Durban Dialogues, Indian Voice is an anthology of five engaging and eclectic South African plays by award-winning playwright Ashwin Singh. The plays selected, namely To House, Duped, Spice ’n Stuff, Reoca Light and Beyond the Big Bangs represent the complete array of Singh’s storytelling skills in drama as well as satire. Each play reflects, in different ways, on the complexities and contradictions of life in post-Apartheid South Africa, and focuses particularly on people of Indian origin and their relationship with other South African communities. The plays present a moving portrait of a unique array of characters and are also punctuated by Singh’s trademark humour. Each one is set in Durban, South Africa’s third largest and most diverse city, and they are described by renowned academic and critic Betty Govinden as ‘undressing Durban, as they take us away from the neon lights and “candy floss” to the reality of the underbelly of post-Apartheid urban and suburban existence’.

本书是“马克思主义中国化研究丛书”的第三卷，选编了笔者发表的关于“*治国理政思想对马克思主义中国化的推”“*治国理政思想对马克思主义中国化问题的回答”等文章。

　　《政治的概念》收卡尔·施米特经典作品三种：《政治的概念》《中立化与非政治化的时代》《游队理论——“政治的概念”附识》。增订本收《政治的概念》西班牙文和意大利文版前言、《从囹圄中获救》西班牙版前言，以及施米特研究专家梅林教授的“隐微的‘增补附论’”一文，新增附录文章不仅有助于理解施米特的处境， 也有助于理解我们阅读施米特的语境。 　　《政治的概念》乃施米特*标志性也是被讨论得*多的作品，至20世纪末已有15个语种的译本，因为他在此书中提出了极具争议性的观——政治就是国家之间的生存冲突，就是对敌友关系的划分。《中立化与非政治化的时代》是《政治的概念》初版时的附录，在1933年的修订版中被取消。1963年重印时，施米特增补了大量注释，撰写新序，附加了三篇“增补附论”，成为《政治的概念》一书的定本。同年，施米特发表《游队理论——“政治的概念”附识》，从19世纪源于西班牙的游战讲到列宁尤其是*对游战理论和实践的天才发展，尖锐地提出现代国际政治中的合法性与正当性问题；该书副题表明其对《政治的概念》提供了历史证明。《游队理论》在“911事件”之后更显意义，现已成为诸多学科的经典文献。

Lucrarea reprezint? o sintez? a teoriilor ce explic? apari?ia na?ionalismului ?n epoca modern?. Acesta a suferit importante transform?ri odat? cu industrializarea, democratizarea societ??ilor europene ?i alfabetizarea maselor. Raportarea permanent? la ?cel?lalt“, o sl?biciune a tuturor formelor de na?ionalism, a generat marile tragedii ale secolului XX, responsabile de genocid, epurare etnic? ?i crime ?mpotriva umanit??ii, iar tensiunile dintre na?iuni nu au fost dec?t ?n parte temperate de proiectul Europei unite, deocamdat? incomplet, dar necesar pentru pacea continentului. Autorul reu?e?te, prin tema abordat?, s? aduc? publicul mai aproape de marile fr?m?nt?ri ale prezentului, cu o excelent? bibliografie a subiectului.

