。比如默多克（G.P.Murdock）写的《社会结构》中人类家庭的类型、婚姻的类型。经过一个跨文化的比较之后发现其实在整个世界的不同文化中，一夫一妻制在整个人类社会里边所占的比重极少。人类学研究差异，解释这种差异的来源是什么，不同差异的人群他们怎样相处，这是人类学终想关心的。这种关心和政治学、公共管理学所关心的是一致的，人类学所关心的是人群能够协调，就是现在所谓的和谐社会建设，就是让大家和睦相处，文化差异极大的个体怎么能够在一起相处相融。另外，人类学关注的是文化，人类学中讲文化，概念很多。比如阿尔弗雷德·克洛依伯（Alfred Kroeber）和克莱德·克拉克洪（Clyde Kluckhohn）所写的书中有168个关于文化的概念与定义，人类学中所讲的文化概念的结构主要是从3个层次来讲：物质文化、制度文化、心理文化。比如物质文化相关的技术系统，制度文化相关的社会系统，心理文化相关的观念系统。从文化使用的角度来看，技术系统可以看作一种文化使用的结果，社会系统可以看作一种文化使用的机制，观念系统是文化使用的策略。技术系统是工具，有调节温度、供应食物、交通、通信，这些都是工具，随着科学文化的不断进步这种工具发展得越来越复杂；另外我们运用能量的技术、医疗的技术、制作各种器皿的技术。制度很重要的一点是千差万别的人群为什么能在一起生活，就是靠这一套制度。人类早是亲属、性别、年龄、职业这么一些类别，还有居住的群体、社会组织，但是人类学研究的这一套社会制度是基本的。人类学研究婚姻制度、家庭制度、亲属制度，首先研究基本的点是乱伦禁忌，一个社会为什么会产生这样一种制度，允许一部分人或者是禁止一部分人和另外一部分人发生性关系，每一个社会都有这样的制度，人类学要了解为什么会有这样的一套制度产生，这套制度产生的原因和后果是什么？人类社会很多基本的东西是从这里出发的，我们现在的组织体系、各种规范制度很复杂，但是我们人类划分群体、类别的基点就在这里，而且每一种文化中对这种限制、禁忌是不一样的。很多时候我们讲变与不变，中国文化也是这样的，中国传统文化三套制度：血缘、亲缘、地缘，以血缘为主的宗族制度，以亲缘为基础的亲属制度，以地缘为基础的民间信仰制度，在中国文化中这些东西是很少变的。而且中国文化中把这三套制度发展到极点，全世界没有一个文化有中国亲属制度这么复杂，全世界没有一种宗教有民间信仰这么复杂。对宗族制度有一个评价：明朝GDP为什么会成为世界？因为宗族组织的规章制度、组织方式已经具备了现代的资本主义组成公司法人的所有元素。血缘是所有东西的一个组织原则，宗族组织已经跨越了血缘、地缘，它只是利用这样一个原则来组织一个公司。当然现代社会用各种缘分组织起来的组织越来越多，比如以学缘组织起来的学生会。另外，信仰系统会分为宇宙观、权威观、财产观，还有价值系统、宗教系统，这是人类和其他动物不一样的地方，人类自身有一个精神的世界，而且这种个体的差异很大，这一块就更复杂，每一种文化中的价值观、审美观、文化精神、宗教系统都是极为复杂的。人类和动物的区分就是因为有了宗教，如何克服自身文化的先入为主的观念去作研究？因为我们每一个人都有一个主观的观念，当你去研究一个他者文化的时候怎样克服这样一种主观意识的支配去看别人，这个在人类学中讨论得很多。
中国近代贩毒史
￥7.47
《中国近代贩毒史》是一部研究中国近代贩毒状况的专题史著作。书中综述了中国近代中外毒贩（法人、个人、群体）的贩毒行径，揭示了这些黑生意的来龙去脉，以及中国历届政府对贩毒的对策，同时还介绍了解放初期人民政府有效地解决贩毒问题的方式与举措。 全书资料丰富翔实，文笔生动流畅，是一部研究中国近代贩毒问题的专题史著作。
信仰人民：中国共产党与中国政治传统
￥23.40
中国凭什么取得巨大成就？但为什么人们又感觉危机四伏？为什么中华历代政府都强调对百姓的“责任”和“道义”？共产党搞革命需要人民，搞建设是否不再需要人民而只需要资本家和资本？为什么说“大家庭”观是中华万世一系的社会核心价值观？为什么政府能办大事却管不了亿万家庭的小事？为什么说决定“政府与市场关系”的是民心？如何实现老百姓养小、送老、住房的公正？中国农村贫困的根源是什么？新农村建设的主体是谁？农地应该“流转集中”到谁手里？ 本书纵论21世纪的世界大势，以贯通中西的视野聚焦中国真问题。书中阐述了中国共产党如何从中国悠久的“民本”政治传统中汲取精华,提高组织社会和群众的能力 ；分析了中共如何提高思想能力，对社会主义理论和话语推陈出新；探讨了当前国家治理的核心任务；讨论了社会主义新农村建设中关于土地流转方向等关键问题。 ????书中提出，人类生产方式正面临第二次大转折，由此带来“生产资料所有权”的衰落与“知识产权”的崛起，“代议民主”的衰落和“群众民主”的崛起。书中鲜明批判了“制度决定论”，提出党和政府应强调问题意识和政策导向，抓主要矛盾，在办好经济建设的“大事”的同时，以社会主义的方式组织人民办好养小、送老、住房等民生“小事”。书中分析了科层系统的优劣，提出重建社区扁平组织，强化科层系统与扁平组织的沟通，乃是我国的“久安之道”。
党支部工作规程与方法（2017版）
￥3.26
根据新时期、新任务的要求，一步加强和改党支部工作，充分发挥党支部的推动发展、服务群众、凝聚人心、促和谐的作用，对于推党的建设新的伟大工程、全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设，具有十分重要的意义。杨松等编*的《党支部工作规程与方法》以党的十七大精神为指导，依据新党章及现行的党内法规，系统总结了各行各业党支部工作的成功经验，根据新形势、新任务的要求，全面、系统、简明、具体地回答了党支部做好每一项工作的工作规程、方式方法和操作要求。 ?