nlü Yunan filozofu Aristoteles'n yk olduu sanlan "Atinallarn Devleti" adl yazs, Msr'dan Londra'daki British Museum'a getirilmi olan bir papirus elyazmasnn ortaya kartlmasyla 1891 yl ubat aynda yeniden tannd. Elyazmasnn ilk okuyucusu ve ortaya karcs F. G. Kenyon'dur. Aristoteles'n eseri, n yüzü sa'nn doumundan sonraki 78-79 ylyla ilgili hesaplarla dolu drt papirusun arka yüzüne yazlmtr. Ancak hesaplar zamanla nemini kaybettikten sonra bu papirüsler Aristoteles'n eserini kopya etmek iin kullanlm olabileceklerinden, bu elyazmas yaklak olarak sa'nn doumundan sonraki birinci yüzyln sonlarna doru tarihlenebilir. Elyazmasnda kitabn ba yoktur. Papirus üzerinde ne kitabn ad, ne de kitabn yazarnn ad vardr. Fakat bunun Aristoteles'n Atina devleti üzerine yazm olduu yaz olduundan üphe etmemize bir neden yoktur. ünkü Aristoteles'ten sonraki birtakm eska adamlarnn yazlarndaki gndermelerle Aristoteles'n eserinden bugüne kalm olan paralar bu papiruste buluyoruz. Aristoteles sekiz kitaba ayrlan "Devlet Bilgisi" adl eserine temel olmak üzere daha nce 158 tane baka baka devlet biimini yazp toplamt. Bunlar arasnda "Atinallarn Devleti" herhalde en büyüü olacak: Atina'nn uzun zamandan beri Hellas'n ba devleti olmas, Aristoteles'n hayatnn yarsndan ounu Atina'da geirmi bulunmas bunu gerektirir. Kitapta anlatlan ve kitapta bulunmayan olaylara bakarak Aristoteles'n bu eserini sa'nn doumundan nceki 329 ylyla 325 yl arasnda yazm olduu sylenebilir. Demek oluyor ki kitap Aristoteles'n son yllarnn ürünüdür. "Atinallarn Devleti" biri tarihsel (blüm 1 - 41), teki sistematik (blüm 42 - 69) iki anakesimden kuruluyor. Birinci anakesimde u drt badilim vardr: 1-12. blümler monarkhiadan oligarkhiaya geii, Drakon'la Solon'un kark olan durumu düzeltmeye almalarn anlatyor; 13-19. blümlerde tyrannoluun gelimesi ve devrilmesi gsteriliyor; 20-28. blümlerde demokratiann nasl gelitiini, en yüksek basamaa nasl trmandn grüyoruz; 29-40. blümlerde oligarkhik deiikliklerle bunlara kar yaplan tepkilerden uzun uzun sz alyor ve sonunda 41. blümde de batan balanarak bütün deiiklikler ksaca yeniden anlyor. kinci anakesim drt badilimde srayla unlar anlatyor: Yurttalk hakk (bol. 42), Beyüzler ve halk meclislerinin düzenleri, yetkileri ve ileri (43-46). Memurlarn devleti ynetmeleri (47-62) ve mahkemeler (63-69). Aristoteles, eserini sa'nn doumundan nceki drdüncü yüzyldaki Yunanllar iin yazdndan o zaman herkese bilinen, fakat bugünkü okuyucularn okuduklarn iyice anlayabilmeleri iin eski Yunan tarihiyle uramalarn gerektiren birtakm eyleri anlatmtr.

　　马克思主义中国化，是20世纪30年代至今对中国乃至世界产生了重大影响的思想理论和实践运动。在领导中国革命和建设的过程中，中国共产党人既反对忽视理论的经验主义或机会主义，对各种思想理论资源保持有选择的放态度，同时又反对把某些思想或理论原则形而上学化的教条主义，逐渐形成了中国化马克思主义鲜明的理论品格。 　　《再造文明——马克思主义与中国》的特在于从马克思主义与中华文明不断融合、相互激发和提升的角度理解马克思主义中国化的历程，揭示马克思主义中国化的内在逻辑，理解中国特色社会主义道路的丰富性、复杂性与正当性。

　　《政治的神学》收卡尔·施米特经典作品五种：《教会的可见性》《政治的神学》《罗马天主教与政治形式》《政治的神学续篇》《价值的僭政》；均围绕一个共同的主题——法学与基督教神学的关系。欧洲的法学传统与基督教神学有内在关联，施米特借助“政治的神学”这个提法，力图在现代语境中保有欧洲传统的法学品质。本书可以让我们看到施米特法学思想的基本信念所在。 　　《教会的可见性——经院学思考》乃施米特一系列政治法学论著的滥觞，关注的是基督教教会建制的政治形式意义。 　　《政治的神学——主权学说四论》讨论的是政治法学意义上的公法问题，在现代语境中一步阐发了博丹“主权就是谁决断非常状态”的著名论断，已成为20世纪重要的政治哲学和法学的经典文献。 　　《罗马天主教与政治形式》讨论政治制度建构中的“代表”问题，从韦伯“新教伦理”的对立面——天主教政治法理来看待自由民主现代性的形成及其问题，带出截然不同的现代性问题景观和意识，具有重要理论意义。 　　《政治的神学续篇——关于终结所有政治神学的传说》乃施米特八十高龄时所著，旨在为针对“政治的神学”的大批判展反批判，相当神学化，但谈论的仍是现代性政治的正当性问题，是其著作中难迻译的一篇。 　　《价值的僭政——一个法学家对价值哲学的思考》从法学家立场检讨现代启蒙主义价值哲学，对于了解施米特对议会民主制的思想史批判的理论出发具有重要意义。

Structurat? pe trei capitole, lucrarea ofer? o imagine de ansamblu – descriptiv?, explicativ?, interpretativ? ?i comprehensiv? – asupra complexului domeniu specific genului literar cunoscut sub numele de utopie. Din abordarea propus? nu lipsesc personalit??ile marcante ale genului, sublinierea locurilor comune scrierilor utopice, modalit??ile diferite ?n care au fost imaginate societ??ile perfecte de-a lungul timpului ori e?ecul tuturor ?ncerc?rilor de a transpune imaginarul ?n real. Studiul se adreseaz? at?t publicului larg, c?t ?i cititorului avizat, fiecare din cele dou? categorii descoperind informa?ii utile ?i repere interpretative.

书稿分析了上海深厚的历史文化积淀和社会经济的快速发展，从理论上阐述了上海建设国际文化大都市的重要性、可能性与迫切性，书稿引用了大量近代以来中外学者关于上海的通史、政治史、经济时、城市史等著作和引文资料，国外典型城市如纽约、伦敦、东京等的发展过程与现状的数据与资料，以及详尽的各种上海统计数据，并在此基础上行了深的历史分析与理论探讨，总结了成功和失误的经验教训，并对今后的发展提出了颇有见地的想法和见解，全稿脉络清楚，文字流畅，资料翔实，内容全面，对于上海如何加快推国际文化大都市建设具有指导和借鉴作用。

Cele mai multe eseuri evoc?, nostalgic ?i ?ndrituit, biserici, personalit??i g?l??ene, bresle precum cea a pescarilor (Unde sunt pescarii de alt?dat??), P?p?dia, opera inginerului Mircea Roibu, Biblioteca ?V.A. Urechia“...Scris? bine, viu ?i alert, Dun?rea. Poveste ?i adev?r mi se pare a fi cea mai bun? carte a lui Zanfir Ilie. (Theodor Codreanu)Febril om de ac?iune, veritabil ferment cultural al urbei g?l??ene, dl. Ilie Zanfir este mereu ?n prima linie, p?storind, sub cupola Bibliotecii ?V. A. Urechia“, o serie de ?nt?mpl?ri de ecou. Neast?mp?ratul autor, mereu ?n alert?, mereu pus pe fapte mari, ne ?ncredin?eaz? un proasp?t buchet de ?eseuri danubiene“. Doldora de informa?ii, Dun?rea – poveste ?i adev?r poart?, sub pecetea nostalgiei, ?nt?mpl?ri de la mila 80, poveste?te despre marii oameni (precum ?santinela“ V. A. Urechia, veghind spa?iul carpato-balcanic) ?i depune m?rturie despre a?ezarea dintre ape, g?ndind tonic, cu ?optimism temperat“, la viitorul Gala?iului, redescoperindu-l... (Adrian Dinu Rachieru)Eseurile dun?rene sunt tot at?tea argumente de cuget, inim? ?i literatur?, pentru memoria, pentru prezentul ?i pentru viitorul celor trei entit??i personificate: Fluviul, Ora?ul ?i Comunitatea.Zanfir Ilie este dintre cei pu?ini care, parafraz?ndu-l pe Teren?iu (Homo sum et humani nihil a me alienum puto – Sunt om ?i nimic din ce este omenesc nu-mi este str?in) poate spune cu deplin? mul?umire: Sunt g?l??ean ?i nimic din ce ?ine de Gala?i nu-mi este str?in.Pe scurt, o carte de colec?ie pentru p?m?ntenii locului numit Gala?i, oriunde s-ar afla. (Theodor Parapiru)