中国共产党党内监督工作程序与规范
￥3.48
欧黎明、于建荣主编的《中国共产党党内监督工作程序与规范(中国共产党党内监督条例学习参考教材)》从党内监督的指导思想、基本原则，党内监督的任务、主要内容、重对象，党委的全面监督、纪委的专责监督等11个方面，对党内监督工作程序与规范做了详细介绍和重阐述。本书对规范党内监督工作、提高党内监督工作水平能起到一定的指导意义。
中国经济新方位
￥3.48
制度治党***以来全面从严治党新规定选编组组编的《制度治党(***以来全面从严治党新规定) 》以时间为主线，以全面从严治党为轴心，系统罗列 ***以来先后制定出台印发的制度、规章、条例等文件，纵向展示了我们党从严治党的制度历程，对新形势下广大党员领导干部不断加强理论学习，从而* 好的投到党内政治生活的具体实践中去具有重要意义。
马上就办：撸起袖子加油干
￥3.48
红旗东方编辑部编的《马上就办（撸起袖子加油干）》共有八个章节：**章“空谈误国，实干兴邦 ”主要论述了实干的重要意义。第二章“实字当头，以干为先”论述了实干是我们党的优良传统，也是对党员干部的基本要求。第三至七章，集中论述了做到 “马上就办”的要求，如必须坚持全心全意为人民服务，必须讲责任、有担当，必须讲执行、有效率，必须有策略、讲科学，必须践行“三严三实”等。这一部分是全书的重，也是做到“马上就办”的方法论。第八章“始于梦想，成于实干”重申了“马上就办 ”对于实现中华民族伟大复兴中国梦的重要意义。
党委中心组学习参考.2017
￥3.48
本书共分五个部分，分别是中央重要会议与文件，收录了对2017年党委和政府的各项工作具有指导意义的重要文件和会议精神；中共中央政治局会议精神，收录了2016年各次中央政治局会议讨论研究的内容；中南海讲座，收录了2016年中央政治局集体学习的内容，并用主讲专家的一些论述对学习的内容行透视；2017政策热解读，收录了一些领导干部和专家学者对2016年及2017年一些新的政策热的阐释和解读；国际形势与对外放，收录了一些领导干部和专家对2016年国际形势、中国外交和对外放事业的阐述及对2017年国际形势、中国外交和对外放事业的展望，有助于读者了解世界大势、把握世情。
党员干部廉洁从政党纪政纪及相关法律法规手册（2017版）
￥3.99
党员干部廉洁从政党纪政纪及相关法律法规手册选编组编的《党员干部廉洁从政党纪政纪及相关法律法规手册(*新修订)》共分为党员干部廉洁从政基本知识、党员干部廉洁从政行为规范、党纪政纪处分及相关法律处罚三个部分，内容系统**，结构清晰合理，主要收集了与党员干部廉洁从政有关的全国人大及其常委会制定的部分法律，中共中央、国务院、中央纪委以及其他有关部门制定和下发的一些重要文件。其中，特别突出了党内关于廉洁从政的规定，比如关于严格禁止利用职务上的便利谋取不正当利益的若干规定，关于国有企业领导人员廉洁从政若干规定，关于深展“小金库”治理工作的意见，关于坚决制止具虚公款报销行为的通知，等等。既是广大党员干部增强廉洁从政意识、提高拒腐防变能力、学习相关法律法规的日常工作手册，也是党员干部廉洁从政的案头书。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
党员干部政治能力提升
￥3.48
讲政治，是我们党补钙壮骨、强身健体的根本保证，是我们党培养自我革命勇气、增强自我净化能力、提高排毒杀菌政治免疫力的根本途径。由于建荣、何芹、陈芳字主编的《党员干部政治能力提升(新时期领导干部培训教材)》详细阐述了党员干部需要具备与其任职岗位相匹配的政治能力，即牢固树立政治理想，正确把握政治方向，坚定站稳政治立场，严格遵守政治纪律，同时对提升党员干部政治能力，加强政治历练，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，勇于自我革命，永葆共产党人政治本色等问题进行了探讨，对锻造一支忠诚干净担当、为民务实清廉的干部队伍具有十分重要的作用，是广大党员干部提升政治能力的读本。
伟大的改革开放
￥24.99
2018年中国迎来改革放40周年，这是总结经验、继续深化改革放的重要时机。本书从历史、成就和经验等多个维度，对改革放的伟大局面行立体式呈现，全面展现改革放40年历程尤其是党的十八以来的新成就，全面回答“为什么说改革放伟大”这个重大问题。本书深贯彻总书记关于全面深化改革的讲话精神，充分展示了改革放40年的伟大成就，深刻认识了改革放是决定当代中国命运的关键一招，是新时期全面解读改革放的重要著作。