n vremurile traversate, cnd nevoia de repere morale pare c a fost deja abandonat, cnd oamenii oneti din aceast ar abia mai disting limita dintre moral i imoral, cnd decadena tinde s ne subjuge pe muli dintre noi, manipulatorii care-i sporesc prestigiul n funcie de numrul i statusul victimelor sunt luai drept modele de ctre copiii notri. nspimnttor mai este ns ceva. C nc nu i-au atins apogeul, c cel mai probabil o vor face n curnd, atunci cnd vor descoperi i vor nva s foloseasc ntregul arsenal existent unde manipularea reprezint doar o roti dintr-un angrenaj diabolic. Or, dac acum supun i controleazdestine fr remucri, fr regrete i fr apsri, ceea ce ar trebui s ne frmnte pe toi este ce vor mai pune la cale de acum nainte, fiindc, ntr-o normalitate deliberat confuz, cu certitudine tuturor ne va fi tot mai greu s gsim pe cineva cu care s purtm o discuie sincer. Cu att mai dificil s descoperim colegi sau prieteni pe care s ne putem baza, formatori de opinie oneti sau chiar parteneri de via care s nu mimeze sentimentele trite. Firete, manipulatori de tipologii diferite ntlnim peste tot. Pe strad, n centrele comerciale, n mijloacele de transport, acolo unde cei mai muli dintre ei sunt uor de sesizat. Tocmai de aceea, ajuns la momentul retrospectivei, nu mi-am propus s m refer la acetia, ci la cei din avangarda lor care construiesc n timp relaia personal cu victima, care exceleaz n arta prefctoriei i poart n 16 buzunarul din dos instrumente distrugtoare perfide. Cu ct sunt mai joviali i simpatici, cu att sunt mai penetrani, cu ct sunt mai afectuoi i iubitori, cu att sunt mai vtmtori. i atenie, dup cum spuneam, nc nu s-au desvrit. n curnd vom avea de-a face cu acest tip de manipulator, de departe cel mai perfid i periculos dintre toi, pe ct de eficient pe att de nociv, care ne va lua pe nepregtite. Doar n carcasa lui embrionar, sub mti atrgtoare i convingtoare, unii dintre noi l-au ntlnit deja printre amici, colegi, parteneri sentimentali, decideni i aa mai departe.Toate acestea, dar i ncercarea de a le anticipa mutrile, sunt motivele pentru care m-am hazardat la o abordare tranant, sub ndemnul desprinde-te de ei, rectig-te pe tine, plecnd, dac vrei, de la o comparaie ntre manipulatorii de azi i cei de mine, care tind s se nasc. Ce instrumente folosesc sau pot folosi, cum anume se insinueaz i seduc interlocutorul, cum i camufleaz interesul fa de persoana vizat, cum preiau sub control captura i cum am putea s-i contracarm sunt ntrebri la care am s ncerc s ofer rspunsurile ateptate dintr-o perspectiv personal, bazat pe acumulrile dintr-o via de om greu ncercat.

A obten??o de resultados consistentes,sustentáveis e legítimos do ponto de vista social tem sido preocupa??o crescente no ?mbito do debate sobre políticas públicas. A obra trata do processo de avalia??o de políticas urbanas, enfocando sua formula??o, formaliza??o e implementa??o, bem como as inst?ncias sociais e os instrumentos para acompanhamento e controle dos resultados.

Tko od ove knjige o?ekuje milost, ne?e je dobiti. Mirko Kova? svojim tekstom ulazi u "materiju" kao ?to se skalpelom prodire u gnojno tkivo, a "materija" je, uza sve svoje razli?ite manifestacije, uvijek ista: odnos umjetnosti i ideologije, bardova nacionalne kulture i nositelja politi?ke sile, knji?evnika i mo?nika, ili - u nemalome broju slu?ajeva - jednih te istih. Danas nema pisca koji bi, plemenskim zakonima usprkos, bio u stanju superiornije od Kova?a podrivati nacionalne mitove i raskrinkati kulturne pogone za proizvodnju zla. Blistavim stilom, nenadma?nom erudicijom i polemi?kom lucidno??u, on se bavi svojevrsnom razgradnjom spomeni?ke ba?tine. I ba? zbog toga ?to nema uzmaka, ?to sa svake stranice frcaju krhotine i izbijaju autenti?ni totalitarni mrakovi, Mirko Kova? sastavlja jedinstvenu posvetu ljudskom dostojanstvu i te?nji za slobodom, na na?in koji nema premca u suvremenoj europskoj knji?evnosti. Viktor Ivan?i?

本书分两部分研究了中国特色社会主义的系列重大问题，部分主要论述了中国特色社会主义的热点难点问题，包括中国特色社会主义的历史起点、理论体系主题，当代中国的历史方位，当代中国伟大社会变革及其背后的价值观引领，完善和发展中国特色社会主义制度，改革开放的历史经验和中国特色社会主义的世界意义等；第二部分主要研究了习近平新时代中国特色社会主义思想中的重大问题，论述了习近平新时代中国特色社会主义思想产生的时代背景及这一思想的主要内容、逻辑结构、历史地位、鲜明特色，中国特色社会主义进入新时代的依据、社会主要矛盾的转化，如何坚定“四个自信”和如何加大习近平新时代中国特色社会主义思想的对外传播等问题，后对新时代如何丰富和发展21世纪马克思主义提出了作者的思考。

　　《民主新论》是美国当代著名政治思想家萨托利耗费十年心血撰写而成的经典之作，一经问世便得到了广泛赞誉。学术界盛赞萨托利在民主学说上“堪称我们时代为强大的头脑”，“他的论证没有真正的对手”。该书至今仍是民主理论研究的权威著作。萨托利希望以西方传统政治理论为基础，恢复其所谓的“主流民主学说”。 　　在下卷“古典问题”中，萨托利对经典的民主议题作了全面概览，阐明了西方古代民主同近现代民主的区别。他不惜笔墨，对民主、自由、平等等术语及其相关联系行细致微的概念分析和历史分析。他的结论是：民主作为一种政治形态，其核心始终是政治权力问题；在复杂庞大的现代社会，以公民亲自参与政治决策为基础的直民主只能导致效率低下、权威贬值的政治后果；现代民主只能是“被统治的民主”，其关键在于有效制约统治的少数。

丹麦，一个对腐败零容忍的清廉国家，屡次荣登 “全球清廉指数排行榜”榜首，曾被联合国誉为全球*幸福的国家。 丹麦廉政建设经历了300多年的历程，其中许多制度设计都有着自身的发展特。丹麦学者认为丹麦廉政建设的特是“防腐”，各行各业都有一整套预防腐败的机制措施，特别是有系统的防腐教育措施，使得国民从小就懂得了什么事情可做，什么事情不可做。 本书译介了丹麦廉政建设的政策、法规和举措，以及丹麦学者对此的解读和阐释。同时，本书还包括了中国学者对中丹廉政建设的思考。

There’s a steep learning curve for every American soldier who deploys to the Middle East war zone. Much of that involves culture shock, and the excitement and confusion also applies to female soldiers. And when that female soldier is also a Military Police Officer, the curve gets bent way out of shape. Laura Colbert was heartland-bred and tough enough when the Army sent her to an MP unit in Baghdad, but she quickly discovered soldiering in Iraq involved a lot more than she expected. How to establish her military cop cred? How to deal with chauvinistic soldiers? How to deal with Iraqis—men who disrespected her and women who initially distrusted her? How much military law applied in a lawless land? And dealing with even the simplest things, like how to pee standing up. Laura managed it and survived, but the learning curve just bent in another direction when she came home from war suffering with stress and anxiety that eventually bloomed into Post-Traumatic Stress.

诚信，是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的践行要求，是每一个社会公民应当具备的优良品格。它维系着社会的正常运转，是人际交往合作的基石。 在全面从严治党的新时代，严把党关口、确保党员质量是从严管理党员队伍、落实全面从严治党战略部署的重要保障。 在新形势下，加强党培训教育尤为重要。本书以*新时代中国特色社会主义理论为指导，根据党的十九大和十九届二中、三中全会精神，结合《中国共产党章程》《中国共产党支部工作条例（试行）》的相关规定编写而成。 本书紧密围绕“为什么要加中国共产党”、“怎样加中国共产党”、“共产党员应当具备的基本素质和能力”三个部分展，梳理了一些基本的理论问题，是党培训的教材。  （附2017年10月24日通过的中国共产党章程及课后检测题）

为配合“不忘初心，牢记使命”主题教育和学习*总书记对张富清先事迹的重要批示，新华出版社编辑出版了《初心——向共产党员张富清学习》一书。全书分为：不忘初心 牢记使命、初心本色 英雄无言、致敬英雄 榜样力量、视频再现 至真至情、张富清话语摘录。 新华社记者用一手材料，采用融媒体传播方式，图文并茂地展现了95岁老共产党员张富清的初心本色和英雄事迹，本书可作为主题教育活动的学习资料，适合广大党员干部、部队官兵等学习使用。

中国哲学学科自20世纪初依西方哲学范式建成以来，始终面临着方法论的困境，无论是在概念创造、研究路径还是学科体制上，都未能取得创性性突破，从而也就无法化解传统与现代、本土与外来、内容与形式之间的多维张力。因此，本书拟从哲学研究的方法论手，借助当代中外哲学家对于哲学问题的有益思考，试图以“大哲学”概念为思想先导，以哲学教育为实践基础，破中国哲学学科内外之间的多重壁垒，从融合实践与智慧、传统与现代、中国与世界为一体的视角，来检查当代中国哲学之所以面临困境的方法论根源，扩展哲学创新的方法论视野，探索在全球化和新科技革命的背景下实现哲学创新性发展的可能性。

《邓小平的*后岁月》是解密邓小平人生*后岁月的作品，它记录了邓小平从1977年艰难复出到1997年病逝这二十年间的传奇经历，从中既可见历史拐处的惊心动魄，又可见伟人日常生活间的风趣幽默，邓小平伟人和凡人这两个完全不同的侧面得以真实再现。他的政治智慧和人格魅力都得到了充分的体现。邓小平*后一次复出、十一届三中全会取得领导地位、88岁南方视察、香港回归谈判等一系列重大事件的原委与真相都一一得以还原，有许多细节是首次披露。